传说中神秘诡异的荒村是不是真的存在？

荒村是不是真旳存在, 而且确实有那些恐怖旳传说,?~

传说都不是真的，恐怖都是源自人的内心，恐怖的传说也只是传说，并不是真的，所以一般恐怖的事情，除非你真的接触到了，那才恐怖，否则，那只是一种心理游戏

我觉得世界上一定还有一些我们人类所不知道事情，我劝你最好不要去，如果想去，那你最好所有东西都准备好，最好不要带灵符，否则那里的冤魂怪罪你，要带就带佛坠即可。还有，去之前烧纸给祖宗和各路神灵保佑你平安，还要烧纸给风门村的冤魂，表明自己并无恶意，去之后再给冤魂们烧纸再表明自己并无恶意。还有，做过罪大恶极的事的人不要去，否则死无全尸，（是真的）。还有，去之后要心放宽，否则鬼肯定会找到你，因为那里怨气太重，传说那里曾经被日军做过人体生物实验，死了太多的人，都是惨死的。
还有，有几名驴友晚上睡觉，总觉得有人掐自己脖子，第二天醒来，其中一名脖子有抓痕，说是虫咬的，我觉得不太像，冬天哪来的虫子？还有，该驴友睡觉时是捂着脖子的！！

不存在 纯属某些不知道小说的人瞎说 尤其看不起楼上那位“……临淮关梁园镇，一百八十里之距离，已完全断绝人烟。汽车道两旁之村庄，所有居民，逃避一空。农民之家具木器，均以绳相连，沉于附近水塘稻田中，以避火焚。门窗俱无，中以棺材或石堵塞。一至夜间，则灯火全无。鸡犬豚等觅食野间，亦无人看守。而间有玫瑰芍药犹墙隅自开。新出稻秧，翠荡宜人。草木无知，其斯之谓欤？”
　　——民国十六年，五月，十九日《新闻报》
　　他们都上那里去了？怎么
　　吓蟆蹲在甑上，水瓢里开白莲；
　　桌椅板凳在田里堰里飘着；
　　蜘蛛的绳桥从东屋往西屋牵？
　　门框里嵌棺材窗棂里镶石块！
　　这景象是多么古怪多么惨！
　　镰刀让它锈着快锈成了泥，
　　抛着整个的鱼网在灰堆里烂。
　　天呀！这样的村庄都留不住他们！
　　玫瑰开不完，荷叶长成了伞；
　　秧针这样尖，湖水这样绿，
　　天这样青，鸟声象露珠样圆。
　　这秧是怎样绿的，花儿谁叫红的？
　　这泥里和着谁的血，谁的汗？
　　去得这样的坚决，这样的脱，
　　可有什么苦衷，许许什么心愿？
　　如今可有人告诉他们：这里
　　猪在大路上游，鸭往猪群里攒，
　　雄鸡踏翻了芍药，牛吃了菜──
　　告诉他们太阳落了，牛羊不下山，
　　一个个的黑影在岗上等着，
　　四合的峦障龙蛇虎豹一般，
　　它们望一望，打了一个寒噤，
　　大家低下头来，再也不敢看；
　　（这也得告诉他们）它们想起往常
　　暮寒深了，白杨在风里颤，
　　那时只要站在山头嚷一句，
　　山路太险了，还有主人来搀；
　　然后笛声送它们踏进栏门里，
　　那稻草多么香，屋子多么暖！
　　它们想到这里，滚下了一滴热泪，
　　大家挤作一堆，脸偎着脸……
　　去！去告诉它们主人，告诉他们，
　　什么都告诉他们，什么也不要瞒！
　　叫他们回来！叫他们回来！
　　问他们怎么自己的牲口都不管？
　　他们不知道牲口是和小儿一样吗？
　　可怜的畜生它们多么没有胆！
　　喂！你报信的人也上那里去了？
　　快去告诉他们——告诉王家老三，
　　告诉周大和他们兄弟八个，
　　告诉临淮关一带的庄稼汉，
　　还告诉那红脸的铁匠老李，
　　告诉独眼龙，告诉徐半仙，
　　告诉黄大娘和满村庄的妇女——
　　告诉他们这许多的事，一件一件。
　　叫他们回来，叫他们回来！
　　这景象是多么古怪多么惨！
　　天呀！这样的村庄留不住他们；
　　这样一个桃源，瞧不见人烟！　
　　【相关赏析】
　　《荒村》是闻一多《死水》中颇具特色的一首长诗。它一反诗集中其它作品朦胧、隐晦的象征情调，以素朴的语言和直白的描写，入木三分地勾画出一副军阀征战年代广大乡村人烟断绝、十室九空的凄惨景象，以荒村的巨大不幸直接抒写了诗人对社会、对世事的不平和愤懑。
　　“荒村”是诗人身边的现实，也是旧中国农村最精确的概括。作者没有正面描写新旧军阀凶残暴虐，杀人放火的恶行，也没有直接记叙广大农民妻离子散，仓惶出逃的血泪遭遇，而是将锋锐的笔锋对准确硝烟过后，人去室空的“荒村”，用洗练的白描手法，逼真的画面形象来表达一切，显示了高度的诗歌构筑技巧。诗人曾习画多年，并在文学理论中有意提出将绘画、音乐融于诗歌创作，以获得“音乐美”、“绘画美”、“建筑美”的诗歌三美境界。《荒村》的白描手段就是诗人将绘画艺术融入诗歌语言的尝试。在《荒村》中，寄情于景，托物咏人是最集中的表现手法。
　　长诗一开始，诗人就用简洁有力的问句，引出村中一系列破败反常的景象，使读者一下子陷入一个似乎非人间的荒凉肃杀的世界中。“他们都上哪里去了？”是的，那些祖祖辈辈视土地为生命的贫苦庄稼汉竟忍心抛下赖以生存的土地去流浪，还有什么比这事件本身更能说明一切的呢？你看他们走后，那荒村里“吓蟆蹲在甑上，／水瓢里开白莲，／桌椅板凳在田里堰里飘着；／蜘蛛的绳桥从东屋往西屋牵？”门框里嵌着棺材，窗棂上镶着石块，镰刀快锈出了泥，鱼网在灰堆里腐烂。无论生产工具，生活用具，还是农民最珍惜住房——那曾栖居着几代人的家，竟都破败到如此地步，令人目不忍睹。长诗在此笔锋一颤，发出震人心魄的呼喊：“天呀！这样的村庄都留不住他们！”你看，那村庄里，“玫瑰开不完，荷叶长成伞；／秧针这样尖，湖水这样绿，／天这样青，鸟声象露珠样圆。”如此幽美恬人的自然，如此生意盎然的天地，却留不住农人那仓惶出逃的脚步。美的境界和上文荒凉凄惨的景象形成鲜明的对比，仿佛一幅惨淡的素描和一帧清新的彩照，同时呈现在读者面前，自然产生一种触目惊心的效果。荒村被黑暗年代割裂了，美景与惨状，生机与死亡，和平与杀戮，同时存在于一片天地中，使荒村的形象变得更加典型而又更加荒诞。这荒诞的现实只有那荒诞的年代才能产生。
　　随后，诗人殷殷地呼唤，“如今可有人告诉他们：这里／猪在大路上游，鸭往猪圈里钻，／雄鸡踏翻了芍药，牛吃了菜──／告诉他们太阳落了，牛羊不下山，”……这些无知的家畜也和主人一样经历着战乱的磨难，在寒冷和黑暗中，它们回忆往昔，“滚下了一滴热泪，／大家挤作一堆，脸偎着脸……”拟人化的手法更增添了诗句的惨痛，使人不禁想起杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的名句。牲畜无知，草木无情，犹感战乱之苦，更何况抛家别室，背井离乡的人呢！于是，诗人忍不住高呼“告诉周大和他们兄弟八个，／告诉临淮关一带的庄稼汉，／……叫他们回来，叫他们回来！”没有人的创造，荒村将永远如此惨淡。长诗结尾，诗人再一次感叹：“这景象是多么古怪多么惨！／天呀！这样的村庄留不住他们！这样一个桃源，瞧不见人烟！”全诗悠悠五十行，写尽了荒村的凄惨和悲哀。整饬的诗行，严谨的结构，将叙事、抒情、描写不着痕迹地结合在了一起。开头、中间及结尾的三次感叹，更起到了回旋往复、一唱三叹的效果，深得中国古代赋体诗的精髓。读了《荒村》，我们很容易想起杜甫的《三吏》、《三别》和《北征》，诗人闻一多以同样关注国计民生的真挚情怀写下了这一首二十世纪的“诗史”，在沉郁顿挫的诗行中注满了爱国赤子火山般的热情。荒村是现实，更是一种象征。它是二十年代整个衰败颓废的中国的缩影，而诗未作者的感叹和呼唤则表现了诗人对这个“荒村”进行重建的渴望。

　　你所谓的荒村那可只是人家一个拍戏的地方或者笔下的世界而已。 〖desolate and out-of-the-way village；deserted village〗荒村，亦作“荒邨”，指偏僻荒凉、人烟稀少的村落。
　　“贫居依谷口，乔木带荒村。”——唐·王维《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》
　　“暖风医病草，甘雨洗荒村。”——五代·李中《春日野望怀故人》诗
　　“踽踽荒邨客，悠悠远道情。”——元·倪瓒《荒邨》诗
　　“他自在县里住居，老汉自和孩儿宋清，在此荒村，守些田亩过活。”——《水浒传》第二二回
　　“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”——鲁迅 《呐喊·故乡》 荒村，今地名，西冷东二十里，城厢东南四十里，东滨碧海，西倚苍山，南枕坟场，北临深壑，地之不毛，故曰荒村。荒村自古不与外通，传其地不祥，其人不善，四邻八乡，无人胆敢入其村，闻荒村之名，皆惊惧之，若有稚童顽劣，但喝一声：送尔去荒村，稚童立胆寒矣。唯前朝嘉靖年间，荒村尝出一生高中进士，明世宗御赐牌坊一块彰表其母贞烈。 这是地志名里介绍的荒村，其真实与否有待考证，据传言，荒村却有此地，至于所描述的情况是否属实无人知晓.我曾经根据现有的资料查找过荒村所在地，遗憾没有任何头绪，至于书中所讲的西冷镇，我不是很清楚，但个人认为不属实.

浙江的。

荒村位于浙江省东部沿海K市的西冷镇，八百年前宋朝靖康之变后，中原遗民逃到这块荒凉的海岸定居，从此便有了荒村这个地方。
村口矗立着一座巨大的石头牌坊，上面刻着“贞烈阴阳”四个大字。据说在明朝嘉靖年间，荒村出了一位进士，皇帝为了表彰他的母亲，御赐了这块贞节牌坊。

不存在！

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宁江区17189263530： 传说中神秘诡异的荒村存在吗?？
歹乔固肾： 可能存在吧,只有与它有缘的人才能找到它.但说实话, 如果真的存在,而且我知道他的地址,我不会去,因为未知太多了,除非有重大事情吸引着我,我才会前往.【不管存不存在,我都不想去】 说错了,即使存在,我也不会去,除非我最爱的人被困在那,我会去拯救她,不过也不可能 就像蝴蝶公墓那样,我不会去 去过蝴蝶公墓的 人都会死

宁江区17189263530： 荒村是不是真旳存在, 而且确实有那些恐怖旳传说,? - ？
歹乔固肾： 传说都不是真的,恐怖都是源自人的内心,恐怖的传说也只是传说,并不是真的,所以一般恐怖的事情,除非你真的接触到了,那才恐怖,否则,那只是一种心理游戏

宁江区17189263530： 荒村真的存在吗?？
歹乔固肾： 也许这个地方存在,但是里面并没有那么悬乎,你在文章所看到的灵异现象都是作者虚构想象的,作者用了比较夸张的手法,而文章又描绘的惟妙惟肖的,把人物和事写的活灵活现的,所以我们大家看了都是比较投入一些,里面还有那么一些刺激的,惊心动魄的事发生所以很过瘾,总感觉现实生活中真的有此事! 不过,说实话,人的想象力真的很丰富哦,鬼故事看多了,比较容易产生错觉哦,所以人就会胡思乱想,或者总是瞎猜测,一要哪有不对劲,总是认为是谁在显灵 ,嘿嘿.所以大家要小心啊,人吓人,吓死人哦.

宁江区17189263530： 荒村真的存在吗,荒村在那? - ？
歹乔固肾： 可能有这个地方,但是作者笔下的那些灵异现象只是作者虚构出来的!

宁江区17189263530： 现实中有荒村吗? - ？
歹乔固肾： 有,荒村已存在几百年了,的确在西冷镇,坐落在大海与墓地之间.荒村人的祖先来自中原,在宋朝靖康之变后,他们跟随宋高宗赵构逃到了浙江.因为是远道而来的难民,只能定居在一片荒凉的海岸上.

宁江区17189263530： 荒村是否真的存在？
歹乔固肾： 小说里的荒村不一定存在,但是在某些地方一定还是会有荒村的.

宁江区17189263530： 世上真的有荒村吗? - ？
歹乔固肾： 或许人类没发现,但我相信一定有,只是我们没发现罢了,不然怎么大家会无中生有想到“荒村”这个名词呢!

宁江区17189263530： 是否有浙江丽水荒村荒村是否真的象传说中那样恐怖,它发生了什么事 ？
歹乔固肾： 荒村确实存在 在浙江 不过并不像小说中说得那样恐怖:坐落在大海与墓地之间 但是我觉得不应该讨论荒村是否存在的问题 荒村存在 存在与我们热忠的蔡骏小说中 存在于我们的想象中 存在于我们心里 就是这样

宁江区17189263530： 荒村真的有吗???若有请告诉在哪里??? - ？
歹乔固肾： 荒村真的存在吗?蔡骏在书中是这样定义荒村的方位的:浙江省K市西冷镇,一片极度荒凉的海岸边.我们当然无法知道K市究竟在何处,就像卡夫卡笔下那座永远都无法进入的“城堡”. 地址浙江省丽水市龙泉市 凤阳山自然保护区东北8公里 不过,也请你们记住这本书的开篇按语:“亲爱的读者们,无论你看完这本书以后有多么激动,但请记住作者的忠告——千万不要去荒村.如果你不听这个忠告,由此造成的确后果作者概不负责.”

宁江区17189263530： 世界上真的有荒村吗?？
歹乔固肾： 当然有这样的地方.但是不一定在浙江.