许衡不食无主之梨

许衡不食无主之梨全文翻译~

许衡字仲平，怀之河内人也，世为农。
许衡字仲平，是怀之河内人，祖辈世代为农。
父通，避地河南，以泰和九年九月生衡於新郑县。
父亲叫许通，迁徙到河南，在泰和九年九月许衡出生在新郑县。
幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：「读书何为？」师曰：「取科第耳！」曰：「如斯而已乎？」师大奇之。
许衡年幼的时候就显露出奇特的天赋，七岁上小学，老师教授他四书五经，名作佳篇。许衡问他的老师：“为什么要读书？”老师回答：“为考取功名。”许衡说：“仅仅就为了这个吗？”老师很惊讶。
每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：「儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。」遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。
每次教授，许衡总是问老师教授内容的要义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子很聪明，悟性又非常好，总有一天，他一定会有过人之处的，我当不了他的老师”。于是就辞职离开了，父母硬要留下他，也不能够阻止。像这样，更换了三个老师。
稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。
许衡稍微长大点了，好学得如饥似渴，但是遭遇乱世，家里穷得连书也没有了。
尝从日者家见书疏义，因请寓宿，手抄归。
曾经看见别人家有书（疏义，对经的注释），趁机请求借宿，用手抄好后再回家。
既逃难（岨崃）〔徂徕〕山，〔六〕始得易王辅嗣说。
已经逃到徂徕山，才得到易王辅嗣说。（这句没把握）
时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。
正值兵荒马乱，许衡日夜思考背诵，亲身体会并付诸行动，说话之前必定思量再三。
尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。
曾经许衡在大热天经过河阳，很渴，路边有梨树，其他人都上前争抢拿来吃，只有许衡一个人正襟坐在树下。
或问之，曰：「非其有而取之，不可也。」人曰：「世乱，此无主。」曰：「梨无主，吾心独无主乎？」
有人问他，许衡说：“不是自己的却拿，是不对的。”别人说：“世道这么乱，这些梨早没有主人了。”许衡说：“梨没有主人（归属），难道我的心也没有主人吗？”

讲述了古今中外名人小时的故事，希望孩子们都能从中汲取到优秀人物身上执着、无畏、顽强、奋斗的精神，在充满竞争的现代社会中更好地确定自己的人生目标，提高素质，并有意地培养良好的学习、生活习惯和有益的爱好

许衡字仲平，怀之河内人也，世为农。
许衡字仲平，是怀之河内人，祖辈世代为农。
父通，避地河南，以泰和九年九月生衡於新郑县。
父亲叫许通，迁徙到河南，在泰和九年九月许衡出生在新郑县。
幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：「读书何为？」师曰：「取科第耳！」曰：「如斯而已乎？」师大奇之。
许衡年幼的时候就显露出奇特的天赋，七岁上小学，老师教授他四书五经，名作佳篇。许衡问他的老师：“为什么要读书？”老师回答：“为考取功名。”许衡说：“仅仅就为了这个吗？”老师很惊讶。
每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：「儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。」遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。
每次教授，许衡总是问老师教授内容的要义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子很聪明，悟性又非常好，总有一天，他一定会有过人之处的，我当不了他的老师”。于是就辞职离开了，父母硬要留下他，也不能够阻止。像这样，更换了三个老师。
稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。
许衡稍微长大点了，好学得如饥似渴，但是遭遇乱世，家里穷得连书也没有了。
尝从日者家见书疏义，因请寓宿，手抄归。
曾经看见别人家有书（疏义，对经的注释），趁机请求借宿，用手抄好后再回家。
既逃难（岨崃）〔徂徕〕山，〔六〕始得易王辅嗣说。
已经逃到徂徕山，才得到易王辅嗣说。（这句没把握）
时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。
正值兵荒马乱，许衡日夜思考背诵，亲身体会并付诸行动，说话之前必定思量再三。
尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。
曾经许衡在大热天经过河阳，很渴，路边有梨树，其他人都上前争抢拿来吃，只有许衡一个人正襟坐在树下。
或问之，曰：「非其有而取之，不可也。」人曰：「世乱，此无主。」曰：「梨无主，吾心独无主乎？」
有人问他，许衡说：“不是自己的却拿，是不对的。”别人说：“世道这么乱，这些梨早没有主人了。”许衡说：“梨没有主人（归属），难道我的心也没有主人吗？”

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乌兰察布市15015248564： 许衡不食无主之梨 - ？
犹畅美平： 原文 许衡＂尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众取啖之,衡独危坐树下,或问之,曰,非其有而取之,不可也.人曰,世乱,此无主.曰,梨无主,吾心独无主乎?凡丧葬嫁娶,必征于礼,其乡学者寖盛.有果熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去...

乌兰察布市15015248564： 许衡不食无主之梨全文翻译 - ？
犹畅美平： 许衡字仲平,怀之河内人也,世为农. 许衡字仲平,是怀之河内人,祖辈世代为农. 父通,避地河南,以泰和九年九月生衡於新郑县. 父亲叫许通,迁徙到河南,在泰和九年九月许衡出生在新郑县. 幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:...

乌兰察布市15015248564： 文言文,许衡不食梨,翻译 - ？
犹畅美平：[答案] 许衡不吃梨啊!原文:许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰:“非其有而取之,不可也.”人曰:“世乱,此无主.”曰:“梨无主,吾心独无主乎?人所遗,一毫弗义弗受也.”翻译:许衡曾经(...

乌兰察布市15015248564： 许衡不食无主之梨,许衡的回答,表现了他怎样的为人准则 - ？
犹畅美平：[答案] 许衡不吃无主梨告诉我们梨可以无主,但是我们的心不可以无主,诚实是金子,只有诚实的人才能受到别人的尊敬和信任.

乌兰察布市15015248564： 许衡不食无主之梨中“暑中”、“渴甚”、“众争取啖之”对表现许衡的有什么作用? - ？
犹畅美平：[答案] 侧面烘托处许衡的坚韧,正直.

乌兰察布市15015248564： 许衡不食梨中的 吾心独无主乎 的言外之意是什么 - ？
犹畅美平：[答案] 许衡是元朝最具影响的理学家,对许衡不食梨中的描述多少带有后人对这位理学家注重个人修养的赞美.“吾心独无主乎”正体现了理学关于提升思想境界以适应和改造客观世界、抵御客观世界消极影响的主张.

乌兰察布市15015248564： 解释许衡不食梨中的一两个字原文:尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众取啖之,衡独危坐树下,或问之,曰,非其有而取之,不可也.人曰,世乱,此无主.曰... - ？
犹畅美平：[答案] 啖→吃 睨→斜着眼睛看

乌兰察布市15015248564： 作文素材许衡摘梨 - ？
犹畅美平： 许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰:“非其有而取之,不可也.”人曰:“世乱,此无主.”曰:“梨无主,吾心独无主乎?人所遗,一毫弗义弗受也.”庭有果,熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去.其家人化之如此,帝欲相之,以疾辞.卒后,四方学士皆聚哭,有数千里来聚哭墓下者.谥文正.译:盛夏行路时因天气炎热,口渴难耐,路边正好有一棵梨树,路人纷纷去摘梨吃,惟独许衡静坐树下不动.有人不解地问:“何不摘梨解渴?”许衡答曰:“不是自己的梨,岂能乱摘!”那人笑其迂腐:“世道这么乱,梨树哪有主人!”许衡正色道:“梨虽无主,难道我们的心也无主了吗?”

乌兰察布市15015248564： 许衡该不该不吃无主梨?？
犹畅美平： 正方:不该吃 陈述:许衡没有吃无主之梨,是坚守道义的体现,而正是这一份道义才令他传名千古.他的道义也感动着同行之人,感动着那个时代的人,同样感动着现在的人.许衡作为坚守道义的楷模,直到现在还有积极作用,他身上的这种精神,是培育我们国人品质、构建和谐社会所必不可少的.所以,许衡不应该吃梨. 反方:应该吃. 陈述:在那种情况下,人一定要学会变通.大家都很渴了,许衡肯定也很渴,而且路边的梨树是无人的,也就是说是公共所有,众人吃梨也就无可非议了.如果不吃,那那些梨在树上就会烂掉,白白浪费果实.而且不吃还会口渴的要命,为什么不变通一下呢?在现在这个社会,顽固不化是要被社会淘汰的,我们应该学会变通.所以,应该吃梨.

乌兰察布市15015248564： 许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取之,衡独危坐树下自若.或问之,曰;＂非其有取之,不可也.＂人曰;＂世乱,此无主.＂曰;＂梨无主,吾心独无... - ？
犹畅美平：[答案] 曾经 有人 梨 无 主 , 吾 心独 无 主 乎? 梨是没有主人,我的心难道也没有主人吗? 人 所遗 , 一 毫 弗义 弗 受也 别人所馈赠的,一点微小的不义的(财)也不接受 品行端正,不贪不义之财