作文：学习一门艺术时发生的故事或感受

学习艺术过程中发生的故事和感想的作文~

美术是我的最爱,在我无聊的时侯经常会画一幅画.如今我六年级了,随着作业的增多,我画画的时间也越来越少了.
在我很小的时候,妈妈就画图给我看.她画得栩栩如生.她画的白雪公主不但美丽动人,还给她画了一件美丽的衣服.也许是那个时候我爱上美术的吧!当我还在上幼儿园的时候,父母就把我送进听潮六村的一位美术老师家学美术.回想过去在老师家的快乐情景,不由得拿出以前画的画.不由得发现我怎么以前画得那么幼稚.而那时,父母却一直夸我画得像画得好.也许是因为他们不想破坏我的自尊心吧!他们为我的这条美术之路铺好了平坦的水泥路.可在这条路上总不会一帆风顺,坎坷很快到来了.那老师在我刚上一年级时,说不教儿童画了,要教素描了.因为,父母认为那是高年级学的.就此我的美术学习生涯中止了.除了学校教的以外.但我并没有被这坎坷吓倒.我在家中仍然在画.可在家中画的总没老师教的好.有一次,我画一条蛇,可我觉得我画的蛇怎么看都和书上的不一样,我怎么修改也不像,为此我还大哭了一顿.爸爸和妈妈听到哭声,都来安慰我说画得挺好的.可我心里知道他们在安慰我.我哭得更厉害了.因为,我不需要别人的安慰.因为,那时的我认为别人的安慰就是别人的嘲笑.后来,我还是把那幅画修改了.但从那以后,我更努力画画了.直到现在我学起了素描.虽然我画的暂时不太好.但我还在努力.
我相信总有一天在美术之路的路上见到光明.

我一直认为，绘画是纯粹之物，是专门提供给感受享用的，具有感受的直接性。它不需要历史文学以及题材的支撑而存在，不需要一切解释性工具的参与，而是将一切努力还原为与感受同构的要素，从而将艺术活动提升为审美活动。在自身结构中表现自身一直是艺术的理想，也一直是艺术自我救赎的唯一路途。对于一个绘画者来说，依靠叙事，依靠说故事，依靠政治主题的方式来确立绘画的价值和意义是无能的表现，并非艺术发展的正途。如果有一天，故事没选好，又没赶上露脸的机会，一切都将付诸东流。所以，我非常喜欢陈均德先生的油画，他对中国文化特别钟爱，更深刻了解中国艺术的精神，所以他的油画似乎更接近中国的本土内涵。他非常了解西方现代绘画的源流，然而他更重视中国文化的艺术精神，，他把中国文化的艺术精神深深地融化在自己的创作之中，崇尚自然，决不造作。那激越的笔致，强烈的色块，恰到好处的构架，浓纯浑朴的音韵，完全是画家在特定时空中生命的博动，完全是画家生命意识的积淀。容我说句稍偏激的话，现在有些绘画者所画的画，光滑、甜腻，咋一看似乎那么回事，实则俗不可耐。这也是农村地方很难避免的弱点。我想，我们画画绝对不应该是为了讨好谁，不是为了能受到谁的推崇，不是为了获某个奖项，任何有外在目的的绘画都不是纯粹的绘画。我们的创作应该抱着真诚的心态，要求自己在剧变繁复的环境中能克制浮躁，保持真诚，对崇尚的艺术理想有足够的献身精神。画家犹如一个虔诚的宗教徒，无论何时何地，无论在何种顺境或逆境中，他都会恪守自己的艺术信念，且为此作百折不回的探索。我崇敬这种具有坚强独立人格的艺术家，喜欢读他们的传记，品尝他们的作品，体味他们所经历的欢乐与苦难。绘画

艺术与人生
幼时的我只是一个在海边拍浪逐沙的孩子，大海未曾赋予我文学的天分，缪斯未曾用她的手抚摸过我。长大后，我离开故乡的海。在城里的一家书店里，我第一次接触了那么多的书。有一次，我从琳琅满目的书柜里抽出一本诗集，上面印有泰戈尔的引言：“用你手中的钱币买下一本诗集吧，它会使你的心快活得像一只小鸟，自由地飞翔在无限的空灵之中。”仅仅是看了一眼，我便如获至宝地买下了它。从此泰戈尔领我走向了一个缤纷的世界。我迷上了诗，正如我迷恋那深沉广阔的大海一样。
我第一次发现了诗的魅力正如阳光那样灿烂。诗里走出了乐观豪放的李白、深沉忧郁的杜甫、清丽婉约的李清照……他们用风格不同的笔向我展示了世间的万物。渐渐地我又读懂了汪国真的诚挚、舒婷的细腻、闻一多的深刻；我与雪莱、普希金交朋友，领略了世界诗苑的璀璨。慢慢地，我发觉自己已离不开诗了。诗用它无形的手时时扣动我的心弦，拨出动人的琴声，令我如痴如醉。于是在课堂上，我从老师口里知道了顾城那“黑夜给我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的向往；在课外我吟诵着，进入那“江南可采莲，莲叶何田田”的意境。我真的感到自己像泰戈尔所说的那样像一只快活的小鸟，自由自在地飞翔在无限的空灵之中。
读了许多诗，我不禁怀着一个梦想，用我的诗轻轻扣动文学殿堂的大门。每当别人嬉戏玩耍时我醉心去探究万物的美；当万家灯火熄灭时，我独自一人在灯下构筑诗行，细细的笔尖流出小鸟的歌唱、花朵的绽放、嫩草的生长……用自己的笔谱写心中的歌，与万物同欢乐。每当我把诗稿邮寄之后，等待成了我生活的一部分。尽管大多数石沉大海，但一想起江国真的“失意时，就唱一首歌；烦恼时，就写一首诗。因为生活总是美丽的”这句话时，我的胸就异常地开阔起来。偶尔看到自己的文字变成了铅印的字，便激动得几夜睡不好觉。尽管无人喝彩，但我感到文学殿堂的大门正徐徐开启，缪斯女神向我微笑，我那稚嫩的诗正圆着我的文学梦。
我醉心于读诗，醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。
永远与缪斯结缘，我无悔。

我第一次发现了诗的魅力正如阳光那样灿烂。诗里走出了乐观豪放的李白、深沉忧郁的杜甫、清丽婉约的李清照……他们用风格不同的笔向我展示了世间的万物。渐渐地我又读懂了汪国真的诚挚、舒婷的细腻、闻一多的深刻；我与雪莱、普希金交朋友，领略了世界诗苑的璀璨。慢慢地，我发觉自己已离不开诗了。诗用它无形的手时时扣动我的心弦，拨出动人的琴声，令我如痴如醉。于是在课堂上，我从老师口里知道了顾城那“黑夜给我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的向往；在课外我吟诵着，进入那“江南可采莲，莲叶何田田”的意境。我真的感到自己像泰戈尔所说的那样像一只快活的小鸟，自由自在地飞翔在无限的空灵之中。

我一直认为，绘画是纯粹之物，是专门提供给感受享用的，具有感受的直接性。它不需要历史文学以及题材的支撑而存在，不需要一切解释性工具的参与，而是将一切努力还原为与感受同构的要素，从而将艺术活动提升为审美活动。在自身结构中表现自身一直是艺术的理想，也一直是艺术自我救赎的唯一路途。对于一个绘画者来说，依靠叙事，依靠说故事，依靠政治主题的方式来确立绘画的价值和意义是无能的表现，并非艺术发展的正途。如果有一天，故事没选好，又没赶上露脸的机会，一切都将付诸东流。所以，我非常喜欢陈均德先生的油画，他对中国文化特别钟爱，更深刻了解中国艺术的精神，所以他的油画似乎更接近中国的本土内涵。他非常了解西方现代绘画的源流，然而他更重视中国文化的艺术精神，，他把中国文化的艺术精神深深地融化在自己的创作之中，崇尚自然，决不造作。那激越的笔致，强烈的色块，恰到好处的构架，浓纯浑朴的音韵，完全是画家在特定时空中生命的博动，完全是画家生命意识的积淀。容我说句稍偏激的话，现在有些绘画者所画的画，光滑、甜腻，咋一看似乎那么回事，实则俗不可耐。这也是农村地方很难避免的弱点。我想，我们画画绝对不应该是为了讨好谁，不是为了能受到谁的推崇，不是为了获某个奖项，任何有外在目的的绘画都不是纯粹的绘画。我们的创作应该抱着真诚的心态，要求自己在剧变繁复的环境中能克制浮躁，保持真诚，对崇尚的艺术理想有足够的献身精神。画家犹如一个虔诚的宗教徒，无论何时何地，无论在何种顺境或逆境中，他都会恪守自己的艺术信念，且为此作百折不回的探索。我崇敬这种具有坚强独立人格的艺术家，喜欢读他们的传记，品尝他们的作品，体味他们所经历的欢乐与苦难。绘画

我上幼儿园的时候就很喜欢画画到处涂鸦，妈妈就送我上了美术兴趣班，5岁那年参加全国比赛获得了一等奖，那个时候我的兴趣可高呢！星期天风雨无阻的去参加学习。随着课程的提高老师就开始教授美术基本功的训练，天天画对着石膏模型进行素描临摹。这时我感觉学习越来越枯燥、乏味，也没了精神。上课马马虎虎，回家也拖拖拉拉，敷衍了事进步也不大。 　
　　有一个冬天的晚上，我画到很晚我的画画作品也没有画完，妈妈非常生气，严厉的对我说：“如果你怕艰苦，不能坚持，那么你就不学了吧。”我撅了撅嘴，毫不在乎的说：“哼!不学不学了。”双方剑拔弩张，妈妈顿了一顿，将我拉到沙发旁边坐了下来和颜悦色的给我讲了一个宜昌历史名人欧阳修的故事，欧阳修曾任夷陵（今湖北宜昌）县令，他小时父亲去世了，家里生活十分困难。他的母亲没钱买笔，就用芦苇杆在地上写写画画，教儿子学习。欧阳修也十分刻苦读书。后来中了进士，文章名冠天下。唐宋八大家中的宋代六家，其他五家差不多都出自他的门下,其中就包括大名鼎鼎的苏东坡。听了这个故事，让我明白了一个道理：“任何人的成功都是他长期坚持、刻苦努力的结果。”我想到了多年来不管刮风下雨还是烈日炎炎，妈妈都送我去学画画，当时我的心里感到十分惭愧。 　
　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 　
　　从那以后我学画画就更加用心了，又多次获得了全国和省市美术比赛的奖励。去年暑假爸爸妈妈为了增长我的知识面，还专门带我到武汉去参观了湖北省博物馆，欣赏到了很多古代精美的艺术品呢！

方法：这次作文是写下身边的艺术。罗丹曾经说过：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”你可以写下自己对身边的艺术的感受，就比如画画。那么怎样写好这个过程和感受呢？
一、定材料，拟题目。你要拟一个好的题目，这样才能让人有兴趣读下去；二、写经历，展想像。这次习作的重点是初步学会在习作中融入自己的联想和想像，要在写实的基础上进行大胆的想像，把单调的事情写得平中见奇。三、写真情，表实感。这是最重要的。要有真情实感，才能让别人读你的文章受到感染。

答案补充
题目：《学艺回忆》、《我爱画画》、《绘画给我的快乐》……

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