越王勾践反国中，“王方会诸侯于黄池”中“方”的意思是？

越王勾践 解释~

【原文】【注解】
越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发①，披草莱而邑焉②。后二十余世③，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子句践立，是为越王。
元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王句践使死士挑战④，三行⑤，至吴陈⑥，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于嚭李，射伤吴王阖庐，阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”

①文身：在身上刺画花纹。断发：剪短头发。 ②披：开辟。莱：野草。③二十余世：《吴越春秋》作十世。 ④据《左传•定公十四年》载：“吴伐越，越子句践御之，陈于嚭李。句践患吴之整也，使死士再禽焉，不动，使罪人三行，属剑于颈，而辞曰：‘二君有治，臣奸旗鼓。不敏于君之行前，不敢逃刑，敢归死。’遂自刭也。”可见，死士之往禽与罪人之战两事也，此混并之。死士：勇战之士。 ⑤三行：排成三行。 ⑥陈：通“阵”。

三年，句践闻吴王夫差日夜勒兵①，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽②。吴王追而围之。

①勒：约束，统帅。②保栖：守卫居住。

越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“持满者与天①，定倾者与人②，节事者以地③。卑辞厚礼以遗之④，不许，而身与之市。”句践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴⑤，膝行顿首曰：“君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事⑥：句践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报句践。句践欲杀妻子，燔宝器，触战以死⑦。种止句践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之⑧。”于是句践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭⑨。嚭受，乃见大夫种于吴王⑩。种顿首言曰：“愿大王赦句践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，句践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战必有当也(11)。”嚭因说吴王曰(12)：“越以服为臣(13)，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。句践贤君，种、蠡良臣，若反国(14)，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。

①持满：谓处在盛满的地全。与天：天与。得到天的保佑。②定倾：平定危难。与人：得到人的帮助。 ③以地：得到地利。《国语•越语》“以”作“与”，义同。 ④遗：赠送。⑤行成：求和。 ⑥下执事：指待从左右供使令的人。 ⑦触战：拼一死战。 ⑧间行：潜行，从小路走。 ⑨间献：暗中进献。 ⑩见：推荐，介绍。 (11)有当：有相当的代价。(12)说：劝说。 (13)以：通“已”。 (14)反：通“返”

句践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台①，文王囚羑里，晋重耳奔翟②，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦里，置胆于坐③，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人④，厚遇宾客，振贫吊死⑤，与百姓同其劳。欲使蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家⑥，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种⑦，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡⑧。

①系：拘囚。 ②翟：通“狄”。 ③坐：通“座”。座位。 ④折节：屈已下人。 ⑤振：救济。 ⑥填（zhèn，镇）抚：镇定安抚。 ⑦属：通“嘱”。委托。 ⑧《国语》、《韩子》、《越绝书》、《吴越春秋》皆言句践与范蠡亲身入臣于吴，三年遣归。与此不同。

句践自会稽归七年，拊循其士民①，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给②，缮饰备利③，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形④。今天吴兵加齐、晋，怨深于楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必淫自矜。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。是我连其权，三国伐之，越承其憋⑤，可克也。”句践曰：“善。”

①拊循：安抚，抚慰。 ②殷给：富足。 ③备利：指备战。 ④必匿其形：指鸷鸟将击，卑飞敛翼。 ⑤承：通“乘”。

居二年，吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可，臣闻句践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥�也①。愿王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。越大夫种曰：“臣观吴王政骄矣，请试尝之贷粟，以卜其事。”请贷，吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之，越乃私喜。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议②，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人③，其父兄不顾④，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，五乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀⑤。子胥大笑曰：“我令而父霸，我又立若⑥，若初欲分吴国半与我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也⑦！”于是吴任嚭政。

①疥�（xiǎn，显）：犹“疥癣”，此病于体外，不比“腹心之疾”，喻小毛病，小祸患。 ②数（shuò，朔）：屡次。 ③忍人：残忍之人。 ④其父兄不顾：其父伍奢，其兄伍尚为楚平王杀害。详见《楚世家》。 ⑤属镂：剑名。⑥若：你。 ⑦《国语•吴语》载：子胥“遂自杀。将死，曰：‘以悬吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。’王愠曰：‘孤不使大夫得有见也。’乃使取申胥之尸，盛以鸱（皮制的口袋），而投之于江。”

居三年①，句践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众②，要乎？”对曰：“未可”。
至明年春，吴王北会诸侯于也，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。句践复问范蠡，蠡曰“可矣”。乃发习流二千人③，教士四万人④，君子六千人⑤，诸御千人⑥，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以表成越。越自度亦未能灭吴，乃与吴平⑦。

①居三年：《疏证》曰：“当作‘居二年’”。 ②导谀：谄谀之人。 ③习流：熟习水流，即熟练的水兵。 ④教士：受过训练的土兵。 ⑤君子：君王亲近有恩的禁卫军。 ⑥诸御：在军中有职掌的军官。 ⑦平：讲和。

其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊①，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心②，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣唯命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”句践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢③，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远④，君忘会稽之厄乎⑤？”句践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事⑥，使者去，不者且得罪⑦。”吴使者泣而去。句践怜之，乃使入谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家⑧。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。

①罢：通“疲”。 ②布：陈述。 ③蚤朝晏罢：意谓越王操劳国事，奋发图强。蚤：通“早”。晏，晚。 ④伐柯者其则不远：《诗经•豳（bīn，宾）风•伐柯》中有“伐柯伐柯，其则不远”句。意思是说，用斧头去砍伐木头作斧柄，它的法则不要远求。用在此处的言外之意，即启发越王，不应失去良机灭吴，其理易知。柯，斧柄。则，法则、道理。 ⑤厄：灾难。 ⑥执事：《集解》曰：“执事，蠡自谓也。” ⑦不：通“否”。 ⑧君：统治。

句践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐句践胙①，命为伯。句践已去。渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地于宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。
范蠡遂去，自齐遣大夫种书曰：“蜚虫尽②，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。

①胙：祭祀用的肉。②蜚：通“飞”。

句践卒，子王鼫与立。王鼫与卒，子王不寿立。王不寿卒，子王翁立。王翁卒，子王翳立。子王之侯位。王之侯卒，子王无强立。
王无强时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争强，当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使人说越王曰①：“越不伐楚，大不王②，”小不伯③。图越之所为不伐楚者④，为不得晋也⑤。韩、魏固不攻楚。韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；魏亦覆其军，杀其将，则陈、上蔡不安。故二晋之事越也，不至于覆军杀将，马汗之力不效⑥。所重于得晋者何也？”越王曰：“所求于晋者，不至顿刃接兵⑦，而况于攻城围邑乎？愿魏以聚大梁之下，愿齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境，则方城之外不南，淮、泗之间不东，商、於、析、郦、宗胡之地，夏路以左，不足以备秦，江南、泗上不足以待越矣⑧。则齐、秦、韩、魏得志于楚也，是二晋不战而分地，不耕而获之。不此之为，而顿刃于河山之间以为齐秦用，所待者如此其失计，奈何其以此王也！”齐使者曰：“幸也越之不亡也！吾不贵其用智之如目，见毫毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也⑨。王所待于晋者，非有马汗之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分，何待于晋？”越王曰：“奈何？”曰：“楚三大夫张九军⑩，北围曲沃、於中，以至无假之关者三千七百里，景翠之军北聚鲁、齐、南阳，分有大此者乎(11)？且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。此时不攻楚，臣以是知越大不王。小不伯。复雠、庞、长沙，楚之粟也；竟泽陵，楚之材也。越窥兵通无假之关，此四邑者不上贡事于郢矣(12)。臣闻之，图王不王，其敝可以伯(13)。然而不伯者，王道失也(14)。故愿大王之转攻楚也。”

①齐威王：据梁玉绳《史记志疑》云：楚威不与齐威同时，当作“齐宣王。” ②王：称王。 ③伯：通“霸”。称霸。④图：谋算。 ⑤晋，此时晋已分为韩、魏、赵三国，此处的晋指代韩、魏两国。⑥效：《集解》云：“效犹见也。” ⑦顿刃：指作战。 ⑧待：抵御、防备。 ⑨目论：《索隐》曰：“言越王知晋之失，不自觉越之过，犹人眼能见毫毛而自不见其睫，故谓之目论也。”后亦称浅见为“目论”。 ⑩张：铺开。 (11)分：分散。 (12)不上贡事于郢：不向楚国进贡，即不服从楚国，不属于楚国的意思。 (13)敝：坏，此指不成功。 (14)王道：君主以仁义治天下的政策。

于是越遂释齐而伐楚。楚威王兴兵而伐之，大败越，杀王无强，尽取故吴地至浙江，北破齐于徐州。而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，宾于江南海上，服朝于楚①。
后七世，至闽君摇，佐诸侯平秦②。汉高帝复以摇为越王，以奉越后。东越、闽君，皆其后也。

①服：服从。朝：朝见。 ②佐：帮助。

范蠡事越王句践，既苦身戮力①，与句践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、晋②，号令中国③，以尊周室，句践以霸，而范蠡称上将军④。还反国，范蠡以为大名天下，难以久居，且句践为人可与同患，难与处安，为书辞句践曰⑤：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。”句趾曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。于是句践表会稽山以为范蠡奉邑⑥。

①戮力：并力，尽力。 ②临：靠近，此指进逼。 ③号令：发号施令。 ④上将军：古天子将兵称上将军。战国时也有因军功卓著之将领号上将军者。 ⑤辞：辞别、告别。此指辞职。 ⑥据梁玉绳《史记志疑》云：蠡已去起，何奉邑之有？《国语》云环会稽三百里以为范蠡地，不言奉邑也。表，表彰。奉邑，供给俸禄的封邑。

范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮①，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党②，而怀其重宝，间行以去③，止于陶，以为天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜④，废居⑤，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万⑥。天下称陶朱公⑦。

①鸱夷子皮：子胥自杀，吴王用鸱夷装了他的尸体，投之于江。范蠡自以为罪同子胥，故用“鸱夷子皮”自谓。 ②乡党：同制以五百家为常，一万二千万百家为乡，后用以泛指乡里。 ③间（jiàn，渐）行：潜行，从小路走。 ④约要：约束，约定。 ⑤废居：指商人见货物价贱则买进，价贵则卖出，以求厚利。废，出卖。居，停蓄。 ⑥赀：通“资”。巨万：《集解》曰：“万万也。” ⑦称：称道，称赞。

朱公居陶，生少子。少子及壮，而朱公中男杀人①，囚于楚。朱公曰：“杀人而死，职也②。然吾闻千金之子不死于市③。”告其少子往视之。乃装黄金千溢④，置褐器中⑤，载以一牛车。且遣其少子，朱公长男固请欲行，朱公不听。长男曰：“家有长子曰家督⑥，今弟有罪，大人不遣，乃遣少弟，是吾不肖⑦。”欲自杀。其母为言曰：“今遗少子，未必能生中子也，而先空亡长男，奈何？”朱公不得已而遣长子，为一封书遗固所善庄生。曰：“至则进千金于庄生所，听其所为⑧，慎无与争事⑨。”长男既行，亦自私赍数百金⑩。

①中男：次子。 ②职：常，常理。 ③市：闹市之中。 ④溢：通“镒”。古时金二十两之称。 ⑤褐器：褐色器具。 ⑥家督：旧时长子管理家事，故称长子为“家督”。 ⑦不肖：此处意指不孝之子。 ⑧听：任凭，听任。 ⑨慎：千万。 ⑩赍（jī，基）：携带。

至楚，庄生家负郭①，披藜藋到门，居甚贫。然长男发书进千金，如其父方。庄生曰：“可疾去矣，慎毋留！即弟出，勿问所以然。”长男既去，不过庄生而私留②，以其私赍献遗楚国贵人用事者③。
庄生虽居穷阎④，然以廉直闻于国，自楚王以下皆师尊之。及朱公进金，非有意受也，欲以成事后复归之以为信耳⑤。故金至，谓其妇曰：“此朱公之金。有如病不宿诫⑥，后复归，勿动，”而朱公长男不知其意，以为殊无短长也⑦。
庄生间时入见楚王⑧。言“某星宿某⑨，此则害于楚”。楚王素信庄生，曰：“今为奈何？”庄生曰：“独以德为可以除之。”楚王曰：“生休矣，寡人将行之。”王乃使使者封三钱之府⑩。楚贵人惊告朱公长男曰：“王且赦。”曰：“何以也？”曰：“每王且赦，常封三钱之府。昨暮王使使封之。”朱公长男以为赦，弟固当出也，重千金虚弃庄生，无所为也，乃复见庄生。庄生惊曰：“若不去邪？”长男曰：“固未也。初为事弟(11)，弟今议自赦，故辞生去。”庄生知其意欲复得其金，曰：“若自入室取金。”长男即自入室取金持去，独自欢幸。

①负郭：靠近城郭。 ②过：访，探望。 ③献遗：赠送。用事者：执政者，当权者。 ④阎：巷门，亦即指里巷。 ⑤信：讲信用。 ⑥病不宿诫：自己哪一天生病不能预先告知别人。 ⑦殊：很。短长：过或不及。意谓效果无法预料。 ⑧间时：适当时机。 ⑨某星宿某：天上某星的位置移到了某处。 ⑩封三钱之府：封闭储存钱币（金、银、铜）的仓库。 (11)事弟：弟弟的事情。

庄生羞为儿子所卖①，乃入见楚王曰：“臣前言某星事，言欲以修德报之。今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦②，乃以朱公子故也。”楚王大怒曰：“寡人虽不德耳，奈何以朱公之子故而施惠乎！”令论杀朱公子③，明日遂下赦令。朱公长男竟持弟丧归。
至，基母及邑人尽哀之，唯朱公独笑，曰：“吾固知必杀其弟也！彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也。是少与我俱。见苦④，为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，乘坚驱良逐狡兔⑤，岂知财所从来，故轻弃之，非所惜吝。前日吾所当欲遣少子，固为其能弃财故也。而长者不能，故以杀其弟，事之理也，无足悲者。吾日夜固以望其丧之来也。”
故范蠡三徙⑥，成名于天下，非苟去而已，所止必成名。卒老死于陶，故世传曰陶朱公⑦。

①儿子：小儿辈，此指范蠡长男。 ②恤：体恤，怜悯。 ③论：定罪。 ④见：知道，觉得。 ⑤坚：好车。良：善马。 ⑥三徙：自越徙于齐，又自齐徙于陶。 ⑦世传：世人相传。

太史公曰：禹之功大矣，渐九川①，定九州，至于今诸夏艾安②。及苗裔句践，苦身焦思，终灭强吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。句践可不谓贤哉，盖有禹之遗烈焉。范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。臣主若此，欲毋显得乎！

①渐：疏导2。②艾（yi，亿）安：同“乂安”，谓太平无事，艾，通“乂”，治理。

翻译：
越王勾践的祖先是夏禹的后裔，是夏朝少康帝的庶出之子。少康帝的儿子被封在会稽，恭敬地供奉继承着夏禹的祭祀。他们身上刺有花纹，剪短头发，除去草丛，修筑了城邑。二十多代后，传到了允常。
允常在位的时候，与吴王阖庐产生怨恨，互相攻伐。允常逝世后，儿子勾践即位，这就是越王。越王勾践元年（前496），吴王阖庐听说允常逝世，就举兵讨伐越国。越王勾践派遣敢死的勇士向吴军挑战，勇士们排成三行，冲入吴军阵地，大呼着自刎身亡。
吴兵看得目瞪口呆，越军趁机袭击了吴军，在檇李大败吴军，射伤吴王阖庐。阖庐在弥留之际告诫儿子夫差说：“千万不能忘记越国。”三年（前496），勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，将报复越国一箭之仇，便打算先发制人，在吴未发兵前去攻打吴。
范蠡进谏说：“不行，我听说兵器是凶器，攻战是背德，争先打是事情中最下等的。阴谋去做背德的事，喜爱使用凶器，亲身参与下等事，定会遭到天帝的反对，这样做绝对不利。”越王说：“我已经做出了决定。”于是举兵进军吴国。
嚭欣然接受，于是就把大夫种引见给吴王。种叩头说：“希望大王能赦免句践的罪过，我们越国将把世传的宝器全部送给您。万一不能侥幸得到赦免，勾践将把妻子儿女全部杀死，烧毁宝器，率领他的五千名士兵与您决一死战，您也将付出相当的代价。”
太宰嚭借机劝说吴王：“越王已经服服贴贴地当了臣子，如果赦免了他，将对我国有利。”吴王又要答应种。子胥又进谏说：“今天不灭亡越国，必定后悔莫及。句践是贤明的君主，大夫种、范蠡都是贤能的大臣，如果句践能够返回越国，必将作乱。”
吴王不听子胥的谏言，终于赦免了越王，撤军回国。勾践被困在会稽时，曾喟（kuì，溃）然叹息说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑（yǒu，有）里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。
由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。
从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。越王想让范蠡管理国家政务，范蠡回答说：“用兵打仗之事，种不如我；镇定安抚国家，让百姓亲近归附，我不如种。”
于是把国家政务委托给大夫种，让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。勾践从会稽回国后七年，始终抚慰自己的士兵百姓，想以此报仇吴国。
过了两年，吴王将要讨伐齐国。子胥进谏说：“不行。我听说句践吃从不炒两样好菜，与百姓同甘共苦。此人不死，一定成为我国的忧患。吴国有了越国，那是心腹之患，而齐对吴来说，只象一块疥癣。希望君王放弃攻齐，先伐越国。”
吴王不听，就出兵攻打齐国，在艾陵大败齐军，俘虏了齐国的高、国氏回吴。吴王责备子胥，子胥说：“您不要太高兴！”吴王很生气，子胥想自杀，吴王听到制止了他。
越国大夫种说：“我观察吴王当政太骄横了，请您允许我试探一下，向他借粮，来揣度一下吴王对越国的态度。”种向吴王请求借粮。吴王想借予，子胥建议不借，吴王还是借给越了，越王暗中十分喜悦。
过了三年，勾践召见范蠡说：“吴王已杀死了胥，阿谀奉承的人很多，可以攻打吴了吗？”范蠡回答说：“不行。”到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都。
勾践又问范蠡是否可以进攻吴国。范蠡说：“可以了”。于是派出熟悉水战的士兵两千人，训练有素的士兵四万人，受过良好教育的地位较高的近卫军六千人，各类管理技术军官一千人，攻打吴国。吴军大败，越军还杀死吴国的太子。
吴国使者赶快向吴王告急，吴王正在黄池会合诸侯，怕天下人听到这种惨败消息，就坚守秘密。吴王已经在黄池与诸侯订立盟约，就派人带上厚礼请求与越国求和。越王估计自己也不能灭亡吴国，就与吴国讲和了。
勾践怜悯他，就派人对吴王说：“我安置您到甬东！统治一百家。”吴王推辞说：“我已经老了，不能侍奉您了！”说完便自杀身亡，自尽时遮住自己的面孔说：“我没脸面见到子胥！”越王安葬了吴王，杀死了太宰嚭。
原文：
越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子勾践立，是为越王。
元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王勾践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于槜李，射伤吴王阖庐，阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。
范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦里，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”
于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。勾践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。
子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同共谋，谗之王。
王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，五乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰：“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半与我，我不受，已，今若反以谗诛我。
嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”于是吴任嚭政。居三年，勾践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可”。至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。
勾践复问范蠡，蠡曰：“可矣”。乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴，乃与吴平。
范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远，君忘会稽之厄乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”
范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使入谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。
此文出自春秋·司马迁《史记·越王勾践世家》

扩展资料写作背景：
《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。
司马氏世代为太史，整理和论述历史。《隋书·经籍志》载：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。
司马谈曾任太史令，将修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬。元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死，死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”
司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”，撰写《史记》。
《史记》有两部，一部在司马迁的工作场所（宫廷）；副本在家中。在汉宣帝时期，司马迁的外孙杨恽开始把该书内容向社会传播，但是篇幅流传不多，很快就因为杨恽遇害中止。
作者简介：
司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

原文是：吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。方的意思是：才，刚刚。就是说吴王刚刚和诸侯在黄池会面

刚刚，才，这句话的意思是：吴王夫差刚刚在黄池这个地方跟其他诸侯开讨论会

原文是：吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。

“方”的意思是：当时正在。

全句意思是：吴国向吴王告急，吴王当时正在黄池会诸侯，怕天下诸侯听说此事，于是就秘而不宣。

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