工欲善其事 必先利其器 的典故出自哪

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工欲善其事,必先利其器的成语典故~

出处原文子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”——孔子(春秋)《论语·卫灵公》典故1.出自《论语》子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”2.论语别裁长安居大不易讲到这里,孔子就提出在用的方面的一个问题。子贡问为仁。子曰:工欲善其事,必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者,友其士之仁者。译:子贡问怎样修养仁德。孔子说:“工匠要做好工作,必须先磨快工具。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友。”   “工欲善其事,必先利其器。”这也是两句名言,我们常常引用的,就是出自《论语》这本书,孔子说的话。孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢?住在这个国家,想对这个国家有所贡献,必须结交上流社会,乃至政坛上的大员,政府的中坚;和这个国家社会上各种贤达的人,都要交成朋友。换句话说,就是要先了解这个国家的内情,有了良好的关系,然后才能得到有所贡献的机会,完成仁的目的。读解工匠做工与思想品德的修养从表面上看来是风马牛不相及的事,但实质上却有相通的道理。《论语集解》引孔安国的注解说:“工以利器为助,人以贤友为助。”常言说得好:“磨刀不误砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具,操作起来就能得心应手,就能达到事半功倍的效果,思想品德修养也是一样。选择品德高尚的人交往,与他们做朋友,受他们的影响熏陶,潜移默化,自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。其实,这就是《颜渊》里曾子说君子“以友辅仁”的道理。“工欲善其事,必先利其器。”这也是两句名言,我们常常引用的,就是出自《论语》这个地方,孔子说的话。孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。如成语:“磨刀不误砍柴工”,要办成一件事,一定要事先进行筹划、安排,这样才能稳步把事情做好。

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”——孔子(春秋)《论语·卫灵公》

论语。

语出《论语·卫灵公》:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工具非常重要。

工欲善其事,必先利其器是说:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

扩展资料:

“工欲善其事,必先利其器。”这也是两句名言,我们常常引用的,就是出自《论语》这个地方,孔子说的话。孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。

如成语:“磨刀不误砍柴工”,要办成一件事,一定要事先进行筹划、安排,这样才能稳步把事情做好。

常言说得好:“磨刀不误砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具,操作起来就能得心应手,就能达到事半功倍的效果,思想品德修养也是一样。

参考资料来源:百度百科-工欲善其事,必先利其器



 出处 《论语·卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

凡做事之前要先做好预先的准备工作

出自《论语》。
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钦州市18919762789: 工欲善其事,必先利其器(汉语成语) - 搜狗百科
兆昆群万苏:[答案] 出处 :孔子(春秋)《论语·卫灵公》 子贡问为仁.子曰:工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”——孔子(春秋)《论语·卫灵公》 释义 : 工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利.比喻要做好一件事,准...

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兆昆群万苏:[答案] 作为古典文化的代表,这属于一般常识:简介如下: 来自:《论语·卫灵公第十五》 【原文】 子贡问为仁.子曰:\"工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,~

钦州市18919762789: 欲行其事,先利其器.这谚语是这么说的吗? -
兆昆群万苏:[答案] 工欲善其事,必先利其器——出处:《论语》 故事来源: 孔子有一个学生端木赐,字子贡,是孔门七十二门人之一.他善于设 辞巧辩,孔子把他列为“言语”科的高才生. 有一年,齐国的执政大夫田常,因为国内不服他的人很多,决定攻伐 鲁国以...

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兆昆群万苏: “工欲善其事,必先利其器.”这也是两句名言,我们常常引用的,就是出自《论语》这个地方,孔子说的话.孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好.那么为仁是用什么工具呢?住在这个国家,想对这个国家有所贡献,必须结交上流社会,乃至政坛上的大员,政府的中坚;和这个国家社会上各种贤达的人,都要交成朋友.换句话说,就是要先了解这个国家的内情,有了良好的关系,然后才能得到有所贡献的机会,完成仁的目的.

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兆昆群万苏: 作为古典文化的代表,这属于一般常识:简介如下: 来自:《论语·卫灵公第十五》 【原文】 子贡问为仁.子曰:"工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者." 【译文】 子贡问怎样实行仁德.孔子说:"做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利.住在这个国家,就要事奉贤明的大夫,与有仁德的士人交朋友." 【评点】 事奉贤者,结交仁者,是推行仁德的第一步. "工欲善其事,必先利其器"这一比喻准确地说明了这一点. 也有现在说:工具的重要性.

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兆昆群万苏:[答案] 工欲善其事,必先利其器. 工匠要做好他的事情,必定先把他的工具磨利. 出自《论语》 学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉 出自《进学解》(唐·韩愈)

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