韩国人是否来自于古代中国？

韩国人是否来自于古代中国？~

民族，是一个文化的概念，与人种没有没有关系。韩国人也不例外。在古代，中国东部包括朝鲜半岛居住着夷人部落。中原地区居住着华夏部落，随着华夏部落的文明程度的提高，经夏、商、周、秦、汉，很多夷人接受华夏文化，成为中国人的一员。只有在朝鲜半岛，夷人在华夏文明的熏陶下形成了韩国文化。在人种上，韩国人和大多数民族一样也并非纯正的一脉相传，与古代中国有着割不断的联系，西周商朝的遗臣箕子率商朝遗民到朝鲜半岛建立了箕氏侯国，被周朝封朝鲜侯并得到周朝的承认而成为诸侯。西汉初年时，由燕王卢绾部将燕国将军卫满率千余人进入朝鲜，推翻箕子朝鲜自立，是朝鲜半岛历史中最早得到考古及文献证明的国家。汉武帝派兵由水、陆两路进攻，灭卫满朝鲜，次年置为乐浪郡、玄菟郡、临屯郡、真番郡四郡。半岛南部三韩中的辰韩，又称秦韩，相传为秦末躲避战乱而去的秦人。在高句丽时期，还加入了其它民族的血统，高句丽（公元前37年-公元668年） 是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权, 与百济，新罗合称朝鲜三国时代。其人民主要是濊貊和扶馀人(包括沃沮和东濊），后又吸收些靺鞨人，古朝鲜遗民及三韩人。

　　现代韩国人（朝鲜人）的祖先是半岛南边的三韩部落。三韩部落发展的国家有百济和新罗，领土只占据半岛南部。百济和新罗同时代的高句丽是大陆民族高句丽族建立的国家，高句丽国名来源于大汉朝辖下的高句丽县；那时的半岛北部是汉朝的领土，高句丽国是汉的属国。高句丽国的国土是在西晋后才接收了西晋在半岛北部的领土，从此成了半岛北部的主人；此时高句丽已进入王朝的后期。最后高句丽被大唐所灭，半岛北部领土被唐接收。当然隋朝曾三次征高句丽，不过没成功。半岛北边从来都是大陆民族的领土。不管是商朝人，燕国人，秦朝人，汉朝人，西晋人，高句丽人，唐朝人，渤海人，契丹人都是大陆民族，并都曾拥有过半岛北部领土，上下有2000多年。韩国人（朝鲜人）真正拥有半岛北部领土是在契丹之后，也就是王建建立的高丽王国后才占有半岛北部领土。

　　然而现代韩国人（朝鲜人）只把高句丽人看成他们祖先，为什么其他的拥有过半岛北部领土的商朝人，燕国人，秦朝人，汉朝人，西晋人，唐朝人，渤海人，契丹人，他们却不认祖？因为高句丽人已经消失在其他民族中，他们说高句丽人是他们祖先，更好赖帐！！另外，韩国人（朝鲜人）的祖先新罗人王建在高句丽灭亡200多年后建立了高丽王朝，取代新罗。而灭亡的高句丽在唐书上被称为高丽。但是王建本人不是高句丽人后代，韩国史书说他用高丽的国号是想把他的王国建成高句丽那样的强国。就是这个王氏高丽使韩国人（朝鲜人）自认为高丽民族。这就是三韩人成了高丽人的经过。但是这个高丽民族和高句丽民族根本是两个不同的民族。但是韩国人（朝鲜人）有意把他们的高丽和高句丽扯在一起，这种历史观才使他们如此顽固！

　　真正的高句丽王国是由大陆民族构成，贵族阶层是高句丽族，而高句丽族在唐灭高句丽后绝大部份被移民到大唐的中原。

　　中国史书的朝鲜是指商朝人萁子建的朝鲜国，后来燕国人卫满取代了萁子后人，建卫满朝鲜国。而韩国人（朝鲜人）在14世纪李氏朝鲜之前从没建立过国号朝鲜的国家。但中国史书在14世纪李氏朝鲜之前就记录过大陆民族建的朝鲜国。公元1392年,王氏高丽的大臣李成桂废王自立,并在1393年以“朝鲜、和宁等国号奏请”明朝,明赐李成桂为朝鲜王,王氏高丽遂改号朝鲜,学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝。这就是三韩人成了朝鲜的来历！

　　三韩人在20世纪以前，因为国家的弱小，大陆王朝文化先进历史悠久。而且三韩人精英都受中华文化的教育，所以把中国史书中的萁子朝鲜国看成他们的祖先，从而把自己的夷的出身抹掉。中国皇帝对于这样的“亲戚”当然也乐于接受。这种历史观误导了两国。

　　三韩人脱离日本人统治后，民族主义兴起，他们为了摆脱历史文化与中国王朝的联系，竟编造了5000年的文明，并把萁子朝鲜国看成他们的历史和国家。

　　由于大多数中国人对萁子卫满朝鲜，三韩，高句丽，新罗，百济，高丽，李氏朝鲜之间的关系不清楚。也许是因为《大唐英烈传》的影响，很多都知道高丽（其实是高句丽）；但他们误认为高丽（高句丽）人就是现在的韩国人（朝鲜人）。三韩人利用了这种误会，并把这种误会作为历史教育他们的学生。因为他们要让自己的后代知道韩国人是世界文明的中心之一，有6000年历史，从古到今都是朝鲜半岛和中国东北的主人。正因为他们想证明自己是中国东北的主人，所以死拉着高句丽不放。现在韩国学者又把手伸向了商朝人，东夷人。呵呵，看他们玩什么花样！！

　　韩国学者很清楚高句丽和韩国没有历史的传承。但以民族主义为荣的韩国学界绝不会认错的。他们的梦就是打造没有自虐的光辉的独立的强大的“历史”。为了这个历史，他们可以否认一却！

现代韩国人（朝鲜人）的祖先是半岛南边的三韩部落。三韩部落发展的国家有百济和新罗，领土只占据半岛南部。百济和新罗同时代的高句丽是大陆民族高句丽族建立的国家，高句丽国名来源于大汉朝辖下的高句丽县；那时的半岛北部是汉朝的领土，高句丽国是汉的属国。高句丽国的国土是在西晋后才接收了西晋在半岛北部的领土，从此成了半岛北部的主人；此时高句丽已进入王朝的后期。最后高句丽被大唐所灭，半岛北部领土被唐接收。当然隋朝曾三次征高句丽，不过没成功。半岛北边从来都是大陆民族的领土。不管是商朝人，燕国人，秦朝人，汉朝人，西晋人，高句丽人，唐朝人，渤海人，契丹人都是大陆民族，并都曾拥有过半岛北部领土，上下有2000多年。韩国人（朝鲜人）真正拥有半岛北部领土是在契丹之后，也就是王建建立的高丽王国后才占有半岛北部领土。

然而现代韩国人（朝鲜人）只把高句丽人看成他们祖先，为什么其他的拥有过半岛北部领土的商朝人，燕国人，秦朝人，汉朝人，西晋人，唐朝人，渤海人，契丹人，他们却不认祖？因为高句丽人已经消失在其他民族中，他们说高句丽人是他们祖先，更好赖帐！！另外，韩国人（朝鲜人）的祖先新罗人王建在高句丽灭亡200多年后建立了高丽王朝，取代新罗。而灭亡的高句丽在唐书上被称为高丽。但是王建本人不是高句丽人后代，韩国史书说他用高丽的国号是想把他的王国建成高句丽那样的强国。就是这个王氏高丽使韩国人（朝鲜人）自认为高丽民族。这就是三韩人成了高丽人的经过。但是这个高丽民族和高句丽民族根本是两个不同的民族。但是韩国人（朝鲜人）有意把他们的高丽和高句丽扯在一起，这种历史观才使他们如此顽固！

真正的高句丽王国是由大陆民族构成，贵族阶层是高句丽族，而高句丽族在唐灭高句丽后绝大部份被移民到大唐的中原。

中国史书的朝鲜是指商朝人萁子建的朝鲜国，后来燕国人卫满取代了萁子后人，建卫满朝鲜国。而韩国人（朝鲜人）在14世纪李氏朝鲜之前从没建立过国号朝鲜的国家。但中国史书在14世纪李氏朝鲜之前就记录过大陆民族建的朝鲜国。公元1392年,王氏高丽的大臣李成桂废王自立,并在1393年以“朝鲜、和宁等国号奏请”明朝,明赐李成桂为朝鲜王,王氏高丽遂改号朝鲜,学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝。这就是三韩人成了朝鲜的来历！

三韩人在20世纪以前，因为国家的弱小，大陆王朝文化先进历史悠久。而且三韩人精英都受中华文化的教育，所以把中国史书中的萁子朝鲜国看成他们的祖先，从而把自己的夷的出身抹掉。中国皇帝对于这样的“亲戚”当然也乐于接受。这种历史观误导了两国。

三韩人脱离日本人统治后，民族主义兴起，他们为了摆脱历史文化与中国王朝的联系，竟编造了5000年的文明，并把萁子朝鲜国看成他们的历史和国家。

由于大多数中国人对萁子卫满朝鲜，三韩，高句丽，新罗，百济，高丽，李氏朝鲜之间的关系不清楚。也许是因为《大唐英烈传》的影响，很多都知道高丽（其实是高句丽）；但他们误认为高丽（高句丽）人就是现在的韩国人（朝鲜人）。三韩人利用了这种误会，并把这种误会作为历史教育他们的学生。因为他们要让自己的后代知道韩国人是世界文明的中心之一，有6000年历史，从古到今都是朝鲜半岛和中国东北的主人。正因为他们想证明自己是中国东北的主人，所以死拉着高句丽不放。现在韩国学者又把手伸向了商朝人，东夷人。呵呵，看他们玩什么花样！！

韩国学者很清楚高句丽和韩国没有历史的传承。但以民族主义为荣的韩国学界绝不会认错的。他们的梦就是打造没有自虐的光辉的独立的强大的“历史”。为了这个历史，他们可以否认一却！

应该曾经是

　韩国人来自中国古代养猪部落（全本绘图山海经）
　　关于朝鲜半岛古代居民的来源，有文字可考的记载只有中国古代典籍。中国先秦宝典《易经》（西周初期的社会学专著，作者可能即周公）和《山海经》（禹、夏、商、周四个朝代的地理文献汇编）中有着相关的记述。笔者在《全本绘图山海经》电子版一书中指出，《山海经》有三处记述朝鲜、韩鴈、韩流的地方，它们表明古代朝鲜人、韩国人均来自中国大陆，其中朝鲜人来自箕子（商纣王的叔叔），韩国人源自韩流（中国古代养猪部落）。
　　一 、《海内经》记有：“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜。”笔者在《全本绘图山海经》里的解读为：值得注意的是，此处《海内经》所记东海之内、北海之隅的朝鲜，指的正是位于朝鲜半岛的方国。由于朝鲜人又自称是韩国人，因此《海内东经》所记“韩鴈在海中，都州南”，以及《海内经》所记“韩流”，均表明朝鲜人、韩国人来自中国大陆。
　　此外，笔者在《神奇的八卦文化与游戏》一书（中国对外翻译出版公司）指出，六十四卦的明夷卦的爻辞，记述的正是箕子到朝鲜的故事。明夷卦六五爻辞“箕子之明夷，利贞”，徐志锐解释为“箕子为奴”，高亨解释为“箕子捕获鸣雉”。笔者则认为，“明夷”即朝鲜，“箕子之明夷”即箕子率族人迁徙到朝鲜。箕子是商纣王的叔叔，武王灭殷之后，箕子不愿意受周朝统治，因此举族东迁至朝鲜半岛“飞于明夷”，带去先进的科学技术和文明文化“于明夷南狩”，受到当地土著欢迎“获明夷之心”，被推举为王，至今朝鲜仍然盛传箕子的故事。
　　二 、《海内东经》记有：“韩鴈在海中，都州南。”
　　笔者的解读为：《水经注》卷30（淮水）云：“东北海中，有大洲，谓之郁洲，《山海经》所谓郁山在海中者也，言是山自苍梧徙此，云山上犹有南方草木，今郁州治。故崔季 之叙《述初赋》，言郁洲者，故苍梧之山也。”据此，都州在今江苏北部连云港沿海一带。
　　经文所说韩鴈位于都州南，可知其地在今连云港以南的沿海地区。郝懿行注：“韩鴈盖三韩古国名。”《魏志�6�1东夷传》云：“韩有三种，一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁辰。”这些沿海小国的出现，可能与海水退落、滩涂成陆的变化有关。
　　毕沅、郝懿行均认为辕厉即韩鴈，辕、韩声相近，鴈、厉字相似。据此，始鸠国又在三韩国之南。至于国名韩鴈、始鸠，则可能与候鸟迁徙在此地落脚有关。由于古代朝鲜半岛居民自称“韩”，因此《山海经》所记“韩鴈”、“韩流”均表明朝鲜半岛古代居民来自中国。
　　三 、《海内经》记有：流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
　　笔者的解读为：朝云国与司彘国相邻与处，当系两个长期互通婚姻的部落。司彘国之名，表明该族以猪为图腾，或者负责管理与猪有关的事项（养猪、猎猪，以及相关祭祀活动）。朝，既指晨阳，又意为朝向、朝拜；因此朝云既可指赤云，亦可指对云（包括雷电）的朝拜。进一步说，朝云疑即缙云，缙意为赤白色，与朝云色彩同；缙亦指赤色丝帛，“缙绅”指系着赤色大腰带的人（有身份的象征）；缙又有插意，缙绅又可指插笏于带（官员上朝言事）。据此，缙云乃雷电从云中插下之貌，同时又有朝拜雷电之意。
　　在古史传说里，黄帝为有熊氏国君，号曰有熊氏、缙云氏、帝鸿氏、帝轩氏、轩辕氏（实际是上述部落共同组成黄帝部落联盟）。其中，有熊氏与猎熊、观测北斗星（大熊星）有关，轩辕氏与车的制造和使用有关，而缙云氏则与雷神崇拜有关（所谓黄帝生而有景云之瑞，亦出自缙云）。袁珂在《中国神话大词典》中指出：“黄帝最初之神职盖为雷神。”并引《河图稽命征》：“（黄帝母）附宝见大电光绕北斗权星，照耀郊野，感而生黄帝轩辕于青邱。”《河图帝纪通》：“黄帝以雷精起。”《春秋合诚图》：“轩辕，主雷雨之神也。”《大象列星图》：“轩辕十七星在七星北，如龙之体，主雷雨之神。”凡此种种，均与雷电有关。或许我国古代青铜器装饰图案多云雷纹亦源于此。
　　雷祖又作累祖、嫘祖等，相传嫘祖发明养蚕缫丝织帛，《路史�6�1后纪五》：“黄帝元妃西陵氏曰嫘祖，以其始蚕，故又祀先蚕。”先夏时期，彩帛除可为衣，当亦用于巫术，例如象征彩云，与“谁持彩练当空舞”意近。因此，朝云国或即缙云氏与雷祖联姻之后裔，亦即此处的昌意。昌字形象有日盛之意，意字古与“抑”通，昌意或可指云遮日，与缙云氏一脉相承。
　　经文“昌意降处若水，生韩流”，郭璞注：“《竹书》云：‘昌意降居若水，产帝乾荒。’乾荒即韩流也，生帝颛顼。”所谓“降处”即迁徙，此处若水通常认为即今四川岷江支流若水，韩流乃昌意与若水女子通婚的后裔。
　　所谓“韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止”，擢字意为抽、拔、耸起，擢首当指拉伸头颅使其变长，而颛顼之名亦有头骨变形之意。而远在美洲的玛雅人亦有此习俗，即对贵族儿童的头颅施行人工变形，使其长大后具有特定的相貌。谨耳当指对耳朵的人工装饰或造型，其状应如猪耳，此处谨字可能有误。总之，韩流的扮相是长颅骨、大耳朵、猪嘴巴、动物皮毛、粗壮的大腿、猪样的蹄脚，而这正是他具有“司彘”（负责管理养猪工作）身份的象征。我们今天不要小看韩流负责养猪这项工作，在当时乃是非常重要的职业；此后人们在猪栏上加盖顶棚，就是汉字的“家”，而女子出“嫁”则表明最流行的嫁妆就是建造一座有顶棚的猪圈。
　　此处经文称韩流“取淖子曰阿女，生帝颛顼”，《大戴礼�6�1帝系篇》则云：“昌意娶于蜀山氏之子，谓之昌仆氏，产颛顼。”郝懿行认为此处淖子即蜀山氏女。《初学记》卷九引《帝王世纪》：“颛顼母曰景仆，蜀山氏女，谓之女枢。”枢有旋转之意，多用于天文观测，而颛顼后裔多天文巫术世家，或源于此。在古史传说里，颛顼为北方著名部落或北方之神，此处却记述他出生在南方的蜀地，此间当有民族的往来迁徙。
　　由于朝鲜半岛居民自称“韩”，而“韩”字本意是井的栏杆，源自古人用木头搭的架子或者围栏，暗示着韩姓和韩国均出自中国古代负责搭建围栏（养猪）或者搭建木架（打井）的氏族，亦即其族源可以追溯到远古的“韩流”（司彘）部落。与此同时，《海内东经》所记韩鴈，以及战国时期的韩国、今日陕西省的韩城，均应出自韩流部落。

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松山区13148818243： 韩国人和朝鲜人的祖先来自古代中国吗? ？
盖肢奇洛： 现代韩国人(朝鲜人)的祖先是半岛南边的三韩部落.三韩部落发展的国家有百济和新罗,领土只占据半岛南部.百济和新罗同时代的高句丽是大陆民族高句丽族建立的国...

松山区13148818243： 韩国人是中国人后代否？
盖肢奇洛： 偶多年前看过一篇网文. 是从朝鲜半岛人的姓氏说起的. 该文称: 朝鲜半岛人中, 金朴崔李四大姓中, 金姓和朴姓的全部,崔姓的大半,李姓的40%是古代朝鲜人的后裔...

松山区13148818243： 韩国人是不是从中国过去的 - ？
盖肢奇洛： 北韩大部分都是中国人,南韩有本地土著.慢慢融合,形成了今天的局面.过去他们只有语言,没有文字,官方书写都用汉字.一样尊崇儒术,受儒家影响较多.实行汉制,仿效中国.不光韩国,亚洲的很多国家都是,在这一范围内,可以统称为儒家文化圈.其实学得最好的是日本,最忤逆的也是日本.

松山区13148818243： 韩国的祖先是否中国的跟? - ？
盖肢奇洛： 韩国和日本都是咱中国人的后裔

松山区13148818243： 韩国人是汉族吗? - ？
盖肢奇洛： 韩国人本来没有姓氏,在古代的三国时期,高勾丽国在公元一世纪时首先开始使用姓氏.百济、新罗也追随其后,分别在四世纪和六世纪开始使用姓氏.由于受到中国文化的影响,所以韩国人的姓氏同中国人的姓氏很相像.韩国人的姓氏也有单...

松山区13148818243： 为什么日本,韩国,朝鲜,泰国等国家的人跟中国人很像,难道他们原本是中国的人吗? - ？
盖肢奇洛： 日本、韩国、朝鲜、泰国等国家的人与中国人相似,主要是因为历史上的人口迁徙、文化交流和基因遗传等多种因素.首先,这些国家与中国的地理距离相近,使得文化、历史和基因交流都更为频繁和紧密.例如,古代中国的影响力辐射到周边...

松山区13148818243： 古代韩国是今天的韩国么 ？
盖肢奇洛： 古代韩国是中国的战国时期七雄之一,战国时韩国与现在的韩国没有什么关系 . 战国时期的韩国在现在的河南一带,《史记》上有这样的记载:“韩之先与周同姓,姓姬...

松山区13148818243： 韩国古代是属于中国吗 ？
盖肢奇洛： 韩国古代是属于中国的.韩国和朝鲜古代只有唐朝和西汉是中国的领土,其他朝代如元、明、清,只是中国的属国.唐朝之后,朝鲜王朝就成了中国的附属国,但不属于中国,跟琉球王国一样,每年给中国朝贡.西汉汉武帝在公元前108年平定卫氏朝鲜后,在今朝鲜半岛设置的汉四郡乐浪郡、玄菟郡、临屯郡、真番郡四郡,属于幽州,此时朝鲜成为汉朝的郡县之一.继隋朝隋炀帝三征高丽之后,唐朝也发动了对朝鲜的战争,并吞并朝鲜,设立安东都护府,此时朝鲜正式列入唐帝国的版图.

松山区13148818243： 韩国与朝鲜是中国的吗 ？
盖肢奇洛： 是,明万历二十年,公元1592年四月,倭国关白丰臣秀吉命出征朝鲜,并迅速占领包括汉城、开城、平壤在内的三都及十八道大部分地区.