韩非子:夫事以密成,语以泄败,未必其身泄之也;而语及所匿之事

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在韩非子的智慧中，有一句深刻的教诲：“夫事以密成，语以泄败。”这如同古老的谚语，揭示了成功的秘诀——唯有保密，方能成就大事。成事者，皆是那些懂得守口如瓶的人，因为他们明白，好事难言，一旦泄露，往往功亏一篑，而坏事一说即成，引来不必要的麻烦。

想象一个老农在杀鸡前夜的沉思，他无意间对鸡透露：“这是你的最后一餐。”结果，鸡竟留下遗书，自曝中毒。这便是保密无小事的生动例证，即使是最微小的言语，也可能泄露关键信息，招致意外之灾。

然而，当想法从隐秘的构思变为现实，你有权大声宣告。因为言多必失，周围可能潜伏着恶意的耳目，他们渴望窥探你的成功，而你的决定需要在深思熟虑之后独自执行。观察天机，顺其自然，在无声无息中崛起如春笋，在看似平淡无奇的背后，暗自壮大。

韩非子进一步阐明：“语及所匿之事，身危。”这意味着，即使是无意的提及，也可能让别人怀疑你的意图，甚至导致自身陷入危险。因此，保密不仅是手段，更是智慧，它保护你免受干扰，让你在暗中行事的同时，巧妙地把握机会，赢得他人敬佩。

总结起来，事以密成，无声胜有声。不要急于自我表白，而是通过他人的眼光展现你的实力，用实际成果证明你的价值。记住，时机成熟，一鸣惊人，而非急于求成。如此，你将在无形之中成就辉煌。

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康县15373954566： “夫事以密成,语以泄败.”出自哪里? - ？
将巩平消： 事以密成,语以泄败下一句是未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危. 意思是说话不要太多,事情由于保守机密而成功,言多必失.不要不知轻重,胡侃乱说,说话不慎、泄露机密都会导致失败,往往会后悔. 事以密成,语以泄败的出处: 这句话摘自《韩非子·说难》,选自战国时代法家学派著作《韩非子》,是《韩非子》55篇中最重要的作品之一.作者韩非子认为,游说的真正困难在于所要游说的对象(即君主)的主观好恶,即“知所说之心”,指出为了游说的成功,一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理,二要注意仰承人主的爱憎厚薄,三是断不可撄人主的“逆鳞”.

康县15373954566： 事以密成,言以泄败什么意思 ？
将巩平消： “事以密成,言以泄败”是错误的,正确是“事以密成,语以泄败”.事以密成,语以泄败是一个汉语词汇,意思是事情因为保密而获成功,说话由于泄密而遭失败.出自《韩非子·说难》:“夫事以密成,语以泄败.未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危.”译文:事情因保密而成功,谈话因泄密而失败.未必进说者本人泄露了机密,而是谈话中触及到君主心中隐匿的事,如此就会身遭危险.赏析:作者于以犀利的笔触剖析了君主隐秘幽微的心理活动,对君主猜忌、多疑、虚荣、伪诈、阴险、多变等品性作了入木三分的刻画.把君主或者说人性隐蔽的黑暗面形象生动的还原出来,极细致、极真实的描写恰好证明了极聪明、极细腻的韩非子.

康县15373954566： 为什么说事以密成,言以泄败.原因是什么? - ？
将巩平消： 这句话的意思是“事情要保密才能成功,话说多了反而会失败”.这句话的原因是因为在某些情况下,如果事情过于公开,就可能会引起其他人的关注和干扰,从而导致事情的失败.例如,在商业谈判中,如果一方过于轻率地透露自己的底线和谈判策略,就可能会被对方利用,达不到自己的谈判目的.因此,有些事情需要保密,只有在必要时才适当地透露相关信息,才能达到更好的效果.

康县15373954566： “事以密成,语以泄败”是怎样鉴赏呢? ？
将巩平消： “事以密成,语以泄败”见《韩非子•说难》. 以:因为.这两句大意是:事情由于保守机密而成功,说话不慎、泄露机密会导致失败. 保守机密,慎之又慎.无论是政治决策、经济情报还是军事机密、科技成就,一切应该保守机密的事情都应该严守机密,谨防泄露.一旦泄密,特别是关系到国家、政府、军队、国计民生方面的重大泄密,将给事业带来不可估量的巨大损失.因此,〜的古训,今天仍有教育意义,每个人都要引为鉴戒,机要工作者更应书之座右.

康县15373954566： 成语 事以密成 出处? - ？
将巩平消： 成语出处 《韩非子·说难》:“事以密成,语以泄败.” 事以密成,汉语成语,拼音是shì yǐ mì chéng,意思是为事情因为严密谨慎而成功.出自《韩非子·说难》.

康县15373954566： 韩非子的名言名句? - ？
将巩平消： 邻国有圣人,敌国之忧.——《韩非子·十过第十》 凡说之难,在知所说之心,可以吾说当之.——《韩非子·说难第十二》 事以密成,语以泄败.——《韩非子·说难第十二》 力不足以适二主.——《韩非子·奸劫弑臣第十四》 能见百步之外,而不能自见其睫.——《韩非子·喻老第二十一》 善建不拔,善抱不脱.——《韩非子·喻老第二十一》 事之祸福,亦有腠理.——《韩非子·喻老第二十一》 志之难,不在胜人,在自胜.——《韩非子·喻老第二十一》 智者不以言谈教,慧者不以藏书箧.——《韩非子·喻老第二十一》 见微以知著,见端以知末.——《韩非子·说林上第二十二》

康县15373954566： 韩非《说难》的理解 - ？
将巩平消： 《说难》是从分析宣传游说的对象——人主的心理反应入手(按:对上的宣传,这是古代宣传与现代宣传的一大区别),而备言宣传游说的危难(按:旧注本篇备论“谏说”;谏说也就是对上的宣传游说).但是韩非并没有在危难面前却步 他是...

康县15373954566： 韩非子的大概内容是什么? - ？
将巩平消： 韩非(约前280—前233)是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子.他和李斯都是荀子的弟子.当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳.韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这...