尼采在<查拉图斯特拉如是说>中超人与末人关于权利意志的问题?(不懂勿回)

作者&投稿:春叔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
查拉图斯特拉如是说读不懂?~


《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想;文笔绮丽,哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 “超人哲学”和“权力意志”,用如诗如歌的语言,道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。
在这本书里,尼采宣告“上帝死了 ”,让“超人”出世,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹;1896年德国著名音乐家理查·施特劳斯创作了同名交响诗乐。

从一个非表面的意义上看,查拉图斯特拉在进行这两种相反的运动中执行的是权力意志的原则,这一点在形成过程中表现得非常直观。传统的二元论观点把对立面不是看作既矛盾又统一的,而是看成极端相反、水火不相容的。恰好在这一点上尼采与传统的二元论者分道扬镳。西方哲学界的普遍错误在于他们把对立面作为誓不两立的二元论固定、延袭下来了,其实质问题为如何看待对立面之间的关系。在真实世界(即西方传统观念中所说的表象的世界)中立面之间的关系是对立统一的辩证关系,二者既极端对立又相互依存,并在一定条件下相互转化,尼采一针见血地指出了这一点。在《查拉图斯特拉如是说》中,尼采表达了清晰明确的一元论思想。二元论的思想渊源流长,无论是在人类早期哲学的璀璨明珠希腊哲学中还是在人类宗教史上历史最长分布最广影响最大的基督教教义中同样存在着两个世界的学说——真实的世界和表象的世界。这两个世界之间的关系被绝对化了。形象地说,好比人们设定了圆周的直径,却忘记了圆周本身。这样一来势必给人造成一种错误印象:这是一对无法调节、无法统一的对立面,人们只能或者选择这一面或者那一面;或者向上到精神,踏上通往所谓的真实的、美妙的世界之路,或者是向下到物质,坠入所谓的表象的邪恶的世界之中,二者之间是一道无法逾越的鸿沟。尼采力图超越二者之间的鸿沟,他用形象的比喻和散文诗的语言生动地表述了二者之间的对立统一关系以及圆周式的前进方式。超人的思想是尼采超现实的想象,超人的理论无疑应归入唯心主义的体系。但是这里面所包含的一元论的思想和辩证发展的历史观是无论如何应该肯定的。另外尼采的唯心主义体系里所包含的异常生动的辩证法思想,此起当时在欧洲大陆广为流行的庸俗唯物主义机械唯物主义和拜物教不知要高明多少倍。马克思主义以前的唯物论,由于其机械的、形而上学的性质,没有在强调思维依赖于存在,精神依赖于物质的前提下,充分估价意识、精神、主观的巨大能动作用,人类这方面的正确认识首先是在唯心主义哲学范畴中被体现出来了。尼采在《查拉图斯特如是说》中所提出的超人理论和永恒轮回的思想就是出类拔萃的例证。


采购在投标中跟标是什么意思?求解答
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手在树上采摘东西?打一字
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天门市13750045961: 如何理解尼采《查拉图斯特拉如是说》这段话 -
秘时甘露: 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊.——

天门市13750045961: 尼采自诩为太阳的时间 -
秘时甘露:[答案] 尼采主张的是“超人哲学”,唯意志主义.尼采自诩为太阳是在《查拉图斯特拉如是说》的第一卷开篇部分 1883年 39岁 2月 尼采执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第一部,6月出版.

天门市13750045961: 求尼采这句话的德文原文:银白的,轻捷的,我的小船驶向远方 出自《查拉图斯特拉如是说》 -
秘时甘露:[答案] Silbern,leicht,ein Fisch schwimmt nun mein Nachen hinaus. 你写错了,这不是出自于《查拉图斯特拉如是说》,而是1889《 Dionysos-Dithyramben 酒神赞歌》中的太阳沉落(Die Sonne sinkt )篇

天门市13750045961: 尼采的《查拉图斯特拉如是说》中提及的感到绝望的是人的肉体而不是精神和灵魂,能解决绝望的是精神. -
秘时甘露: 绝望的是人的肉体 : 这种 观点是 类似 柏拉图主义者 以及 摩尼教徒 的..他们把 罪恶归咎于 肉体本性 ..而 肉体本性的欲望问题 的最终原因 其实 是 一种 不完善性..正是这种 不完善 才导致 欲望~(需求)的产生..(在此书中 还有一个 ...

天门市13750045961: “人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的.”出自尼采的哪部著作?如题 -
秘时甘露:[答案] 出自尼采的《查拉图斯特拉如是说》.《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想;这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 “超...

天门市13750045961: 尼采说的是什么意思 -
秘时甘露: 尼采主张的是“超人哲学”,唯意志主义.尼采自诩为太阳是在《查拉图斯特拉如是说》的第一卷开篇部分 尼采超人是人生理想的象征,是尼采追求的理想目标和人生境界.尼采对现代人,现代生活感到很失望,他梦想改善人,造就新的人,即是...

天门市13750045961: 对尼采的《查拉图斯特拉如是说》作何感想与评价 -
秘时甘露:[答案] 在尼采眼里,道德在大多数人那里只是可笑的玩具(有德者啊!你们说着道德是必要的,但却想着警察才是最必要的.)(今天你们都穿着衣服说话,却不知在彼岸的神祗们却以穿衣为耻辱)(有德者啊!你们在想,狂想后的歇斯里底是道德;你们在...

天门市13750045961: 尼采的《查拉图斯特拉如是说》要表达的中心思想是什么 -
秘时甘露: 引用下鲁迅的概括,应该是倡导人们积极向上

天门市13750045961: 《查拉图斯特拉如是说》经典哲学观点是什么? -
秘时甘露: 《查拉图斯特拉如是说》(Also sprach Zarathustra),徐梵澄译本译为《苏鲁支语录》、鲁迅最初翻译为《察罗堵斯德罗绪言》,是德国哲学家尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)假托古波斯先知琐罗亚斯德(即书中所述的查拉图斯特拉)之...

天门市13750045961: “我就是尼采,我就是太阳!"出自哪 -
秘时甘露:[答案] 出处为:《查拉斯图拉如是说》 尼采确实曾白纸黑字地写下"我是光"(人们可以理解为阳光,尤其在过去,提到光的时候多数和阳光不可分割; 也使人容易联想到太阳---太阳是人类/万物最主要的光源; 在著作中它正于夜相对).这种[光就是我]的...

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