岀家怎样修行 在家怎样修行 区别是什么
作者&投稿：任炒 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
在成就上没有区别
出家是为了荷担如来事业，传承如来法脉，维护正法，所以相对来讲要求更多，因为要起到示范作用，戒行因为少了干扰所以更容易守护，而且因为专门从事弘法事业，所以更精深，尤其在戒淫上比在家人更方便，佛曰，淫欲不除尘不可出。
但在家人如果努力，成就未必比出家人小，尤其是在现代，因为磨练更多，干扰更多，尤其现在资讯发达，在家人能够接触更多的经典，而不像出家人在初级只能接触规定的经典，在家人在时间上也更灵活...
但说到底，好处也许就是坏处，坏处说不定就是好处，全在于个人，佛弟子可分四众，比丘比丘尼优婆塞优婆夷，都是佛弟子，之所以更尊重出家人，因为毕竟出家人承载了如来法脉，付出了更多，需要也应该受到尊重，但在成就上，都一样，有凡心出家如在家，有佛心，在家如出家。
就像你在学校学习和在家自学的区别，都是一个道理。出家要遵守寺院的规矩，要按照固定作息时间进行修行，学习佛理较为系统，但是要是去证悟就困难了。
在家修行可以不受一些规矩教条的约束，即使有些佛理不明白，但可以亲身经历，感受佛教之中某些道理，最后顿悟。
第一，主要是所持戒律不同。
在家修行，可受三皈依，进一步可受持五戒，更进一步可受持在家菩萨戒。
出家修行，首先要受沙弥戒，进一步受持比丘戒。
也就是说，出家所受的戒律，比在家要严格得多。
第二：专业与业余的区别。
在家修行，总要先尽家庭义务、做一个好妻子、好丈夫，必须去工作维持家庭生活，那么读经、打坐、念佛等等修行的时间就很少，所以称为“业余”修行。
出家修行，没有一切俗事的干扰，所有的精力和时间，都用来修行，就可称为专业修行。
第三：修行环境不同
出家人，一般都是在远离人群的寺院，相对比较清静，利于修行。在家，每日面对世俗人情，恩恩怨怨，自然缠绕其中，不利于静心修行。
虽然有这些区别，但在家修行也是功德无量的，也有出家人无法相比的优势，比如护持佛教。在家人可以出钱出力去护持佛教寺院，出钱供养僧人，等等，这是出家人不能做到的。另外《优婆塞戒经》中讲到在家修行的很多殊胜之处，建议读一读。
学佛修行不是必须要出家，也不是必须要在家，这要看缘分。成家生孩子，这是一种缘分；在庙里诵经念佛，这也是一种缘分。各有各的缘分。既然成家、生孩子了，就有责任与义务了，必须要尽自己的责任与义务，所以不能要求自己完全和出家人一样。家也不要了，工作也不要了，孩子也不管了，整天到庙里，这就错了。
出家人既然出家了，就要度众生，他有他的责任与义务，出家人也不能完全要求自己像在家人那样，那样也错了！各尽各的责任与义务，这就是修行。你是成家的缘分，你就成家，然后尽心地照顾家人，了缘了债。你是出家的缘分，你就出家，然后精进地学修佛法，救度众生。
在家人怎么能和出家人比呢。
在家人是学生。是三宝弟子。三宝即：佛。法。僧。出家人位列师尊之位的。
出家可以更精进的修行。戒律也更严格。
出家人受十方一切佛菩萨的共同加持。
若对出家人。或闭牢狱。或断其命。或呵骂恶口。等同触扰十方一切佛菩萨。决定当生无间地狱。
是故。对一切出家人。皆当恭敬供养。
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《大乘大集地藏十轮经》
(节选)
此归我法剃除须发被赤袈裟出家形相。乃是过去未来现在诸佛菩萨大悲神力之所护持。
此剃须发被赤袈裟出家威仪。是诸贤圣解脱幢相。
亦是一切声闻乘人受用解脱法味幢相。
亦是一切独觉乘人受用解脱法味幢相。
亦是一切大乘之人受用解脱法味幢相。
如来所说三乘正法。亦是三世诸佛菩萨大悲神力之所护持。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
无论出家在家，无非是“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”而已。修是改正，行是心态行为，修行就是要改正我们错误的思想行动。只要本着上述原则，在家出家一样。因人而异了。
主要区别是个人的因缘不同，有些人有太多的因缘未了，依然沉迷于色、声、香、味、触、法，这些都不能让他精心修持，所以得出家修行，用更多的戒律来约束他，这样他才能更好地修行。
有些人虽是在家，但他对色、声、香、味、触、法的执着已相对较低，他虽做着和常人一样的事，却远离贪嗔痴三毒，内心时刻都保持着清净，这些障碍不但不会对他的修行有太多的干扰，反而可以更好地成就他。这主要是靠他们的心性来选择的，所谓小隐隐于林，大隐隐于市嘛。如维摩诘居士是在家修得很好的一个范例。阿弥陀佛！
藏诚益恒： 佛教修行是求出世法,出家僧团是教法核心,出家是清净梵行,而在家有妻室,不能断淫欲,淫欲心是生死轮回根本,淫心不除,尘不可出.修行所受持的戒律,在家、出家要求不同,差别很大.结果自然不一样,理论上,出家人可证四果,在家人只能证到三果.但如果在家能戒律无亏,具足信愿行,直持弥陀圣号,一心不乱,归向西方净土,则往生西方极乐世界,成佛有望,这样也不次于出家修行.
鄂伦春自治旗19576164079： 出家修行与在家修行的区别??? - ？
藏诚益恒： 各有因缘,两者并无分别!出家修行是福德深厚,有大因缘可以出家;在家修行也是有大因缘,生大慈悲在红尘中渡生炼心;都是承佛事业,何来分别?所谓分别,是你我的知见而已......阿弥陀佛!
鄂伦春自治旗19576164079： 在家修行与出家修行有何差异? - ？
藏诚益恒： 有差好远,在家人要忙俗家事会容易分心,同时在家人不可能每天都抽时去做净业和功德,净业很多时是供僧为僧团服务或者为众生服务例如放生拜忏.出家人修很多方面,同时要看导师教法,多数在新出家的人都会跟一个导师一段时间~4~5年不等,这时就看这个修行人习气和心性问题,他的导师会安排训练,其实主要是曾对修行人心的问题,或者看那方面欠缺. 不过出家多数都要先由 ＂止＂ 和加强＂止＂修行,原因是出家人面对环境比较在家人没那么复杂,变成他们会胡思乱想所以先学安住心再去学观禅,但他们都很多活动和工作要做的同时要学习经典.
鄂伦春自治旗19576164079： 出家修行与在家修行的区别??? ？
藏诚益恒： 各有因缘,两者并无分别! 出家修行是福德深厚,有大因缘可以出家;在家修行也是有大因缘,生大慈悲在红尘中渡生炼心;都是承佛事业,何来分别? 所谓分别,是你我的知见而已...... 阿弥陀佛!
鄂伦春自治旗19576164079： 在家修行的弟子和出马弟子有什么不同? - ？
藏诚益恒： 在家修行和出家修行只是生活方式不同而已,每个人有每个人的因缘.但是修行的本质确实相同的,都是要借事炼心,让自己不再执着虚妄的二元境界,脱离三界六道苦海.修行的次第亦有不同,那么自己现阶段处在什么样的境界和水平决定了...
鄂伦春自治旗19576164079： 在家人与出家人有什么本质不同? - ？
藏诚益恒： 戒不一样.成就不同.在家以修行与护持佛法为主,出家以宏法利生与修行解脱为王.得人身者如爪上土,失人身者如大地土!不努力修行,不老实念佛,求生极乐!在这五浊末法,吾等障重慧浅之辈,再无出路,死必堕三途,长劫受苦,岂不哀哉!
鄂伦春自治旗19576164079： 关于在家和出家有何区别的开示 - ？
藏诚益恒： 出家不仅是修行的环境要好一些,更是有利于学习佛法、学成后可以宏扬善法,以便度人度己.在家同样可以修行,但只能度己,度他人的范围很小.
鄂伦春自治旗19576164079： 出家,在家有何区别 - ？
藏诚益恒： 学佛分两种.一种是出家学佛,要求独身(不仅仅是不结婚,连男女的情欲都要摒除)、素食、以寺为家、不蓄有金钱与财产、终身奉献给佛教事业,也就是我们俗称的“僧人”,分别包含了男出家众(沙弥、比丘)和女出家众(式叉摩那女、沙弥尼、沙弥)共五大类;一种是在家学佛,持五戒,吃素或吃三净肉;可以恋爱结婚生子,称为男在家众(优婆塞,俗称男居士)、女在家众(优婆夷,俗称女居士)共两大类.——以上七大类佛弟子统称为“七众弟子”;譬如任静和付笛生,他们属于在家学佛,皈依三宝,他们的师父是柏林禅寺的方丈明海大和尚;以及王菲、李连杰、张国立、刘德华、曾志伟等,包括我,都是在家学佛
鄂伦春自治旗19576164079： 出家和修行有什么区别 - ？
藏诚益恒： 出家,是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界,到庙宇里去做僧尼(也就是俗说的尼姑,和尚). 一般出家后的人除了每天得吃斋念佛,同时要戒掉七情六欲.(也就是不能娶妻生子).修行是指具有自我意识的客观存在为了实现自主进化这一目的而主动对自身施加的一系列约束的总称. 只要能戒守条律 刻苦修行 出家和修行是没区别的 修行需要的没是所谓的戒条 而是一颗出家的心!
鄂伦春自治旗19576164079： 在家和出家修行的区别 - ？
藏诚益恒： 出家有出家功德 出家相可以给众生带来福报 出家弘法更如法 .修行的话,没太大区别 明白了,在哪修行都一样,,不明白,在哪修行更都一样 出家比在家好在,僧团中护法更多,环境稍清净些
