远看山无色，近听水无声 春去花还在 人来鸟不惊 的作者是谁？

画.远看山有色.近听水无声.春去花还在.人来鸟不惊.这首诗作者是谁?~

《画》唐 王维
远看山有色,近听水无声.
春去花还在,人来鸟不惊.

是王维.

南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗。原诗没有诗题，最初载于道川禅师所著的《金刚般若波罗蜜经颂》，即《川老金刚经注》，后被多种《金刚经》批注本所转录。
世尊是实相者即是非相是故如来说名实相。虽行清净行若见垢净二相当情并是垢也即非清净心也但心有所得即非实相也。世尊(至)实相，山河大地甚处得来？颂曰： 　　
远观山有色 　　
近听水无声 　　
春去花犹在 　　
人来鸟不惊 　　
头头皆显露 　
物物体元平 　　
如何言不会 　　
祗为太分明
关于诗的作者，长期以来，有唐代王维说，僧人大川禅师说，元代王冕说，明代唐伯虎说，清代高鼎说等多种版本。这些传说都有一个共同特点，那就是没有任何历史依据。大多都属于臆想猜测以及在网络上以讹传讹而已，甚至有人根据对于该诗前半首的片面理解，认为该诗源出于描述一幅画，并冠以《画》的诗题。是啊，画上的山看得见颜色，画上的水听不到声音；春天过去了，画上的花依然盛开；人走近了，画上的鸟却丝毫也不会被惊扰 ——表面上看起来很合适的！
但是，如果这样体会的话，诗的后面四句就完全无法理解了。前四句和后四句，竟然完全不相干了，这是很不合适的。 实际上，这首诗是一首阐述禅理的诗，描绘的是清净自性，以及清净自性对于一切显现的观察，是不同于普通思维心对于境界之观察的。 自性见山，虽然有色相，有也是无，幻相而已；自性听水声，声声不实，有声也是无声；自性观春花，没有取舍，当下即是自性，所以春天虽然过去了，自性之花却并未凋谢，自性不生灭的缘故；人来了，鸟因为妄想心的缘故而惊飞，鸟的自性却依然如故，不曾有任何惊扰。鸟虽然不明白，禅师则清清楚楚。就这样，一切显现，头头是自性大道；万事万物，本性都是清净自性，本来平等。为什么禅师这样苦口婆心地说，人们却不明白呢？只是因为啊，人们陷入了分别思维当中，把自性的当下妙明，转变成了思维心的分别而明了。这第六意识心的分别和攀缘，就是一切众生“病”的根本。只有放下它，才有明心见性之份。

该诗是南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗。原诗没有诗题，最初载于道川禅师所著的《金刚般若波罗蜜经颂》，即《川老金刚经注》，后被多种《金刚经》批注本所转录。
远观山有色
近听水无声
春去花犹在
人来鸟不惊
头头皆显露
物物体元平
如何言不会
祗为太分明

清朝人高鼎所作
高鼎：具体生卒年代不详。字象一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，主要生活在鸦片战争之后，是清晚期以为不出名的诗人。
高鼎生前作品流传不多，但有二首至今仍脍炙人口。
其一是有关放风筝的《村居》：
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”
其二就是这里提到的《画》：
“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”

有人说这首诗是唐代诗人王维的作品。但是，遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗；而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。

还有一个说法：相传，四大才子之一的唐伯虎一次在杭州散步，至断桥，发现桥头栏杆上有一道填空诗：□看□□色，□听□□声。□去□□在，□来□□惊。唐伯虎看后即兴补白，于空白处题上字，补成一首绝妙好诗《咏画诗》：“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”

其实后两种说法都是无稽之谈。

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额尔古纳市19522435508： 远看山有色.近听水无声.春去花还在.人来鸟不惊这首诗的意思 - ？
荀查癸氟：[答案] 这首诗整个的意思就是说画的“特点”, 〖译文〗 在远处可以看清山有青翠的颜色, 在近处却听不到流水的声音. 春天过去了但花儿还是常开不败, 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动. 〖点评〗 此诗把画景于实景对照描述, 显示了画的形神兼备 如果是...

额尔古纳市19522435508： 远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.这首古诗叫什么? - ？
荀查癸氟： 是 《赞画》元代诗人和画家 王冕 远看山有色, 近听水无声. 春去花还在, 人来鸟不惊. 参考:http://baike.baidu.com/view/4020129.htm

额尔古纳市19522435508： “远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.”的作者是谁?诗的名字是叫画吗? - ？
荀查癸氟：[答案] 【画】王维 远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊. 王 维 王维,字摩诘,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人,因官至尚书右丞,所以人称王右丞.

额尔古纳市19522435508： 远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊,这首唐诗的译文是什么 - ？
荀查癸氟： 译文: 在远处可以看清山有青翠的颜色, 在近处却听不到流水的声音. 春天过去了但花儿还是常开不败, 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动. 拓展资料: 原诗: 《画 》 唐 王维 远看山有色, 近听水无声. 春去花还在, 人来鸟不惊. 作者简...

额尔古纳市19522435508： 远看山有色,近听水无声是什么诗 - ？
荀查癸氟： 画 【作者】王维 【朝代】唐代 远看山有色,近听水无声. 春去花还在,人来鸟不惊.译文 注释 远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音. 春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动.

额尔古纳市19522435508： 画.远看山有色.近听水无声.春去花还在.人来鸟不惊.这首诗作者是谁? - ？
荀查癸氟：[答案] 《画》唐 王维 远看山有色,近听水无声. 春去花还在,人来鸟不惊.

额尔古纳市19522435508： 远看山无色近听水无声 春去花还在人来鸟不惊反义词 - ？
荀查癸氟：[答案] 这是一首古诗里面的 画(王维)远看山有色,静听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.我认为画没有反义词,因为它是个名词,名词是没有反义词的

额尔古纳市19522435508： 为什么春去花还在 人来鸟不惊? - ？
荀查癸氟：[答案] 是清朝人高鼎所作,诗的名字是“画”. 全文是远看山有色,近听水无声 ,春去花还在 ,人来鸟不惊.意思为画中有山有真实的山的颜色,有泉水但走的再近也没有声音,虽然春天过去了,画中的花还是在,画中的鸟就算有人来了也不怕

额尔古纳市19522435508： 远看山有色进听水无声春去花还在人来鸟不惊什么意思 - ？
荀查癸氟：[答案] 是一副比喻的山水画. 意思为画中有山有真实的山的颜色,有泉水但走的再近也没有声音,虽然春天过去了,画中的花还是在,画中的鸟就算有人来了也不怕. 迷底是画

额尔古纳市19522435508： 远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.读了这首诗,你仿佛看到了怎样的景象? - ？
荀查癸氟：[答案] 这是一首谜语诗,指的是画. 这首诗既不是王维的,也不是王冕的.实际上是清朝人高鼎所作,是的名字是“画”.高鼎:具体... 忙趁东风放纸鸢.”其二就是这里提到的《画》:“远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.”有人说这首诗是唐...