古代的一刻钟是多长时间?

古代一刻钟是多长时间？~

等于14分24秒。直至清初，每刻时长变为15分钟整。
古代计时的工具叫“铜壶滴漏”。它是靠铜壶里的水，一滴一滴往下漏来计算时间的长短的。它的工作原理是这样的：铜壶底部有个孔，壶中竖着一支带有100个刻度的箭。壶中装满水后，水从孔中滴出来，一天一夜刚好滴尽。
一天一夜为24个小时，这样，箭上的一个刻度所代表的时间就是24个小时除以100，等于14分24秒。直至清初，将100刻改定为96刻，每刻时长变为15分钟整，相传成习，一直沿用到今天。


扩展资料：
其他计时方式
按照漏壶的观察方式不同，我们可以划分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”两种漏壶。沉箭漏的构造十分简单，是由一个底部有着小孔的壶和箭刻组成。在使用的时候，壶里的水会从小孔中流出，箭刻也会随着水的减少而下降，以此显示出时间。
浮箭漏出现的时间比沉箭漏晚，不过，在功能上它比沉箭漏有着很大的优越性。它主要分为两部分，一个是供水的播水壶，另一个则是放了箭刻的受水壶。在使用的时候，播水壶里面的水会通过小孔进到受水壶中，箭刻随着水位的上升而上浮，以此显示出时间。

一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），即15分钟；一盏茶为10分钟或者14.4分钟；一息顾名思义即指一呼一吸的时间。
以前我国没有今天这样的钟表，古代计时的工具叫“铜壶滴漏”。它是靠铜壶里的水，一滴一滴往下漏来计算时间的长短的。它的工作原理是这样的：铜壶底部有个孔，壶中竖着一支带有100个刻度的箭。壶中装满水后，水从孔中滴出来，一天一夜刚好滴尽。

扩展资料：比时辰更小的古代时间单位
一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。
刻—古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。
而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午11时 43.2分
参考资料：百度百科-一刻钟

15分钟。

古人计时也说“刻”，这一时间概念源自于古老的计时工具日晷和漏壶。

日晷是在一圆盘当中垂直树立一杆，利用阳光下立竿见影的移动来计时，并以盘上刻痕为时间标记，即所谓的“晷度日刻”。

最初用漏壶计时，一昼夜有一百“刻”，故古人言中的“刻”和我们现在说的一刻钟在时间长短上有出入，直到清代改为一百刻为九十六刻，一刻才完全等同于现在所说的十五分钟。

扩展资料：

1、一盏茶、一炷香

明清小说中常用“一盏茶”和“一炷香”来表示时间。

中国人自古就有喝茶的习惯，所以用喝茶的时间来计时是很自然的。古人称喝茶用的小杯子为“盏”，所以才叫做“一盏茶”时间。

寺庙是老百姓常去的地方，烧香又是寺庙里最常见的宗教仪式。所以燃烧“一炷香”的时间也成了人们常用的表达时间段的用语。

2、“三更”和“半夜”

除了地支计时法，古人还为漫漫长夜单独制定了计时法。古人把夜晚分为五更，每更两个小时。

一更天：戌时　19:00 - 21:00

二更天：亥时　21:00 - 23:00

三更天：子时　23:00 - 01:00

四更天：丑时　01:00 - 03:00

五更天：寅时　03:00 - 05:00

与常人理解不同的是，一更并非对应子时，而对应的是戌时，也就是说，夜从戌时（黄昏）开始，卯时结束。这样一来，“三更”正好对应“夜半”，也就是我们现在所说的“三更半夜”。

参考资料来源：百度百科-一刻钟

一刻是15分钟
一柱香”的时间这个概念起缘于僧人 打坐，僧人以香的燃烧为计时方法，如僧人“打禅七”时一天要打11柱香，中间休息约20分钟。仔细想想，在当时，这是一个很好的方法了，不受白天黑夜影响，携带方便，制作简单，且能营造气氛。那时的香皆为手工制作，且有标准，一柱香燃尽约为半个时辰，即现在的一个小时。晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以也叫“更香”。

一柱香=5分钟；一盏茶=10分钟。

曾经的计算时间的单位：一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。

前面说一刻是十五分钟。后面又说一天十二个时辰，一时辰四刻，这不是矛盾吗？一天十二时辰，一时辰两小时，一时辰四刻，这样算不是一刻三十分钟吗？

最佳回答的问题有矛盾啊！！一小时有4刻钟，也就是说每刻15分钟，你说一刻等于三盏茶 15除3等于5,也就是 一盏茶等于5分钟，你有说道:一柱香等于5分钟，一盏茶等于10分钟是不对的，那一刻钟岂不是30分钟，别忘记一个时辰4刻钟，难道说一个时辰120分钟？十分费解

一日有十二时辰，午夜23：00至1：00为子时;中午11：00至13：点为午时
古代除了用日晷计时外，还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟)，因而古代语言中就有“刻”的说法。

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太仆寺旗17689892163： 古时候的一刻钟是应该是15分钟还是30分钟?前几天听百家讲坛 隋丽娟教授讲的”奕欣在慈禧面前跪了六刻钟,就是一个半小时＂,按她的说法,一刻钟应... - ？
邬师复肝：[答案] 古时候的一个时辰相当于现在的2个小时,又因为“一日有十二时辰,一时辰有四刻”,所以一刻是30分钟.

太仆寺旗17689892163： 一刻究竟是多长时间? - ？
邬师复肝： 一刻是15分钟. 西方的计时方法是把一天平均分成二十四份,每一份是一个小时,而我国古代是把一天平均分成十二份,每一份是一个时辰,另外我国古代还有一种叫做日晷的计时工具,它把一个时辰平均分成了八份,一份叫做一刻,而根据...

太仆寺旗17689892163： 一刻钟是现在,古代多长时间是现在的20分钟吗,是古代的十五分钟吗?我说的是现在和古代的一刻钟!两个都要说 ,具体具体具具具具体. - ？
邬师复肝：[答案] 如今我们所说的一刻是引用用古代的一刻,换句话将,一刻的意思一直没有变过! 古代一刻就是如今的十五分钟,只是古代没有分钟的概念罢了! 如今的一刻也是十五分钟!

太仆寺旗17689892163： 一刻钟是现在,古代多长时间 - ？
邬师复肝： 如今我们所说的一刻是引用用古代的一刻,换句话将,一刻的意思一直没有变过!!! 古代一刻就是如今的十五分钟,只是古代没有分钟的概念罢了!!! 如今的一刻也是十五分钟!!!

太仆寺旗17689892163： 古代所说的“一刻钟”是指多久?现在都说是一刻钟就是15分钟,但是我也听说“一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有... - ？
邬师复肝：[答案] 古代一天分十二个时辰,同时一天又分为一百刻,合下来一刻合十四多分钟 ,粗略算的话一个时辰是八刻

太仆寺旗17689892163： 中国古代一刻钟大约是15分钟,那麽古代分秒怎麽计算? - ？
邬师复肝： 一刻钟就是15分钟 ,这是因为时间的计算都十分相似的缘故. 西方的计时方法是把一天平均分成二十四份,每一份是一个小时,而我国古代是把一天平均分成十二份,每一份是一个时辰,另外我国古代还有一种叫做日晷的计时工具,它把一个时辰平均分成了八份,一份叫做一刻,而根据上面的分析来看,一份正好是西方计时方法中的十五分钟.所以...........

太仆寺旗17689892163： 古代的一刻钟是15分钟还是20分钟? - ？
邬师复肝： 以前我国没有今天这样的钟表,古代计时的工具叫“铜壶滴漏”.它是靠铜壶里的水,一滴一滴往下漏来计算时间的长短的.它的工作原理是这样的:铜壶底部有个孔,壶中竖着一支带有100个刻度的箭.壶中装满水后,水从孔中滴出来,一天一夜刚好滴尽.一天一夜为24个小时,这样,箭上的一个刻度所代表的时间就是24个小时除以100,等于14分24秒.直至清初,将100刻改定为96刻,每刻时长变为15分钟整,相传成习,一直沿用到今天.

太仆寺旗17689892163： 古代的一刻钟是现代的多少分钟? - ？
邬师复肝：[答案] 以前我国没有今天这样的钟表,古代计时的工具叫“铜壳滴漏”.它是靠铜壶里的水,一滴一滴往下漏来计算时间的长短的.它的工作原理是这样的:铜壶底部有个孔,壶中竖着一支带有100个刻度的箭.壶中装满水后,水从孔中滴出来,一天一夜刚好...

太仆寺旗17689892163： 一刻钟指的是多长时间?古代的时间称呼都指的是哪个点?求详细答案!例如:子时=?点 - ？
邬师复肝： 一刻钟是15分钟 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰.(23时至01时). 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰.(01时至03时). 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际.(03时至05时)....

太仆寺旗17689892163： 古代的一刻钟相当现在多少分钟 - ？
邬师复肝：[答案] 半个小时.一个时辰是两小时.