蔺相如的故乡是哪个地方的?

作者&投稿:彘阎 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
蔺相如的故乡是哪个地方的~

负荆请罪的蔺相如故乡到底是哪的呢?

负荆请罪的蔺相如故乡到底是哪的呢?

早就听说,赵国名相蔺相如是榆次人,他的出生地还修有一个纪念他的祠庙,一直无缘得见,这天,我们一行几人驱车走访蔺相如故乡。
从市区出发,行车大约20余分钟,就到了榆次区长凝镇,听说“蔺相祠”处在该镇相立、南、北蔺郊三个村中心的北山半山崖上,依路而行,不费多大劲,远远地看到了绿树成荫、群山环抱中的“蔺相祠”。庙宇不高,从山脚下拾级而上,大约200余个台阶就到了门前,庙宇也很小,一个小院,仅三间房屋的地方,它就庙宇依山坡凿石洞而建,其后的山洞与整座山融为一体,洞内立有蔺相如的石像,庙宇上方正中写有“蔺相祠”,侧面立有石碑。虽然不大,但“香火”还挺旺盛,随处可见挂有“有求必应”的红色条幅和大小不一的红灯笼。周围村民似乎在以这样的方式,来绚怀纪念他们心目中的英雄及伟人吧!“正气摄强秦缶以击璧以完姓氏至今辉梓里;和衷柔傲帅天可回霜可却精神亘古社山河”,这副记载了蔺相如辉煌一生的对联,向后人们讲诉着“完璧归赵"、“渑池会”、“将相和”等脍炙人口的故事。 除了世人广为传颂的故事,这里还一直流传着“蔺郊无霜”的故事,祠旁的石碑也有记载:由于这里的地形地貌就像一片柳树叶子,所以,以前这一带被人们叫作柳叶镇。那时柳叶镇三个村子有个不成文的规定:每年“秋分”各村都要唱戏来庆祝并不好的收成。有一年,“秋分”又到了,这三个村的庄稼比往年长得更差。但戏又不能不唱,正当三个村锣鼓喧天地唱戏时,身居宰相要职的蔺相如却在赵国的京都长吁短叹,满脸愁云;赵王觉得奇怪便问:“你的家乡大唱好戏,热闹非凡,而你却忧心仲忡、愁锁眉尖,这是为何?”蔺相如对赵王说:“我们当官的在京城吃酒作乐,挥金如土,岂不知我家乡的百姓却因连年歉收连肚子都吃不饱啊!”说罢,他连连叹气不止。当赵王问到连年歉收的原因时,蔺相如诉道:“我的家乡柳叶镇每年秋霜早至,庄稼年年遭受霜打,难以成熟。尽管村里在唱戏,但老百姓们却都是嘴啃黄连手弹琴——苦中作乐呢!”赵王恻隐之心顿生,他面对蔺相如启龙齿:“孤赐柳叶镇周围四十里无霜。”至那年起,柳叶镇周围真的“四十里肃霜不至,秋禾无害,土人实受公福。” “蔺郊无霜”给柳叶镇附近三个村的百姓带来了无尽的丰收喜悦,为了永远纪念蔺相如为民造福的业绩,后世这三个村的百姓特在“四十里肃霜不至”的中心山崖上修建起了一座庙宇,这就是今天的蔺相祠。据查建于乾隆五十七年,随着时光流逝,古祠内外已面目全非。1998年2月,以相立村为主的南、北蔺郊三村成立了重修蔺相祠管委会开始筹款修祠。同年的农历七月二十八,“蔺相祠”修缮一新后举行了隆重的开光典礼,三个村的百姓万分高兴,也把这一天定成了蔺相祠庙会。 参观完蔺相祠,余兴未尽,我们又走进他出生和生长的蔺郊和相立村,似乎想从这灵山秀水中发现并得到一丝灵气,探寻其文化底蕴。村里的年轻人大多已迁居或外出打工,留下的多为一些老弱病残,令人感慨的是这里的民风依旧淳朴憨实,遇一中年妇女,介绍说来了这里不必担心,村里多少年从没丢过东西。并热情地邀我们进家,送上茶水,聊天中我们发现一有趣现象,我们同行一位女士与她同岁,两人正好并排坐在房檐下,虽然是同龄人,但差别太大了:一个是脸部粗糙呈古铜色,一个是皮肤白嫩光滑;一个头发干枯杂乱,一个是扎着马尾辫,彰显着青春的活力;一个衣着随意,一个有款有型,不知情人看来起码有10年的差别,不由感慨农民还是苦呀!想来更应珍惜已拥有的幸福。 进入村中,我们意外地发现,随处可见石路、石墙、石房、石门、石洞,那种古朴自然幽静的美,让人留连忘返。同行的君子嘴里不停地叫着好美呀,手里不停地按动着相机快门。特别是一些经过多年风吹日晒雨淋,已开始风化的墙面,更有一种异样的美,人站在墙壁前,形成的那种视觉对比反差,是酷?是时尚?在一迭声地不虚此行中;在风景可自然入画的赞美中;在应进行开发的感慨中,我竟一时迷惑了,我们欣赏、享受这返朴归真之美,可最贫穷的农民却舍它而去?这是时代的悲哀还是进步? 夜色朦胧中,我们尽性而归。据说蔺相如的出生地还有河北、河南等地一说,也许他的出生地真得不是这里,但这又有什么关系呢?因为他的故事已经让我们清楚地认识到爱国、正直、聪明等主题,也正是这一永恒凝聚着的主题才让这些故事和他的名字流芳百世、流传千古,并将永远留传下去,激励感染后人。

负荆请罪的蔺相如故乡到底是哪的呢?



曲阳 据说“相立村”是蔺相如的故乡,“相立村”是因蔺相如立相而得名。

蔺相如(前329年—前259年),战国时赵国上卿,今河北曲阳县产德乡人,一说山西临汾人,官至上卿,赵国宦官头目缪贤的家臣,战国时期著名的政治家、外交家。


司马相如简介:西汉时期的辞赋家,代表了汉代大赋的最高成就
> >    司马相如年轻时,受蜀郡太守文翁的派遣去长安学习儒学经典。然后,他在梁孝王那里当了数年门客。这两段经历使司马相如能与众多的文人赋家交游,也为他日 后创作辞赋打下了良好的基础。梁孝王死后,司马相如返回蜀郡故乡,虽然家徒四壁,只能到处流浪,但他仍坚持写赋和操琴。司马相如暗暗下...

卓文君与司马相如有怎样的典故?
卓文君的出走,果真令卓王孙十分愤怒,本想立即派人去追,可又想想,人走也走了,与事无补,只好随她去了,不再追究。二人私奔之后事情为大家所熟知,身无分文的司马相如和卓文君穷困潦倒,不得不又回到了故乡。二人一合计,便在集市上卖酒。这样,有两个作用:一是的确可以维持生计,而且确实有很多...

想知道: 南充市 从蓬安火车站到司马相如故里怎么坐公交
你好我就是蓬安人·司马相如的故乡确切地点 叫相如镇 就在蓬安县城内 你到了火车站出来随便坐一个公交车3元 就到相如广场下· 或者出租车 10元 就到司马相如的故乡 或者摩的 8元都可以 其实就是蓬安县 没有具体的实景地点 整个相如镇都是这个范围~

蔺相如资料(不要负荆请罪,不要渑池会,要几几年生,哪的人)
所谓“文明积淀厚重之地”,譬如:山西。听说大名鼎鼎的蔺相如之墓在山西,在古县之时,既惊讶又坦然。惊讶是因为,古县距生我养我的故乡———霍州不到100公里,而且霍山绵延,一脉相承,老乡中的前辈,竟有如此名流大腕?坦然是因为,山西的名人、名地太多,几乎每一座山脉、每一片土地都承载着太多的历史文化,所谓“厚重...

蔺相如的生卒年
但戏又不能不唱,正当三个村锣鼓喧天地唱戏时,身居宰相要职的蔺相如却在赵国的京都长吁短叹,满脸愁云;赵王觉得奇怪便问:“你的家乡大唱好戏,热闹非凡,而你却忧心仲忡、愁锁眉尖,这是为何?”蔺相如对赵王说:“我们当官的在京城吃酒作乐,挥金如土,岂不知我家乡的百姓却因连年歉收连肚子都吃不饱啊!

升仙桥相如题桥
传说司马相如离开成都前,曾在北门石桥发誓,除非乘坐高车驷马,否则不会返回故乡。司马相如抵达京城后,以其才华赢得汉武帝的赞赏,尤其是在处理西南夷问题时,他的《谕巴蜀檄》展现了他政治智慧。这份檄文既澄清了唐蒙的行动并非朝廷本意,又呼吁百姓理解和支持,其文笔豪放,有力地证明了汉朝的强大,稳定...

司马相如的《上林赋》和《子虚赋》同属于哪篇?
1. 司马相如是汉代著名文学家,他的《上林赋》和《子虚赋》两篇作品,在文学史上具有重要地位。2. 《子虚赋》是司马相如早期的作品,他在赋中描绘了一个虚构的子虚君的故事,展现了他的文学才华。3. 后来,司马相如回到故乡蜀地,汉武帝即位后,偶然间读到了《子虚赋》,对其大为赞赏,感叹不能与...

司马相如与卓文君爱情佳话仅仅是一种虚构
司马相如受到卓王孙的盛情款待,趁此机会,王吉向大家介绍说:司马相如先生是当今第一名流,不仅文章写得好,而且琴弹得也很好。今天有嘉宾美酒,何不请司马相如先生弹奏一曲呢?众人听了,齐声叫好。司马相如推辞了一番,便弹奏起来,这是一曲凤求凰,琴声之外有歌声,司马相如边抚琴边唱道:凤兮凤兮归故乡,...

求世界历史上著名的暴富例子
1. 司马相如,汉代才子,因喜爱读书与剑术,崇敬战国时期的蔺相如,遂改名相如。他在汉景帝时期担任武骑常侍。尽管景帝不喜辞赋,相如因梁孝王刘武的来访而得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后因病离职,在梁地与这些作家交往数年,期间创作了《子虚赋》。2. 梁孝王去世后,相如返回故乡,投靠临邛令...

私藏美景地!四川这9个冷门古镇,我一个也没听过……,你听过吗?_百度知...
司马相如的故乡,嘉陵江上最后的码头古镇,古镇略微打造,商业气息不严重。相比之下,这个古镇可玩性最高,吃饭拍照游玩啥的都很丰富。保存了一些原始的职业,比如打铁,编渔网等老的职业,同时也保存了难得一见的百牛过江的放牧模式。周子古镇距离阆中不远,可以与阆中古镇搭配到一起耍。自驾线路:成都...

东丰县18312886043: 蔺相如的故乡在那里? -
段受安可:[答案] 蔺相如虽然是著名的历史人物,但司马迁在《史记·蔺相如列传》里,关于他的籍贯仅有“蔺相如者,赵人也”等寥寥数语.司马迁的语焉不详,令蔺相如的籍贯、故里、墓葬和后裔等问题,都成了后世的未解之谜:河北人认为河北邯...

东丰县18312886043: 蔺相如是哪里的人? -
段受安可: 蔺相如故里,据考,在今山西省古县县城东北约50公里处的宝丰里蔺子坪村. 蔺河绕蔺子坪村而流,为沁河一大支流....村南200米许,蔺河之畔有蔺相如墓. 墓为土封,高约5米,围约50余米,至今巍然犹存. 相传蔺相如墓为发上相如死后埋葬时,士兵用头盔、人民用裹兜堆土而成,以哀悼这位名宦.

东丰县18312886043: 《将相和》里的“将”指的是( ),“相”指的是( ). -
段受安可:[答案] 将——廉颇 相——蔺相如 蔺相如的资料. 战国时赵国的宰相,故里在山西临汾地区古县宝丰村. 蔺相如开始只是宦官头目廖贤手下的门客.因有胆识被推荐给赵惠文王,出使秦国,以和氏璧换取秦国十五座城池,蔺相如知道秦王没有诚意,居理力争,...

东丰县18312886043: 蔺相如石像在哪里 -
段受安可: 晋中市榆次区东部山区里就保存着较完好的一座“蔺相祠”以及蔺相如的石像.现已被证实该祠建于乾隆五十七年,距今已有200余年,而有古籍记载,早在1300多年前,这里就已经被人们认为是蔺相如的故乡了.现在考古研究人员及历史学家正在对其进行研究和考证,这是我国迄今为止惟一发现的一座古代蔺相祠……

东丰县18312886043: 关于蔺相如的人物简介(约50—100字之间) -
段受安可: 蔺相如是战国时期赵国的上卿.相传邯郸市西郊十多公里处的蔺家河村是他的故里.他多谋善辩,胆略过人,以大局为重,善与人和,历代备受称颂.原为惠文王时缪贤的门客.秦王向赵王强索“和氏壁”,他奉命带壁入秦,当廷力争,完壁归赵.惠文王二十年(公元前279年),随赵王到渑池(今河南省渑池市南部)与秦王相会,以智勇斗秦王,使赵王免受侮辱,因功被赵惠文王拜为上卿.对妒忌他的同朝大臣廉颇容忍谦让,使其羞愧觉悟,二人成为团结御敌的生死之交.邯郸城内有条胡同名叫“回车巷”,相传就是蔺相如在此回车给廉颇让路的地方.

东丰县18312886043: 安泽县在哪个市区 -
段受安可: 安泽县属山西省临汾市管辖.安泽县,位于山西省境西南部,临汾地区东北、太岳山东南麓.因其居霍山太岳山之阳,故又称之“岳阳”.安泽县是中国古代大思想家荀子的故里、又是古代名相蔺相如的栖身地,还有遍布全县的老一辈革命家生活战斗过的纪念地.是国家级生态示范区、省级森林公园、全国连翘生产第一县和尚无大面积开发的煤炭资源大县.其地理位置见下图:

东丰县18312886043: 蔺相如 司马相如到底是怎么"实不相如""蔺相如 司马相如 名相如 实不相如..." 我想知道他们具体到底是怎么个"实不相如"啊? -
段受安可:[答案] 蔺相如,赵国人,生卒年不详,为战国时期赵国上卿.故里在山西临汾地区古县宝丰村. 蔺相如原本为赵国宦官头目缪贤家的一名舍人.惠文王时,得楚“和氏璧”,秦昭王闻悉,遗书赵王,愿以15城易璧.蔺相如在这危难关出使秦国.秦王接见赵使,接...

东丰县18312886043: 豫e是哪里的车牌号
段受安可: 车牌号上的英文字母是代表着该车所在地的地市一级代码,我们一般是按省级车管所以各地级市状况分划,A为省会,B为第二大城市等等以此类推.那么豫e是哪里的车牌...

东丰县18312886043: 山西安泽(关于山西安泽的基本详情介绍)
段受安可: 1、安泽县,位于山西省境西南部,临汾地区东北、太岳山东南麓.2、因其居霍山太... 4、县政府安泽县是中国古代大思想家荀子的故里、又是古代名相蔺相如的栖身地,...

东丰县18312886043: 廉颇死的时候蔺相如在哪 -
段受安可: 貌似蔺相如比廉颇死得早吧 廉颇:战国时期赵国杰出的军事将领.主要活动在赵惠文王(前298—前266)、赵孝成王(前266—前245)、赵悼襄王(前245—前236年)时期.是战国四大名将之一.蔺相如:蔺相如(前329年—前259年),战国时赵国上卿,今河北曲阳人,一说山西临汾人,官至上卿,赵国宦官头目缪贤的家臣,战国时期著名的政治家、外交家.根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载,他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件.

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