传说有一种叫做罡步又叫做禹步的步法,请问高人这种步法怎么走的?

作者&投稿:刘裴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
禹步怎么走~

  禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创,故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上,又称“步罡踏斗”
  我国西南少数民族法师的禹步,俗称为踩九州、踩八卦、走罡。贵州德江县傩坛罡步据说有72种,常用的有推磨罡、八字罡、跪拜罡、绕堂罡、北斗七星罡、天门步坛罡、踩九州、十字罡、丁字罡、五步拜鬼罡等。
  在傩祭《踩九州》的法事中,法师的唱词有:“酬还良愿祭五岳,制邪扶正踩九州。不祭五岳不成愿,不踩九州哪成罡。” “不踩九州兵不动,要踩九州兵才行。”禹步借用八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑与中宫9个方位,象征汉代九州地名,作为禹步的周旋之地,法师一边走禹步,一边念唱步罡的口诀。

  

因此在地上布星图,随斗建(斗杓所指方位)步之则称步纲蹑纪。《云笈七签》卷二十收有(大上飞步九晨玉经》及《步天纲》皆述步行九星之法。或作禹步的总称,《太上助国救民总真秘要》卷八;“太上面演天纲地纪,出为禹步。”同书又载蹑地纪飞天纲法。特指罡法的一种。步天纲 又称“步天罡”、“踏罡步斗”。按北斗七星的捧列而行的炼修法。以布匹在地上排成北斗的形状,布匹上画出七颗星及其连线。术者闭气、念咒,然后按一定顺序以足踏画在本布匹上的七星。据称,行此术能一年辟非,二年辟兵,三年辟死,四年地仙,千害万邪,众莫敢干”。《云笈七签》卷二0《三洞经教部·太上飞行玉经》:“九晨玄纲金简文曰:修飞步九飞晨之道,亦当依步天纲之日兼而行之,益求飞天之远,玄斗屡鉴也。若兼修者,当先行九晨而后步天纲也”。踏罡步斗 又称“步天纲”、“步纲蹑纪”。其行步方式称禹步,故有时也称其为禹步。道教施法最重要的步伐形式。法师假十尺大小的土地,铺设罡单,作为九重之天,脚穿云鞋,随着道曲,沉思九天,按斗宿之象、九宫八卦之图步之,以为即可神飞九天,送达章奏,禁制鬼神,破地召雷。其所步之迹最初系模拟北斗七星。中国古代的天文坐标中,以北极为天极,北极星下的北斗星随时转动,被视作居中为枢纽。《史记·天官书》“斗为帝车,运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,称节度,定诸记,皆系于斗。”因此,在观念上和行为上都有对北斗七星的畏惧、崇敬的表现,或者对之模拟以产生神秘效应的企图发生。前者表现在将北斗七星当成神(星君)加以祭祀,后者表现在以斗厌胜和指示行为取舍。踏罡步斗即是其中一法。罡,原义是斗杓最末一颗星,北斗指向其最具体的一点,就是罡。踏罡,有随斗运转的意思,比较严格的做法,是在行步时先须推算该时天罡所在以定方位。步斗,则指步伐轨迹有如斗形。这种方术,至迟在东汉末已经出现。魏伯 阳《周易参同契,站在丹鼎派立插斥责当时“悖逆失枢机的诸术中就有“履行步斗宿’。符{上竹下录}派则将之采人 道术。张道陵一系的正一盟威道教有一种专为步斗而制的法篆(太上三五正一盟威步星纲篆》,又名《太亡正一星纲五斗录》,是将步北斗扩展为步五斗了。踏罡步斗的步法,称为禹步。禹步的产生可能比北斗要早。传说大禹治水时,“届南海之滨,见乌禁咒,能令大石 翻动。此乌禁时,常作是步。禹遂模写其行,令之入术。自兹以往,术无不验。因禹制作,故曰禹步。末世以来,好道者众,求者蜂起,推演百端”(《洞神八帝元变经 ·禹步制灵》)。禹步之法有三步九迹之说,从葛洪记载的来看。禹步九迹是排在一条直线上,并无斗折之形。 但后来它与步斗汇合为一。禹步中膝盖常曲,出步时两脚掌多不平行,而常成“丁”字形,即九十度夹角。因二者混合,后人遂以北斗、八卦、河图等对禹步作出新的解释。或说九代表北斗九星(七星加上两颗辅星),一说恰符九宫,一说迹成坎离卦。踏罡步斗的步法,比较 基本的为斗罡。后来发展出了许多形式、内容不一的罡 法,所走的步子也不限于北斗之形。就唐宋以后道书中所载的常见罡名有:三步九迹法、十二迹禹步法、三五迹禹步法、蹑地纪飞天纲法、十五迹禹步法、天地交泰 禹步法、交乾禹步法、未济禹步法、既济禹步法、步三台七星斗法、八斗步法、步豁落斗法、步三摄纲法、三 步丁字纲法、步霹雳解咒杀鬼纲、步纲敕水杀鬼都官法、关闭七步铁盖纲法、步火铃斗法、破地召雷罡、九州罡、连珠熠耀罡、五行相生罡、五行相克罡、二十八宿罡等几十种,仍有相当一部分在正一道法中运用。其他专门的道法科仪中尚有一些特有的罡法。踏罡步斗,大抵有两种功能,一是作为天象运行象征,步之即代表飞行九天,二是认为步罡有特殊威权,可以召役鬼神、禁制万物。它与掐诀一起被视作施法的主要手段。《太上助国救民总真秘要》卷八:“按禹步纲斗掌目之诀,为道之大要,法之元纪也。纲者,乘于正气以御物,诀目者,立于神机面运化。修仙炼真,劾召制伏,莫不资之于此矣。”不过,步罡通常是作为道法科仪的一项方法出现,其赋义即所想象的内容,随道法具体内容面异。—般说来,在科仪中凡涉及进表上章,法师步量时侧重飞行九天,达于帝所的一面,而在召将、驱霉,捉妖一类法术中,则侧重于其“制伏凶恶、克伐灾危”。((天皇至道太清玉册》卷三)

禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创,故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上,又称“步罡踏斗”。

步法:正立,右足在前,左足在後,次复前右足,以左足从右足并,是一步也。次复前右足,次前左足,以右足从左足并,是二步也。次复前右足,以左足从右足并,是三步也。如此,禹步之道毕矣。凡作天下百术,皆宜知禹步,不独此事也。”
行禹步之前要正立,其要求是右足在前面,左脚在后面。开始行禹步后,第一步先迈左脚,跟着将右脚迈在左脚的前方,然后迈左脚与右脚并拢;第二步是在第一步的基础上,先迈右脚,接着出左脚迈在右脚的前面,继而迈右脚与左脚并拢;第三步是在第二步的基础上,重演第一步的过程,这就是所谓的“禹步三”。按说脚连续迈出两次就是一步了,然而禹每步脚却要迈出三次,看似不合理,其实每步中第三次迈出的脚与前一脚属于并步,所以说仍是一步,并且这也恰恰正是禹步的与众不同之处。这三步走完要走上二丈一尺的距离,由于晋代的二丈一尺相当于今天的五米左右,因此这并不难走,这样走完后,由于每步要举足三次,自然会留下九个脚印,也就是所谓的“九迹”。这就是禹步完整走下来的步法。

罡步:藏形隐迹,步我罡魁,我见其人,人无我知,动则如意,叱声鬼随,急如水火,鼓舞风雷,变泽成山,翻地覆天,我身坚固,安然默然,万载长生,与道合仙,急急如九天玄女律令敕。 译文   罡步也称禹步或步斗。葛洪在《抱扑子》中说“夫万法,必通于禹步”。可见它在道术中的重要性。奇门遁甲的功能大都被渲染的分为三种,一为指导道家修炼的抱一守中之术{气功内丹}、二为指导人君在政治上的安帮定国、三为指导将军在战争上决胜于敌。罡步说简单一点就是用脚在地上走出一遍洛书的数字路线。完成一个九宫格,走前要划地步局,俗称“四纵五横”画一个简单的九宫格。此法相传大禹治水时所创,传说大可不必去相信。整个九宫罡步是玄武座的北斗七星,北方的五行属水。这里的罡步是一个先天八卦结合的洛书九宫。为什么要用先天八卦呢?这和道家注重反扑归真的思想有关。疾如水火{水火不相射},鼓舞风雷{雷风相搏},变泽成山{山泽通气},翻地覆天{天地定位}。罡步在各种道术中也不相同,现多介绍几种供爱好道学的参考。   泽 天 风 兑 乾 巽 四 九 二   火 水 离 坎 三 五 七   雷 地 山 震 坤 艮 八 一 六 禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创,故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上,又称“步罡踏斗”。我国西南少数民族法师的禹步,俗称为踩九州、踩八卦、走罡。贵州德江县傩坛罡步据说有72种,常用的有推磨罡、八字罡、跪拜罡、绕堂罡、北斗七星罡、天门步坛罡、踩九州、十字罡、丁字罡、五步拜鬼罡等。   在傩祭《踩九州》的法事中,法师的唱词有:“酬还良愿祭五岳,制邪扶正踩九州。不祭五岳不成愿,不踩九州哪成罡。” “不踩九州兵不动,要踩九州兵才行。”禹步借用八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑与中宫9个方位,象征汉代九州地名,作为禹步的周旋之地,法师一边走禹步,一边念唱步罡的口诀。

滑头鬼之孙里面有,这个是拿来驱鬼的

用脚走的,


秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经正解
总体来说它就是《奇门遁甲》六甲飞宫的变通使用方法。对九宫的称呼上,阳为罡,阴为斗,也就是踏罡步斗。八卦的象是“范围天地而不广,曲成万物而不遗”。奇门遁甲是周易文化发展的一个主要分支,若脱离了周易文化的象数理也就无从谈起了。对于虚无的法术幻象,人的思维想象是没有边界的。他满足了人类的理想和...

天罡七星步能干什么
在练习过程中,不仅可以锻炼腿部肌肉,还可以提高全身的力量和耐力。长期坚持练习,对身体健康大有裨益。总之,天罡七星步是一种具有实战价值的武术步法。它不仅可以提高武者的实战能力,还可以锻炼身体、提高身体的协调性和灵活性。对于热爱武术的人来说,练习天罡七星步是一种非常好的锻炼方式。

罡字的寓意
此外,“罡”字也与道教文化有着密切的联系。在道教中,“罡”指的是一种神秘的力量,被认为可以驱邪避凶、镇宅护身。道士在修行和做法事时,常常会结成各种“罡步”,以调动这种力量。因此,“罡”字也带有一种神秘、威严的气场。总的来说,“罡&...

什么是子午决,天罡决
比较常见的罡步:前面说过,罡法或者说纲法种类繁多,但比较基本的则不过数种。东汉正一盟威道有《三五星纲箓》,其中步罡之法有东南西北中五斗。以后又推衍出二十八宿罡、日月五星纲等。这些都是比较基本的常用的纲法。斗罡中最基本的一种称为北斗玄枢罡。罡图只有北斗七星。正步时以星名为步迹之名,转身返回时...

道法术在教育中的定义是什么?
祝由,就是典型的咒语治疗疾病的法术,《皇帝内经》中有云:“余闻古之治病,唯其移精变气,可祝由而已”,这个由乃是从的意思,言通祝于神明,不劳针石,病从可愈也。道士在行法中。要有一种类似舞蹈的步伐,成为踏罡步斗,罡,指的是魁罡,斗指的是北斗。法师假十尺大小的土地,铺设罡单,做为九重天,脚穿云鞋,随着...

禹步怎么走
禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创,故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上,又称“步罡踏斗”我国西南少数民族法师的禹步,俗称为踩九州、踩八卦、走罡。贵州德江县傩坛罡步据说有72种,常用的有推磨罡、八字罡、跪拜罡、绕堂罡、北斗...

道教有几种罡步
八卦罡,北斗罡,斗姆罡,三台罡等等,总之很多

奇门遁甲法术:踏罡步斗功用及请神法器用品
奇门遁甲法术:踏罡步斗功用及请神法器用品奇门遁甲法术一、符咒与步罡踏斗法术步罡踏斗对于道术家来说,是在斋醮、画符、作法、通神时,必须学习的一项法术。而习奇门遁甲之法,也必须习会步罡踏斗的法术才能通神。

踏罡步斗词语解释
明代无名氏的《广成子》第四折中,法师们通过这种步伐,踏罡步斗通三界,以保持自身的清净和修炼丹砂的修炼状态。在《冷眼观》第十三回,仪式更加复杂,老太太拈香后,法师故意地踏罡步斗、上表章、焚烧符籙,显现出一种庄重而神秘的气氛。同样,在《水浒传》第七九回,我们看到公孙胜在山顶上披发仗...

“二郎腿”姿态的来历?
禹步的基本步伐是三步九迹,后来扩大为十二迹、三五迹等不同的禹步。后发展成为了道家著名的罡步。鸩鸟以一种神秘的舞蹈步伐来显示自己的君临。这种禹步,一步一颠,富有弹性,充满忧郁和感应,好像是按照冥念中的指示在亦步亦趋。人们极其忌讳见到这种罕见的鸟步,《尔雅翼》卷十六记载说:"……昔有...

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敖顷八味: 祝由 和请神的一种步伐

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敖顷八味: 凡禹步法,移步左右脚前后不同.凡欲作法,必先取三光气,又禹步,然后作法验矣.三光者,日、月、星,禹步者,或三步、七步、九步不定.若欲受三光气者,极晴明日,向日两脚并立,先所愿事,随意多少小咒之,然后取禹步三步也....

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