古今第一散文名篇？

古今第一美文~

打马江南千年醉

“我打江南走过/那等在季节里的容颜如莲花的开落……我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客……”

　　这是一首散发着淡淡幽怨的芳香的诗，伤怀间似乎仍能聆听到那渐行渐远的马蹄声……

　　尽管，我的笔墨饱满，也不敢奢想轻触那人间仙境的江南，因为那是剔透的露珠一滴；尽管我的诗情婉转，也不敢贸然咏叹那如梦如幻的江南，因为那是隽永的诗书一卷。但是啊，我仍然用我流光的双眼，深情地将你顾盼，用我奔涌的诗行将你念想，因为就是那一抹马蹄的留香，我已沉醉千年，诗意地栖息着的，你是我的江南。

　　江南好，碧荷水中央；江南媚，前世去，今生犹未还，不忍下江南。美丽的错误，寂寞的城，马蹄声尽处，人物依稀，桃花依旧，瘦尽霓裳一世愁，回眸清泪婆娑中。

　　由此，如诗一样幽怨的我，打马启程，去往那梦中的江南。

　　烟花流溅，草长莺飞。穿过塞北的丛峰峡障，漫过茫茫的戈壁尘沙，背着芳香的书匣，我溯水而来，飘入了你的视线，嵌入了你的画卷。由此，江南的桃花水岸多了一个风尘仆仆但神采飞扬的牵马的人，还有那一袭褴褛的衣衫。在这清丽的画卷里，满眼的绿揉碎了我，成了一只翠蝶，扑鼻的香迷醉了我，成了一瓣桃花，一支丁香，连同风餐露宿的马儿乖顺的，湿漉漉地鲜活在南疆的柔波里。

　　那些只有天堂才有的胜景，每走一步都在抓扯着我的神经，眼睛乐此不疲，不忍放过每一片树叶，每一池绿波，每一处城郭。任由马蹄缓缓，踩着浅花杏雨，踱过绿水栈桥，穿过亭台楼榭，流连在深邃的园林，清幽的书院，古朴的小镇，静谧的矮巷。小坐于石阶，静静聆听雨落的碎响、花绽的声音，细细感受柔美和雅致，默默追寻历史蹁跹的踪迹。走过一座桥还是一座桥，出了一条巷还有一条巷，水伴着桥，绕着屋舍，桥接着城郭。望不尽江水迢迢，阅不尽楼榭渺渺，此起彼伏的江南烟花，步步在画中，时时在梦里。

　　我，还有我的马儿便失落在了这里，迷失在这水乡泽国。

　　我们怎么就迷失在这里呢？

　　风，摇落了堤边的柳絮，朦胧了我望江的双眸，青梅，涩涩的耀眼，采一只便醉倒在树下。冰清的栀子，娇嫩的樱桃，醉在江南有何妨？醉卧片舟，头枕鉴湖的碧波，看重山舞蹈；温一壶老酒，闲坐船头看渔舟唱晚，听巷间越韵吴音。瞬间，温软在这淡泊的古色古香的域里，停止在时光的流里。思绪游曳在水草丰茂、河网如织的水乡，梦里梦外都是水。太湖的水，西湖的水，吉安的水，周庄的水，乌镇的水，秦淮河的水，黄浦江的水……荡漾在江南这样的水乡里，情愿幻化成一尾鱼，一块石，一束草，一叶舟，一座桥，一笔墨花，一片瓦当或闲云，静静幽幽地栖于这绵延千里的画卷中。

　　打马在江南的画卷，便趟入了唐诗宋词的河里。这条河承载着千年的历史沉浮，如烟往事，更承传着羁旅官宦、文人墨客和僧侣雅士的精神之邦。采撷一束杏花雨，翻开这些绮丽的散发幽香的丝绢，便徜徉于诗湖词泊。长江流域的河流文化，在越文化、吴文化、楚文化以及扬州文化、徽州文化、金陵文化的大汇聚，大交融中成就了瑰丽的江南文化，成就了那些文人士大夫，也成就了那些经典隽永，百诵不衰的诗词歌赋。在这样的河流里，便与太白同游天竺三寺，与少陵再登岳阳楼，看“星垂平野阔，月涌大江流”，与乐天打马钱塘，与诚斋共赴秋山，携东坡共赏空濛，与三变醉听笙箫，与羲之研书，公望论画，寄情山水田园，放歌万里江天，心神便飘逸着，灵动着，鲜活了……

　　你是唐诗，你是宋词吗？你是我打马而来的江南！

　　你是天堂，你是仙境，你是我心灵深处的一扁舟，一碗酒，一把伞，一棵树，你更是闺怨、伤别、离痛，和羁旅中那一束被梅雨濡湿的寂寞和哀愁。诗意地栖息着，流光溢彩千年，残月如钩，关山烟雨透。“街前酒薄醉易醒，满眼春愁消不得。”那满江的寂寞怎能樽酹得尽？

　　自古悲情多寂寥，浮华过处是笙箫。怅默默，淋湿在清愁如发的江南，披一件蓑衣，临水而立，看雨点纷飞，烟花羞掩，千山凝翠，舟歇船家退，灯烛独微微，思如暮雪寂寞成堆。手牵一支柳，思飘江天外，我的寂寞的江南。

　　寂寞，在繁华殆尽，在晓月冰悬，那种“未老莫还乡，还乡须断肠。”的忧思，怎么也望不尽，扯不断理还乱，蓬头迷双眸。寂寞，在萧萧雨帘，在白帆远逝，那种“别离若向百花时，东风弹泪有谁知。”的愁情怎么也掩不住，泪涟涟湿衣袖，哽咽堵心眼。寂寞，在流年飞度，在孤衫抱暖，那种“今宵帘幕扬花阴，空馀枕泪独伤心。”的孤寂怎么也驱不远，更相近独欢悲，浊泪洒空榻。

　　啊，我的寂寞的江南！

　　和我消瘦的马儿，寂寞的对影婆娑在驿桥上。忽然，在那银光流泻处，衰草残荷畔，柳永牵着和我一样消瘦的马儿婉约轻吟：“一叶扁舟轻帆卷，暂泊楚江南岸。”胡笳怨，平沙雁，旋惊散，画屏展，黛眉浅，年光晚，当愁眼，旅魂乱，残照满，断云远。“脉脉人千里，念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言，谁会凭高意？纵写得，离肠万种，乃归云谁寄？”……

　　柳兄，我寄——

　　一语惊鸿，瘦马萧萧。人去境残，复怅惘，累添愁绪。

　　桨声灯影里，秦淮至灯船梭流，乌衣巷丝竹渺渺。看流中灯盏，哪个为我放送？惊回首，金粉楼台，画舫凌波处，一人花间语断肠：“往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来？金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！”……

　　李兄，我已来——

　　灯火阑珊处，画舫曳曳。语尽气绝，抚阑干，秦淮水凉。

　　恍惚中，“一梦经年瘦”，弦断几参差，不忍下江南。

　　晨曦破，光华穿林间，望天上燕，知是伊人来。那美如芦花般的江南女子在溪水畔，“婀娜松髻，轻盈淡薄妆。”素雅端庄；在荷中央，“见人羞不语，回艇入溪藏”。娇柔妩媚。在琴瑟间，“手如柔荑，肤如凝脂。”翩若惊鸿，婉若游龙。在这样的江南，注定要不期而遇的，那江南清丽灵动的女子，那绿荇碧荷样的柔情。

　　你是我的佳人吗？牵马打你的身边擦肩而过，流盼的美眸涤荡了我疲惫的心房，驻足在你流光的芬芳里，闭眼静歇。睁开眼，如瀑的秀发拂过我的脸庞，轻盈着婀娜而去，像一片云彩，留下了孤孤的我，望云悠悠切切……

　　结缰于桂树，依着我的马儿，坐在河水淙淙的古桥边，望着桥下舟船行云流水，桥上过客流水行云的来往。石阶边，缓缓的柔波吻舔着墨绿的岸，浆洗衣衫的女子影倒水面，秀发流霞般飘逸在胸前。憨憨的石凳，油亮的竹椅，淡淡的茶香和那闲谈的慈祥的阿公阿婆、快活嬉戏的小弟小妹，都让这水乡古镇分外温馨，恬淡，祥和。

　　沉醉在古镇，这里生息着我江南的佳人和美好的时光。多情而寂寞的江南啊，我多么想让时光停息，化成你绿水边一块青石，白墙上一抹绿苔，老树上一只鸟雀，静静的和你留守着岁月流长。可是啊，我不能。因为我不是归人，是个过客，我也终将是你美丽的过往。

　　可是，我还想是要说，如梦的佳人啊，你可愿和我一起牵着马儿到天涯？

　　多情的江南，我的忧伤的江南，你怎么能让我如此寂寞？我怎么就走不进你的心上？不忍下江南！

　　流连在江南，看芳华万千，任这般轮回，风情最闹处，人到寂寞时。浮华尽，人堪黄花云水去，何事不蹉跎？涩泪洗面，忍回头，浮云一片空悠悠。再回首“忍把浮名，换了浅斟低唱”，挥挥手，“楚天千里清秋，水随天去秋无际。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪！”，那个我曾打马而过的江南。

　　碧沃千里的秀山茂水，那梦幻般的姑娘，千年韶华。而我的江南呢，你又在哪里？你可知我已随你千年，回首千年，至今仍没有走出来！

　　“桂子月中落，天香云外飘”。梵音渺渺，檀香袅袅。在去往大香林的路上，和我一样枯瘦的马儿，静寂的行走在水幕丝雨中，与那些发黄的诗行，潮湿了念想，留下了一行行惆怅和雨的苍凉。

　　蓦然回首，烟雨纷飞中，我依稀望见——“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/……一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘……”

李斯，秦，《谏逐客书》
贾谊，西汉，《过秦论》
屈原，战国楚，《离骚》
曹植，三国魏，《白马篇》
刘义庆，南北朝，《世说新语》
江淹，南北朝，《别赋》
陶渊明，东晋，《归去来兮辞》
欧阳修，宋，《醉翁亭记》
苏轼，宋，《前赤壁赋》
苏轼，宋，《后赤壁赋》
苏轼，宋，《飓风赋》
扬雄，西汉，《甘泉赋》
扬雄，西汉，《河东赋》
司马相如，西汉，《子虚赋》
司马相如，西汉，《上林赋》
司马相如，西汉，《大人赋》
王褒，西汉，《僮约》
陈子昂，唐，《修竹篇序》
王勃，唐，《滕王阁序》
范仲淹，宋，《岳阳楼记》
柳宗元，唐，《小石潭记》

第一。。什么叫第一不同的时代有不同的风格 。。。。　1.古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
　　我国古代散文的发展历程：
　　(1)先秦散文：包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。
　　(2)两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。汉赋四大家——司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。另说，司马相如,枚乘,贾谊,淮南小山。
　　唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。
　　(3)明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。
　　清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。
　　2.现代散文：指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造；不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；语言不受韵律的限制，表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重；根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节欲生活片段，作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。你想怎么来评这个第一？

腾王阁序

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舒城县13328934378： 滕王阁序是不是古今第一散文 - ？
贲眉金莲： 您好.'骈体文的巅峰之作是认了,散文第一,还是不要这么嚣张的好吧.

舒城县13328934378： 古代散文名篇 - ？
贲眉金莲： 李斯,秦,《谏逐客书》 贾谊,西汉,《过秦论》 屈原,战国楚,《离骚》 曹植,三国魏,《白马篇》 刘义庆,南北朝,《世说新语》 江淹,南北朝,《别赋》 陶渊明,东晋,《归去来兮辞》 欧阳修,宋,《醉翁亭记》 苏轼,宋,《前赤壁赋》 苏轼,宋,《后赤壁赋》 苏轼,宋,《飓风赋》 扬雄,西汉,《甘泉赋》 扬雄,西汉,《河东赋》 司马相如,西汉,《子虚赋》 司马相如,西汉,《上林赋》 司马相如,西汉,《大人赋》 王褒,西汉,《僮约》 陈子昂,唐,《修竹篇序》 王勃,唐,《滕王阁序》 范仲淹,宋,《岳阳楼记》 柳宗元,唐,《小石潭记》

舒城县13328934378： 我国现代文学史上第一篇散文是什么？
贲眉金莲： 沈伊默的《月夜》

舒城县13328934378： 我国古典散文最高成就的代表著作名称是什么作者是什么 - ？
贲眉金莲： 苏轼《赤壁赋》苏轼的叙事记游之文,叙事、抒情、议论三种功能更是结合得水乳交融.由于苏轼作文以“辞达”为准则,所以当行即行,当止就止,很少有芜词累句,这在他的笔记小品中表现得最为突出.如《记承天夜游》,全文仅八十余字...

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舒城县13328934378： 古代散文名篇60一70字左右 - ？
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贲眉金莲： 语言简练,明确.如第一名:环滁皆山也.也是作者反复考虑多次才写出来的.十分精炼.

舒城县13328934378： 推荐一些优秀的散文,最好是名家名篇. - ？
贲眉金莲： 史铁生《秋天的怀念》《我与地坛》林清玄《莲花开落》《白雪少年》

舒城县13328934378： 列出写景散文的名篇及名句 - ？
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舒城县13328934378： 《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇 - ？
贲眉金莲： 这是一篇优美的抒情散文.以思想感情——一个“乐”字贯穿全文.阅读这篇课文,要抓住“乐”这条主线,体会课文是如何围绕它层层展开记叙的脉络:山水乐——四时乐——宴酣乐——禽鸟乐——太守乐.抓住了作者感情发展的脉络,也就...