古神话 洛神 故事
洛神原名叫宓妃，原是伏羲女娲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
这天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，后羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神，射死了天帝的九个儿子。后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，又回到洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。
那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。
天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。后来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。
扩展资料：
洛神的来历学说：
1、先秦配偶神
洛神最初叫做“宓妃”，这一名称源于屈原《天问》。宓妃的身份，是河伯之妻，被夏朝的有穷国君夷羿所霸占。宓妃神话产生之初，其形象是一位个性乖戾、骄傲，美而无礼，淫乐无度的配偶神。
2、中古人神恋
屈原楚辞是人神相恋主题的滥觞，洛神首次作为诗人所追求的神女身份出现。在屈原此诗中，宓妃具有比较具体的性格个性，因其“美而无礼”遂被作者违弃。两汉文学辞赋承袭《离骚》，将洛神宓妃形象描绘得丰满而逼真，逐渐产生了极其浓郁的世俗化倾向。
司马相如、杨雄笔下的宓妃是现实中色艺出众的美女。《淮南子》中的洛神，虽仍是一位配偶神，然所嫁之对象变为“真人”，地位也下降为妾。张衡笔下宓妃已成为检验作者道德修养的情欲化身。
3、伏羲氏女说
关于洛神宓妃的身份，东汉王逸注曰“神女”，注释简单，并无更多材料。到了唐代，出现宓妃是伏羲之女的说法。
4、虙羲氏妃说
清人屈复在其《楚辞新注》中关于宓妃的身份提出疑义，认为宓妃应是伏羲氏之妃。
参考资料来源：百度百科-洛神 （中国神话中的洛水女神）
洛神和后羿的故事见于屈原的《天问》，原文是这样的“帝降夷羿,革孽夏民,胡为射乎河伯而妻彼雊嫔?”
那么射河伯睡他老婆的，显然就是神话传说中的那个羿啦，也只有射落太阳的神才有这样的能力怼得河伯屁都不敢放吧。而且，从河伯老婆宓妃的身份来看，这也对得上。
从这里可见，屈原之所以有这样的疑问，是因为他把两个“羿”给弄混了！而且后羿也不叫后羿，后在古文里就是帝王的意思，后羿就是一个叫羿的帝王，显然就是有穷国的国君，一介凡人而已。
意思就是上天降下了夷羿，也就是后羿，为夏朝的人民扫除了太康这个坏蛋帝王，他怎么会跑到洛水边上，射跑了河伯，并且抢了他的老婆了呢？
仲康死后，后羿杀掉了他的儿子相，自己当了夏王，但是相的妻子逃回了娘家，生下了遗腹子少康。当上了夏王的后羿，重蹈了太康的覆辙，沉迷酒色，被自己的手下寒促所杀。后来长大后的少康，联络自己母家的部落，打败了寒促，复兴了夏朝，上演了一幕王子复仇记，这就是历史上的少康中兴。
要回答这个问题，先得搞清楚一个概念，就是历史上有记载的叫做“羿”的人，一共有两个，一个是射下九个太阳的天神“羿”，他是天上的神来到人间帮助帝尧来斩妖除魔的。另一个是夏朝时候，东方东夷部落有穷国的君主“羿”，他乘夏王太康出猎的时候，偷袭了夏朝的国都斟鄩，并驱逐了夏王太康，扶值了太康的弟弟仲康为王。这就是屈原所说的帝降夷羿,革孽夏民。
洛神名叫宓妃，是人祖伏羲氏的女儿。定居在洛水之滨，教会了那里的人民生产捕鱼耕种。伏羲女娲都是上古真神，羿是天帝俊的手下，擅射，很得天帝的器重，所以宓妃遇上羿，产生了一段恋情也就说得通了。
曹操的长子曹丕继位，做了皇帝。三弟曹植天赋超人，博学多才，深得父亲宠爱。曹操曾一度要立他为太子，却未能成功。也正因为如此，曹植受到曹丕的猜疑、嫉恨和防范。后来曹操在征河北袁绍之时，其子曹丕得到了袁绍儿子袁熙的妻子。遂纳为己有。
曹丕的妻子甄后雪肤花貌，娴雅飘逸。她厌恶曹丕的凶狠霸道，喜欢才华横溢的曹植。曹植更是爱慕甄后过人的智慧和刚烈的性格，二人虽没有机缘接近，但彼此默契于心。
不久，甄后在曹丕的一次盛怒之下被赐死。曹植闻听，非常悲痛。他从京师回到自己的封地，途经洛水河畔，见一位仙女神情容貌酷似甄后。经再三追问，仙女约他明日洛水相会。
第二天清晨，曹植来到烟水茫茫的洛河之滨等候。忽然天边一片祥云飘然而至，上面站立着一位仙子，自称是洛水之神。曹植仔细观看，只见她明眸皓齿，粉面朱唇，如芙蓉出水，款款而来。曹植虔诚地向她行礼，询问仙居何处。洛神面带悲戚，欲言又止，暗示曹植人神殊道，难偿宿缘。取出明珠一颗，以作留念。曹植连忙摘下随身的一只玉佩，双手奉上。二人默默相视，似有不尽的惆怅。太阳升起，朝霞满天，洛神仪态万方，飘然离去。在这里曹植写下了名传千古的洛神赋里面的洛神，是暗中比喻他的嫂子甄氏的
靳乖万托： 洛神就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边.那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏.宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、...
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