岳飞岳王爷坟前那四遵跪着的铁像分别是哪四个?
历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学
历史与文学既有联系,又各有千秋。历史注重于实际,记录过去发生的事情;文学则更注重于素养,有更高的观赏价值。
秦桧、王氏、张俊、万俟呙岳飞墓和岳王庙景区,位于西湖栖霞岭南麓,现存格局于清代重建后形成,分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东,忠烈祠和启忠祠坐北朝南;岳王庙大门,正对西湖五大水面之一的岳湖,墓庙与岳湖之间,高耸着“碧血丹心”石坊,寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”
当人们来到全国重点文物保护单位杭州岳飞墓前,读到墓阙门柱上这副名联,就会禁不住心潮起伏。自从南宋绍兴三十二年宋孝宗即位后下诏“以礼改葬”抗金名将岳飞以来,800多个春秋过去了。
游览岳飞墓庙,吟咏岳飞《满江红》词中铿锵的语句,仿佛能感到历史回声阵阵响起。
岳飞墓和精忠柏
岳飞墓座落于西湖北岸的栖霞岭下,与其相伴的是供后人凭吊的岳庙。
话说当年岳飞被杀害于临安大理寺内后,狱座隗顺负尸越城,将其草草葬于九曲丛祠旁。为了便于识别,隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下,并在坟前种植两棵桔树为记。21年后,孝宗即位,岳飞的冤案得到昭雪。隗顺的儿子看到朝廷“追复原官”、“以礼改葬”的诏书,遂将岳飞的葬所报告给官府。岳飞的遗骨,由朝廷以隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,即今日岳坟的所在地。两年后,宋孝宗又赐北山智果院为褒忠祠,这便是现在岳飞庙前身。
岳庙自南宋始建,历经数代,时兴时废。现在的岳庙为按原样所修复,南临西湖,门楼题额“岳王庙”三个黄金大字。入门为天井院落,香樟、古柏参天而立。庙内设有忠烈祠、启忠祠。忠烈祠内塑有岳飞全身石膏彩塑像。塑像上方悬挂着仿岳飞手书“还我河山”一匾。祠内两侧壁上嵌明人朱珠书“尽忠报国”四个大字。祠顶绘有百鹤图。启忠祠原祀岳飞父母,旁有南枝巢、正义轩等建筑,现改作岳飞杭金史迹陈列室。
岳坟在岳庙两侧,经墓园天井,敬忠泉石桥,便进入墓园,高大的岳飞冢前立有“宋岳鄂王墓”墓碑碣,岳飞生前官司任枢密副使,鄂王是他蒙冤死去63年后得到的追封。岳飞墓左侧为岳飞之子岳云墓,墓碑题“宋继忠侯岳云墓”,继忠侯也是追封。在石板铺砌的墓道两旁,立有石人、石羊、石马、石虎。墓周古柏森森,有石栏围扩,石栏正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”的对联。在岳坟对面的墓阙下,列置着陷害岳飞凶手的铁铸像,秦桧、王氏、张俊、万俟?四个历史罪人,反剪双手,面朝岳坟,跪于阶下。跪像背后墙壁上,写有一副楹联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。在墓园照壁两厢还建有碑廊,陈列着125块历代石碑,北廊为岳飞诗词、奏札等手迹,南廊为历代名人的凭吊咏题。
在岳墓入口处,有一座精忠柏亭,亭内陈列着八段树干化石,人称“精忠柏”。传说“精忠柏”原为南宋大理院狱中风波亭畔的一株古柏,岳飞含冤入狱被害后,这株柏树如遭雷击,立即枯萎。但历经数百年的风雨枯柏却僵而不腐,象铁石一般坚硬。人们仰慕枯柏英烈般的风骨,就称之为“精忠柏”。后来人们又把它陈列在岳庙里,供后人观赏。其实,这几段“精忠柏”,并非南宋古伯,据地质部门考证,属一种松柏科植物的化石,其历史已有一亿二千万年以上。
在岳飞墓陵园内有一株古桧,此树自根部劈开,分支为二,人们把它叫做“分尸桧”。传说明代有个名叫马传的郡卒,一天晚上来到岳飞墓前拜谒,为了表达对奸相秦桧的痛恨,拔刀将陵墓前的一株桧树劈开,中间隔以木板,以示肢解秦桧。第二天人们看到墓前的桧树一分为二,误以为鬼神所劈,无不拍手叫好,大快人心。
关于墓前奸佞跪像的来历,据记载,明正德八年,都指挥李隆始铸秦桧、王氏、万俟?三像,跪于墓前,不久就被游人义愤击碎。明万历时按察副使范涞重铸,并增张俊一像。后来巡抚王汝训因与王氏同宗,偷偷将王氏、张俊二像沉于西湖,激起公众的愤怒,传说人们曾用渔网把铁像打捞上来。当范涞复任浙江藩司时,遂将四铁像恢复。以后游人频频椎击,铁头落地,屡经改铸。现在墓前的四个跪像,是1979年修复岳坟时依据河南汤阴县岳飞纪念馆的铁像重新铸造的。
岳王庙在浙江杭州市西湖畔栖霞岭下。岳飞(1103~1142)字鹏举,南宋抗金名将。南宋绍兴三十二年(1162年)孝宗即位,岳飞之冤昭雪,改葬遗骸于此。嘉定十四年(1221年)改北山智果院为祠庙,即今之岳王庙。现存建筑为清代以后陆续重建的。
岳飞墓通称岳坟。在岳王庙中线上。墓前建有墓门,过墓门有甬道至墓前,岳飞墓在正中,左侧为其子岳云墓。墓门下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的秦桧、王氏(桧妻)、张俊等四人。跪像背后墓门上有楹联“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。
在岳坟对面的墓阙下,列置着陷害岳飞凶手的铁铸像,秦桧、王氏、张俊、万俟?四个历史罪人,反剪双手,面朝岳坟,跪于阶下。跪像背后墙壁上,写有一副楹联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。
有一个是秦桧
秦桧,岳妻...
秦桧和他的老婆
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。人自宋后少名桧,我至坟前愧姓秦...
秦涧泉(1715—1777),乾隆进士,官至侍读学士。来到岳王爷墓前,想到杀害岳飞父子的秦桧,羞愧难言,写了这副七言联祭祀岳飞
辉颜生血:[答案] 秦桧、王氏、张俊、万俟呙 岳飞墓和岳王庙景区,位于西湖栖霞岭南麓,现存格局于清代重建后形成,分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分.墓园坐西向东,忠烈祠和启忠祠坐北朝南;岳王庙大门,正对西湖五大水面之一的岳湖,墓庙与岳湖之间,高...
阿克苏地区17762104830: 岳飞墓前四个铜像分别是谁? ?
辉颜生血: 岳飞墓前跪着四个用生铁铸成的塑像,分别是:秦桧(音“会”),秦桧的妻子王氏, 万(音“末”)俟(音“其”)卨(音“谢”), 张浚 (音“俊”)
阿克苏地区17762104830: 跪在岳飞墓前的四个铁人分别是谁?
辉颜生血: 岳飞墓前跪着四个用生铁铸成的塑像,秦桧,秦桧的妻子王氏,万俟高,张浚
阿克苏地区17762104830: 跪在岳飞坟墓前的四尊跪像是哪些人? - ?
辉颜生血: 岳飞墓在正中,左侧为其子岳云墓.墓门下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的秦桧、王氏(桧妻)、万俟卨、张俊四人
阿克苏地区17762104830: 哪四个铁人跪在岳飞坟前 - ?
辉颜生血: 四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的秦桧、王氏(桧妻)、万俟卨、张俊等四人.跪像背后墓门上有楹联“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞
阿克苏地区17762104830: 在岳飞像前跪着的是哪五个人 - ?
辉颜生血: 岳王墓庙(跪着的只有四个铁铸人像).墓阙门两向墓的铁栅内,有作反翦双手下跪状的秦桧、王氏、万俟觇,张俊四奸铁铸像.自明正德八年以来,这几个无耻之徒的丑像曾先后重铸,现存铁像已是第九代了.正如墓阙门楹联所说的,[正邪自古同冰炭;毁淮于今判伪真]; [青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣].岳飞墓前展示的,是历史的判决,人心的向背, 正义的不可战胜. http://baike.baidu.com/view/1709413.htm
阿克苏地区17762104830: 在杭州美丽的西湖边,有座著名的岳坟,岳飞就葬在这里,岳飞坟前还跪着四个反双手的铁铸人像,他们就是以秦桧为首的陷害岳飞的人.在岳阳庙,有岳飞... - ?
辉颜生血:[答案] 1.金 2.憎恶秦桧,因为秦桧害死了岳飞 3.值得,维护国家尊严,人民安危(意思对即可)
阿克苏地区17762104830: 岳飞墓前的五人跪像都有谁 揭岳飞墓前的四个铁人是谁 - ?
辉颜生血: 他们是陷害忠臣岳飞后来被人用铁铸成他们的雕像跪在岳飞墓前给岳飞赔罪,更有对联青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.杭州岳飞墓前只有4个奸臣跪像,江西岳母墓前铸造了5位奸臣的跪像,这多出者为诬告岳飞的王俊.
阿克苏地区17762104830: 岳飞坟前跪的四个人是谁??
辉颜生血: 秦桧、王氏(秦桧的夫人)、万俟卨、张俊
阿克苏地区17762104830: 杭州岳王坟的四个铁人是谁 - ?
辉颜生血: 除了秦桧及其妻子王氏外,还有万俟卨和张俊. 一共四人被铸成铁像跪在岳王庙前,称“四奸”. 万俟卨:复性“万俟”(音“墨其”),名“卨”(音“谢”), 开封阳武人.南宋初年任监察御史,为秦桧死党,主张投降. 他与秦桧合谋,诬告岳飞谋反,害死岳飞、岳云父子和张宪. 秦桧死后继任尚书有仆射,继续对金称臣. 张俊:成纪人,南宋初将领.他虽抗金有功, 但妒忌岳飞才能和功劳,为秦桧收买,制造伪证陷害岳飞. 后封清河郡王,拜太师,聚敛财富.