牡丹为什么被称为百花之王？大约350字左右

牡丹花被称为“百花之王”，原因是什么？~

牡丹的百花之王，不仅因为美，还因为她的大度与包容。因为太美了，芍药就东施效颦，到处冒充着牡丹，但牡丹却只淡淡一笑，并不为此生气得容颜大变，仍然是那样的雍容高雅。春风吹过，百花竞相绽放，争奇斗艳，牡丹却不与群芳争春，在百花展现了自己的美貌之后，才从从容容地开放。


荷包牡丹的传说：古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。
镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了

“刘师阁”的传说：隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方--刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门弟，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。
一株着花千朵，花大盈尺，理拉起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。因此花出自“刘氏居之阁下”之手，故名为“刘氏阁”,又叫“刘师阁”.后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地，芳香远播。

“歹刘黄”的传说：古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自小爱花如痴，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，房前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好，常遭顽童袭扰。他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。因此，当地顽童便给他起了个绰号叫”歹刘“.这样渐渐传开久而久之便取代了他的名字，成了”大名“.说起”歹刘“的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。
一年他培育出一株黄金色的牡丹，其花色越过”姚黄“,众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。当时黄色的牡丹十分稀少，他便进行大量繁殖，一时远近争相苛种，成为一种时尚。以后，人们将这种花命名为”歹刘黄“,这品名被载入书中，流传下来。

应该说是中国传统文化了吧，唐朝起就称帝国牡丹为“国色天香”。
《诗经》中牡丹进入诗歌，距今有3000年的历史了。因为药用价值在秦汉时代进入《神农本草经》。
南北朝时北齐杨子华画牡丹，隋炀帝在洛阳建西苑，牡丹进入皇家园林。
唐代，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，千古绝唱。
宋代，欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等。
总之是牡丹进入了各种文化领域（植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学）。

牡丹花色鲜艳，花姿典雅，花形端庄，是中国传统名花中最负盛名的。它的品种有红牡丹、紫牡丹、白牡丹、黄牡丹，还有罕见的黑牡丹、绿牡丹，古人曾赞美它：“唯有牡丹真国色，花开时节东京城。”牡丹不仅美丽，它的根还是一味很好的药材。所以说牡丹不愧为“花中之王”。冠绝众香的牡丹在辛亥革命前，曾是我国的国花。近几年，在全国性的国花评选活动中，牡丹与梅花争艳，同为中选呼声最高的花种。

牡丹其栽培始于隋，鼎盛于唐，宋时甲于天下。它雍容华贵、国色天香、富丽堂皇，寓意吉祥富贵、繁荣昌盛，是中华民族兴旺发达、美好幸福的象征。洛阳牡丹花朵硕大，品种繁多，花色奇绝，有红、白、粉、黄、紫、蓝、绿、黑及复色9大色系、10种花型、1000多个品种。花开时节，洛阳城花海人潮，竞睹牡丹倩姿芳容。

你好
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中国的历史长河之中，不知有多少文人墨客赞颂过牡丹——百花之王。就像是唐代诗人刘禹锡所言：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
看到牡丹，她大方的花朵，淡雅的颜色，就像一个深闺中的大家闺秀，那样端庄秀丽，美冠群芳。幽幽的清香飘过，让我有了“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的惊喜。
她沉稳庄重，不像梅花，骨子里充满了对风雪的斗争与对抗；她典雅大方，不像荷花，虽然称为君子，却可远观而不敢与之亲近；她丰富圆满，不像桃花，在料峭的春风里显得那样的纤细瘦弱。
那每一个花瓣都如此的娇艳，仿佛无邪的少女楚楚动人，每一朵花又都如此的雍容高贵，高贵得让你不敢去任意把玩。
牡丹的百花之王，不仅因为美，还因为她的大度与包容。因为太美了，芍药就东施效颦，到处冒充着牡丹，但牡丹却只淡淡一笑，并不为此生气得容颜大变，仍然是那样的雍容高雅。春风吹过，百花竞相绽放，争奇斗艳，牡丹却不与群芳争春，在百花展现了自己的美貌之后，才从从容容地开放。
那样的端庄沉稳，那样的大度包容，娇美中透着高贵，端庄中透着和详，那王者的风范唯你独有，无怪乎国学大师王国维说：阅尽大千春世界，牡丹终古是花王

荷包牡丹的传说：古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。
　　“刘师阁”的传说：隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方--刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门弟，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。一株着花千朵，花大盈尺，理拉起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。因此花出自“刘氏居之阁下”之手，故名为“刘氏阁”,又叫“刘师阁”.后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地，芳香远播。
　　武则天与牡丹的传说：至武则天当了皇帝，与一年冬天，至上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗： 明朝游上苑， 火速报春知 .花须连夜放， 莫待晓风吹。写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。诏令焚烧以后，吓坏了百花仙子。第二天，除了帝国丹外，其余花都开了。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将众牡丹花烧为焦灰。并将别处牡丹连根拔出，贬出长安，扔至洛阳邙山。洛阳邙山沟壑交错，偏僻凄凉。武则天将牡丹扔到洛阳邙山，欲将牡丹绝种。谁知牡丹在洛阳邙山长势良好，人们纷纷来此观赏牡丹。
　　“万卷书”的传说：明代，安徽亳州有个书生，又名欧阳搏云，字苦书。本是出生官宦之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取功名，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感招天地之神。于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取秋笔砚，将文章抄写在帝国牡丹花瓣上，以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景，称此牡丹为”万卷书“.这也许感动了”花神“,翌年，欧阳搏云果真中了”举人“.
　　”歹刘黄“的传说：古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自小爱花如痴，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，房前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好，常遭顽童袭扰。他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。因此，当地顽童便给他起了个绰号叫”歹刘“.这样渐渐传开久而久之便取代了他的名字，成了”大名“.说起”歹刘“的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。一年他培育出一株黄金色的牡丹，其花色越过”姚黄“,众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。当时黄色的牡丹十分稀少，他便进行大量繁殖，一时远近争相苛种，成为一种时尚。以后，人们将这种花命名为”歹刘黄“,这品名被载入书中，流传下来。

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　　牡丹诗词
　　牡丹 薛涛
　　去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
　　传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
　　牡丹 李孝光
　　富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。
　　天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。
　　清平调 李白（唐）
　　一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 借问汉官谁得似， 可怜飞燕倚红妆。
　　题御笔牡丹 王国维（清）
　　摩罗西域竟时妆， 东海樱花侈国香。 阅尽大千春世界， 牡丹终古是花王。
　　白牡丹 韦庄（唐）
　　闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。 昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。
　　惜牡丹 白居易（唐）
　　惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。
　　栽牡丹 陆游（宋）
　　携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。 老子龙钟逾八十， 死前犹见几回开。
　　牡 丹 唐·皮日休
　　落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。 竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
　　牡丹诗 唐 李正凡
　　国色朝酣酒，天香夜染衣。 丹景春醉容， 明月问归期。
　　赏牡丹 唐 刘禹锡
　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色，开花时节动京城。
　　红牡丹 唐 王维
　　绿艳闲且静，红衣浅复深。 花心愁欲断，春色岂知心。
　　赏牡丹 唐 徐凝
　　何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
　　红牡丹 唐 王维
　　绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。
　　牡丹花 唐 罗隐
　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
　　若教解语应倾国，任是无情亦动人。
　　芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
　　可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
　　曹州红
　　裁下一缕太阳红，千年花色醉春风。菏山泽水衔曹州，香透乾坤绽芳容。
　　如花似玉
　　白中透红凝心神，神仙竟相坠凡尘。玉骨临风蝶恋花，芳香散尽再无春。
　　黄花魁
　　红绿黑白竟芳菲，春风无力送流云。莫叹万花迷人眼，独恋墙角黄花魁。
　　百花丛笑
　　花瓣柔柔层层爱，芳蕊茸茸灼灼开。百花丛中映日笑，一片春色尽揽怀。
　　金狸
　　红绿相衬笑日月，层层春光层层裹。独占天下七分春，可怜仙女无颜色。
　　黄玉玺
　　凝风衔春带露开，墨绿颤珠动心怀。天妒一朵黄玉玺，羞杀百花坠尘埃。

洛阳牡丹观赏部位主要是花朵，其花雍容华贵、富丽堂皇，素有"国色天香"、"花中之王"的美称。
牡丹是中国传统名花，富丽堂皇，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意，代表着中华民族泱泱大国之风范。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”洛阳牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋。传说，天授二年腊月初一，西京长安大雪纷飞，武则天饮酒作诗，乘兴醉笔写下诏书："明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。"百花慑于此命，连夜开放，独牡丹不违时令，闭蕊不开。武则天盛怒之下，将牡丹贬出长安，发配洛阳，并施以火刑。牡丹遭此劫难，体如焦炭；却根枝不散，在严寒凛冽中挺立依然，来年春风劲吹之时，花开更艳，被誉为"焦骨牡丹"。洛阳牡丹遂驰名天下被称作“花”魁，洛阳人培育牡丹、观赏牡丹亦日盛成俗。又传，唐玄宗李隆基有一次在后苑沉香亭畔，与杨贵妃一起观赏牡丹。为记眼前美景遂召李白来赋诗，此时诗仙酒醉未醒，半梦半醒之间提笔作《清平调》三首： 　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 　　一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 　　名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 　　玄宗贵妃皆大喜赞叹，马上让李龟年谱成曲让梨园乐人演唱。良辰美景赏心乐事，唯牡丹花开时节也。唐代诗人刘禹锡和白居易有诗记之：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”、“花开花落二十日，一城之人皆若狂”。

牡丹在中国一直是最受重视的花王，等同于欧洲人心目中的花女王——玫瑰，周敦颐《爱莲说》称：“自李唐来，世人盛爱牡丹。”[15]宋朝文学家欧阳修专门撰写《牡丹记》，以后又有许多人专门修定牡丹谱，记录各种品种。

清朝时曾将牡丹定为国花，中华民国由于建都南方，改国花为梅花。中华人民共和国没有制定国花。洛阳市和菏泽市的市花是牡丹，两市分别被中国花卉协会授予“中国牡丹花都”和“中国牡丹之都”的称号。1990年代中期，中华人民共和国全国花卉协会举行了一次国花评选，结论是牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为四季花作为辅助。但这一结论只止于协会的公告，并未进入任何立法程序。所以，中华人民共和国至今仍没有法定的国花。2007年3月，62名中国科学院、中国工程院院士共同签名，希望能在三月全国两会时确定梅花、牡丹为中国双国花，但最终未能如愿。

应该说是中国传统文化了吧，唐朝起就称帝国牡丹为“国色天香”。
《诗经》中牡丹进入诗歌，距今有3000年的历史了。因为药用价值在秦汉时代进入《神农本草经》。
南北朝时北齐杨子华画牡丹，隋炀帝在洛阳建西苑，牡丹进入皇家园林。
唐代，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，千古绝唱。
宋代，欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等。
总之是牡丹进入了各种文化领域（植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学）。
牡丹花色鲜艳，花姿典雅，花形端庄，是中国传统名花中最负盛名的。它的品种有红牡丹、紫牡丹、白牡丹、黄牡丹，还有罕见的黑牡丹、绿牡丹，古人曾赞美它：“唯有牡丹真国色，花开时节东京城。”牡丹不仅美丽，它的根还是一味很好的药材。所以说牡丹不愧为“花中之王”。冠绝众香的牡丹在辛亥革命前，曾是我国的国花。近几年，在全国性的国花评选活动中，牡丹与梅花争艳，同为中选呼声最高的花种。
牡丹其栽培始于隋，鼎盛于唐，宋时甲于天下。它雍容华贵、国色天香、富丽堂皇，寓意吉祥富贵、繁荣昌盛，是中华民族兴旺发达、美好幸福的象征。洛阳牡丹花朵硕大，品种繁多，花色奇绝，有红、白、粉、黄、紫、蓝、绿、黑及复色9大色系、10种花型、1000多个品种。花开时节，洛阳城花海人潮，竞睹牡丹倩姿芳容。

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让胡路区15768327356： 为什么牡丹被称为花中之王? - ？
蓬乖三维：[答案] 唐朝以来,牡丹被称为富贵花,是财富、高贵的象征,就如人间帝王一样,所以被称为花中之王.还有一说是在百花仙子中,牡丹仙子是最出众的,所以被人们尊重,这当然是传说;武则天登基后一次冬天在御花园突然想看百花争艳的场景,于是下了...

让胡路区15768327356： 为什么说牡丹是“花中之王”? - ？
蓬乖三维： 是中国传统名花中最负盛名的.它的品种有红牡丹、紫牡丹、白牡丹、黄牡丹,还有罕见的黑牡丹、绿牡丹,古人曾赞美它:“惟有牡丹真国色,花开时节动京城” .

让胡路区15768327356： 为什么牡丹会是花中之王? - ？
蓬乖三维： 唐朝以来,牡丹被称为富贵花,是财富、高贵的象征,就如人间帝王一样,所以被称为花中之王.还有一说是在百花仙子中,牡丹仙子是最出众的,所以被人们尊重,这当然是传说;武则天登基后一次冬天在御花园突然想看百花争艳的场景,于是下了一道命令,让所有的花在一个晚上都要绽放,结果所有的花都开了,唯独牡丹不被其威力所逼迫,没有开花,后人为了赞誉牡丹,称其为花中之王. 望采纳

让胡路区15768327356： 为什么牡丹是中国的百花之王?为什么牡丹是中国的百花之王? ？
蓬乖三维： 牡丹是毛茛科、芍药属植物,为多年生落叶小灌木.花色泽艳丽,玉笑珠香,风流潇洒,富丽堂皇,素有“花中之王”的美誉.被中国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象...

让胡路区15768327356： 牡丹为什么称花王??? - ？
蓬乖三维： 中国国花--牡丹 “国色朝酣酒,天香夜染衣.”牡丹的国色天香从古至今,一直被人们颂赞不己.壮丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载,到了唐宋,牡丹的栽培技术己有很大的发展.在唐朝,牡丹更是艳压群芳,被誉为“花王”.“春...

让胡路区15768327356： 牡丹百花之王之称的由来 - ？
蓬乖三维： 史书上记载是有这个事情.历史专家也认为极有可能是真事.原因有几:1武则天要在寒冬看百花齐放并不是想看花,而是要树立自己的威信,主要是看人.2:这些花应该是温室培养的.武则天早有预谋,命令百花齐放的目的就是要让不服从她的官员和百姓相信她本人是弥勒转世,连花王都必须听从.3:武则天下了命令,地方官员做的面子工程.

让胡路区15768327356： 中国的国花为什么是牡丹?？
蓬乖三维： 牡丹是中国传统名花,它端丽妩媚,雍容华贵,兼有色、香、韵三者之美,让人倾倒.历史上不少诗人为它作诗赞美.如唐诗赞它:“佳名唤作百花王”.又宋词“爱莲说”中写有:“牡丹,花之富贵者也”,名句流传至名.“百花之王”、“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号.唐朝人更爱牡丹,曾在牡丹花开季节,举行牡丹盛会,长安人倾城而出,如醉似狂.宫中亦爱重牡丹,诗人李正封赞它为“国色”、“天香”,唐皇极为赞赏.“国色天香”亦从此成了牡丹的又一雅号.牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂,在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征.另外,中国是双国花,牡丹和梅花.

让胡路区15768327356： 牡丹是如何成为花中之王的? - ？
蓬乖三维： 高贵,雍容,典雅,经典

让胡路区15768327356： 牡丹花语是什么,牡丹的代表意义 - ？
蓬乖三维： 牡丹的花语与牡丹的代表的意义是同一个意思.牡丹花的花语:1、花型宽厚,被称为百花之王,有圆满,浓情,富贵,雍容华贵之意.2、生命,期待,淡淡的爱,用心付出.3、高洁,端庄秀雅,仪态万千,国色天香,守信的人.

让胡路区15768327356： 牡丹花代表什么? - ？
蓬乖三维： 牡丹花语 1、花型宽厚,被称为百花之王,有圆满,浓情,富贵,雍容华贵之意. 2、生命,期待,淡淡的爱,用心付出. 3、高洁,端庄秀雅,仪态万千,国色天香,守信的人. 牡丹,花色泽艳丽,玉笑珠香,风流潇洒,富丽堂皇,素有“花...