时大彬 紫砂壶的造型特点及落款特点
从目前掌握的资料分析，20世纪60年代以来出土的5把时大彬壶可以视作标准器一。
1.山西晋城山东右参政张光峑墓出土的“丁末（1607年）夏日时大彬制”铭紫砂圆壶。
2.福建漳浦万历四十年（1612年）葬的户工两部侍郎卢维贞夫妇墓出土的紫砂鼎足盖圆壶。
3.江苏江都万历四十四年（1616年）建的曹氏墓出土的紫砂六方壶。
4.江苏无锡万历四十七年（1619年）封棺、崇祯二年下葬的南京翰林学士华涵莪棺中出土的紫砂三足圆壶。
5.传江苏泰州出土的紫砂大圆壶（见潘持平《对一把时大彬圆壶的解读》）。
仔细分析这5把壶，有一些值得注意的特征：
1.壶泥。虽然砂头均较粗，但可分为“或淘土，或杂碉砂土”两种。曹墓六方壶和泰州圆壶为“淘土”，即1932年宜兴陶器参加芝加哥博览会筹备委员会出刊的《宜兴陶器概要》中介绍的“泥料之制造：淘泥之家，购运山户生泥，倾入石池或泥潭，用铁扒渐渐淘揽。去其渣滓，取其凝练者运售于窑户，即可制造坯件”。俗称“响塘片”。时大彬用“淘土”制作的砂壶，器表都细而光滑，泥色为赭红色。至今未见有用“淘土”仿制的时壶。另3把壶为“杂硐砂土”。在“淘土”中掺和了较粗的砂粒，即现在称为“调砂”的工艺，故器表质感都呈“石榴皮”状。泥色有栗色略带黄和紫褐色两种。目前所见时壶高仿品俱为“杂硐砂土”，尤多紫褐色的。据《阳羡茗壶系》记述，时大彬壶“诸土色亦具足”。时壶应该还有其他泥色的。
2.制法。泰州壶容量达900毫升，属时早期制作的大壶。其制法正处周容《宜兴甍壶记》所述“供春更斫木为模，时悟其法，则又弃模”的过渡期，故壶身上半部以木模拍压，在内壁留下了木纹印，下部则拍打成型。壶内上部还有30多处弧状指甲痕。嘴、把与壶身用脂泥粘接。盖钮气孔被脂泥堵塞，也许与上下对钻开孔有关。这也是时大彬及其稍后一段时间内的工艺特征之一。曹墓出土的六方壶，壶身用裁片镶接法筑成，嘴、把用“钻孔塞泥法”与壶身粘接。唯六方壶每边的宽度略有差异，棱角不够明显，壶盖与口沿合缝不甚紧密。此壶的制作时间，当比泰州壶迟，而比另3把壶早。张墓壶、卢墓壶和华墓壶则都用拍打成型法制作，说明其时制作工艺已经成熟。这是时大彬对紫砂艺术最大的贡献。用顾景舟大师的话来说是：“大彬之技影响着他以后的多少代紫砂艺人，而且，今后还将继续影响下去。”
3.造型。这5把壶只有六边柱形和圆球形两种形体，看似简单，其实即使同是圆球形，造型也各异，绝无雷同。如华墓壶是三锥体足，张墓壶是假圈足，卢墓壶虽同为假圈足，盖上却有三只扁鼎足：尽亮造型不一，但也有共同之处：诸壶都有短颈，壶嘴、把均高于壶口，应是为了增加壶的容量；它们曲流的走势几乎是一样的；壶把上根部加粗、拉长，以扩大与壶身的接触面，防止开裂。时大彬壶的造型当然不止这5种：周高起说其“诸款俱足”，各种款式都有。明末清初的周容在《宜兴甍壶记》中，就曾记：“是日主人（指时大彬再传弟子许龙文）出时壶二，一提梁卣，一汉解，俱不失工所言”，风格敦雅古穆。即时大彬有仿青铜器的提梁壶和解形壶。
4.装饰。这5把壶俱为素面素心，朴素无华，但已经有一些装饰手法的运用。六方壶有意识地将壶嘴、壶把制成六棱形、五棱形，虽然是明代民间圆桶形四系壶装饰手法的沿用，却更加和谐。此壶的直颈和壶盖还使用了起线的装饰方法。盖钮有对合的半弧纹。这些都使得该壶圆与方、曲与直的对比更加强烈。又如张墓壶和华墓壶，壶颈根部和壶盖上凹面环线的运用，避免了造型的单调呆板。而华墓壶壶盖贴塑四瓣对称的柿蒂纹，既继承了吴经墓壶的装饰纹样，又显得更加灵巧。
5.铭款。《阳羡茗壶系》记：“镌壶款识，即时大彬初倩能书者落墨，用竹刀画之，或以印记，后竟运刀成字，书法闲雅，在《黄庭》、《乐毅》帖间，人不能仿，鉴赏家用以为别。”此语不虚，制于早期的泰州大圆壶的底部款识，即是先铭印记，然后字内用双刀法依笔划刻过。故除“茶”字草头未曾刻过外，其余笔划内均成V状。另外4把壶都为楷书刻款，没有印、款共用的。铭款的内容，既有只刻名字“大彬”的，也有连姓带名“时大彬”的，还有记年“丁末夏日”和带堂名“茶香室”的。铭刻的位置，如壶底为平面，刻在底面；壶底为曲面，则刻在壶把下的腹体上。未见有刻在正视图壶腹中心部位的：刻款笔划，“时”的“寸”，一钩起势成斜尖状，露出一横很少；“大”字一撇斜出，一捺大多比撇长，刀口较宽；“彬”字“林”中两竖起笔顿成斜尖状。
6.指纹。清李斗《扬州画舫录》曾云：“大彬枝指，以柄上拇痕为标识。”说的是时大彬一手有六指，以壶柄上自己大姆指的指纹作为防伪标识。据潘持平先生记，泰州壶“壶把上部弯曲处左内侧果然有一指纹，清晰可见”。洵知古人不妄言也！而这一点也可以作为鉴别时大彬早期壶作的标识之一。
当然这5把壶中间，也许有时大彬同时或稍后人的仿品，但因相距时间极近，甚至为零，至少还保留了当时时壶的泥料和制作工艺、刻款等特征，是仅次于真品的仿品，依然不失为比较时壶传世品的有价值的依据。
时大彬对中国紫砂陶艺的另一个重大贡献，是培养了一大批技艺高超的弟子，并且深刻地影响了明末清初紫砂界的格局与面貌。
鉴别方法如下：
1、观紫砂壶的形状
时大彬时候的泥料主要以红泥、黄泥为主。所以紫砂壶从选泥、制作成壶坯等方面观察。陶坯一般多不上釉，以其自然色泽取胜，只是在陶坯成型后，上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填于轮廓中。
紫砂壶形态淳朴、色泽古雅、质地精密，而且使用的年代越久，经人手抚摩后越显出其古雅光亮。一般的紫砂壶并不名贵，紫砂壶中的珍品是那些出自名家之手的作品。
2、看落款
明清时期，宜兴地区出现了众多的制壶高手，他们以其高超的技巧，独特的风格将紫砂壶制作得巧妙至极，这些精巧的紫砂壶上，一般都落有他们的款识。
伪制的紫砂壶即系冒仿名家产品。作伪者的方法其实很简单，或者在新壶上直接刻上名人的款识；或者用没有款识的旧壶，冒刻前代名人的款识。
这点成为一个非常容易鉴别是不是时大彬款的紫砂壶。
3、从亮色上看。
真正的紫砂壶体重、色紫，因为长期为人手抚摩，上面呈现出汕润的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松，颜色偏黄，有光亮的少，无光亮的多。即使有光亮，也是用州白蜡打磨上去的。
扩展资料
鉴定方法
1、紫砂壶从选泥紫砂壶、制作成壶坯等关键工序都是用手工操作的，因而制作十分精细。陶坯一般多不上釉，以其自然色泽取胜，只是在陶坯成型后，上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填于轮廓中。这种自然本色和着色方式是紫砂陶壶的一个显著特点。
2、在造型上，虽然每个制壶名家都有自己的风格和特色，但大体上还是可以分为素色、筋瓤和浮雕三种类型。
3、紫砂壶形态淳朴、色泽古雅、质地精密，而且使用的年代越久，经人手抚摩后越显出其古雅光亮。
4、伪制的紫砂壶即系冒仿名家产品。作伪者的方法其实很简单，或者在新壶上直接刻上名人的款识；或者用没有款识的旧壶，冒刻前代名人的款识。
参考资资料来源：百度百科-紫砂壶鉴定
参考资料来源：人民网-紫砂壶如何鉴别？大师支招
他在泥料中掺入砂，开创了调砂法制壶，古人称之为“砂粗质古肌理匀”，别具情趣。在成形技法方面，改进了供春“斫木为模”的制法，把打身筒成型法与镶身筒成型法结合起来，由此确定了紫砂壶泥片镶接成型的基本方法，是紫砂壶制法的一大飞跃；又首创方形、圆形壶式，成为紫砂壶造型的典型壶式。
时大彬距今约300余年，据后人简要统计，其存世作品，包括见于著述的不过数十件而已。可见精贵之至。海内外也有许多私家收藏，因无从查考，莫辨真伪，因此暂不统算在内。时壶大多有「大彬」款识，以此识别。
扩展资料
时大彬所制紫砂壶，今尚存十六七器，其中五器为近些年考古发掘所获，皆处于明人墓葬。其余均为传世品，壶式多样，有园壶、六方壶、三足壶、开光方壶、提梁壶、书扁壶、僧帽壶、印包壶、菱花壶、半瓜水盂等，分藏于北京、上海、南京、香港等地各公私机构及藏家之手
参考资料来源：百度百科—时大彬
一、时大彬 紫砂壶的造型特点
（1）工艺上。时大彬基本完成了手工成型的制壶工艺.时大彬又抛弃了木模，用手工制壶，而且大大发展了制壶的专用工具。时大彬不仅手艺巧，而且器具修，所以其制壶“制度精”，使天下制壶陶人为之折服。时大彬总结了前人制壶经验，奠定了今天紫砂“拍身筒”、“镶身筒”手工制壶的一套独特的制壶工艺的基础.
(2)泥料上，在紫砂泥料上，大彬也是一位敢于创新的能手。现在的调砂、铺砂则应是大彬的首创时大彬不仅善于调砂，且能调配泥色，所以“诸土色具足”.
(3)造型上：时大彬制壶有多种造型，所谓“诸款具足”。兹从出土时壶、文献记载以及存世传器中略加分析，则时大彬制壶造型有圆器、方器、仿生象形器及筋囊器等多种.时大彬壶的这些造型，当然并不都是他凭空创造的；有的是继承模仿前人已有的款式；如仿代春龙旦壶；又如菱花式壶，前人董翰的“菱花式，忆殚工巧，”同样赵梁制壶已“多提梁式”。但他能在前人基础上有新改进；而有的则完全由其创新设计。最为人称道的是，他能适应文人饮茶的需要及时地由大壶改作小壶：“初仿供春，喜作大壶，后游娄东，闻陈眉公和琅琊太原诸公品茶试茶之论，乃作小壶。”作为一位民间艺人，能与时俱进适应饮茶之需，在壶艺造型上不断变革创新这在封建时代的工艺史上是不多见的。无怪人们要称赞其为“千奇万状信手出，巧夺坡诗百态新”
（4）风格上，时大彬制壶形成了独特的朴雅坚致的艺术风格。大彬对待壶艺作风严谨。他的壶“粗而不媚，朴而大雅”。时壶的这种质朴古雅的风格不仅赢得文人雅士的青睐赞赏，在紫砂业内亦备受推崇。时壶的“沙粗质古”、“朴雅坚致”是一种独特的艺术风格，是时大彬技艺功力、艺德人品的集中体现，是砂壶的一种最本质的艺术表现形式，因此，历来被壶艺界推为“大家”“正宗”，且“前后诸名家并不能及，遂于陶人标大雅之遗，擅空群之目矣！”
二、时大彬 紫砂壶的落款特点
在款识上：时大彬在制壶的识款、题铭上表现了较高的文化修养。大彬虽出身于壶艺世家（父时明也是有名制壶艺人）；但骨子里可能还是书香门第，家学渊源。有记载称其为“宋尚书时彦裔孙”，此事久远且无从稽考，但时大彬肯定十分抑慕时家这位先祖。时大彬平时与文人交流广阔，如他之由大壶改作小，便是受文人品茶习惯的影响以后所作的变革。也是受文人的影响，他刻苦学习，精通书法。他在壶上题刻款识，“初倩能书者落墨，用竹刀画之…”但后来他苦练书法，“竟运刀成字，书法闲雅，在《黄庭》、《乐毅》帖间”（意谓书法象王羲之）时大彬的刻款，博得文人的赞美。如周高起曰：“大彬款用竹刀，书法逼真换鹅经”张叔未得时大彬方壶，见其题铭赞曰：“削竹镌留廿字铭，居然楷法本黄庭。” 时大彬还开壶上题铭之先河，不过其内容大多是现成诗句，且偶见于壶身，多镌于壶底。
略举几例： 客耕武原，见茗壶一柄于仉氏六十四砚斋底有铭曰‘一杯清茗，可沁诗脾。大彬’凡十字（陈鳣《松砚斋随笔》） 张叔未得时少山方壶，底锓“黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中素涛起”二句，欧公诗也（《阳羡图说》） 碧山壶馆藏猪肝色大壶，泥质湿润，工巧敦朴兼而有之，底镌行书“叶硬经霜绿，花肥映日红，大彬制”（《阳羡砂壶图考》）
时大彬，号少山，又称大彬、时彬。壶艺名家时朋之子，明代万历年间人。其生卒年代不详。他是继供春后，紫砂壶艺史上知名度最大、影响力最深的一位壶艺大家，被誉为“千载一时”、“明代良陶让一时”.特点：时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。（1）工艺上。时大彬基本完成了手工成型的制壶工艺.时大彬又抛弃了木模，用手工制壶，而且大大发展了制壶的专用工具。时大彬不仅手艺巧，而且器具修，所以其制壶“制度精”，使天下制壶陶人为之折服。时大彬总结了前人制壶经验，奠定了今天紫砂“拍身筒”、“镶身筒”手工制壶的一套独特的制壶工艺的基础.(2)泥料上，在紫砂泥料上，大彬也是一位敢于创新的能手。现在的调砂、铺砂则应是大彬的首创时大彬不仅善于调砂，且能调配泥色，所以“诸土色具足”.(3)造型上：时大彬制壶有多种造型，所谓“诸款具足”。兹从出土时壶、文献记载以及存世传器中略加分析，则时大彬制壶造型有圆器、方器、仿生象形器及筋囊器等多种.时大彬壶的这些造型，当然并不都是他凭空创造的；有的是继承模仿前人已有的款式；如仿代春龙旦壶；又如菱花式壶，前人董翰的“菱花式，忆殚工巧，”同样赵梁制壶已“多提梁式”。但他能在前人基础上有新改进；而有的则完全由其创新设计。最为人称道的是，他能适应文人饮茶的需要及时地由大壶改作小壶：“初仿供春，喜作大壶，后游娄东，闻陈眉公和琅琊太原诸公品茶试茶之论，乃作小壶。”作为一位民间艺人，能与时俱进适应饮茶之需，在壶艺造型上不断变革创新这在封建时代的工艺史上是不多见的。无怪人们要称赞其为“千奇万状信手出，巧夺坡诗百态新”（4）风格上，时大彬制壶形成了独特的朴雅坚致的艺术风格。大彬对待壶艺作风严谨。他的壶“粗而不媚，朴而大雅”。时壶的这种质朴古雅的风格不仅赢得文人雅士的青睐赞赏，在紫砂业内亦备受推崇。时壶的“沙粗质古”、“朴雅坚致”是一种独特的艺术风格，是时大彬技艺功力、艺德人品的集中体现，是砂壶的一种最本质的艺术表现形式，因此，历来被壶艺界推为“大家”“正宗”，且“前后诸名家并不能及，遂于陶人标大雅之遗，擅空群之目矣！”（5）在识款上：时大彬在制壶的识款、题铭上表现了较高的文化修养。大彬虽出身于壶艺世家（父时明也是有名制壶艺人）；但骨子里可能还是书香门第，家学渊源。有记载称其为“宋尚书时彦裔孙”，此事久远且无从稽考，但时大彬肯定十分抑慕时家这位先祖。时大彬平时与文人交流广阔，如他之由大壶改作小，便是受文人品茶习惯的影响以后所作的变革。也是受文人的影响，他刻苦学习，精通书法。他在壶上题刻款识，“初倩能书者落墨，用竹刀画之…”但后来他苦练书法，“竟运刀成字，书法闲雅，在《黄庭》、《乐毅》帖间”（意谓书法象王羲之）时大彬的刻款，博得文人的赞美。如周高起曰：“大彬款用竹刀，书法逼真换鹅经”张叔未得时大彬方壶，见其题铭赞曰：“削竹镌留廿字铭，居然楷法本黄庭。” 时大彬还开壶上题铭之先河，不过其内容大多是现成诗句，且偶见于壶身，多镌于壶底。略举几例： 客耕武原，见茗壶一柄于仉氏六十四砚斋底有铭曰‘一杯清茗，可沁诗脾。大彬’凡十字（陈鳣《松砚斋随笔》） 张叔未得时少山方壶，底锓“黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中素涛起”二句，欧公诗也（《阳羡图说》） 碧山壶馆藏猪肝色大壶，泥质湿润，工巧敦朴兼而有之，底镌行书“叶硬经霜绿，花肥映日红，大彬制”（《阳羡砂壶图考》） 综上所述，紫砂壶艺到时大彬已基本成熟，加上他广收门徒，继承技艺，“弟子甚众，知名于世，”遂使砂壶艺术发扬光大，“蔚为大观”。时大彬在紫砂壶艺的制作工艺、泥料配制、造型设计、识款题铭上都有变革创新，并形成了他独特的质古朴雅的艺术风格，因此，人们把“砂壶”直接呼为“时壶”，且把他的嫡传、再传弟子的一脉奉为“壶艺正宗”。总之，时大彬是壶艺史上位具有里程碑式的大师。。现存世“大彬款”的紫砂壶共有13把，分别藏于各地博物馆或私人
鲜武桂附： 他在泥料来中掺入砂,开创了调砂法制壶,古人称之为“砂粗质古肌理匀”,别具情趣.在成形技法方面,改进了供春“斫木为模”的制法,把打身筒成型法与镶身筒成型法结合起来,由此确定了紫砂壶泥片镶接成型的基本方法,是紫砂壶制法...
华莹市17154146642： 时大彬款的紫砂壶怎么鉴别 - ？
鲜武桂附： 鉴别方法如下: 1、观紫砂壶的形状 时大彬时候的泥料主要以红泥、黄泥为主.所以紫砂壶从选泥、制作成壶坯等方面观察.陶坯一般多不上釉,以其自然色泽取胜,只是在陶坯成型后,上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填于轮廓中....
华莹市17154146642： 时大彬紫砂壶 - ？
鲜武桂附： 时大彬的各款紫砂壶刻的字各有不同!提供几个供你参考!时大彬紫砂如意纹盖三足壶于壶柄下方的腹壁上阴刻“大彬”二字楷书款;时大彬紫砂六方壶壶底刻款“大彬”二字;时大彬紫砂开光方壶底部有刻款“时大彬于三友居”;时大彬紫砂龙带壶底部刻款阳文“万历丙申大彬仿供春式”;时大彬紫砂玉兰花六瓣壶底部刻款“万历丁酉时大彬制”.
华莹市17154146642： 时大彬紫砂壶鉴定 - ？
鲜武桂附： “时大彬”紫砂壶目前世界上已不足10件.时大彬壶代代都有仿品,有高仿,也有低仿,层出不穷,包括国内外各大博物馆与藏家所收藏的传世品,几乎全是仿品.时大彬紫砂壶真伪鉴别: 1.壶泥.虽然砂头均较粗,但可分为“或淘土,或杂碉...
华莹市17154146642： 我收藏了许多70 - --80年代的宜兴紫砂壶,但看不懂壶底姓名,请问如何识识! - ？
鲜武桂附： 时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗,造型流畅灵活,虽不追求工巧雕琢,但匠心独运,以至于一提起紫砂壶,我们立刻就联想到宜兴.究竟是紫砂壶使宜兴出了名,还是
华莹市17154146642： 六方紫砂壶有哪些重要特质? ？
鲜武桂附： 我来教教你,六方紫砂壶有哪些重要特质.六方是一种历史较为悠久的造型样式,但时大彬敢于进行创新改革,在这种样式上稍 加改变,带来了六方紫砂壶全新的特点.他将六方壶的壶盖设计成圆形,壶钮设计成圆锥 形,又在制作过程中增强了壶的整体平稳感,可以看出时大彬本人的独特风格.
华莹市17154146642： 时大彬紫砂壶求鉴定 - ？
鲜武桂附： 这个壶不对的 是后期仿得 并且时大彬老师的紫砂壶多为提梁壶并且现今几乎没有流传下来.你这把壶是执壶 不是时大彬老师的风格 而且底部的款也不对 时大彬是明末清初时期的人物 底部的落款不会用简体字的. 现今市面上时大彬老师的壶一般都是民国时期仿得比较多.
华莹市17154146642： 手里有一时大斌款的紫砂壶怎么鉴别真假 - ？
鲜武桂附： 时大彬为明朝制壶大家,他本人的壶,存世非常少,多为后人仿制.看壶还需从泥料、造型、做工、落款几方面看.单从泥料来说,要是想知道真伪就需要专业仪器测定组成物质含量的年代.其实壶只要是把你喜欢的壶就是一把好壶.
华莹市17154146642： 时大彬猴子紫砂壶有什么样子的谢谢 - ？
鲜武桂附： 1、时大彬(1573——1648),明万历至清顺治年间人,是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子.他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻,都极有研究,确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系,生于明代万历年间,殁于清代顺治初年.时大彬制壶技艺全面,在泥料配制、成形技法、器形设计以及属款书法方面都有卓越的成就.2、猴子紫砂壶,应该是现当代以猴子为题材做出的紫砂壶,在明代时大彬的时代应该没有做过这样的壶,以下是当代一些以猴为造型的壶的图片
华莹市17154146642： 紫砂壶怎么收藏才有价值? - ？
鲜武桂附： 紫砂器的收藏范围非常广泛,形制种类众多,收藏历史长久,群众基础很好,价格区间大,从几百元到百万元均有出现,收藏紫砂最好的途径是大型拍卖会,其次是声誉确凿的古玩商店,以及圈内朋友之间的转手. 紫砂壶收藏价值 提起紫砂收...
