《西游记》的人物档案

西游记十大主要人物档案~

（一）唐僧， 他是西方极乐如来的弟子，他是金蝉子转世而来的。他是一个受佛教影响极深的人，于是一心向佛，志向坚定，求取真经是志在必得。他有一颗善良的心，如：当他看到生命的死亡，就会标准的念出“阿弥陀佛”来。善良是好。可也有许多的坏毛病。由于受志向坚定的影响，看问题总是那么的坚定，以为看到的就是真的。其实不然，自己的眼睛是会迷惑自己的，看到的不一定是真相。不是吗？在三打白骨精一回，就误怪悟空打四的是好人，且几次赶走悟空。从不听徒弟们说明事实真相。这跟生活中的一个“善恶不分，是非不明”的人有什么区别呢？他还假仁假义，妖怪死了还念“阿弥陀佛”。可是收拾起大徒弟却毫不手软，念起紧箍咒，痛得悟空在地上打滚，痛不欲生。这时他的善良到那里去了？只能说明他是假慈悲。不过要不是他的紧箍咒，徒弟们谁会听他的？这到说明他的制度太严了，一路西行，不知被妖精们请进“洞府”多少次，他的性格也恨犟。有这些脾气，不是观世音娘娘帮助，恐怕徒弟们早就不跟他干了。
(二)悟空， 他是从石缝里蹦出来的，这是他的身世，出生后与动物为伍，采山上的野果为食，在花果山水帘洞，他采的野果总会分给他的兄弟们，他是一个无私的人。在蟠桃会一回，与天庭大打一阵，却还能想到小猴们，把桃带给小猴们吃，等等上打到凌霄殿，下打到地府。平日里面目凶恶的阎王见到孙悟空都很害怕，玉皇大帝最怕悟空闹事，以至于动摇他的统治地位。充分说明了他敢于与邪恶势力作斗争，也足以说明孙悟空是一个正义的人。他武艺高强，游七十二般变化，让妖怪们随时都胆颤心惊，随时都会以一个小动物身份出现；他有分身术，妖怪们总是拿他没有办法；有火眼金睛，能看透一切事物，还有筋斗云，一个筋斗就是十万八千里。他还是个一个有勇有谋的人，多少次和妖怪们做斗争，总能想出这样那样的办法来。当师傅被妖怪们抓去时，他总能保持积极乐观的心态，与妖怪们斗智斗勇，不过他有一个缺点，也爱冲动。对妖怪仇恨时没求得师傅的同意，三次打死白骨精，落得了被师傅赶走的悲惨下场。他也心高气傲，并且是傲在外表。
孙悟空是第一主人公，是非常了不起的英雄人物，他有无穷的本领，天不怕地不怕。具有不屈的抗争精神，有着大英雄般的气度，有时也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢，又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗争，火眼金睛，能看透一切事物。要不是师傅有紧箍咒，恐怕他才配当师傅。手中的金箍棒，绝对不会对妖魔留情，与一切苦难作斗争。绝不低头，这就是孙悟空一个英雄的人物形象。
（三）猪八戒 是天蓬元帅下凡，他下凡的原因是调戏嫦娥，被贬下凡又错投了猪胎，因而他相貌最显丑陋。下凡后仍然色心不改，在盘丝洞一回，与妖怪都，都要先调戏一番，变比成一条鱼去逗蜘蛛精。在作品里，他好吃懒做，如：叫它去化缘，他走到半路上便呼呼大睡，惹得大家焦急的等待，非得让孙猴子出马叫他才会醒过来。一路西行，遇到麻烦就想退缩，迷恋高老庄的高家女儿。想回到高老庄过上安逸享乐的生活，看到美女两眼就发绿光，非得去和他们认识，或自我介绍一番。他是一个自私的人，在取经途中，别人都以山穷水尽时，他却还留有私房钱。有时他是精明能干的，在过通天河时，他们在过河之前，他先用自己的铁耙扎冰面，用实际行动来证明是否能够过河。马过冰面时会打滑，是他想出了用布裹住马蹄，使马能顺利地通过冰面。他不好的还有贪功贪财，与黑水河的妖怪打斗中，打下一片鱼鳞，就叽叽喳喳声明是自己打下的，是自己的功劳，怕孙悟空抢他的功。虽然是佛家弟子，却也看不透功名利禄。
（四）沙僧 他是一个老实人，取经路上，他对自己的工作尽职尽责，踏踏实实，从不计较个人得失，也没有什么非分之想，也没有悟空那样的好斗，也没有猪八戒那样的贪婪和好色、和遇到困难就想退缩的思想。他在作品里面起的作用就是管理一切起居生活，遇到妖怪时都不是他先出场，起的是帮衬作用，同时沙僧也是个善良的人，当悟空被红孩儿三昧真火烧得受不了时，是他跳进水中就出悟空，见到悟空“浑身上下冷若冰块”，他便情不由衷的掉下了眼泪，还放声痛哭了起来。和猪八戒相比，他不贪功，猪八戒打下一片鱼鳞，总是在师傅面前说是他打下的，不是孙悟空打下的，而沙僧做了好事，他也不会说，不去争功，总是默默的奉献着。不过沙僧在作品里就表现出了他的奴仆身份，在天庭被玉皇大帝驯服的说是什么就是什么，从没有二话，他不就是为了当官嘛。不顾惜自己的尊严，像一条狗一样的活着。不过当官的命运也不是那么好，只不过打坏了玉皇大帝的一个杯子，就得心甘情愿地被贬下凡，受那么多的苦，值吗？我认为：一方面中国统治阶层是腐朽的，把自己的权利看的至高无上，而不顾及人们生命财产和安危。另一方面，也体现了当时中国物质缺乏。如不是这样，玉皇大帝也不会为摔坏一只杯子而龙颜大怒，惩罚沙僧。做人真的不能学习沙僧，他是一个受封建思想毒害的人，应当誓与天庭抗争到底。
（五）小白龙，他眉清目秀，身材魁梧。他出生在龙宫，人称龙王三太子。在常人看来有，他也算是富贵人家的子弟。不过在西行队伍里，且不把他与唐僧、孙悟空比，就拿八戒——是天蓬元帅。沙和尚——天上的卷帘天将。个个是大牌。白龙马身份就显得十分的渺小、卑微了。再者，他曾经犯下了错误，还吃了唐僧的马。因此，在西行路上一直只有驮着师傅，很少说话，走到哪里都是以马的身份出现。真是不食人间烟火啊。
在作品里，白龙马以人的身份出场的时间最少了。是师傅被妖怪抓走，情况十分紧急的时后，他才说了第一句话。就是：叫猪八戒去找悟空。然后自己去救师傅。这是他以人的身份做的第一件事。
（六）太上老君， 由于工作事务繁杂，日理万机，整天忙得不亦乐乎！业余最大爱好就是一门心思地炼丹。以便为每届蟠桃大会筹备人情，互赠礼物，绑牢关系，巩固位置，维护既得利益。因而也就对家里疏于管理，结果自己的坐骑金毛狮子逃下凡去为虎作伥，霸占一方。天上欢乐时短，人间苦难时长。不觉间已是三年过去了，期间不知吃了多少人肉，害了多少黎民百姓！由于临走时偷得了主人的五件护身宝贝，悟空一时也拿他没法，只好上西天求问于如来佛主，佛主心知肚明，却不愿明说，支支吾吾了半晌才暗示悟空出去。或许能捕风捉影什么的。看来佛主是平时日常来往吃太上老君的仙丹多了，吃了人的口短，拿了人的手软。碍于启口，使惩腐除恶政策不能贯彻执行。幸亏太上老君还有点自知之明，能够及时坦白从宽，积极配合悟空收服了妖怪，使政策勉强得到了落实。免了一次问责罪的起诉工作，在各自面子的包容下，再没追究太上老君的失职渎职罪。草草收场算了！
（七）白骨精 唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪。
（八）铁扇公主 火焰山挡路，悟空向铁扇公主借芭蕉扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇将他扇到九万里外。悟空得到定风丹二借宝扇，不料却是假扇，愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状，三借得宝扇，不料真牛魔王得知被骗，变为八戒又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，师徒翻越火焰山。
（九）女儿国， 唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水。唐僧八戒饮水解胎。西梁女儿国王倾慕唐僧，唐僧谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞，悟空与八戒与妖女酣斗被刺伤。后经昴日星君相助，才收伏了蝎子精。
（十）红孩儿 火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧掳走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终真观音用莲花宝座降伏红孩儿，收他做了善财童子。

唐僧 ――唐朝人，名为陈讳，法名陈玄装，是师徒四人的师傅。他心地善良，经常把能分辨是非的孙悟空冤枉，总是把妖怪当成好人解救出来。不过他意志坚定，一心向佛，不畏艰难险阻，最终经历九九八十一难，带领三个徒弟取得真经。 孙悟空 ――曾因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，后被唐僧救出，受观音点化保护唐僧前去西天取经，是唐僧的大徒弟。虽然有时淘气，但是唐僧的紧箍咒使他平静。他能有七十二般变化，他惩恶扬善的心从未改变，虽然受到曾唐僧的冤枉，但并不因此厌恶唐僧，也一直恭恭敬敬的保护唐僧，非常忠实。 猪八戒 ――原是天篷元帅，因犯了错误投了猪胎，之后受观音点化也前来保护唐僧西天取经，是唐僧的二徒弟。他好吃懒惰，不过却勤勤恳恳，当不听话时，孙悟空总能使他心服口服。不过他却非常快乐，无忧无畏。 沙僧 ――原是卷帘大将，但因为打碎一只瓶子下界保护唐僧西天取经，他十分勤劳，总是挑担，识水性，在流沙河被收服。武艺并不算高强，但也勇敢的打头阵。 西游记是一部精彩的书，书中记载了唐僧经历八十一难，不为艰难险阻取得真经的故事。唐僧意志坚定，孙悟空能辨是非，猪八戒快乐无忧，沙僧忠心恳恳都值得我们学习。 历史上唐僧取经并不是这样，他经历了十八年最终又回到唐代都城长安，在沙漠走了七天七夜，曾因失手把水全倒在沙漠中，但下决心宁死不往东走一步，最终到达印度。

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《西游记》的人物档案
唐僧 ――唐朝人，名为陈讳，法名陈玄装，是师徒四人的师傅。他心地善良，经常把能分辨是非的孙悟空 冤枉，总是把妖怪当成好人解救出来。不过他意志坚定，一心向佛，不畏艰难险阻，最终经历九九八十一难，带领三个徒弟取得真经。 孙悟空 ――曾因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，后被唐僧救出，受观音点化保护唐僧前去西天取经，是唐僧的大徒弟。虽然有时淘气，但是唐僧的紧箍咒使他平静。他能有七十二般变化，他惩恶扬善的心从未改变，虽然受到曾唐僧的冤枉，但并不因此厌恶唐僧，也一直恭恭敬敬的保护唐僧，非常忠实。猪八戒 ――原是天篷元帅，因犯了错误投了猪胎，之后受观音点化也前来保护唐僧西天取经，是唐僧的二徒弟。他好吃懒惰，不过却勤勤恳恳，当不听话时，孙悟空总能使他心服口服。不过他却非常快乐，无忧无畏。沙僧 ――原是卷帘大将 ，但因为打碎一只瓶子下界保护唐僧西天取经，他十分勤劳，总是挑担，识水性，在流沙河被收服。武艺并不算高强，但也勇敢的打头阵。西游记 是一部精彩的书，书中记载了唐僧经历八十一难，不为艰难险阻取得真经的故事。唐僧意志坚定，孙悟空能辨是非，猪八戒快乐无忧，沙僧忠心恳恳都值得我们学习。 历史上唐僧取经并不是这样，他经历了十八年最终又回到唐代都城长安，在沙漠走了七天七夜，曾因失手把水全倒在沙漠中，但下决心宁死不往东走一步，最终到达印度。

地理那个不知道怎么发不过去 我在这回答哪个问题哥伦布发现美洲与海洋地理科学 海洋地理科学是推动航海实践活动的主要基础与前提之一，而航海活动实践又反过来成为海洋地理科学发展的最重要条件与动力，二者互促互进。海洋地理科学亦是浸透包容在航海史、科学史，乃至整个文明史中。今年是哥伦布“发现美洲”新大陆510周年，在追忆纪念这位伟大的航海家之际，从海洋地理科学的角度研究哥伦布的航海作用，对于拓展对哥伦布航海研究的界域，创新研究内容，突出时代特色，具有重要意义。 一、海洋地理科学与哥伦布西航思想及行动的形成 对哥伦布远航成功，多有贬诋者。如说哥伦布是个“骗子”、“一个疯子”、“神经很不正常”、“整个一生之中心理状态都有某种混乱”，说他的发现是“偶然的成功”等[1]。从海洋地理科学的角度看，这些说法是毫无根据的。 1.远航前的哥伦布掌握了较为深厚广博的海洋地理学知识。 哥伦布所处的时代，西欧人对“远东”还不甚了解。《马可波罗游记》中关于东方“黄金”的描写引起了西欧社会国王、封建贵族、僧侣以及商人日益炽热的欲望。西欧人以极大的热情进行探险，配合寻找新航路。到哥伦布从事探险时，葡萄牙人沿非洲西海岸向南已进行了几十年探险并取得成就。马可波罗的著作深深吸引了哥伦布，他反复仔细阅读，不仅精读，还做了研究。坐落在西班牙塞维尔的哥伦布纪念馆中，至今还保存着一部拉丁文的《马可波罗游记》，书上有哥伦布做过的眉批。一个富庶的、遥远的东方深深地吸引着他。 自14岁上船后，哥伦布先在波尔多菲诺，后来又在科西嘉岛当少年见习水手，以后又成为正式水手。地中海、北大西洋一带是他的海上家园。1476年，哥伦布在一次商船海战中，因船只毁掉，漂渡到葡萄牙。当时，葡萄牙人正以极大的热情从事沿非洲海岸向南的探险，旨在寻找一条绕过非洲南端好望角去东方的航路。他们已经发现了非洲沿海、大西洋上的一些岛屿，同时也向北方探险航行。哥伦布在葡萄牙应募参加了去布里斯托尔、加尔维和冰岛的第一次远航。在葡萄牙的航海期间，哥伦布进一步学习掌握了天文、地理、潮汐、风向等知识，其中与航海有关的学科知识尤为丰富。他熟悉并会操纵多种类型的船只，了解并会使用当时的航海仪器，掌握航海技术，研究绘制海图。他狂热地学习、搜集各种航海方面的资料，学会使用意大利、西班牙、葡萄牙和拉丁四种语言，成为一名航海专家。正如他自己于1501年所说的那样：“我从小置身海洋上，为的是在海上航行，且一直坚持至今。航海的技巧激励那些忠于航海事业的人在探索这个世界的秘密。充分地研究了天文学以及几何算术，我能全神贯注、得心应手地画出地球的形状和地球上的城市。”在不断的学习和实践中，哥伦布形成了向西航行的思想。2.坚信“地圆”说，深信向西航行可到东方。 科学是不断发展的，它的正确性及对社会实践的作用是有其时代性和相对性的。哥伦布所处的那个时代，海洋地理科学有许多内容今天看来是错的，但当时却是先进的，它也指导了人们的实践，起了应有的作用。地球是圆形的学说被公认并成为正统观点是近代的事情。在此之前的古代和中世纪，人类对于自己生活其上的大地的形状，说法多样。公元前6世纪的毕达哥拉斯和后来的柏拉图可能是最早提出大地是一个圆球形概念的哲学家。他们宣称的地球位于宇宙中心，天体环绕它进行圆周运动。著名学者波昔多尼曾在倡导大地球形说的基础上，推想从地中海向西航行可到达印度。公元2世纪，著名地理学家托勒密写成了古典天文巨著《大综合论》，其中认为地球是一个位于中心保持不动的球体，而天体则环绕它转圈子。托勒密撰写的《地球指南》共8卷，是一部影响深远的综合性地理学著作。书中采用经纬网，将地球分为360度，对地球的周长、各地名称，陆地、海洋及形状、温差等各方面都进行了论述[2](pp.142-148)[3](pp.175-180)。当然，因时代的局限，这本书的错误是相当大的，但它是那个时代地理学的结晶。 随着社会发展，12世纪以后古希腊学术著作和中世纪穆斯林的学术思想又重新被西欧吸收，被译成拉丁文。在西欧兴起收集翻译古希腊文化的热潮是由于社会对新知识需求的增加。到哥伦布时代，译成拉丁文的古希腊和穆斯林作家的作品数量多、学科广。哥伦布运用所学的拉丁语，读了大量古希腊著作，特别是托勒密天文学和地理学。他还学习了中世纪学者的有关著作，逐渐接触“地圆说”。 在马可波罗的游记中，讲到希邦格（日本）离印度海岸不远。此外，比哥伦布稍早些年的法国地理学者皮埃尔?戴利的《世界的样子》一书（一译《幻想世界》，Imagine Muudi），对哥伦布的影响极大。该书是根据亚里士多德和中世纪思想家罗哲尔?培根的观点而成，亚里士多德认为地球表面水域与陆地比例是1:6。该书把欧洲和亚洲说成是向两边延长着的“长长的”陆地，而在两大洲之间的海（指欧洲以西和亚洲以东的水域）便成了狭小而“短小的”了。书中还指出，“伊比利亚半岛的末端和印度东端彼此相距并不太远……显而易见，顺风有几天就能到达”，并断言：“绵延于西班牙和印度之间的海洋不甚宽广。”[4](pp.76-77)另外，据基督教《旧约》记载：“到了第三天，你应将水集合于大地的第七个部分，使其余六个部分干涸。”古希腊的学术观点与宗教文献相吻合，对于既追求学术知识又虔信宗教的哥伦布产生了特殊的作用。 哥伦布还在航海实践中，从各地搜集了很多不被其他船员们重视的、能够证明在大西洋遥远的地方有块陆地的证据。例如，如果西风持续地猛吹，海上飘来既非欧洲人也不是非洲人的尸体。另外，他听其他船员讲到，在离葡萄牙海岸450海里的地方，曾捞上一个木头制品，显然不是用金属工具做的，但小巧玲珑。在亚速尔群岛附近常常冲来一些陌生的树干和其他不为西欧人所认识的东西。通过理论学习与实践观察，“地圆说”更为哥伦布所深信。 3.综合推算与西航思想的最后形成。 根据古希腊地理学成果，参照马可波罗书中关于日本、中国位置的记载，以及中世纪西欧学者的著作，哥伦布的西航思想日臻成熟。早在15世纪70年代末，哥伦布就给赞成从西路航海去印度的学者、意大利的托斯堪内里写信。托氏对地理学特别是“地圆说”有许多独到见解，其中关于地球周长、经纬度及西欧与东方的距离等都有说明。他认为，在陆地上从里斯本向东测量，已知的大陆包括整个地球表面有230个经度，从西班牙出发向西只需走130个经度就能到达大陆的东侧（当时人们并不知道还有太平洋）。托斯堪内在研究马可波罗的书之后认为，从里斯本向西航行5000海里就可直达伟大的可汗王国（中国）。另一条海路绕安蒂利亚岛，“经过两千海里，您会碰上妙不可言的奇邦格（日本）……”。他还画出了北大西洋地图。哥伦布专门拜访了托斯堪内，向他求教并获得有关资料。托斯堪内的许多结论与亚里士多德，以及《旧约》、《世界的样子》等文献中的说法有出入。如《世界的样子》中断言，中国位于加纳利群岛以西三千余英里[4](pp76-77)。哥伦布虽然赞同托斯堪内的许多观点，但对托所制之路线有不同看法，认为太长了，因而需要自己计算。 要实践航行，哥伦布还面临两个问题，都和向西航行到亚洲的距离有关。其一是，如果地球是360度，那么1度有多长？其二，地球上已知陆地向东伸延有多长？根据《旧约》及亚里士多德关于陆地占6/7的说法，位于欧洲和亚洲之间的海洋只占360度的1/7，即51个经度，又考虑到《世界的样子》及《马可波罗游记》中的说法，哥伦布运算的结果是从西向东陆地面积占290度。这样，他的答案是，地球上海洋占70度。但1度有多长呢？根据古希腊托勒密的推算，以及中世纪穆斯林学者测量同一子午线两个点等几种测量方法，1度是62.5海里。也有一些地理著作说1度的长度不到10海里。哥伦布接受了环球距离较小的数字。 由于地球是圆形，在不同纬度上的两个经度之间的距离又不同，那么，在里斯本或亚速尔群岛的纬度上，两个经度间距离是多少呢？根据当时的数据知识及葡萄牙航海机构研究者们的计算方法，哥伦布计算出1度等于50海里。按这个标准计算，距所要去的东方目标不足3550海里（事实上沿北纬28度线，从加那利群岛到日本的距离是10600海里），可见，由于条件的限制，哥伦布的计算结果是错误的。按这个结果，西渡大西洋到东方确是要容易得多[5]。 然而正是这个“错误”，使哥伦布最终坚定了信心。这个理论与找黄金、辟航路、传播基督教的热情和冒险精神结合在一起，促使哥伦布开始着手实施西航计划。他在多次向葡萄牙国王申请未获准的情况下，又来到西班牙，经过多番奔波磨难，冲破重重阻力，最终促成行动。 哥伦布向西探航并发现美洲并非是“不理智的行为”，也不是“偶然的成功”，更不是仅凭“黄金梦”、“宗教狂热”来支配冒险活动的。他是一个有科学头脑、独到见解、注重实际的伟大航海家。 二、发现美洲对海洋地理科学的贡献 哥伦布在航海活动中对海洋地理科学做出了重大贡献，他第一个进入“美洲地中海”，发现了几乎全部巴哈马群岛、大小安的列斯群岛，足迹遍及现在的几十个美洲国家和地区，对海洋地理、水文状况进行了勘察，获得了不少发现，这里仅提及以下几个方面。 1.为环球航路的开辟、“地圆说”的最后证实打下了基础。 古希腊的科学文化在西欧上古末期和中世纪早期遭到严重破坏。中世纪时期关于地球的概念是按《圣经》中的解释，由幻想构成的地图，认为大地是一只圆盘，浮在水面上，天是由四根台柱支撑的穹窿，基督教圣地耶路撒冷在大地中心，中间是陆地，周围为水所环绕，有亚、非、欧三块大陆块。在中世纪前和中期的基督教西欧，这种观点占统治地位。十二三世纪以后，“地圆说”开始在欧洲兴起，哥伦布接触到了“地圆说”，又从《马可波罗游记》中了解到东方，结合航海的实践及见闻，坚信这一观念。尽管哥伦布是一名虔诚的基督教徒，但在地球形状这个问题上，却背离了基督教学说。正因为他相信“地圆说”，根据当时所能接触到的各种有关地理科学知识进行了周密的推算，得出地球的大约周长以及从西欧向西航行到东方的距离，使他的航行有了科学理论基础。虽然他的计算结果与实际相差较大，然而这种“错误”的理论是导致他发现美洲的最重要的因素之一。应当指出，主张从西欧向西航行到亚洲，所遇到的不仅仅是与自然界的危险作斗争的问题，更重要的是要与社会的、人为的困难作斗争，还要克服意识形态、思想观念上的种种阻力。当时绝大多数人不相信地圆学说，不相信向西航行可到东方。当时，尽管有几个国家在进行探险，有许多航海家，不怕风浪、不畏海盗，但却害怕驶进“地狱”，据说“地狱”的入口就在大西洋中的某处。在哥伦布第一次航行的水手中，还有人把这一传说看做是最可怕的危险。然而哥伦布以自己大胆的设想、科学的计划和无畏的精神冲破了这一障碍，西航成功了。他虽未找到真正的东方，却发现了美洲，通过这一发现，为后继者铺垫了环球航海成功的路。麦哲伦成功的因素之一，就是根据哥伦布的航海情况，又在他实践的基础上实现的。麦哲伦环球航行成功，在海洋地理科学史上的地位是非常重要的，意义相当深远。因此，哥伦布的航海活动不仅是开辟了一条通达美洲的航路，也是证实“地圆说”，并为以后开辟环球航路创造了条件，他开辟了航海活动的新时代，具有广泛的社会意义。 2.对海洋地理的勘测、发现和利用。 在航海过程中，哥伦布始终仔细观察、勘测所经海洋的水文、地理、气象等情况，计算航程，判别方位和经纬度，精心绘制地图并详细记载航海日志。他的《航海日志》内容丰富，被称为“地理大发现时代最感人肺腑的文件之一”，为后人研究西印度群岛、大西洋及中南美洲的海洋地理及航海科技史提供了宝贵的原始资料[6]([p.18]。他的海洋地理勘察、观测、发现及运用涉及到很多方面。比如，位于北纬20°到30°，西经40°到75°之间大西洋中神秘的马尾藻海，是海洋地理的一大奇观，有些自然状况至今难以解释。据考古发现，古代腓尼基人已到达马尾藻海。可是在中世纪，科学还深深地被禁锢在神学之中，马尾藻海却被认为是居住在深海中的神，能随便改变自己的形状，甚至可以突然消失，所以人们对其畏惧，一直无所认识。哥伦布第一次航经马尾藻海时，几乎被阻隔在那里。他是第一次详细记载马尾藻海的人，从此人们才开始对马尾藻海进行真正的科学考察 。 哥伦布对大西洋风向、洋流的发现和利用也有贡献。这些都是凭借他的丰富知识、经验、勇敢精神和聪明善断的天赋，在航海过程中体现出来的。比如第一次的航行返航时，为了防止触礁，躲开了东北信风带，在海上航行了48天。第二次航行时又逆信风北上用了93天。经过两次航行知道了有信风和偏西风的存在。他是第一个发现并利用大西洋中风系的探险家。同时，他也认识到海流的作用。他在很早以前就听到和见过欧洲西部海面上常有热带果实，珍奇雕刻、木材和异地人的尸体，在去美洲的航行中，又亲眼见到了后来被确认为是北赤道洋流的海流。同时，哥伦布还在当时航海仪器比较落后的情况下，发现了地磁的偏向因地区的不同而有差异（磁偏角、磁倾角）的现象。这些发现都是人类首次对海的认识，也很快被后人所运用。

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贺兰县17357992014： 《西游记》的人物档案 - ？
东野娟希刻： 唐憎诚实善良,悟空本领高强,八戒憨态可掬,贪图好色,沙憎安命如天,白龙马也很诚实,一直保护着唐憎.

贺兰县17357992014： 西游记人物故事及人物的性格特点 ？
东野娟希刻： 一,《西游记》人物故事:1、唐僧:西天取经.2、孙悟空:大闹天宫,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山.3、猪八戒:猪八戒背媳妇.4、沙和尚:挑担.二,《西游记》人物性格特点:1、唐僧∶为人诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差.2、孙悟空:嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气.3、猪八戒:好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜,善用挑拨离间.4、沙和尚:忠厚老实、与世无争、目的单纯,一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实.

贺兰县17357992014： 求西游记每个重要人物的主要内容,不要太长 - ？
东野娟希刻： 《西游记》主要人物简介 一、唐僧师徒 唐僧:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧.西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏.唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性...

贺兰县17357992014： 求西游记中唐僧师徒四人的简介 ？
东野娟希刻： 1、唐僧,中国四大名著之一《西游记》中的人物,前世为如来二弟子金蝉子,具有慈悲为怀、心慈面善、胸怀天下的性格,是个有儒雅气息、气质不凡的君子,但个性懦弱,缺少明辨是非的能力.2、孙悟空:中国四大名著之一《西游记》中的人物,他本领超群,善恶分明,忌恶如仇,勇于降妖伏魔,不畏强权.3、猪八戒:中国四大名著之一《西游记》中的人物,一方面他好吃懒做,见识短浅,爱占小便宜,耍小聪明;另一方面,他也还不失忠勇和善良.4、沙僧:中国四大名著之一《西游记》中的人物,他具有忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、心地善良、敦厚朴实的性格特点,但做事缺乏主见.

贺兰县17357992014： 孙悟空资料 - ？
东野娟希刻： 孙悟空(sūn wù kōng)封号齐天大圣,是中国四大名著《西游记》中角色,自开辟以来的仙石孕育而生.孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,号称为 “美猴王”.在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会七十二...

贺兰县17357992014： 西游记人物简介？
东野娟希刻： 孙悟空孙悟空:孙悟空又名齐天大圣,中国古典小说《西游记》中人物,灵根仙石孕育而生,混世四猴之一灵明石猴.孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,群猴称之为 “美猴王”.后来拜菩提祖师(西方佛教称为准提道人)...

贺兰县17357992014： 西游记里的人物有那些？
东野娟希刻： 唐僧师徒 (5人) 唐 僧 孙悟空 猪八戒 沙 僧 白龙马 神仙菩萨 (27人) 观世音菩萨 菩提祖师 玉皇大帝 王母娘娘 太上老君 灵吉菩萨 南极寿星 太白金星 镇元大仙 东来佛祖 ...

贺兰县17357992014： 《西游记》中孙悟空(写一个200字的人物的简介) - ？
东野娟希刻： 简介:相传孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,号称为 ＂美猴王＂.大闹天宫,被压在五行山下.经观音菩萨点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经.在历经九九八十一难后,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛. 孙悟空...

贺兰县17357992014： 西游记主要人物性格简单介绍,并找出依据~~~ - ？
东野娟希刻： 孙悟空:调皮、顽劣(他总和师傅闹着玩)神通广大(解救师傅) 猪八戒:贪吃(化斋总是偷吃一些)勇敢(不害怕妖怪,解救师傅) 唐三藏:敬佛(对佛祖诚心,不畏困苦西天取经)疼爱徒弟(这个书中都是) 沙 僧 :孝敬师傅(帮师傅挑水化斋)憨厚老实(外表可以看出来) 这是主要人物的,希望借鉴!

贺兰县17357992014： 谁能提供《西游记》中所有人名西游记人物 ？
东野娟希刻： 有很多的,首先天庭有玉皇大帝,黄母娘娘.还有佛姐,观音.小官小兵谁会记住呢?然后就是唐僧五师徒:唐僧唐三藏、大徒弟孙悟空、二徒弟猪悟能外号猪八戒、三徒弟沙悟净外号沙僧、四徒弟忘记了外号龙马.唐僧五师徒历经九九八十一劫,每一劫都有不少妖精,要全部数出来没可能的嘛.就这么多了,希望对你有帮助