“梦里不知身是客”全诗是什么？

梦里不知身是客，一晌贪欢。是哪一首，作者是谁，全诗何解？~

浪淘沙 李煜(南唐后主) 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字， 有入声与去声（暮）两种读法。 作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。

《浪淘沙》
李煜
帘外雨潺潺。春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一饷贪欢。 独自凭栏。无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。


这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的，表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。

上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”，谁知梦中越欢，梦醒越苦；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见。李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨；“春意阑珊”，春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；“罗衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂。”所写情事与此差同，但此处表达情感更显委婉含蓄。

“独自暮凭栏，无限江山”，“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说不要凭栏，因为凭栏而望故国江山，会引起无限伤感，令人无以面对；“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺，想起江山易主，无限往事，“暮”也暗指词人人生之暮。两说都可通。李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”，表达了人们普遍的情感。降宋后被掳到汴京，告别旧都金陵是多么难舍难离，《破阵子·四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。这里却说“别时容易”，可见“容易”是为了突出一别之后再见之难；“见时难”似也包含着好景难再，韶华已逝的感慨。“流水落花春去也，天上人间。”就象水自长流、花自飘落，春天自要归去，人生的春天也已完结，一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”意谓天上的人间，用在这里暗指自己来日无多，“天上人间”便是最后的归宿。

这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感，真可谓“语语沉痛，字字泪珠，以歌当哭，千古哀音”。这种真挚的情感源于后主的一片“赤子之心”（王国维语，《人间词话》手稿之一○五），“真所谓以血书者也”（ 王国维语，《人间词话》手稿之一○七）。词的格调悲壮，意境深远，突破了花间词派的风格，所以王国维评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”（王国维语，《人间词话》手稿之一○四）

“梦里不知身是客”出自五代十国时期李煜所写的《浪淘沙令·帘外雨潺潺》。

《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

【作者】李煜 【朝代】五代

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

白话翻译：

门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残罗织的锦被受不住五更时的冷寒。

只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。

独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，离别它是容易的，再要见到它就很艰难。

像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，一是天上一是人间。

此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。

扩展资料：

《浪淘沙令·帘外雨潺潺》上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春。

这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，却加倍地感到痛苦。

过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。

然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。

浪淘沙

作者：李煜

往事只堪哀，对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷，终日谁来！

金锁①已沉埋，壮气蒿莱②。

晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

【注释】

①金锁：《晋书·王浚传》："吴人于江碛要害之处，并以铁锁横截之。"刘禹锡《西塞山怀古》："王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。"

②壮气蒿莱：王气尽失，唯野草丛生。

这首词作于李煜被囚汴京期间，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。

【赏析】

全词以往事与今景对写，一虚一实。"往事只堪哀，对景难排"是主题句。往事者，如《浣溪沙》之 "佳人舞点金钗溜"、《玉楼春》之 "春殿嫔娥鱼贯列"等骄奢逸乐的帝王生活也。

据宋人王铚《默记》载：李煜被囚楼下有"老卒守门"，"不得与外人接"，故"庭院藓侵阶"、"终日谁来"皆是写实之句。

壮气蒿莱句也是实忆。当南唐危殆之际，李煜曾欲一战，并作过一些积极准备，但终因力弱，且朝廷意见不一而作罢。现在一旦归为臣虏，颇有悔不当初之意。据此可知，李煜虽是亡国之君，但对当时国策亦有一些反思。这一点常被忽略了。

楼下的根本就没有这句话，诗是对的，应该是
李煜的《浪淘沙》

词·浪淘沙

帘外雨潺潺，[1]
春意阑珊。[2]
罗衾不耐五更寒。[3]
梦里不知身是客，[4]
一晌贪欢。[5]

独自莫凭栏，
无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，
天上人间。

---

北流市18421726852： 梦里不知身是客的全文和作者? - ？
有拜骨愈： 《浪淘沙》 李煜 帘外雨潺潺.春意阑珊.罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一饷贪欢. 独自凭栏.无限江山.别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的,表达了对故国、家园和往日美好生...

北流市18421726852： 梦里不知身是客原文 - ？
有拜骨愈： 浪淘沙令·帘外雨潺潺朝代:五代 作者:李煜 原文: 帘外雨潺潺,春意阑珊.罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.

北流市18421726852： 梦里不知身是客是哪首诗里的句子?下一句是什么? - ？
有拜骨愈：[答案] 李煜《浪淘沙》,下一句:一晌贪欢.

北流市18421726852： 梦里不知身是客,一晌贪欢完整版和意思 - ？
有拜骨愈： 1、原文李煜——《浪淘沙》 帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一饷贪欢. 独自莫凭阑!无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间! 2、译文 门帘外传来雨声潺潺,浓郁的春意又要凋残.罗织的...

北流市18421726852： 帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢. 这句话是什么意思? - ？
有拜骨愈：[答案] 这是词的上片,以倒叙起始,描写梦醒之后的所闻:帘垂夜深,潺潺的雨声透过帘栊,不断地传入耳中;眼看那美好的春光... 那么,还不如长梦不醒了.因为“梦里不知身是客,一晌贪欢”,只有在梦里,才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君,大...

北流市18421726852： 问:有句古词**不知身是客,下一句是啥?问:全词原文 - ？
有拜骨愈：[答案] 梦里不知身是客,一晌贪欢

北流市18421726852： 梦里不知身是客是什么意思 - ？
有拜骨愈： “梦里不知身是客”取自唐代-李煜的【浪淘沙】 帘外雨潺潺, 春意阑珊. 罗衾不耐五更寒. 梦里不知身是客, 一晌贪欢. 独自莫凭栏, 无限江山, 别时容易见时难. 流水落花春去也, 天上人间. 当时李煜被宋俘虏后,虽然衣食不缺,但是精神上受尽了折磨,有着深深的流离失所的感觉,原来的大好河山就这样从他的手中失去了.帝王的尊严使他不能轻易说出“俘虏”的字句,于是他便隐晦地用“客”代替俘虏的状态抒发感情,于是“客”便由此得来.

北流市18421726852： 沉醉不知身是客的意思 - ？
有拜骨愈：[答案] 南唐后主有词曰“梦里不知身是客”,是他亡国成为俘虏后的悲歌,意思是只有在梦里才不知道原来自己早已被迫离开了故里、流落他乡的悲苦和耻辱. “沉醉不知身是客”大概是说只有沉醉之后(可能是喝酒较多醉得很深)才不知道自己身为过客...

北流市18421726852： 梦里不知身是客,不堪回首月明中什么意思 - ？
有拜骨愈：[答案] “梦里不知身是客”取自李煜的【浪淘沙】.当时李煜被宋俘虏后,虽然衣食不缺,但是精神上受尽了折磨,有着深深的流离失所的感觉,原来的大好河山就这样从他的手中失去了.帝王的尊严使他不能轻易说出“俘虏”的字句,于是...

北流市18421726852： “梦里不知身是客”这句话谁能完整的解释下? - ？
有拜骨愈：[答案] 这句词的要害在于“客”字,所谓作客异乡,古人把离开故乡到外地称为“客居”,作者李煜在这里主要指身在宋地,远离故都,家国已经不在,而梦中已经忘记了这一切,以为仍然生活在过去那无忧无虑的时光,所以才有接下来的“一晌贪欢”;...