进士与举人有何不同

进士 跟 举人 有什么区别?~

秀才，原本是指才能秀异之士，是一种泛称，并不限于饱读经书。及至汉晋南北朝，秀才变成推荐人才的科目之一。唐朝的科举考试科目繁多，秀才只是其中一科，不久也废除，但从此秀才成了读书人的通称。宋代要取得秀才的名衔较简单，明清两朝则不同，秀才得来不易，要通过童子试（县试，府试，院试）而获得，由各省的学政主持．通不过的一律称为童生。有的人年龄很大，参加多次的童子试不过关，还是童生，人们戏称为老童生。通过的称为进学，通名生员，也就是俗称的秀才。秀才们通过科考选拔，有资格参加本届的乡试（各省举行的考试，取中者就成为举人）．人们尊称秀才为“相公”。
举人，意思是被举之人，是通过乡试而得来的，乡试在秋天举行，也称“秋闱”．明清的举人，不仅具备会试的资格，而且可以因此进入仕途，算是有了做官的“正途出身”。考中乡试第一名者称为“解元”．第二年的春天举行会试，称为“春闱”，由朝庭的礼部主持，所以也称为“礼部试”，“礼闱”等．通过会试的举人称为“中式举人”或“贡士”，得第一名者称为“会元”，他们具备了参加殿试的资格，可以向进士的高峰攀登．人们尊称举人为“老爷”。
进士，是古代士子们通过最高一级的考试（殿试），进入为仕的行列，受赐正途出身的荣名．通常是三年考一次，遇到特别的庆典，增加考试，称为“恩科”。一般进士榜分为三个级别，第一等为“第一甲赐进士及第”，第二等为“第二甲赐进士出身”，第三等为“第三甲赐同进士出身”，殿试的第一名得主被称为“状元”。俗话说“连中三元”，就乡试、会试、殿试均得第一名，这是非常难的，明朝三百多年也只有两人（黄观，商辂）“连中三元”，人们尊称进士为“大人”。
《水浒传》里说王伦是白衣秀才，难道他是整天穿白色的衣服吗？不是的，是说他是个落第秀才或不第秀才，意即没考上举人。同样，人们称呼唐伯虎为“唐解元”，是因为他29岁那年参加乡试时考了第一名，也就是第一名举人。

举人是指被荐举之人。汉代取士，没有考试，朝廷令郡国守相荐举贤才。可以出仕为官，差不多能做到八品、九品的小官。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。能做部院的主事，司级官里的最低官，正六品。科举制度的形成发展有以下几个方面。
一、科举制度创立于隋朝
魏晋以来选官注重门第，不利于选拔有真才实学的人做官，为了改变这个弊端，隋朝创立了一种新的选官制度。隋文帝开始使用分科考试的方法选拔官员，隋炀帝时正式设进士科，按考试成绩选拔人才，我国科举制度正式诞生。科举考试分三级进行，即乡试、会试和殿试。“乡试”（即省试），应试者称秀才，中试者称为举人；再把全国的举人集中到京城里举行“会试”，中试者在宫殿举行“殿试”，根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等，一甲第—名叫状元，第二名榜眼，第三名探花，赐进士及第；二甲若干人，赐进士出身；其次为三甲，同进士出身。科举考试一般每三年进行一次，每次有六千多举人参加，取三百名进士。
二、唐朝科举制度完善
唐太宗时扩充国学的规模，增加考试科目。武则天时大量增加录取人数，首创武举和殿试。唐玄宗时，诗赋成为进士科的考试内容。
三、科举制度的演变与废除
明清时期实行八股取士，规定科举考试只允许在四书五经的范围内命题，考生不准发挥自己的观点和见解，只允许按照规定的观点答。清朝末年，由于科举制度的存在极大的阻碍了社会的发展，在我国封建社会延续了一千多年的科举制度最终被废除。

不同点：

1、难度不同。进士录取的比率远远低于举人，三十老明经、五十少进士”，道出了进士科的难度。

2、享受的福利待遇不同。举人可以当官，地位等于县级，最差也可以当一个教渝；进士的地位更高，最差者起步为正县级（知县），而升迁速度和空间远高于举人，并且垄断了高级官职。

3、考试的时间地点不同。进士考试时间通常在阴历二月份地点在京城，甚至是皇宫；而举人考试在阴历三月，考试地点多在地方。

扩展资料：

科举制度是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，是中国最早的“高考”。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。

从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。 状元，这一至今仍充满魅力和活力并为众人羡慕的名词，则是中国历史上唯一一位女皇帝武则天的发明和创造。

虽然古代的不少文学作品里常常嘲讽“穷举人”，但是秀才实际上无论是考取难度，社会地位都不可低估。要成为一名举人，需要通过县试、府试、省试三场考试，难度相当于现代考取博士。

进士分为三等，一甲进士有“状元”、“榜眼”，“探花”三人，他们可以直接进入翰林院就职，相当于入选高级官员人才培养计划，基本都可以坐上侍郎、巡抚等部级高位。

二甲进士经考核也可进入翰林院，次者进入六部就职，相当于中央部委正处级实职。在明清时代，只有有翰林院任职经历者可进入内阁，成为大学士（国级）。三甲进士则可以外放，从知县做起。

参考资料：百度百科-进士

参考资料：百度百科-举人

科举制度各朝均有不同，明清的科举制度基本相同，而我们现在常知的亦是明清科举，所以这里亦明清科举为例进行解释：

明清两朝科举的基本制度和考试程序大体是一致的，其中以进士科考试最为重要。进士科正式考试共分三级：院试、乡试和会试与殿试。不过，在院试之前，还要经过县试和府试，可以看做科举前的预备性考试。
县试和府试分别由本县知县和知府主持，府试及格者称为“童生”。清朝的县试多在二月举行，府试多在四月份举行。
院试是国家科举考试的最初一级，在府城或直属省的州治所举行。主持考试的长官是学政，又可以称学台、宗师。院试包括岁试和科试两种考试。岁试的基本任务是：第一，从童生中考选出秀才；第二，对原有的秀才进行甄别考试，按照成绩优劣分别给予奖惩。童生通过岁试，就算是“进学”了，即成为国家的学生，称为生员，俗称秀才、相公。岁试成绩优良的生员，方可参加科试。科试通过了，才准许参加更高一级的乡试，叫做“录科”。明清时期，通常在乡试之年的七月，还要在省城集中举行一次科试的补考，凡因故未能在各府参加科试的人，可乘机来补考，叫做录遗。
乡试在京城及各省省城举行，三年考试一次，一般在子、卯、午、酉年举行，考期多在秋季八月，所以又称“秋闱”。乡试的正副主考官一般由皇帝任明在京的翰林及进士出身的部院官充任。乡试有正规的考场，叫做贡院。贡院内建有一排排的号房，为考生住宿、答题之所。乡试发榜在九月，正值桂花开放，所以又称乡试榜为“桂榜”。乡试取中的称举人，第一名叫解元。乡试中举称乙榜，也叫乙科。考中了举人，不仅可以参加全国性的会试，就是会试未能取中，也具备了做官的资格。在清朝，除了按正常制举行的乡试外，每逢遇到皇帝万寿（生日）、登基等庆典时，还额外有加科乡试，叫做恩科。
会试和殿试是最高一级的考试，其中会试是带有决定性的考试，而殿试只定名次，不存在被黜落的问题。会试由礼部主办，在京城的贡院举行。会试一般在乡试的第二年，也就是丑、辰、未、戌年。考期多在春季的二、三月。故此会试又称“礼闱”、“春闱”。会试被录取的人，称为贡士，第一名叫做会元。会试发榜时，往往正值杏花开放，所以又称为“杏榜”。会试的主考官，在明朝多以翰林官充当，明末又多以内阁大学士担任。清朝称主考官为大总裁，由内阁大学士或六部尚书充任。清朝新录取的贡士，在殿试之前，还须进行一次复试。复试结果，按成绩分为一、二、三等，这个等级对于以后授予官职有重要关系。殿试在四月份举行，名义上由皇帝亲自主持。此外还要任命阅卷大臣、读卷大臣，协助皇帝评阅试卷。明清两朝都只考策问一场。出榜分三甲：一甲为赐进士及第，只有前三名，为状元、榜眼、探花，合称三鼎甲；二甲为赐进士出身若干人，第一名称传胪；三甲为赐同进士出身若干人。在一、二、三甲的都泛称进士。中了进士，功名就到了尽头。
殿试考中称为“甲榜”。凡是通过乙榜中举人，再通过甲榜中进士而做官的人，叫做“两榜出身”。一身兼有解元、会元、状元的，叫做“连中三元”。明清两朝都有数人是连中三元。
按照清朝制度规定，殿试以后还要进行一次考试，叫朝考。朝考的第一名叫做朝元。最后根据贡士的复试、殿试、朝考三次成绩得出录取等级，再根据录取等确定授予的官职。殿试的状元、榜眼、探花在考中后按惯例可以立刻被授予翰林院修撰和编修，不再参加朝考。凡殿试二甲第一名的传胪和朝考第一名的朝元，也照例要到翰林院任职。

秀才是否有资格进京赶考？
科举制度的等级性十分严格，必须按部就班，不允许越级，也就是说仅仅通过院试的秀才不能参加会试，也就无所谓进京赶考了。只有通过乡试的举人才走上这一级“阶梯”。

至于“研究生”相当于古代的什么学历?
现在我国的考试等级和古代的不同，现在的考试只分三个等级，小考（小学升初中）、中考、高考（研究生入学考试虽由国家统一管理，但除了政治和外语外，不统考，不统招，由学校自由把握，所以不列入其中）而古代却试四个县试和府试、院试、乡试、会试和殿试。从组织的角度来对比参考。

小试相当于明清的县试和府试，由县里组织，过了这关就可以成为“童生”了；中考则相当于院试，由省府组织，中者为秀才；而高考则相当于乡试，由国家组织，中者为举人。如果说研究生属于那个等级的？那肯定是在举人之上，只有贡士或进士了。

这里只是按照你的要求来作对比而已，严格上来说，两种不同教育制度下的学历，其有极大的不同，是不能等同起来的。

楼上认为：“研究生大概相当与翰林院大学士”，我认为这个说法欠妥，研究生是学历层次，而翰林院大学士是官职，不同类，是无法比较的。

你说的这些和现在的学历没有可比性。
如果一定要比，比较合乎情理的是：
秀才，相当于高中毕业，因为他们可以算是有学问的人。
举人，相当于大学生或研究生，因为他们毕竟是从众多的秀才中脱颖而出的。
进士，确切地说，它是一种类似职称的说法，应该相当于现在的教授，或者研究员。因为每一届全国才几十个。
状元，绝对不能说相当于博士，因为博士太多了，而状元几年才出一个，至少应该相当于院士，如果状元可以说是一种荣誉的话，那就应该相当于现在的诺贝尔奖获得者。

秀才，原本是指才能秀异之士，是一种泛称，并不限于饱读经书。及至汉晋南北朝，秀才变成推荐人才的科目之一。唐朝的科举考试科目繁多，秀才只是其中一科，不久也废除，但从此秀才成了读书人的通称。宋代要取得秀才的名衔较简单，明清两朝则不同，秀才得来不易，要通过童子试（县试，府试，院试）而获得，由各省的学政主持．通不过的一律称为童生。有的人年龄很大，参加多次的童子试不过关，还是童生，人们戏称为老童生。通过的称为进学，通名生员，也就是俗称的秀才。秀才们通过科考选拔，有资格参加本届的乡试（各省举行的考试，取中者就成为举人）．人们尊称秀才为“相公”。
举人，意思是被举之人，是通过乡试而得来的，乡试在秋天举行，也称“秋闱”．明清的举人，不仅具备会试的资格，而且可以因此进入仕途，算是有了做官的“正途出身”。考中乡试第一名者称为“解元”．第二年的春天举行会试，称为“春闱”，由朝庭的礼部主持，所以也称为“礼部试”，“礼闱”等．通过会试的举人称为“中式举人”或“贡士”，得第一名者称为“会元”，他们具备了参加殿试的资格，可以向进士的高峰攀登．人们尊称举人为“老爷”。
进士，是古代士子们通过最高一级的考试（殿试），进入为仕的行列，受赐正途出身的荣名．通常是三年考一次，遇到特别的庆典，增加考试，称为“恩科”。一般进士榜分为三个级别，第一等为“第一甲赐进士及第”，第二等为“第二甲赐进士出身”，第三等为“第三甲赐同进士出身”，殿试的第一名得主被称为“状元”。俗话说“连中三元”，就乡试、会试、殿试均得第一名，这是非常难的，明朝三百多年也只有两人（黄观，商辂）“连中三元”，人们尊称进士为“大人”。
《水浒传》里说王伦是白衣秀才，难道他是整天穿白色的衣服吗？不是的，是说他是个落第秀才或不第秀才，意即没考上举人。同样，人们称呼唐伯虎为“唐解元”，是因为他29岁那年参加乡试时考了第一名，也就是第一名举人。

举人就可以当官了，考中举人之后才可以继续去考进士，进士相当于天子门生。

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吉隆县19279133961： 举人进士做官区别 - ？
莱段罗尼： 古代的科举考试是一级一级往来上考的,如果低的没考上,是不能参加高一级的考试的.一般读书人在十年寒窗后,就可以参加县一级的选拔,如果考试成绩合格,就可以授予秀才的称号.表示你才华源不错.接着,隔几年有一次乡试,是由省举办的.在这个考试里,只有秀才一级的才有资格bai参加.如果你在乡试里成绩排在名额之内,那么就会被授予举人的称号.那可相当于现在的中考.一般举人就有可du能当官,但是机会很少,要等朝廷的人员缺的厉害,才有可能调举人zhi去上任.巨人中举后,身价就不同了.他们可以参加全国的考试,那就是省试.各个省举办,为参加朝廷的殿试推荐人才.通过省试的人,就是进士,可以去参加殿试,由皇帝亲自监考,然后选出状元dao,探花,榜眼.等等.

吉隆县19279133961： 请问古代文人(进士)和`举人＂是怎样分级别的,进士和举人那个高文化, - ？
莱段罗尼： 古代科举是这样的,秀才考乡试,中了叫解元. 举人往上考会试,中了称恭士,第一名称为“会元”. 恭士再考殿试,考中称进士,第一名是状元. 进士很厉害,国家包分配工作.比如哪个地方缺官员,国家就会分派进士上任.

吉隆县19279133961： 秀才、举人、进士,哪个好? - ？
莱段罗尼： 古代科举制度下,有乡试,会试和殿试之说,不过在乡试之前,学道内有童子试之说,童子试过关就是秀才,从而拥有了进入更高的行政单位的所谓学校的学习资格,而在此基础之上的人称为生员,他们有资格参加乡试,乡试的取中者才叫举人;举人再参加的就是京城的会试和皇上钦点的殿试,会试取中者称为贡士;同理,贡士中参加殿试的一二三甲就是所谓的进士,一甲进士的一二三名就是所谓的状元,榜眼和探花. 综上,啰嗦了一堆,秀才,举人和进士是身份递进的一种社会地位象征,只有拥有前一个称号,才有考取更高功名的条件.

吉隆县19279133961： 举人和进士那个好 - ？
莱段罗尼： 举人相当于硕士. 进士相当于博士.进士 (科举考试最高等级) 中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士.是古代科举殿试及第者之称.此称始见于《礼记·王制》.隋炀帝大业年间始置进士科目.唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士.唐朝时以进士和明经两科最为主要,后来诗赋成为进士科的主要考试内容.元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士.且分为三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分赐进士出身、同进士出身. 明董其昌《节寰袁公行状》:“(袁可立)戊子举于乡,己丑成进士.”

吉隆县19279133961： 在古代进士大还是举人大? - ？
莱段罗尼： 进士大文官绝大多数由科举出身.最低级的考试合格者称为生员.生员应三年一度的乡武,合格者称为举人;举人参加在北京的会试殿试,合格者称为进士.举人得授九品官职;进士得授七品官职.

吉隆县19279133961： 怎么区分秀才、进士、举人 - ？
莱段罗尼： 童生相当于高中毕业. 秀才相当于学士. 举人相当于硕士. 进士相当于博士.院试 又叫童试,县级考试,童生参加,考上为生员,即秀才 乡试 又叫秋闱,省级考试,生员参加,考上为举人 会试 又叫春闱,国家级考试,举人参加,考上为贡士 殿试 国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为进士明、清殿试,分为三甲,第一甲三名,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花,皆赐进士及第;第二甲若干名,赐进士出身;第三甲若干名,赐同进士出身.张挂黄榜公布,俗称为“金榜题名”.

吉隆县19279133961： 举人好,还是进士好?？
莱段罗尼： 举人相当于高考全省前20名,进士相当于高考全国前20名 古科考中了举人可以供职(一般为吏),拿俸禄, 进士则可以当官,俸禄更优.而现在高考高中,无此待遇.

吉隆县19279133961： 古代的举人相当于现在的什么学历 - ？
莱段罗尼： 秀才相当于初中生,举人相当于现在的高中生,考上进士,分配官职后才有俸禄.科举制有选拔官员的作用,与现代的学历确实不能类比. 如果硬要比较,可按照现代学历与官员级别的关系来确定.比如,博士与教授、研究员都可能享受处级待遇,或出任处级官员,就是县处级.科举制的举人也可委任为县丞或次级官员,也是县处级.进士最低可被委任的职衔也是县丞. 依次类比,举人、进士基本与博士类似.或者进士更高一级,但无可比较. 依此类推,秀才类似硕士,童生类似大学生.

吉隆县19279133961： 秀才、举人、进士只是科举名目吗 - ？
莱段罗尼： 通常,人们把秀才、举人、进士当成科举后的一种资格和出身,这是误解.在不同的历史时期里,秀才、举人、进士有不同的含义.秀才,本为优秀人才的通称.《管子·小匡》载:“农之子常为农,朴野而不慝(té,邪恶),其秀才之能为士...