禄劝有什么名胜古迹
①刚建国时期——交通不便
大城市(如北京、上海),电车、汽车比较多见,黄包车,自行车是比较普遍的代步工具。在一般的中小城市,有少量的自行车和人力车。而农村里,北方有马车、人力板车,南方有航船、牛车,步行是最普遍的出行方式。
②改革开放前——有所改善,但以自行车为主(板书)
“一五”计划期间兴建宝成铁路、鹰厦铁路;新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”,密切了祖国内地同边疆的联系,也便利了经济文化的交流;1957年,武汉长江大桥建成,连接了长江南北的交通。国家整体交通水平有所提高。
改革开放前,城市的交通资源极为有限,人们出行除了用双脚行走之外,可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了。但是公交线路少,车厢经常拥挤不堪。相比之下,最方便的交通工具当然是自行车,中国曾被称作“自行车王国”,可见人们对于自行车的依赖。但当时的道路建设也十分落后,这给人们的日常生活带来了很多不便。
③改革开放以来——交通条件明显改善,铁路、公路和航线增长很快(板书)
在80年代末的中国,出行对于许多人来说并不是一件愉快的事,买票难,乘车难,运输难。因铁路运输能力的不足,当时的铁路客运量每天超载50%,高峰时超出100%,每天有80万人站着乘火车,而全国每年积压的物资则高达1亿5000万吨,南北运输的缺口达6000万吨。
在民国时期,贯通南北的大动脉是京汉铁路,而时代的进步使得它已经满足不了人民的需求。1992年中央作出果断决定:京九铁路三年开通,并且京九铁路的概念已经更新,南端的终点由江西的九江延长到了香港九龙。1993年5月2日,建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路干线开工了。1995年11月16日上午,京九铁路全线铺通。1996年9月1日,比原计划提前四个月,京九铁路实现全线开通运营。这条钢铁大动脉跨越九个省市,缓解了南北运输的矛盾,解决了铁路运输的瓶颈问题;它把即将回归祖国的香港和北京连接在一起,维护港澳地区的繁荣与稳定;它穿过多个革命老区,给老区人民带去了脱贫致富的希望。
高速公路是一个国家交通现代化的一个主要标志。高速公路的拥有量,也成为衡量经济发达程度的一项指标。1984年12月,沪嘉高速公路开始在上海兴建,并于1988年10月31日建成通车。这是我国第一条全线通车的高速公路,从此掀开了我国公路建设史上新的一页。除了跨省高速公路之外,全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路,形成覆盖全国的高速公路网。同时应该指出学生,便利的交通也带来了城市发展中的环保问题,迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。要求感兴趣的同学可以撰写文章《我看城市交通》。提醒增强环保意识,认识建设和发展生态城市的重要性。
现在我们看到现代化大都市的道路可谓是生机勃勃,人群涌动,车流穿梭。这些交通工具也花样繁多,公交路线增多、设施改善(不仅有普通公交车,还有较为先进的豪华大巴、双层巴士,车内还安装了空调、移动电视);出租车招手即是,私家车也屡见不鲜,地铁、轻轨等新型交通工具出现。人们在繁忙的工作中发现出行的来回行程已缩短,道路也变得越来越通畅了……人们的交通观念也大为转变,假日旅游增多,国内游、出国游开始由观光型走向休闲度假型,并且出境旅游变得越来越平民化,选择也越来越多,而且走马观花式的旅游已越来越不能满足游客的需求,个性化旅游悄然升温,人们放松心情度假,开始真正享受旅游带来的乐趣。
行走安全常识:指挥灯信号绿灯亮时,准许行人通行;黄灯亮时,不准行人通行,但已进入人行道的行人,可以继续通行;红灯亮时,不准行人、行走、步行外出时要注意行走在人行道内,在没有人行道的地方要靠路边行走。横过马路时须走过街天桥 或地下通道,没有天桥和地下通道的路要仔细观看两侧,小心行走。一、交通安全知识一:1、乘车须知:不准在道路中间招呼车辆,机动车在行驶中不准将身体的任何部位伸出窗外,乘车时,不准站立,不准在车内吃东西,不强行上下车,做到先下后上,候车要排队,按秩序上车;下车后要等车辆开走后再行走,如要穿越马路,一定要确保安全的情况下穿行;不乘坐超载车辆,不乘坐无载客许可证、运动证的车辆。2、交通标线:马路上,用漆划的各种各样颜色线条是“交通标线”。道路中间长长的黄色或白色直线,叫“车道中心线”。是用来分隔来往车辆互不干扰。中心线两侧的白色线,叫“车道分界线”,其中虚线表示可以跨过,实线则反之。规定机动车在机动车道上行驶。二、交通安全知识二:1、非机动车在非机动车道上行驶。在路口四周有一根白线是“停止线”。红灯亮时,各种车辆应该停在这条线内。马路上用白色平等线像斑马纹那样的线条组成的长廊就是“人行横道线”。行人在这里过马路比较安全。2、隔离设施:交通隔离设施主要有行人护栏和隔离墩或绿化隔离带。行人护栏是用来保护行人安全,防止行人横穿马路走入车行道和防止车辆驶入人行道的。隔离墩或绿化隔离带是设在车行道上用来隔机动车与非机动车或来往车辆的。希望大家不要跨钻护栏和隔离墩或绿化隔离带,走进车行道,否则有被车辆拦倒的危险。最后“文明行走,构筑和谐”,这需要每个公民从自身做起,从小事做起,让“平安大道”更加畅通无阻。
乌蒙轿子雪山。
禄劝县境内地势东北高西南低,主要河流有掌鸠河,普渡河。年均温15.6℃,年降水量968.4毫米。禄劝县主要矿藏资源有铁、硫、磷。全国山羊板皮生产基地和省板栗生产基地。禄劝县名胜古迹有三台山石刻、彝文摩崖錾字岩、乌蒙轿子雪山省级自然风景保护区等。
禄劝彝族苗族自治县是云南省昆明市的郊区县。地处滇中北部,位于东经102°14′~102°56′、北纬25°25′~26°22′之间。东北接东川区;东与昆明市的寻甸回族彝族自治县相连;南和富民县接壤;西、西南同楚雄彝族自治州的武定县毗邻;北以金沙江为界与四川省的会理市、会东县隔江相望。
禄劝彝族苗族自治县版图状如梨叶,东西窄、南北长,东西最大横距69公里,南北最大纵距105公里,辖区总面积4233.91平方千米。
禄劝县名胜古迹
一、文物古迹
摩崖石刻 已发现的摩崖有云龙安则箐彝文摩崖、汤郎细柞摩崖、至都摩崖、屏山镇发明錾字岩摩崖、三台山摩崖、九龙民权摩崖等7处,其中,最有价值的是錾字岩摩崖和三台山摩崖。
錾字岩摩崖位于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸的山崖上,两方为汉文石刻,一方为彝文摩崖。汉文石刻分别为《武定军民府土官知府凤氏世袭脚色记》、《凤公世系》。《武定军民府士官知府凤氏世袭脚色记》,楷书阴刻于10米高的峭壁上,为明弘治十三年(1500年)武定军民府第八代传袭土知府凤英所题,宽2.1米。高l米,直书横排,共1189字。四周刻葵叶双线边框。石刻详尽地记述了凤英的曾祖母、女土官商胜归顺明王朝直至凤英时的130年间,凤氏历代土知府受命袭职、赴京朝觐、进贡、受封、受赏等情况及凤英一生的主要政治军事活动,所载时间、地点、人物以及具体经过,明确而生动。《凤公世系》为明嘉靖十二年(1533年)禄劝知州徐进所题,叙述了自宋孝宗淳熙(1174年)彝族首领阿而为罗婺部长至嘉靖十二年(1533年)间凤氏14代17世土知府的主要政治事迹。其中,述宋、元两代的文字占全文的四分之一,述明代的占四分之三,许多重大政治事件的记载颇为详尽。这两方汉文石刻记载的事实相当可靠,是研究宋、元、明时期禄劝地方史的珍贵资料。
彝文摩崖与上述两方汉文摩崖并列,宽2米,高O.82米,直书横排,共33行563字,四周刻葵叶双线边框。摩崖主要记述了罗婺部(凤氏)14代世袭土知府350余年的谱系,其中涉及各个时期的政治、经济、军事等诸方面的内容。碑文以5字句为主,间有3字、4字、7字句,遣词精当,造句凝练,有的地方仅用4、5个字的一句话,就记述了一代人的活动。全文以生动、形象的比喻等手法记述史实。这方彝文摩崖与贵州省大方县的《千岁衢碑》同为最古老的彝文石刻,是研究彝族的发展历史、语言文字、文学艺术等方面的珍稀金石文献。1905年法国传教士保罗维亚编纂的《法倮字典》在法国巴黎出版,书中登载了此彝文摩崖照片,自此驰名中外。1983年1月列为省级重点文物保护单位。
摩崖造像通称“石大人”,位于屏山镇克梯村委会咪达拉村北侧的三台山峭壁上。摩崖为两尊天王造像,右边为“大圣摩诃迦罗大黑天神”,像高4.52米,身躯威武雄壮,方面阔脸,浓眉怒目,虬髯,佩骷髅璎珞,跣足,肩伸四臂,右前手持戟,右后手垂握佛珠,左前手屈肘于胸前,左后手托塔;左为“大圣北方多闻天王”,像高3.06米,双目圆睁斜上,高鼻阔嘴,宝冠戎装,右手持戟,左手叉腰,右足踏狮头牛角怪兽,两角之间及项下各佩一骷髅。两个造像互相关联,高浮雕和浅浮雕互相配合运用,构图饱满严谨,疏密有致。气势雄伟的悬岩,雕琢精湛的天王造像,反映了往昔罗婺部的强盛。摩崖造像的确切创作时代尚无定论,根据铭文题记、造像风格及其他史料,初步判断为南诏政权时期所刻。
易笼城 位于原云龙乡政府驻地。“易笼”系彝语,意为“水城”,因城建于勒溪夷(安则河)与东溪夷(云龙河)之间,故名。易笼城于宋淳熙年间(1174~1189年)由罗婺部首领阿而所筑。全城占地约1平方公里,现因掌鸠河引水供水工程建成被淹没。
凤家城遗址 位于屏山镇克梯村委会咪达拉村北侧的三台山顶,现已坍塌,但轮廓尚可辨。古城堡为粗条石垒砌,城墙厚1.5米,残留段最高2米,长360米,内径南北向118米,东西向102米,为坐北向南并呈台降的四重院。正堂后墙与左右山墙,为精工细条石石灰浆砌,墙厚1米,条石长1米,厚0.2米,宽0.3米;残留山墙最高为1 9层石灰浆砌条石,高4米;正堂格式为5开间6架9梁无楼的彝族古式居宅建筑。四周建了晒场、粮仓、兵营、监狱、引水设施等,与主建筑一同构成一个完整的生产、生活体系。
凤家城的建置时间无资料记载,据凤氏的发展情况推测,凤家城当建于元末明初。明万历、天启之交剿灭凤阿歹之乱时,古城堡被毁。
营盘山新石器时代洞穴遗址 位似于崇德乡崇德村委会板桥村后的营盘山山腰。洞口面南,洞宽5米,高4米,进深长66米,最宽处21米。1984年文物普查时发现遗址,并采集了部分石器和陶片。1989年7月,自治县文物办公室对遗址进行全面清理,共发掘出砂灰陶、夹砂橙红陶、黑陶、泥质红陶等陶片余片,石器(斧、锛、凿、刀、纺轮、石臼等类)50余件,蚌刀4片,小海贝29枚及猪、牛、羊、马、鹿等动物牙齿和部分螺壳。
营盘山遗址是云南省迄1990年止发现新石器时代文化遗物最多的洞穴遗址,根据出土文物考查,应属新石器时代晚期类型。
墓葬 境内墓葬有云南中书行省参政安慈墓、武定军民府第二十任土知府索林墓狮山书体院院长龙晓村(清乾隆间禄劝知县檀萃的舅父)墓。
碑记 现存碑记尚有“奉督部院禁革碑”、“永免乡税碑”、“掌鸠河合同碑记”、“掌鸠河水道碑”、“窃盗安民碑”、“万古不朽碑”、“永封大青碑”等,这些碑记对研究清代以来的保甲制度、财政税收、治山护林、农田水利等有一定价值。
皎平渡 金沙江古渡口之一,是沟通滇蜀的要道,位于县境北部的皎西乡皎平村委会,距县城150公里。1935年5月1—9日,在毛泽东、周恩来、朱德等率领下,中国工农红军中央纵队、一军团、三军团、五军团共3万多人,仅靠6条木船,在36名当地船工帮助下,胜利渡过天险金沙江,摆脱数10万国民党军队的围追堵截,实现了北上抗日的战略转移。
1977年,在皎平渡建立文物管理所,内设“中国工农红军长征过禄劝纪念馆”。1985年,皎平公路通车,1990年5月,皎平渡金沙江大桥竣工,1992年建大型铜像雕塑,陈云同志题词为“红军渡江纪念碑”。聂荣臻元帅为皎平渡题词“革命胜地,江山增辉”。1997年,被命名为“云南省爱国主义教育基地”。
毛主席长征路居纪念馆 1935年5月,中国工农红军长征过禄劝时,毛泽东曾在翠华乡界牌村一农民家居住。l 973年该农宅辟为“中国工农红军长征毛主席路居纪念馆”。馆内陈列毛泽东当年使用过的桌子、木床、马灯等物。
石板河阻击战场 1935年5月,为牵制敌军,确保红军顺利渡过金沙江,红五军团三十七团奉命在距皎平渡50公里的双化乡石板河小庙垭口与国民党中央军周浑元部激战7昼夜的战场。
红军洞 红军烈士殉难地,位于九龙乡鲁快村后的金钟山上,距县城70公里。1935年4月,中国工农红军长征过九龙时,因伤、病留下的王其美、王正邦等12位红军战士,被当地土豪杀害于此溶洞中,各族群众为纪念英勇牺牲的红军烈士称此洞为“红军洞”。1976年建“红军烈士纪念碑”和纪念亭。
红军壁画 红军长征过九龙木克村时绘制的宣传画,画宽7.8米、高1.9米,一幅为《工农暴动起来,实行打土豪分田地》,一幅为《红军消灭地主阶级,反对富农剥削》,另有标语5条。壁画复制品现存北京中国革命博物馆。
普渡河革命烈士纪念碑1936年4月8日,贺龙、肖克率红二方面军由寻甸进入禄劝境内,于当晚在翠华普渡河铁索桥与守敌激战。四师政治部主任萧令彬在此次战斗中光荣牺牲。1975年5月1日,在铁索桥西侧建立了革命烈士纪念碑。
小米马金花纪念碑 1949年11月5日,县工委委员兼镇康乡工作组组长小米(原名闵竺笙)、镇康乡解放委员会副主席马金花(原名罗星辉)被当地地主武装残杀于皎西衣祖山。1982年,在皎西建小米、马金花革命烈士纪念碑及纪念亭。
杉乐树 位于皎西乡杉乐村委会所地地杉乐街上,1935年,红军队伍在此树下稍事休息,朱总司令等中央首长曾将战马栓于此树下,当地群众为了纪念这些历史,把此树称为“将军树”。
蒋家大院 位于转龙镇,建于1941年,建筑面积5465.5平方米,是禄劝和周边地区保存最完整的传统民间建筑。
中山楼 位于转龙镇,建于1932年,占地223.2平方米,高12.6米,初期是转龙人民宣传抗日集会的重要活动场所,现在发展成开展业余文化活动的主要场所。
县人民政府1985年7月2日公布的第一批县级文物保护单位
编号 名称 年代 地址
1 营盘山遗址 新石器时代 崇德
2 安则箐彝文摩崖 宋代 云龙
3 铁索桥 1927年 翠华
4 石板河阻击战场 1935年 双化
5 小米、马金花牺牲处 1949年 皎西
6 细柞摩崖石刻 明代 汤郎 县人民政府1989年7月6日公布的第二批县级文物保护单位
编号 名称 年代 地址
1 凤家城遗址 元代 屏山镇
2 摩崖造像 南诏 屏山镇
3 杉乐树 1935年 皎西乡 二、风景名胜
轿子山 位于县境东北部的雪山、乌蒙、转龙3个乡(镇)与东川区交汇处,距县城150余公里,海拔4223米,因其山形似一乘放置在万山丛中的花轿而得名。当地群众亦称之老雪山,历史上曾称之为绛云露山、松外龙山、乌龙山、雪山、云弄山,唐德宗兴元元年(784年),南诏蒙氏异牟寻封之为东岳。
轿子山特殊复杂的地形地貌与高海拔组合,使轿子山形成瞬息万变的气象特征,登上轿子山山顶,乌蒙山12峰尽收眼底,山山峻奇、峰峰秀美。群峰簇拥中的轿子山,东面和东南面是刀削斧劈的峭壁深渊,西面及西北面则是一马平畴的高山草甸,其间,分布着3个清洌可鉴的高山湖泊,称天池,俗称大海、小海、木邦海。奇峰、秀水、冰雪、杜鹃共同组成轿子山天然“四绝”。
春夏之交,漫山遍野的杜鹃花次第开放,形成万亩杜鹃花海奇观。由于轿子山立体气候明显,一山有四季,十里不同天。一望无际的杜鹃花海与晶莹剔透的冰雪奇景相互映衬,山脚落英缤纷,山腰似火如霞,山顶含苞欲放,一层一个景致,形成红鹃白雪的天然胜景。由于积雪消融,加之高海拔形成的变幻莫测的气候,带来充沛的雨水,轿子山众多的瀑布群,形成了“千条百练浣空山”的瀑布奇观。
秋冬时节,轿子山银妆素裹,蓝天白云之下,波光潋滟的天池和孤高傲雪的奇松,悬崖峭壁上的飞瀑、冰挂、以及静穆的群峰,构成轿子山撩人魂魄的雾海神韵和冰雪奇景。
据彝族《六祖史诗》记载蜀洪水泛滥之后,阿卜笃慕在召阿基夺请天师登阿纳举行灾后的第一次祭祖大典时,到轿子山大海中取圣水,并把大海封为“天池”。还告诫“子孙后代,谁也不许玷污天池水,玷污天池水者,将受到恶报”。在其后举行的几次祭祖大典中,都在轿子山天池中取圣水。
康乾年间(1662~1735年)的彝族诗人张仕敬酷爱此山,自号雪山,所著诗文亦称《雪山集》。其后,文人墨客咏诵不绝。
洛尼白(亦称幸丘山、火期山)彝语意为“虎踞山”。位于县境西部的云龙乡境内,海拔为2673米。险峻雄奇,据彝族《六祖史诗》记载,约公元前六世纪蜀洪水泛滥,四条江水瀑涨,江尾堵塞,整个成都平原变成了汪洋大海。人们逃到高山上避难,近处的高山都被人们占据,祖公笃慕在仙人挪思君的指教下长途跋涉来到了洛尼白避难。后来在比古且嘎(今昆明普吉)举行的彝族部落会盟中,祖公笃慕娶回三位公主,在洛尼白上三位妻子,各生两个儿子,这六个儿子后来成了彝族的“六祖”。因虎是彝族的图腾,故彝族把此山尊称为“洛尼白”,洛尼白是彝族人心目中的圣山。
洛尼白南北朝时期,为罗婺部的发祥地。唐宋间,罗婺部首领据山筑寨,成为“群酋会集之所”。民国《禄劝县志》载:“幸邱山四面陡绝,中平衍为寨,寨旁为玉带峰,峰腰亘白,宛如玉带,有石室光明洁净,古木当门,上有龙泉自树梢落如疏雨,雨滴石磴,孔深寸余。瀑布飞流,垂绅曳带。登绝顶,峰峦峻秀,高插云霄,遥望滇池,如在趾下。”洛尼白林木苍翠,溪流铮琮,山间鸟语花香,云腾雾绕,古营寨尚依稀可认。清末民初,彝族诗人鲁大宗就出生在山脚下的火期村,创作了大量反映故乡山光物态的诗篇。
三台山 位于屏山镇克梯办事处大克梯村后,与武定县接壤。
三台山地势险峻,四周悬岩峭壁,仅羊肠一径迂折而上。海拔2565米的山顶,平坦宽阔,林茂草丰,可容千军万马,为易守难攻之地。元以来,凤氏据此营筑城堡,故此山又称凤家城山。明初,相传建文皇帝(朱允)3次遁迹于此山,故此山又称龙三藏。云南中书行省参政安慈亦葬于三台山中。明嘉靖以后,凤继祖、凤阿克、凤阿歹相继反明,均在此扎营屯兵。
秀屏排闼 秀屏山位于县城西北侧,清代以前古树参天、花香鸟语,“翠拥千峰势未停,万叠青山列翠屏”,为县城西北天然屏障。清武定知府王清贤曾题匾赞之为“滇之峨眉”,历代文士多有题诗。民国后,由于森林资源被严重破坏,“一湾白水抱城晓,万叠青山排闼幽”的景观已消失殆尽。
鸠水洄澜 登高眺望,屏山坝子中的掌鸠河波光潋滟,沿岸杨柳依依,渡船往返,渔舟轻荡,令人心旷神怡。新中国成立后,先后架设旧县大桥、练甸铁索桥、角家营铁索桥等沟通两岸,河中渡船渐被取代。景观和旧时相去甚远。
龙洞藤萝 距县城5公里的崇德乡角家营办事处河东庄侧,“有山一壁,高数仞,洞居山半,从鸟道中扳反崖而上,口阔数丈,中分两层,内有石磴石床,外列苍松翠柏,茑萝荫翳,清气逼人”。
武陵钟鼓 茂山乡甲甸办事处钱家村后雪峰山中的武陵溶洞,洞外林海苍茫,洲口艨封云结,洞内钟乳石千姿百态,状如人、兽、钟、鼓、以石击之,似钟鼓齐鸣,故称武陵钟鼓。清初诗人杨泽先有“缥缈余音风生处,桃花泻出武陵春”的题诗。
温泉浮玉 普渡河沿岸有着丰富的温泉资源,其中,翠华乡兴龙办事处达基村旁的热泉以涌量大、温度高而名列诸泉之冠。达基温泉,水花四溅,伴有大量气泡翻卷而出。
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中国关于名胜古迹的诗句
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。赏析:这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。5、《早发白帝城 》唐代:李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,...
芷洋替他: 轿子雪山位于昆明北部禄劝县和东川区交界处,距离主城150公里,是距离昆明市区最近的一座季节性雪山.1993年云南省人民政府批准轿子山为省级风景名胜区;1994年批准轿子山为省级自然保护区.主要景点有花溪、冷杉林、瀑布群、一线天、原始森林、高山草甸和山顶两侧天池等.
丛台区18596491305: 禄劝县现有人口多少 - ?
芷洋替他: 禄劝县现有人口多少 2010年,禄劝县常住人口为396404人.禄劝彝族苗族自治县是云南省昆明市下辖县之一,辖9个镇、5个乡,地处滇中北部,自治县人民政府所在地屏山镇,位于县境西南端、掌鸠河西岸的秀屏山下,海拔1679米.禄劝县境内地势东北高西南低,主要河流有掌鸠河,普渡河.年均温15.6℃,年降水量968.4毫米.禄劝县主要矿藏资源有铁、硫、磷.全国山羊板皮生产基地和省板栗生产基地.禄劝县名胜古迹有三台山石刻、彝文摩崖錾字岩、乌蒙轿子雪山省级自然风景保护区等.2010年,禄劝县常住人口为396404人,常住人口性别比为103.29,(以女性为100,男性对女性的比例).
丛台区18596491305: 云南昆明的自然景物(或名胜古迹)有哪些? - ?
芷洋替他:[答案] 昆明周围,东有二碑,千佛塔,阿庐古洞,彩色沙林,南有抚仙湖,星云湖,九龙池,通海秀山;西有安宁温泉,禄丰古生物化石遗址;北有武定狮子山,禄劝彝文摩岩石刻.其中滇池和路南石林均为国家重点风景名胜区.
丛台区18596491305: 云南省昆明市禄劝县有什么好吃的特色小吃,好玩的景点 - ?
芷洋替他: 禄劝县好玩的景点有轿子雪山、皎平渡、迷乐谷等.特产么有撒坝火腿、野生蜂蜜、小米糖、野生菌等等.小吃有九龙豌豆凉粉
丛台区18596491305: 禄劝有什么好玩的地方啊?有什么特产??
芷洋替他: 雪山、铁索桥、秘乐谷、云龙水库、则黑、马鹿塘 禄劝特产有白芸豆、武定壮鸡.杂豆、牛、杂皮、猪鬃、肠衣为传统出口物资
丛台区18596491305: 禄劝有哪些乡镇? - ?
芷洋替他: 禄劝彝族苗族自治县辖3个镇、13个乡:屏山镇、撒营盘镇、转龙镇、茂山乡、翠华乡、团街乡、云龙乡、中屏乡、皎西乡、汤郎乡、马鹿塘乡、大松树乡、九龙乡、则黑乡、乌蒙乡、雪山乡.
丛台区18596491305: 崔桥有哪些自然景物或名胜古迹 - ?
芷洋替他: 崔桥镇就是. 历史悠久,人杰地灵. 据史书记载,自西汉——隋朝,扶沟县的古县城址都在我镇古城村,现古迹犹存. 崔桥镇在历史上就是豫东平原上的—个经济中心和农副产品集散地,素有“中原百货萃”之称.
丛台区18596491305: 禄劝的风景名胜有:轿子雪山,春天看花冬天看雪 用英语怎么说 - ?
芷洋替他: JiaoZi moutain covered with snow.You can enjoy flowers in spring and enjoy the snow in winter 希望对您有帮助
丛台区18596491305: 福建福州有什么名胜古迹 - ?
芷洋替他:福州是具有2200多年建城史的中国历史文化名城,风光秀丽、名胜众多,古迹棋布: 1、名山:鼓山、旗山、青芝山、石竹山、白岩山、方广岩、雪峰山、瑞岩山、五虎山、碧岩、姬岩、莲花山...