学术探讨：为什么会出现母系社会

学术探讨：为什么会出现母系社会~

崔东辉的感言：这一时期还没有成型的婚姻制度母系社会又称母系氏族制。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器早期。　　中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。这一阶段的打制工具有较大改进，并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服，产生了原始的审美观念和宗教。同时，出现了族外婚，形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位，决定了以女性为中心的母系氏族制。补充：水纹引用的话是根本：经济基础决定上层建筑。母系氏族消亡，父系氏族兴起的过程，与农业的成熟过程是同步的。农业成熟以前，采摘与狩猎是人类食物的两大主要来源。前者主要是女性劳动力承担，而后者则以男性劳动力为主。相对于狩猎而言，采摘的收获比较稳定、有保障。母系氏族就是建立在此基础之上的。而农业比较成熟之后，男性劳动力成为从事农业的主要劳动力，而农业又是人类食物的最主要来源，因此男性与女性在经济上的地位发生了转换。也正是由此，母系氏族被父系氏族最终取代。崔东辉的感言：团长回答的好呵呵

古代神话中大多体现了以下观念：
1 体现出过去社会系统的观念 比如女娲造人 明显有母系社会的影子 炎黄之争 炎黄蚩尤之争 明显有国（部落）与国之间兼并扩张的迹象和等级观念，同时也说明了原始社会的价值观。
2 不周山倒了发洪水 大禹治水（前面那个用土堵住水失败被杀的也算） 各种水妖 无不说明当时经历过的大洪水的迹象。
3 盘古开天地等 无不说明原始人类自己的世界观 还有后羿射日（十日乌）嫦娥奔月 夸父追日（追着日。。这个狠） 都说明了人们当时的原始世界观
4 传说中尧又称陶唐氏，他的发祥地在今山西汾河流域，现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴，古书说他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是说，他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻衣。但他对百姓却很关心，部落里有人挨饿受冻，他说这是他使他们挨饿受冻的，有人犯罪受了处罚，他说这是他平时没有管教好的缘故，自己出来承担责任。舜又称有虞氏，出生在姚墟（今山西垣曲东北）。传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时，曾在历山（中条山别称）耕田，在雷泽（今山西芮城北）捕鱼，在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶，后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南），担任部落联合体首领后，又都蒲坂（今蒲州镇），看来他的活动中心在现在山西的西南部，今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己，而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害，好在他贤惠的妻子巧设智计，才使他化险为夷。但他被推举为首领后，却不计前仇，宽待他的继母和弟弟，使他的一些仇人都受到感动，一心向善。禹的先祖传说住在河套一带，禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任，率领百姓治理水患，发展生产，更是受到高度的赞扬。由于尧、舜、禹治理有方，当时的社会获得很大的发展，呈现一片安宁、祥和的太平景象，“天下大和，百姓无事”，他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。 当然 这些有文章记载的 也可以认为不是神话了 但是 也可以体现出当时人们的价值观。

首先是由于女子在采集生产中的重要地位，决定了以女性为中心的母系氏族制。

因为实行族外婚，子女跟随母亲，只知其母而不知其父。在极端低下的生产力水平下，氏族是人们赖以生存的基础，血缘关系是维系氏族成员的纽带，他以人人平等，互相保护，性别和年龄进行分工，青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务，妇女担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服，养育老幼等繁重任务，老人和小孩从事辅助性的劳动。从简单的分工中，不难看出，妇女从事的采集比男子从事的狩猎有比较稳定的性质，是可靠的生活来源，具有重要的意义。她们是氏族组织中的重要成员，她们的活动是为了氏族集体的利益，具有重要的社会意义，对维系氏族的生存和繁殖都起着极为重要的作用，因此，妇女在氏族公社里占有重要的地位，普遍受到重视，这样的社会就叫做母系氏族社会。

在原始的生产分工中，男子从事渔猎活动，妇女从事采集活动，采集活动比渔猎活动的收获稳定，供氏族成员糊口度日。妇女在长期的采集活动中，发现了植物生长成熟的条件，经过反复实践，反复认识，对作物生长的规律有了认识，终于由妇女发现了农业，在北方从狗尾草中培养出了谷子，在南方从野生稻中培植成了稻子，时间在六七千年前，形成了刀耕火种的锄耕农业，因农业的发展，可以挤出一些粮食喂养动物，逐渐驯养出了狗、马、牛、羊、鸡、猪等牲畜，出现了畜牧业。同时，出现了制陶业、编织等，这些活动主要由妇女从事工作，而男子还在很大程度上保留在渔猎生产中，参加农业、畜牧业活动不多。农业、畜牧业，再加上古老的采集活动，就使妇女成为生活资料的主要寻求者和加工者。同时，妇女还是管理住所、保护火种、抚育子女、从事制陶、纺织和缝纫等工作的承担者，这些活动与男子的渔猎生产活动比较起来，既稳定又重要，领域也宽广，从而奠定了妇女在整个社会经济活动中起着主导作用。这是尊重女性和母系氏族社会的基础。后来，妇女沦为奴隶般的地步，正是因为丧失了这种重要的经济基础。

随着社会生产力的提高，社会经济特别迅速发展。男子逐渐从渔猎活动中转入农牧业生产领域，特别是犁耕，劳动强度大，一般只有男子才能胜任，从而加强了男子在农业生产中的地位。同时，制陶等手工业中工艺变得复杂，技术性强，劳动强度大，身强力壮又无生育、家务之累的男子，成为主要承担者，这样，取代了妇女在生产领域中的主导地位，而妇女则主要从事纺织、炊煮和生育儿女等家务劳动，正是这一变化成为导致父系氏族取代母系氏族的社会原因。人们在生产中所处地位的不同，决定了他们在分配社会产品中的不同地位，男子成了社会生产的主要力量、财富的重要创造者，按着当时谁生产的物品归谁所有的原则，男子支配财务的权力逐渐增大，增强了他们在家庭中的经济地位，就产生了改变传统继承方法，使之有利于自己的意图。因而，在婚姻形态上就是发生了变化，实行对偶婚，从妻居的条件下，男子通过认子仪式，能够明确自己的子女，父亲与子女之间的经济关系加强了。经过长期、复杂的斗争、演变，诸如不落夫家、抗婚、戴假壳等多种多样的形式、途径，改变为男娶女嫁，妻子从夫居，子女改为从父系氏族的姓氏，妻子和子女成为丈夫家庭的成员，妻子对丈夫忠贞，这样，保证能生育男子确凿无误的子女，保证父系血统的纯洁，为实行父权制创造了条件，并达到保存自己财务的目的。因此，男子逐渐成为家长，并由妻子作为管理的助手，利用妻子来夺取掌握在母系手中的家庭经济、生活管理的大权，这样，就逐步确立了一夫一妻制，取代了对偶婚制，一夫一妻制不再仅是性的需要、没有共同经济的脆弱的结合，而是有经济保障，比较稳定的婚姻形态。这不仅在民族资料中，由走婚、对偶婚、一夫一妻或一夫二妻和一妻多夫，或母系、父系或双系共存的家庭形态中可以证明。而且从考古资料中的成年年龄相当的男女合葬墓，三人合葬墓、家庭合葬墓，以及葬式，男子仰身直肢、女子侧身屈肢等存在中得到证明。房子居住上也由原来的大房子，逐渐变为适合小家庭居住的小房子中，得到证明。从此后，男子占主导地位，标志着母权被颠覆，女性世界的失败。

因为这一时期还没有成型的婚姻制度，所以配偶的关系不是固定的，所以孩子生下来之后只能知道母亲，而无法识别父亲。正因如此，每个家族的姓氏由母亲决定（比如现在还有的比较古老的姓氏：姜、姬等都是女字旁的），每个家族的决定者都是女性。如果男人死后，也要葬在自己母亲的家族的墓穴中。

母系社会又称母系氏族制。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器早期。
　　中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。这一阶段的打制工具有较大改进，并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服，产生了原始的审美观念和宗教。同时，出现了族外婚，形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位，决定了以女性为中心的母系氏族制。

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蛟河市17035352935： 母系社会为什么会存在? - ？
梁怕盐酸： 个人认为这样的一种说法是不恰当的,虽然男性主要从事狩猎,但是狩猎并不是每天都能够有成果的,而且我们很难想象当男人们打不到猎物的时候不去采摘野果.男性的体力是要比女性好的,所以总的来说男性的竞争力肯定要高.之所以会有母系氏族社会,个人认为是由于原始人对于生育的不了解,源于一种生殖崇拜.男的交配完了之后什么事情就没有了,而生儿育女这样的事情则是由女性承担的.所以原始人可能会认为女性才是繁衍的关键,因而女性的地位要高.PS:对于母系氏族社会是否真正存在,个人表示怀疑态度. 记得采纳啊

蛟河市17035352935： 在人刚刚形成各部落没有交流,但为什么又同时出现了母系社会？
梁怕盐酸： 母系社会跟部落之间的交流没有关系.相互没有联系的各部落同时或者先后进入母系社会,是当时的社会生产力和社会分工自然形成的结果.

蛟河市17035352935： 原始社会时期,为什么最早出现的氏族社会是母系氏族社会而不是父系氏? ？
梁怕盐酸： 因为在最初生产力极不发达只有简单石器的时代,收集食物的主要手段是采集果实根茎等可食植物组织,而这些工作大多是由女性完成的,同时女性还负责抚养孩子.男人的工作是保护部落和偶尔的狩猎(在弓箭和标枪出现以前,狩猎的收获是很低的,完全不能和采集相比),所以女性的地位更高,首先出现的是母系氏族社会.后来弓箭和标枪以及更多的工具出现后,狩猎取得的猎物更能满足部落所需(毕竟肉比果子之类的东西更有营养),男性的地位就超过了女性,才出现了父系氏族社会.

蛟河市17035352935： 为什么母系社会会产生,却最终被父系社会取代? - ？
梁怕盐酸：[答案] 两个问题的最终答案可以归结到生产力发展的结果以及随之而来的男女在氏族中经济地位的变化.具体分析在于母系社会的产生在于在当时生产力不发达,人当时主要靠采栽野果,而这方面男人不如女人,因为女人身型小巧,做这类...

蛟河市17035352935： 母系氏族社会这样现象的原因是什么 - ？
梁怕盐酸： 是生殖崇拜和种族繁衍海处于很危险的时期,说白了就是人类生存和繁衍海成问题,女人能生育后代所以珍贵,而且当时生产力低技术落后,男人打猎但是没有工具得到的食物少,女人采集收获反而多,所以女人地位高.后来技术发展男人打猎能用石器木器和技术,得到的食物多了,而且生息繁衍也不再那么困难艰险,你懂得,男人篡权了.但是生殖崇拜几乎所有文明和宗族都有,日本,欧洲,楼兰,中国也有. 所有最古老的姓都带女子旁,嬴,姜,姚,姬,所以一般认为姓起源于母系氏族时期.

蛟河市17035352935： 母系世族与父系世族产生的原因 - ？
梁怕盐酸： 随着生产力的发展和社会的进步,出现了氏族,两个或几个失主有组成部落.由于群婚的缘故,人们＂只知其母,不只其父.＂ 而且妇女在采集和家务劳动中举足轻重,在社会中占主导地位,因此最初人们生活在母系氏族社会里.随着农业和畜牧业的发展,以及手工业的进步,部落见的产品交换和以交换为目的的商品生产出现了,男子主要从事犁耕农业和畜牧业,在经济中开始占主导地位.婚姻关系相对固定,人们开始＂既知其母,又知其父.＂家族长和氏族首领也都是男性,男子开始支配社会,父系氏族逐渐取代母系氏族

蛟河市17035352935： 母系氏族社会出现的根本原因 - ？
梁怕盐酸： A

蛟河市17035352935： 母系氏族社会出现的根本原因是？
梁怕盐酸： 妇女在社会中占主导地位

蛟河市17035352935： 为什么母系社会想出现?简单准确的回答哦？
梁怕盐酸： 原始社会早期,生产工具原始,生产力低下,妇女下采集和家务中举足轻重,再加上群婚缘故

蛟河市17035352935： 原始社会为什么开始是母系社会? - ？
梁怕盐酸： 因为一开始原始社会简单的工作,妇女还可以应付过来,而且当时比较混乱,所以,就以妇女为一家之主吧!但后来发展,妇女不能完成一些比较辛苦的工作,就开始出现父系社会了