乾隆末年,四大徽班进京,四大徽班指哪四个著名徽剧戏班

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谁知道乾隆末年,四大徽班进京,四大徽班指哪四个著名徽剧戏班~

即三庆班、四喜班、和春班、春台班。多以安徽籍艺人为主,故名。乾隆五十五年(1790),为给乾隆帝弘历祝寿,从扬州征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入京,是为徽班进京演出之始。之后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等安徽戏班相继进京。在演出过程中,6个戏班逐渐合并为四大徽班。时值京腔(高腔)、秦腔已先行流入北京,徽班在演唱二簧、昆曲、梆子、啰啰诸腔的基础上,兼容并蓄,出现了“四徽班各擅胜场”的局面。嘉庆、道光年间,汉调(又称楚调)进京,参加徽班演出,徽班又兼习楚调之长,为汇合二簧、西皮、昆、秦诸腔向京剧衍变奠定了基础。因此,四大徽班进京,被视为京剧诞生的前奏,在京剧发展史上具有重要意义。清末,四大徽班已相继散落。

中国清代乾隆年间北京剧坛4个戏班。即三庆班、四喜班、和春班、春台班。多以安徽籍艺人为主,故名。乾隆五十五年(1790),为给乾隆帝弘历祝寿,从扬州征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入京,是为徽班进京演出之始。

之后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等安徽戏班相继进京。在演出过程中,6个戏班逐渐合并为四大徽班。时值京腔(高腔)、秦腔已先行流入北京,徽班在演唱二簧、昆曲、梆子、啰啰诸腔的基础上,兼容并蓄,出现了“四徽班各擅胜场”的局面。

嘉庆、道光年间,汉调(又称楚调)进京,参加徽班演出,徽班又兼习楚调之长,为汇合二簧、西皮、昆、秦诸腔向京剧衍变奠定了基础。因此,四大徽班进京,被视为京剧诞生的前奏,在京剧发展史上具有重要意义。清末,四大徽班已相继散落。

四大徽班


明末,安徽青阳,徽州声腔已趋流行,同时安徽优伶技艺已显头角.清乾隆五十五年(西元一七九○年),高宗八旬万寿盛典,三庆徽班率先入京祝厘,自此继来徽班又有四喜,和春,春台等班,合称「四大徽班」.
乾隆时,戏曲已分雅,花两部.雅部即指昆腔;花部又名乱弹,泛指昆腔外之一切地方声腔.徽班则特有其地力之「二黄调」,但仅是以二黄调为基本声腔,再融合流行之京,秦两腔,萃集其他剧种所长.是以嘉庆年间,徽班不但擅演花部诸戏,昆腔也是常演戏目,演员亦不仅安徽人,徽班只是为安徽人所主宰之剧团而已.这种兼容并蓄的作法,因而博得观众的欢迎,不但徽班声誉日隆,二黄调也因之身价日增.
道光年间,四大徽班已领先各类剧团,而四大徽班又各有特色:四喜以昆腔见长;三庆以连演新戏见长;和春以武戏见长;春台以童伶见长.至咸丰时,三庆班老生程长庚以二黄调突出於伶界,与四喜班擅长西皮之老生张二奎,及春台班做工取胜之老生余三胜鼎足而三,皮黄君临天下之势已成.同治,光绪年间,各班生,旦,净,丑偕济济多士,皮黄调於此大成.故京剧之兴,与四大徽班之起,息息相关.



一般认为我国京剧的产生是源于所谓"四大徽班"的进京,指的是为了庆贺乾隆皇帝80大

寿有关方面将"三庆"、"四喜"、"春台"、"和春"这四个原来在南方演唱"徽调"的班社调进北

京,才使后来发展成为京剧。实际上这"四大徽班"并不是同时进京的,最早进京的是"三

庆",后来是"四喜"等。当时的"徽调"和湖北的"汉调"都是同属"皮黄腔"类的地方戏曲,而且

两种戏曲的艺人还可能同在一个班社中。如曾对早期京剧形成作出很大贡献的著名演员余三

胜原来就是工汉调的。当然,这些班社的进京确实有助于"徽、汉"两调在京的合流,最终至

清道光年间真正形成为"京剧"。而这四个班社,后来实际上也就成为早期京剧的重要班社。

四大徽班

中国清代乾隆年间北京剧坛4个戏班。即三庆班、四喜班、和春班、春台班。多以安徽籍艺人为主,故名。乾隆五十五年(1790),为给乾隆帝弘历祝寿,从扬州征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入京,是为徽班进京演出之始。之后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等安徽戏班相继进京。在演出过程中,6个戏班逐渐合并为四大徽班。时值京腔(高腔)、秦腔已先行流入北京,徽班在演唱二簧、昆曲、梆子、啰啰诸腔的基础上,兼容并蓄,出现了“四徽班各擅胜场”的局面。嘉庆、道光年间,汉调(又称楚调)进京,参加徽班演出,徽班又兼习楚调之长,为汇合二簧、西皮、昆、秦诸腔向京剧衍变奠定了基础。因此,四大徽班进京,被视为京剧诞生的前奏,在京剧发展史上具有重要意义。清末,四大徽班已相继散落。

三庆班、四喜班、和春班、春台班


(岳麓版必修三历史)总结不同时期思想科技书法文学戏曲..最好制成表...
(7)明清小说:唐代就有小说,叫“传奇”,标志着中国小说已渐趋成熟;“话本”是宋元小说的形式;明清通俗文学大发展,小说创作进入繁盛期,出现了四大名著、四大...代表人物有关汉卿等“四大家”。 (3)京剧:乾隆末年四大徽班进京演出,风行一时;道光年间,湖北汉剧艺人进京,形成“徽汉合流”局面;徽剧、汉剧相互融合,兼收...

中国的京剧由来
乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京演出,风行一时。道光年间,又有湖北汉剧艺人进京,参加徽班的演出形成“徽汉合流”的局面。经过广大徽汉艺人的表演实践,徽剧与汉剧互相融合,兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式,形成了一个新剧种,就是后来的京剧。同治、光绪年间,京剧走向成熟,涌现出程长庚、谭鑫...

花雅之争变化阶段
第三个阶段发生在乾隆末年,四大徽班进京,标志着花部最终取得胜利。1790年(乾隆五十五年),乾隆帝80大寿之际,高朗亭率领徽班来京演出。以安庆花部为基础,结合京腔(即高腔)与秦腔,组建了三庆班,随后又有四喜班、春台班、和春班等著名四大徽班进京,将二簧调带入北京,与京腔、秦腔、昆腔合演,形成...

国宝京剧经过两次合流分别是?
京剧的形成大致经历了两次合流:秦徽合流与徽汉合流。徽班自乾隆年间进京后,以唱二黄调为主,时值京腔(高腔)、秦腔已先行流入北京,徽班在演唱二黄、昆曲、梆子、啰啰诸腔的基础上,兼容并蓄,秦腔班的演员有些加入徽班,形成徽、秦两腔合作的局面。道光年间,汉调(又称楚调)进京,汉调的西皮调...

京剧川戏黄梅戏豫剧的起源和发展
京剧;清朝乾隆五十五年(公元1790年),来自中国南方的四个徽剧班三庆班、四喜班、和春班、春台班(称为四大徽班)陆续来到北京。第一个进京的徽班是以唱“二黄”声腔为主的“三庆”,由于其声腔及剧目都很丰富,逐渐压倒了当时盛行于北京的秦腔。许多秦腔班演员转入徽班,形成徽秦两腔的融合。随后,...

戏剧文化详解:花雅之争的历史过程
3、乾隆末年四大徽班进京,花部取得最终胜利。1790年(乾隆五十五年)乾隆帝80大寿,高朗亭率徽班来京演出,以安庆花部,合京(即高腔)、秦二腔,组成三庆班,接着又有四喜班、春台班、和春班,即着名的四大徽班晋京,把二簧调带入北京,与京、秦、昆合演,形成南腔北调汇集一城的奇特景观。

四大徽班进北京,是公元那一年?
清朝庚戌年(公元一七九零年)九月二十一日是乾隆皇帝的八旬“万寿”。全国各省有名的戏班,都被召进北京演戏庆寿。首先,“安庆徽”戏班的名旦高郎亭应命率“三庆班”入京祝寿,随后,“四喜”、“春台”、“和春”也接踵而来。这是徽戏第一次登上北京的戏曲舞台。当时,被统称为“四大徽班”。“...

古代的科学文化
1、中国古代的四大发明及西传 ⑴造纸术:①西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸,是目前世界上所知最早的纸。②东汉宦官蔡伦于...⑴佛教:①西汉末年,佛教经中亚进入中国中原地区。②东汉明帝派使臣到西域求佛法,白马驮经,建造白马寺,佛教在中国逐渐传播开来。③南北朝时期,佛教广泛流行,...

京剧作文
乾隆五十五年(1790年),继三庆徽班落脚京城后(班址位于韩家台胡同内),又有四喜、启秀、霓翠、春台、和春、三和、嵩祝、金钰、大景和等班,亦在大栅栏地区落脚演出。其中以三庆、四喜、和春、春台四家名声最盛,故有“四大徽班”之称。‘春台班’进京时间,按汉调名家米应先于乾隆末年,在京曾担任‘春台班’台...

京剧辩论的资料
多是三代北京人,他们祖辈都是外地人哪有懂京戏的!二就是本身老北京人的长辈现在多以去世所以这种东西就越来越少,所以现在导致濒临灭绝,三就是现在外国的文化侵略现在大量的进入国内,这一代年轻人他们没有接受到老一辈的文化传统,他们可能很多人都是故意去追捧外国的文化和新鲜事物 ...

慈利县15043611905: 乾隆末年,四大徽班进京,四大徽班指哪四个著名徽剧戏班 -
爱新觉罗查卡络:[答案] 四大徽班 中国清代乾隆年间北京剧坛4个戏班.即三庆班、四喜班、和春班、春台班.多以安徽籍艺人为主,故名.乾隆五十五年(1790),为给乾隆帝弘历祝寿,从扬州征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入...

慈利县15043611905: 什么是四大徽班?关于四大徽班的由来..概念..等等总之是介绍四大徽班的啦 -
爱新觉罗查卡络:[答案] 四大徽班概况 “徽”指的是徽调或徽戏,“徽班”是指演徽调的戏班.清代(公元1644——公元1911)徽调在南方非常受欢迎,有许多著名的徽班.其中最著名的是:三庆班、四喜班、春台班、和春班,当时被称为“四大徽班”.四大徽班在表演上各...

慈利县15043611905: 京剧四大徽班是指什么?
爱新觉罗查卡络:中国清代乾隆年间北京剧坛4个戏班.即三庆班、四喜班、和春班、春台班.多以安徽籍艺人为主,故名.乾隆五十五年(1790),为给乾隆帝弘历祝寿,从扬州征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入京,以唱“二黄”声腔为主,是为徽班...

慈利县15043611905: 京剧四大徽班是指什么 -
爱新觉罗查卡络: 四大徽班,即三庆班、四喜班、和春班、春台班.多以安徽籍艺人为主,故名.徽班是中国清朝中期兴起于安徽、江苏等地的戏曲班社,以唱“二黄”声腔为主,兼唱昆曲、梆子等,以扬州一带为最盛,因艺人多来自安庆等地,而得名徽班.

慈利县15043611905: 我国清代的四大徽班是指???? -
爱新觉罗查卡络: 是指在清代乾隆年间陆续进入北京的三庆班、四喜班、和春班、春台班四个戏班,其中以安徽人居多,因此名徽班.

慈利县15043611905: 四大微班是指什么? -
爱新觉罗查卡络: 四大徽班概况 “徽”指的是徽调或徽戏,“徽班”是指演徽调的戏班.清代(公元1644——公元1911)徽调在南方非常受欢迎,有许多著名的徽班.其中最著名的是:三庆班、四喜班、春台班、和春班,当时被称为“四大徽班”.四大徽班在表演上各有所长、各具特色.当时有这样的赞誉:三庆班的轴子、四喜班的曲子、春台班的孩子、和春班的把子.“轴子”(读“咒”),意思是说三庆班擅长演有头有尾的整本大戏.“曲子”是指昆曲,意思是说四喜班擅长演昆腔的剧目.“孩子”指的是童伶,意思是说春台班的演员以青少年为主,生气勃勃.“把子”是指武戏,意思是说和春班的武戏火爆,最受欢迎.这是四大徽班的概况.

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