阿弥托佛，这个问题我不太想说，但是为了对治它，我说出来，拜托各位师兄帮帮我。

怎么做师兄师姐作文~

我做大一新新人时曾卖萌地叫一位帅哥师兄“学长”。然后被该师兄板起脸来说了一句“叫师兄”。后来我也渐渐理解了，“学长学姐”只是代表同一所学校，“师兄师姐”却象征着传承。
大学妹子都会说的一句话叫做“防火防盗防师兄”，但其实有时候真的还是师兄靠谱。好朋友慧经常讲的一个故事是这样的，寒假回家，与其他学院的一个师兄同行，下了公交车：“师妹，我帮你拿箱子吧。”“不用了。”“等会儿要过天桥。”“谢谢师兄。”该师兄与慧毫无瓜葛，丝毫没有所谓“不良居心”，这也不是绅士风度，而是实打实地爱护。我们做师弟师妹时受着他们的爱护，走过离开家的孤单，然后我们继续守护着另一批生涩的面孔。我们要走的路他们都走过，他们的经验也由我们告诉下一批人。
毕业时照例要伤感一把，惹哭我们的却总是师兄师姐，我们曾经最最依赖的人。一位去年已经毕业的师兄，前几天在人人上写下这样一条状态：“同年级的同学还可以期待聚会，那些熟悉的师弟师妹可能再也不见了。”不算感性的慧在电脑前泪流满面。我走那天收到留校读研的敏师姐的一条短信，“你走吧，飞机会把你带到大展宏图的地方，在那里为自己和梦想打拼……我要在宿舍哭一场，致我们终将逝去的青春。”我抱着行李箱在宿舍号啕大哭，泪曰：“青春永在”。

父亲，我想对你说高二||其他　　父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋天里的一串串硕果，指引我走向成功；是冬天里的一把火，温暖了我那颗冰凉的心！ 　　很诱人，很随和，很平坦，温暖，希望照耀着我。 　　静静地成长，一丝丝清风伴随着我，一场场心雨滋润着我。这是一个安全，可靠，值得信赖的“栖息地”。有诗云：“中通外直，不蔓不枝。”是你，让我健康成长。你用你的一切抚摸我，滋润我。让我这棵“顽树”，中通外直的成长。 　　前方，我依然成长。可是我怕，似乎一切不是这么简单，我在这里可以生存，但一旦离开这优美的环境，我又是怎样了？久久的，我不敢去涉足，彳亍于十字路口。清风徐来，吹醒了我胆小的心灵，清醒了我的头脑。是你，告诉我路，路并不难走，关键是你敢不敢走，要不要走。有人说：“前人之鉴，何不为此？”又有人说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求之。”男子汉，大丈夫，不该如此吗？ 　　是的，父亲，孩儿明白了，这才是我要走的路，强者的路，英雄者的路，我应当去走！不但要有，而且还要走的漂亮！　　…… 　　又是一个秋天，但我退却了，停滞了。前方一片迷茫，艰难，辛苦。心想：“我这幼小的身体何以经受如此艰难，看，后方，一条平坦，明亮的路为我延伸，我还是回去吧！”一个声音出现，“孩子，别怕，这点困难是挡不住男子汉的。站起来，勇敢地向前走吧！才能是刻苦的忍耐，学问是经验的积累。”我迟疑道：“是吗？我真的可以吗？”“你可以，风雨兼程，起来，一脚一个脚印地去走，路会为你更充实，生命为你更加精彩，胜利是属于胜利者的。” 　　“是的，父亲。”多年后，父亲说的每句话，荡漾在我的耳边，为我时刻敲响警钟。 　　父亲是山，撑起安全的空间；父亲是风，吹走污垢；父亲是水，清澈心田；父亲是警钟，警醒无知；父亲是导师，指引方向。 　　父亲，谢谢您，没有您，就没有我的今日！

　　有恶念头不是大不了的事，别人一样有，并不只是你一个人，有了就马上忏悔就行，也别过于沮丧，这是修行过程中正常的状况。你过于紧张这种事，那它真成了你的障碍了。
　　随它来，来了就忏悔，随它走，走了也不必过于开心

　　还有，不要过于悲观。如有蝙蝠进门，是好事，说明福到了。要这样想。积极一点。其实就那样一些小事，何必让它来影响自己心情？是你自己愿意朝着坏处想，如果自己不在意，啥也影响不了你心情

末学见过一位大德的开示，对您应该有用：

“凡夫人经常会有不清静的念头产生，通常是以四对治力（金刚萨埵）进行忏悔，但也有一些人反而越忏悔犯错越多，由是变得越来越害怕，越想控制就越控制不住，内心时常处于痛苦的斗争中。这种情况，就不适宜忏悔法门，可使用另一方法，即学会把不清净的念头当作幻觉而不是当作自己的念头来看，这样就能避免造业，因为一个完整的造业所需四条件：基、意趣、行动、结果必须是真实不虚的，把念头当幻觉看，最起码可以不具备意趣这一条件，就不能形成一个完整的造业了。”

一定要继续修行，慢慢就会好的。修行是个长期的过程，要坚定信愿行，发长远心、恒心，不要有挫折就退缩。平时多做好事，多念佛，有时间念地藏经回向给冤亲债主。

阿弥陀佛，今天在此和师兄分享一下，上次有机会聆听世炫法师开示，法师说修佛需要有“正信”、“正觉”、“正念”，然后说“正言”，做“正行”，最后得“正果”。修行无处不在，只要心中发愿，则每时每刻，任何地方师兄都在修行，所以我认为无所谓有暂停或者放下一说，更不必太拘泥于形式，适合自己的修佛方法才是最好的，比如有人喜念经，有人称颂佛号，有人持咒，只是表面上不同，内在还是一样，不能有分别心。希望师兄还是能坚持下去，发菩提心，在修佛之路上收获更多的福报，南无阿弥陀佛

懂得忏悔已经是进步了，有不善的念头是习气所为不需要害怕，遇到这种情况的时候不要刻意的去压制它，因为你压制它的同时也是在关注它，所以功夫不得力，过去就过去了，不需要那么在意它，要知道学佛学的就是自在，如果方法不对会对自己造成更多的困扰就有问题了。平时可以念念八十八佛忏悔文，无始劫来的习气不是那么容易断送掉的，所以忏悔要趁早，只要坚持下去，终究会有所成就，与君共勉，阿弥陀佛

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积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 为什么说阿弥陀佛是光中至尊,佛中之王 - ？
政转清脑： 阿弥陀佛在十方一切诸佛如来之中,弥陀光明极尊,任何一尊佛,佛的光明都比不上阿弥陀佛,这是事实.佛中之王,一切诸佛如来,就他的功德来讲,也不如阿弥陀佛. 可是佛在大乘经上常说,“佛佛道同”啊,成了佛都一样,没有哪一尊佛...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 南无阿弥托佛是什么意思? - ？
政转清脑： 佛教净土宗的六字洪名,其意义是,归命无量光,或者是皈依无量寿佛,净土的佛名念佛,为主的,修行方法.称之为念诵南无阿弥陀佛,命终往生西方净土.念佛法门是无量寿经里曾经说过的,阿弥陀佛,48愿,其中的一个愿力,成佛的时候,如果念我的名号,百年以后就可以接引其人,往生极乐世界,是乘佛的愿力,可以引导众生往生极乐世界.念佛法门是难信之法,是很容易一修的,佛祖在无量寿经里,曾经说过.

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 阿弥陀佛是不是弥勒佛? - ？
政转清脑： 阿弥陀佛不是弥勒佛. 阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛、无量寿佛,大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬. 弥勒佛,意译为慈氏,音译为梅呾利耶...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 阿弥陀佛具体长什么样子我都不知道,临终时怎样确认 - ？
政转清脑： 第一点,我们念佛有的人不知道阿弥陀佛长什么样子,这个问题其实根本就不是问题,你能想到的问题佛清清楚楚,一定让你安心,可关键是你对佛菩萨的信心还有恭敬心怎么样了.还有一点,不是说正好我们临终阿弥陀佛才来,你努力修行,...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 为什么出家人说阿弥陀佛而不是呵呵 - ？
政转清脑： 用现代话说,阿弥陀佛的西方极乐世界,是无量无边无数的诸佛世界的样板间,而阿弥陀佛就是这个世界的缔造者.《无量寿经》中的阿弥陀佛四十八大愿充分说明了西方极乐世界的殊胜; 经中之王的《华严经》就以普贤菩萨大愿做结尾,将救度众生的目的地指向极乐世界; 很多菩萨的化身都指导众生去往美好的极乐世界,不再承受无限轮回的烦恼.当自己遇到困难,升起苦恼,要在心里默念阿弥陀佛,这是祈求. 当我们还有能力去满足别人、帮助别人,要说阿弥陀佛,这是感恩; 当随喜别人的善举、祝贺别人的成就,要说阿弥陀佛,这是赞叹;作为一个学佛人,以诸佛为师,以阿弥陀佛为向导,这样称呼实在太正常了.

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 我念阿弥陀佛心里烦,心里难受. - ？
政转清脑： 居士,您好.佛法的修行是要看根性而决定自己采用哪种法门,以及规划修行进度的,而不是看到别人说什么样的方法好就套用到自己身上,这样做恐有不妥.从你的情况来看,心性还没有达到纯一,如果就这样不想念了,那真就是前功尽弃了...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 身处红尘,怎样才能真正做到佛法中所说的＂放下＂?! - ？
政转清脑： 阿弥陀佛! 你的这个问题想弄懂也不难,但要做到就必须要自己下一番功夫了,因为理无碍之后才能在事相清楚明白,遇事才懂得权衡,理事无碍时就圆满了.想放下先要“看破”,例如放下,放下什么?为什么要放下?怎样放下?对于“...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 谁能解答一下阿弥陀佛的身世之谜? - ？
政转清脑： 善知识,您问的很好,其实这个问题很简单 这是阿弥陀佛在因地修行时生生世世的事情,不是一生一世的事 所以第一问,你说究竟是谁子?其实都没错,因为这是阿弥陀佛生生世世的因地修行的事情,我们的释迦牟尼佛在因地修行时也来到人...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 阿弥陀佛是内心显现的还是外在实有的 - ？
政转清脑： 可以说都有,首先我们得相信外在实有,这是初机学佛人必须了解、深信的.经书也说,从是西方,过十万亿佛土,有世界名为极乐.阿弥陀佛就是极乐世界的校长啊!等到念佛念到一定程度了,才能理解内心显现也是佛性,初机学佛人一般不容易理解,外有阿弥陀佛,内有我们的自性佛陀,佛佛相同,都是阿弥陀佛.我们借阿弥陀佛的果,转换成自己的因,就相当于让我们自己画一个极乐世界,不是很容易,但是让我们给人家造好的极乐世界照相却很容易一样,长期坚持念佛,其实就相当于照相成功了,最后阿弥陀佛的果也就成了我们的果地.“借果成因,由因感果.”这句话是海山法师说的

积石山保安族东乡族撒拉族自治县18394147671： 阿弥托佛的主要意思是什么? - ？
政转清脑： 阿弥陀佛是音译 阿在梵文里面是一个否定的词 大概等于中国的不,无,否 弥陀是限制的意思 阿弥陀的意思就是无量 佛是一个半音译字 是佛陀耶的简写 佛陀耶是梵文觉悟者的意思 阿弥陀佛就是无量的觉悟者 在中国一般被叫作无量光佛 无量寿佛 但是念的时候还是阿弥陀佛比较好一点 另外参看百科里面的阿弥陀佛 里面对该佛有详细的介绍