上下五千年 到底多少年啊
笼统地说成是上下五千年其实是不科学的，应该从有文字记载的夏朝算起，即从约为公元前2070年开始算，也就是说中华文明有4000多年历史了，很伟大的文明啊。
不过，中华文明还并不是最早的，埃及文明更早，而且更发达，而金字塔建于公元前2500年左右，大家可以想象，在夏朝出现之前500余年，埃及就有能力建造金字塔了（埃及的文字出现的就更早了），这真是天大的奇迹啊！
再附一个参考资料：由于夏以前无地下史料，只能凭借传说，因此中华文明史只能从距今4000年前的夏代算起。夏以前是否有中华文明的遗存，中国考古界一直期待着能够找到实物依据。早在20世纪30年代，中外考古学家就踏上了寻找中华5000年文明起源的征程，他们从黄河流域的仰韶文化陶器刻划的符号去寻找，从大汶口文化遗存陶器刻划的“文字”等迹象去寻找，试图以此论证中华文明起源可以早到距今5000年甚至6000年，但并未达到预期目的。
国内第一部少儿通俗历史读物《上下五千年》所讲述的中国历史，上自三皇五帝（最早从三皇五帝开始），下至辛亥革命（最晚到辛亥革命）。因为是按照时代早晚的顺序叙述中国历史，最早和最晚的历史相隔五千年，所以叫“上下五千年”。当然，这个“五千”是个约数，但这个约数不是由“上下”表示的，把有零头的数目按照整数说出，这是一种表达习惯，就像孔子把《诗经》三百零五首诗称为“诗三百”一样。另外，用“上下”表示时间的前后，也是一种表达习惯。
大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在公元前4000多年左右。
女娲娘娘：旧石器时期，时间2.0亿年前——6500万年前；称女娲娘娘。
太昊伏羲：种群文明时期，时间6500万年前——5560万年前；称羲皇。
燧皇玄女：新石器时期，时间5560万年前——西元前12000年；称燧皇。
神农炎皇：农耕时期，西元前12000年——西元前4377年；称炎皇。
轩辕黄帝：西元前4377年，即黄帝元年——西元前4335年。元年始为大一统。
少昊：西元前4345年——西元前4335年，黄帝年迈，少昊领国，颛顼辅政。
颛顼：西元前4335年——西元前4277年，在位78年。少昊领国10年。
帝喾：西元前4277年——西元前4207年，在位70年。卒年100岁。
唐尧：西元前4207年——西元前4128年，“年十五而佐帝挚”，挚在位9年，为政不善，而禅让于尧。这是哥哥让位给弟弟.在位70年。卒年118岁。 舜
虞舜：西元前4128年——西元前4095年，在位33年，卒年100岁。
大禹：西元前4095年——西元前4063年，在位32年，卒年100岁。
辛亥革命：是指公元1911年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。
中华上下五千年到现在共有4709年。上下五千年,即中华五千年是从炎帝与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族开始，到今天。炎帝与黄帝是华夏族的始祖。
黄帝纪年为公元前2697年，是华夏人文始祖黄帝即位以及创制历法的时间为华夏纪年元年的纪年方式。也是中华五千年文明史的开始。
但是这样一种说法，国内外历史学界并不认可，因为单单从文字记载上看中国有确切记载年代的历史是公元前841年的国人暴动，这是中国最早记载确切年份的历史，在殷墟出土之前，国外学者通常认为中国有两千七百多年的历史（从民国算起）。
扩展资料：
古代纪年方法
一、王公即位年次纪年法
王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
二、年号纪年法
年号纪年法：汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《<指南录>后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。
三、干支纪年法
干支纪年法：如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
”辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。
四、年号干支兼用法
年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年；
《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；“祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥”是干支纪年；《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。
参考资料：百度百科-纪年法
上下五千年,即中华五千年是从炎帝与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族开始，到今天。炎帝与黄帝是华夏族的始祖。黄帝纪年为公元前2697年，是华夏人文始祖黄帝即位以及创制历法的时间为华夏纪年元年的纪年方式。也是中华五千年文明史的开始。
中华上下五千年到现在共有4709年。
以现今的逻辑，是不能理解以前的世界的，比如华夏的先祖们，是射日和绝天地通存在，是头被破掉了仍然战斗的存在(刑天)，是得动用禁制武器，旱魃一出，赤地千里才可以战胜的存在(蚩尤)；比如人神共处；比如苏美尔王表中，大洪水前，随便一任王的在位时间就是二三万年时间。
………华夏人族，还没有获取文明的自治权的时代，我们历史把这时期的历史，并不计的传说中。这种历史时代，类似苏美尔或古埃及时代的历史。当然那时代还没有华夏这个定义，华夏的前身，是以全球为定义的中西东，中土上面的人族。
………对应神话传说的时间，龙凤大劫之前，中土人族成为了龙的传人，此时中土的人族获取了自治权法理，华夏的历史算是从这时候开始的，归上五千年。
………人神共处，没那么玄黄，也不用提什么外星人，大家都是众生，挤在进化前端的众生称为神，众生就是天地人，天系通常指为神，龙凤麒麟出自爬行鸟类哺乳而已。人成为众生的进化替代，才算人系挤入了众生中，人系才算获取了众生的户籍权。如今，天系出自人系和地系。
………上五千，是中土人族，从成龙的传人时算起的。下五千，是从天地的一统时算起，这个统，统的其实是龙凤麒麟，天系的历史也是分久必合的，人族的历史在法天系。五千年时，对应伏羲为青帝时，中土人族进入了中华时代，华是华阳，中是中土，华夏的先祖是龙汉的汉。天府是天地的权力中心，华阳是汉的，禅让制之所以能进行，并不是道德，而是强力集团的背书。中华时代起，龙的传人业务向麒麟与凤系开放。4100年左右，天地分离，引发大洪水，华夏出自中华，此后才论成华夏。3000年左右，周称天子，此后整个的人族，才都成为了众生的进化替代，有六道后的道转。所以有先祖论与羔羊论。
上五千年 下五千年。一共一万
如果从盘古开天辟地开始，中华上下不止五千年，最少一万年。
烛罚鱼肝： 这是有点夸张的说法,一般界定文明是通过文字产生、阶级、国家出现的时间来判断的,中国最早的文字大概诞生在8000年前(甲骨文),但有记载的历史并没有这么久远,可是仰韶文化,夏文化都是确实存在的,所以这个界限就很模糊了. 但如果一定要按有文字记载的历史来判断,中国是有5000年历史的,但如果算上蒙昧时期那也是有10000年的
灵丘县13238495354： “中国上下五千年”到底有多少年的历史?真的是五千年吗?中国有多少年的历史?是否真的有五千年? - ？
烛罚鱼肝：[答案] 笼统地说成是上下五千年其实是不科学的,应该从有文字记载的夏朝算起,即从约为公元前2070年开始算,也就是说中华文明有4000多年历史了,很伟大的文明啊. 不过,中华文明还并不是最早的,埃及文明更早,而且更发达...
灵丘县13238495354： 中国有多少年历史,有说5千年的,有说2500年的,到底是多少年 - ？
烛罚鱼肝： 国际上说中国历史是从商朝开始的,所以是3700年.而如果算上五帝时候的话呢,是五千多年没错. 因为夏600年,尧舜165年,三皇并不是传国,所以大约有500年. 这样算就是差不多五千年.希腊和罗马不是文明古国,因为希腊实在公元...
灵丘县13238495354： “中国上下五千年”到底有多少年的历史?真的是五千年吗? - ？
烛罚鱼肝： 笼统地说成是上下五千年其实是不科学的,应该从有文字记载的夏朝算起,即从约为公元前2070年开始算,也就是说中华文明有4000多年历史了,很伟大的文明啊. 不过,中华文明还并不是最早的,埃及文明更早,而且更发达,而金字塔建于...
灵丘县13238495354： 中华上下五千年是从公元前多少年到公元多少年? - ？
烛罚鱼肝：[答案] 国内第一部少儿通俗历史读物《上下五千年》所讲述的中国历史,上自三皇五帝(最早从三皇五帝开始),下至辛亥革命(最晚到辛亥革命).因为是按照时代早晚的顺序叙述中国历史,最早和最晚的历史相隔五千年,所以叫“上下五千年”.当然,...
灵丘县13238495354： 中国上下五千年,到底是多少年?是五千,还是一万?？
烛罚鱼肝：呵呵 当然是五千年了了!
灵丘县13238495354： 上下五千年有多少年的历史？
烛罚鱼肝： 1万年
灵丘县13238495354： 上下五千年什么意思? - ？
烛罚鱼肝：[答案] 起中国历史,人们说的最多的是'中国有着上下五千年的历史文明'.那么,这上下五千年是从何时开始算起呢!它到底指的是五千年还是一万年,或者泛指悠久的意思?中国一个古老的传说:盘古开天辟地.盘古老人家挥起他的斧头...
