关于尊重他人就是尊重自己的事例 及名人名言

尊重别人就是尊重自己的名人名言~

那是有礼貌有修养的一种姿态

1、卓别林的故事
在一次巡回表演的过程中，卓别林通过朋友的介绍，认识了一个对他仰慕已久的观众。卓别林和对方很谈得来，很快就成了关系不错的朋友。
在表演结束之后，这个新朋友请卓别林到家里做客。在用餐前，这个身为棒球迷的朋友带着卓别林观看了自己收藏的各种各样和棒球有关的收藏片，并且和卓别林兴致勃勃地谈起了心爱的棒球比赛。

朋友对棒球爱到了痴迷的境界，一旦打开话匣子之后就收不住了，滔滔不绝地和卓别林谈起了棒球运动。从对方谈起棒球开始，卓别林的话就少了很多，大多数的时候都是朋友在讲，他则微笑注视着对方并认真地听着。
朋友说到高兴的地方，两只手兴奋异常地比画了起来，他说起自己亲自体验到的一场精彩比赛时，仿佛已经置身于万人瞩目激动人心的棒球场上了，完全沉浸在了对那场比赛的回味之中。
卓别林仍旧微笑着看着对方，偶尔插上几句，让朋友更详细地介绍当时的场景。朋友越说越兴奋，只是对一直没能得到那场比赛里明星人物的签名有些沮丧。不过，这种沮丧的情绪很快就被他对那场比赛的兴奋所冲淡了。
那天中午，沉浸在兴奋之中的朋友说得兴起，差点把午饭都忘记了，直到他夫人嗔怪着让他快点带客人来吃饭的时候，他才不好意思地笑着拉起卓别林来到了餐桌前。
那天的午餐，大家的兴致都非常高，尤其是卓别林和这位新认识不久的朋友，彼此之间相谈甚欢。
在当地的演出结束之后，这位新朋友非常舍不得卓别林，一直将他送出了很远，才恋恋不舍地道别。
不久之后，这次巡回演出也告一段落。回到家里，卓别林通过各种关系费尽周折找到了朋友说起的那个棒球明星，请他在一个棒球帽上签了名之后，卓别林亲自把这个棒球帽寄给了远方那个对棒球极度痴迷的朋友。
卓别林的举动让他身边的人非常不解，因为大家都知道，喜欢安静的卓别林对棒球从来就没什么兴趣，他们简直就无法想象一个对棒球丝毫不感兴趣的人只是为了朋友的一句话，就费了这么大的精力去要一个签名。
尤其是当大家知道了对棒球一无所知的卓别林居然和朋友聊了大半天的棒球比赛，大家更加想不明白了——要知道，在那么长的时间里听朋友讲一个自己完全不感兴趣的事情，那种滋味儿可是非常难受的。
卓别林倒是很洒脱，他告诉身边的人：“我是对棒球不感兴趣，可我的朋友对棒球感兴趣，只有尊重他人所尊重的事物，别人才能感受到自己被理解被尊敬，这是一切友谊的基础。”
后来，当朋友听到了卓别林这段话之后，拿着他送来的棒球帽，感慨良久。两个人的友谊整整延续了一生。
很多年之后，已经白发苍苍的他说起这段往事仍旧慨叹不已：“我今生能够成为卓别林的朋友，是我最大的荣幸。是他让我明白了什么叫做真正的尊重和真正的友谊。他的人格光芒，照亮了我的一生。”
这世界上有千千万万的人，每个人的兴趣爱好各有不同。我们只有尊重他人所尊重的一切，尊重别人的爱好和兴趣，才能和他们产生共鸣成为朋友。
世上的悲剧，往往是由于不懂得尊重别人的兴趣，不懂得欣赏别人的行为方式和不懂得包容别人的生活方式而产生的。
一个真正拥有智慧的人，必定是一个懂得尊重和包容他人一切的人。尊重他人所尊重的一切，也就是在为自己广交朋友，从而为人生的辉煌打下良好的基础。
2、宋濂借书
宋濂是我国明代一个知识渊博的人。他从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。
他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重他人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重？”
3、鲁迅的故事
鲁迅先生在教育孩子方面，认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”
曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口。唯海婴说:“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。
鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”
4、程门立雪
北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。
一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”

5、毛泽东的故事
第一次国共合作时期，毛泽东和蒋介石即相识共事，自从成了政治敌手后，已有将近 20年没有相见。蒋介石一身戎装，胸前缀着耀眼的勋章，而毛泽东则一身朴素的中山装，唯一炫目的只是一双新皮鞋。他们缓缓地走向对方，互致问讯，紧紧握手，在掌声中，蒋介石致欢迎辞。

8月29日晚，毛泽东应邀出席蒋介石为他举办的宴会。虽说蒋介石平时滴酒不沾，毛泽东的酒量也不大，此刻却几度举杯，互祝身体健康。
席间，蒋介石和毛泽东先后致辞。蒋介石知道毛泽东爱吃辣椒，特意准备了几盘掺有辣椒的菜。毛泽东知道蒋介石不抽烟，忌烟味。烟瘾甚重的他，席间不抽一根烟。此后毛泽东每一回与蒋介石会谈，从不抽一根烟。

重他人是人与人交往最起码的要求。如果你要让别人尊重你的话，你就得尊重别人。记住：你的尊重=他人的尊重。“尊重他人”是一件简单的事情，就如“鲁迅理发”一般。
有一天，鲁迅走进一家理发店。理发师不认识鲁迅，只觉得他衣着简朴，心想他肯定没有什么钱，所以理发时一点儿也不认真。但是鲁迅先生不仅不生气，还在理完头发后极其随意地掏出了一大把钱给理发师。理发师十分高兴，脸上堆满了势利的笑容。过了一段时间，鲁迅又来理发了。理发师见到这位“大财神”又光临寒舍，便拿出了所有的看家本领，用上了“十八般武艺”，“精雕细琢”一番。可谓是毕恭毕敬啊！谁能料到，理好头发后，鲁迅先生又成了“吝啬”之人，掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没有多给。理发师疑惑不解地问：“先生，今天怎么就给这点儿？您上回——” 鲁迅笑笑说：“你上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给钱；这回你认认真真地理，我就认认真真地拿钱给你！”
　　尊重他人，其实很简单。正如泰戈尔所说：“你尊重人家，人家尊重你，这是人与人之间的公平交易。”如果你不遵守交易的规则，你也不可能得到别人的尊重。

1.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰•高而斯华馁
2.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
3.仁者必敬人。——《荀子》
4.君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记》
5.施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉
6为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
7.对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
8.施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉

鲁迅先生在教育孩子方面，认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”

曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口。唯海婴说:“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”

我的名言，不是因为你尊重了别人而得到别人的尊重，而是先尊重于自己，才会得到别人的尊重。
我把我在现实中体验到的东西告诉你，这可是真实的东西，非假。
能得到他人的尊重，那么你必须先尊重自己才能得到别人的尊重。
怎样去尊重自己，让别人来尊重你。
按照自己的意愿去做自己的事情，那么你可以得到他人尊重，同时也尊重了自己。
如果是秉持着自己的性格去办事，那么你得到不任何人的尊重，同样也不属于尊重自己，因为你不是按照自己的意愿而去行动，只是因为性格，那么你所做的事情不光造成了别人伤害，同时也造成了自己的伤害，那么你并非是尊重了自己，而是伤害了自己。
例如，一个社会份子所做的行为，只是因为性格上的不同而去做出破坏性的事物，那么他造成对别人的伤害，得不到尊重外，同样也在伤害自己，因为犯罪的同时是你侵犯了别人，那么你同样要被侵犯，那么你如果尊重下自己的话，那么别人同样要去尊重你。
我是受害者，我被迫害了，然后我也武力还击了，虽然我没有得到别人的尊重，可我尊重了自己，也得到了他人的尊重，但是对于一个从未尊重过自己的人来说同时他也不会对别人尊重，那么他不需要得到尊重。
特别的记住一点，犯罪的同时是你侵犯了别人，那么你同样要被侵犯，那么你如果尊重下自己的话，那么别人同样要去尊重你。
LZ的那句话在现实中，不会因为你尊重了别人，别人就会尊重你，虽然你尊重了自己的同时也可能不会得到别人的尊重，但是你尊重了自己，也会受到他人的尊重。
尊重他人还不如尊重自己，尊重自己同时也被别人尊重。
何必要去尊重别人，还可能得不到别人的尊重，就连自己都没有得到尊重。
你把我的话拿在任何一件事情去分析下，就能看到真理。

尊重

要学会自我尊重，经常讲人家的人，就是不尊重自己，你老讲人家不好，就是不尊重自己，因为接下来人家就会骂你，讲你不好了。而且骂人的人，讲人家不好的人，自己就很俗。不能歪 曲事实，也就是说，真的事情就是一二三四讲出来，讲出来没有关系，错了也没有关系，因为是事实，你不犯罪。如果你歪 曲事实，就算你讲得天花乱坠，你已经犯罪了。我今天想讲他不好，把他歪 曲了半天，最后还跟人家说是为了人家好。骂人家不好，最后还说为人家好，你说这个人和直接跟人家说毛病的人哪个好啊？还有对师父一定要尊敬，智慧的人就接受师父的批 评，不聪明的人、不听师父的话就是找苦吃。

想要使你变一个人，就要学会调节自己的心情，把一个不好的事情调节成一个开心的事情。今天这个事情我不开心了，因为我自己的老公不好好修，不懂这个因，他才有这个果，我希望他通 过这个事情吸取教训，以后再也不要这样了，我希望他如果能够活下来的话，彻底地变一个人，不要再为这些事情去烦恼了。人的毛病就是这样，过一阵子好了，好了伤疤忘了痛。现在很多同 修打电 话给台长说，“台长啊，我现在才知道你救人为什么那么困难。”

要记住，我们要调节自己的心情，要修忍辱般若蜜。“般若蜜”是什么？就是智慧。就是要把自己忍辱的智慧修出来。我为什么要忍辱？因为我是在消自己的孽障。为什么要忍辱？因为我过去生中欠人家太多。为什么觉得忍辱？我不要忍辱，因为我该还给人家的，我都还给人家了，还人家的时候很难过，贪人家钱的时候很容易，所以还人家债的时候就要学会忍辱，这是因为你在偿还自己过去生中的债务，就像还房子的贷 款一样，还钱的时候很难过，不要去想，因为你借钱的时候已经种下了这个因，这就叫忍辱般若蜜。要能够想通这个事情，我忍辱的最关键在什么地方，我把它想明白了，这就叫忍辱般若蜜；想不明白，就是没有智慧。

要想到，我们今天在社 会上、在人间所有的一切，都会慢慢地过去的。就如同恒河沙数一样，因为我们的烦恼叫无尽的烦恼，是没有尽头的，这个烦恼没有了，那个烦恼又来了。想到自己，我们的烦恼犹如沙滩上的脚印一样，今天你走过去了，一个海浪过来，把你在沙滩上的脚印就淹没了，有什么了不起的？这么多的苦都过来了，还怕什么？我们过去多苦啊。你们很多年龄大的人，还经历过战争年代呢，这条老命都不是过来了吗？很多人都是从难 民船上过来的，当时很多船直接就翻了，这就叫投奔怒海，这条命上了船就不知道生死去向，可怜吗？命都捡不回来了。到了澳大利亚念经了学佛了，还怕什么？因为你没有学好才怕，因为你没有真心实意地把自己所讲的誓言用在你自己的生活当中。自修自得，弘 法利生，我不管你是谁，我做我的，我只要好好地做我的功德，不是为自己吗？

  要记住，心量宽广的人，心脏不会生毛病；心量狭窄的人，心脏容易梗塞。心要像大海一样地宽广，要用智慧来每天冲洗自己，用你的智慧来冲洗你自己心中的污垢，但是你的智慧在哪里啊？你的智慧就像肥皂一样，你有没有肥皂啊？用智慧来冲洗自己，然后就会给自己的灵魂带来清净。因为你开悟了，因为你想问题想到了很多关节，比如，人总是要走的，真走的时候，我也要到观世音菩萨那里去，如果我能够留下来，我一定彻底地改变自己，好好地修心。人生总有一死，哪有不死的，你想明白了，你就能沉着冷静地对待这件事情。你们弘 法的人是重于泰山的，为自己而活着的人死不足惜。

要记住，菩萨救人也是看缘分的，这个人跟菩萨缘分深，就是说他跟着菩萨弘 法的事情多，弘圝法利生，他才能得到菩萨更多的加持。要明白，一定要让自己的灵魂清净，也就是说，人要稳得下来，拜师要学大慈悲，要学大智慧。你们拜师就是要有大智慧，就是拜了这个师父之后，我要越来越聪明，越来越有智慧，什么事情都能够想得通，什么事情都肯付出，这才算有了大智慧。如果拜师之后，人都不见了，他一定不能得到师父的加持。举个例子给你们听听，拜师了，就相当于给你们戴了一顶帽子，这个帽子一戴，最多戴一年。人家经常到这个地方来换帽子，而他不来了，他就没有帽子了，他这顶帽子就破了、就烂了、就扔了，所以，他到后来还是要被日晒雨淋，遮不住风雨，但人家的帽子经常在换。

拜师要拜出智慧来，要拜出慈悲心，而且要守住戒 律。今天师父明明跟我说了，不能做这个事情，我就坚决不能做。师父说的，我们这条命是捡来的，我就好好地修心念经，我就不要再管家里的事情了，我没有办法管了，因为我一管的话，我会没命的。一定要守住戒 律，想看的不能看，想 做的不能做，想用的不能用。举个简单例子，你们现在在座的这么多人，如果在马路上看见50块钱掉在你们的脚底下，你们会怎么样？可能一半的人会把这个钱捡起来的，因为这是别人掉的。实际上，你把这个钱捡起来不算犯罪，但是从境界上讲，你的境界已经不是高尚的境界了。

要学会自我尊重，经常讲人家的人，就是不尊重自己，你老讲人家不好，就是不尊重自己，因为接下来人家就会骂你，讲你不好了。而且骂人的人，讲人家不好的人，自己就很俗。不能歪 曲事实，也就是说，真的事情就是一二三四讲出来，讲出来没有关系，错了也没有关系，因为是事实，你不犯罪。如果你歪 曲事实，就算你讲得天花乱坠，你已经犯罪了。我今天想讲他不好，把他歪 曲了半天，最后还跟人家说是为了人家好。骂人家不好，最后还说为人家好，你说这个人和直接跟人家说毛病的人哪个好啊？还有对师父一定要尊敬，智慧的人就接受师父的批 评，不聪明的人、不听师父的话就是找苦吃。

世界上一切不可得，这是宇宙的真 理。世界上所有的东西都是不可得的，没有了就没有了，有也是暂时的，你能够保证一辈子拥有吗？就算我们今天去救一些病人了，活个几年，又不学佛念经，接着又是一个灾、一个难，救不了的，总有一天要走掉的，最重要的是要自修，这个基础是最重要的。我们的心一定要干净，我们在生活中要经常做些小闭关。闭关就是把自己的脑子掏空，不要去想任何事情，从早到晚就念经，让自己清净一下，什么都不想，哪怕一个小时闭关都是好的，把房门一关，坐在里面念经，这就叫闭关，把自己的脑子掏空。实际上闭关就是把自己所有在人间的杂念、杂想全部忘记，一分钟、五分钟、十分钟、半小时……。在念经的时候，脑子里就想着观世音菩萨，这就叫闭关。而且不能交谈，不能接电 话，什么都忘记；每念一遍经 文，要停顿一下，把自己掏空，脑子里都是空，过一会儿再开始念经，什么都不想。必须要修 炼这个思维，如果修 炼这个意念能够成功的话，到时有大灾 难来的时候，脑子一静，马上想观世音菩萨，这个事情马上解决了，观世音菩萨马上进入你的身 体，帮你消灾解难。如果杂念太多，因为你的心里已经塞满了肮 脏的东西，你根本没有精力、心力和位置去让观世音菩萨驻足在你心中。

----恭录：无尽烦恼誓愿断

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元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 尊重他人就是尊重自己 事例 100字 - ？
衷沈霸灵： 如果一个人想要他人尊重自己,那么就先得尊重他人,换言之,只有先尊重他人了,肯定受到他人尊重的机率才会大一些.大多数人都知道“尊重他人也是尊重自己”这一做人之道,从而不轻易伤害别人自尊,但是,也有那么一些人,不能更好...

元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 关于尊重他人就是尊重自己的事例 及名人名言 - ？
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元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 尊重他人的例子 - ？
衷沈霸灵： 1.在他人说话时不插嘴 2.尊重别人的劳动成功 3.不做伤害别人的事

元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 关于尊重的名言;事例【名言至少十五条,事例十个】 - ？
衷沈霸灵： 施于人,但不要使对方有受施的感觉.帮助人,但给予对方最高的尊重.这是助人的艺术,也是仁爱的情操.———刘墉卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的.———徐特立知道他自己尊严的人,他就完全不能尊重别人的尊严.——...

元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 列举日常生活中尊重他人的三件事例. - ？
衷沈霸灵： “易涨易退山溪水,易反易复小人心”.我们在人间要懂得,山溪里的水,一会儿随着季节涨潮,一会儿随着季节退潮,不像大海.用这个来比喻我们做人,不明事理的小人,反复无常,变化不定,不能像大海一样海纳百川,心胸开阔.在人间...

元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 关于尊重他人的名人事例(100字左右) - ？
衷沈霸灵：尊重他人《说岳全传》上有这么一段:牛皋向一位老者问路.他在马上吼道:“呔,老头儿!爷问你,小校场往哪去?”老人不但没给他指路,反而生气地骂他是个“冒失鬼”.过了一会儿,岳父也来到这里.他先离镫下马,然后上前施礼:“请问老丈,方才可曾见一个骑黑马的?他往哪条路上去了?”老人见岳飞很有礼貌,便耐心地给他指路.这正如俗话所说,“礼到人心暖,无礼讨人嫌.”

元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 你尊敬别人别人也会尊敬你的故事450字 - ？
衷沈霸灵： 尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌.尊重看上去,好像只是奉献给身边的人.我们从小都受到过“孔融让梨”的教育,也都知道要在公车上给老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人....

元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 容忍他人等于善待自己的事例,要是现实生活中可以发生的,我用来写作文 - ？
衷沈霸灵： 生活中常是这样:对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,善待他人就是善待自己.如同中国有句古语说的那样:授人玫瑰,手留余香. 可见,善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则.在当今这样一个需要合作...

元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 提供一些关于自尊、尊重他人、被他人尊重的故事越快越好谢谢哦 - ？
衷沈霸灵：[答案] 1、程门立雪 游恭,五代时人,学问广博,文章很好.游酢是宋代的学者,典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事. 2、孔子尊师 公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得...

元江哈尼族彝族傣族自治县19551847717： 尊重别人被别人尊重的故事.急急急!!!!!!!!!!!!! - ？
衷沈霸灵： 鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,“如果不先行理解,一味蛮做,更大碍于孩子发达.” 曾经有一次,先生在家中宴客,儿子海婴同席.在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口.唯海婴说:“妈妈,鱼圆是酸的!...