外国人眼中中国人的传统文化

作者&投稿:鄢剂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
外国人眼中的中华文化是什么样的~

外国人也分三六九等,看法不会统一。

第一,我们要明白,外国人对中国文化的喜爱是不是被我们夸大了。
你的提问里提到的日本,有两个问题:1、日本原来就是受中国文化影响的,研究中国文化不足为奇。2、日本不仅研究中国文化,对其他文化的研究也很用功。
那么外国人是不是喜爱中国文化呢?还是喜爱的。但真正有研究的并不是很多。也就是说,并没有达到“外国人普遍喜爱中国文化”的程度。

第二,中国人是不是对自己的文化不感兴趣?这是一个很复杂的问题,因为它首先要涉及到文化是什么?如果我们把文化限定在古代典籍,那么情况的确很严重。不过文化也是活的。诗词,古人称为小道,不作名山事业,但毫无疑问,现代人是将其视为文化之一种的。戏剧亦然。那么,今天的网络、超女,若干年后焉知不会成为文化?
要之,时代改变了,社会改变了,生活方式改变了,人们对文化的兴趣与理解也不得不随之改变。

第三,对中国传统文化做一个总体上的概括是非常困难的,但我想,我们似乎可以认为中国传统文化主要是一种以农业文明为基础的文化。这种文化与现代社会现代文明之间固然有能够相接之处,但也肯定存在着很大的不适应。现代人对之兴趣衰减也就是意料之中的了。

第四,兴趣衰减只是一个方面。由于中国社会的近代化进程是一个被动的进程,包括现代化进程也不是一个独立的进程,尤其到了现在,更是在全球化进程的裹挟之下。由于被动与落后,就滋生出一种夸大本民族固有文化的倾向。了就是对中国古代文化的过度吹捧。这方面的例子就不胜枚举了。比如说,苦心孤诣的论证高尔夫球起源于中国。我不知道是不是真的,但就算是,又怎样呢?这种倾向的另一个表征,就是借外部的重视来确证。就是说,“外国人都重视我们的文化呀”,以此来证明中国文化之崇高。

总结起来说就是:1、外国人并没有那么的喜爱中国文化(甚至缺乏基本的了解)。2、现在的中国人的确不太重视中国古代文化,但却在发展着新的中国文化。

中国的传统文化,不管是雅是俗,总能激起那些对中国文化有深刻感情的外国人深深的好奇心。
在中国文化气息浓厚得地方,经常能够看到外国游客的身影。在京剧剧场,很多外国人像本地人一样,围着四方桌悠闲地泡杯龙井,合着鼓点轻轻地敲着桌沿,看到精彩之处时不时地叫声好。
“我知道中国有京剧、昆曲,甚至知道粤剧、河北梆子,还有脸上的油彩可以变来变去的川剧。”,称“中国通”的丹尼斯滔滔不绝的说,“还喜欢中国的五粮液,口感比我自己家窖藏15年的威士忌还棒,我要带他回爱尔兰给我的老父亲尝尝。”
张艺谋的一部《千里走单骑》让我们看到了外国人多中国传统文化深深的眷恋和感动。热爱中国传统文化的外国人,他们不远万里来到中国,对中国的文化,中国人的衣食住行,有了自己独特的认知,并著书成册,将中国的文化传播到世界各地。
“中国文化博大精深,很能反映中国人的生活状态,它同时也是外国人和中国沟通的桥梁。”在中国大学任教多年的美国人巴赛尔对中国文化如数家珍,“老子的道家思想很诗意;韩非的法家思想很革新,五行是中国人认识世界普遍的观点。”闲暇的休息时巴赛尔也学会了众人的消遣方式:闲适地走在穿梭不息的人流中,偶尔又走进道旁的茶馆,细细品一口盖碗茶。

早在1911年,美国威士康星大学就有一位名为King的农业学家,来到中国调查中国人的饮食文化,King著有一本《五十个世纪的农民》。他是从土地为基础描写中国文化。他认为中国人像是整个生态平衡里的一环。这个循环就是人和“土”的循环。人从土里出生,食物取之于土,泻物还之于土,一生结束,又回到土地。一代又一代,周而复始。靠着这个自然循环,人类在这块土地上生活了五千年。人成为这个循环的一部分。中国的农业不是和土地对立的农业,而是和谐的农业。介于对中国文化的深刻认识,他亲切的称这种文化为“五谷文化”。

“五谷文化”是中国饮食文化的缩影。而“五谷”之说最早出现于春秋、战国时期,《论语�6�1微子》:“四体不勤,五谷不分”。但解释却有不同,我们在宜宾五粮液酒厂找到了答案,五粮配方是:高粱、大米、糯米、小麦、玉米。高粱也称红粮,所以有说红粮、大米、糯米、小麦、玉米。“五谷”说之所以盛行,显然是受到五行思想的影响所致。因此,笼统地说来,五谷指的就是几种主要的粮食作物。

王者以民为天,而民以食为天。食又有五谷杂粮做为底蕴,而五粮液取之于五谷,注重酒文化的浓香、甘醇、色泽,讲究酒文化内在的品质,注重饮用后的绵长回味,这与中国传统文化中所体现的中庸和谐的文化精神不谋而合。

那就是天上一样的东西,中国文化那就是:强悍、经典的代名词。


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