左的篆体字

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左的篆体字是左。

左(拼音:zuǒ)是汉语一级通用规范汉字 [1]  。表方位的“左”初文作“𠂇”,最早见于甲骨文中,其字形像左手。“左”约产生于西周,本是佐助、辅佐的意思,是“佐”的古字。后来“𠂇”的意义被“左”字取代。

由左手义引申出左方、左边的事物、向左方、偏颇等义。至于在地理方位的表示上,古人习惯用“左“来表示东方,这是由于人面向南方时的感觉造成的表达习惯。

按古代礼俗习惯,很多场合以右边为尊贵位置,因此,“左”引申为卑下,再引申为贬谪、降等级,“左迁”即降职。现代常用“左”表示进步、革命或激进的政治思想倾向,这是受近代欧洲政治文化的影响才出现的。

根据中国传统的习俗,春秋以前以左为尊。《老子》三十一章:“吉事尚左,凶事尚右。”《礼记·檀弓上》:“孔子与门人立,拱而尚右,三子亦皆尚右。孔子日:‘二三子之嗜学也,我则有姊之丧故也。’二三子皆尚左。”

郑玄注:“丧尚右,右,阴也;吉尚左,左,阳也。”《史记·魏公子列传》中有一段信陵君接侍客人的记载:“公子从车骑,左,自迎夷门侯生。”因此有“虚左以待”这个成浯流行至今。

可知从商代到战国时代,古人以左为上的习惯至少是主流的观念。至于到后世,右尊左卑的观念渐渐占了上风。而“虚左以待”这个成语则保留至今,无可改变了。

但是可以指出的是:“左”字后来加了“人”字旁成为“辅佐”之“佐”,而“右”字后来加了人字旁成为“保佑”的“佑”,在这两个字产生或开始流行的时代,崇左的意识应已开始动摇,因为“保佑”者的地位比“辅佐”者的地位高得多。

古人借钱都用竹或木做成的“契券”。所谓“左契”或“左券”,都是指债权人手中的借据,而债务人则持“右契”或“右券”。至今还有用“稳操左券”来表示体育比赛中的必胜一方。由此也透出古人“以左为上”的信息。




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