《狼》屠夫迅速抢占有利地形,防止两狼夹击的五个动词

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狼 屠夫行为动词表达作用~

  【题解】《狼》选自文言短篇小说集《聊斋志异》,作者为清代著名小说家蒲松龄。

  蒲松龄(1640-1715),字留仙,别号柳泉居士,山东淄川(今山东省淄博市)人。他出生在一个书香家庭,十九岁时接连考取县、府、道的第一名,成为名振一时的秀才。但此后屡试不第。到七十一岁才被取为贡生。他一生穷愁潦倒,三十一岁时为生活所迫,应同乡孙惠之聘,到宝应县做幕宾,因为整日“无端而代人歌哭”的文字应酬“大违素志”,仅一年便辞职还乡。此后,他“设帐教学”作塾师谋生,并边教书,边浏览古籍、收集民间素材,边创作短篇崐小说集《聊斋志异》。

  《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,是他一生心血的结晶。“聊斋”意为“聊天儿的房子”,是他书屋的名称;“志”是记述的意思;“异”是指奇异的故事。全书共四百九十一篇文言短篇小说,大都采取民间传说和野史轶闻,内容多谈狐、魔、花、妖,以此形象地影射当时的社会关系。作品内容十分广阔,以中下层人民的生活为主,反映了十七世纪我国的时代面貌。通过狐妖神鬼的描写,曲折地反映现实的生活和人民的愿望,揭露封建官府的黑暗,批判科举制度的腐败和酷吏统治的残暴,表现青年男女冲破封建礼教、争取自由的思想,构成了《聊斋志异》的主要特征。同时,作品的语言简练、描写细腻,形象鲜明,情节生动曲折,具有较高的艺术成就。

  《狼》节选自《聊斋志异》中的《狼三则》。其中,第一则说的是屠户为狼所迫,把肉吊在树上,狼为食肉而被钩吊死的故事;第三则写屠户被狼困在一个席棚内,狼以爪伸入,结果为屠户割破皮肉、吹气胀死的故事;教材所选的《狼》为第二则故事。

  【注译】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

  一:一个文言文中数词后通常于再带量词。

  屠:动词作名词,“屠夫”、“屠户”。

  晚:晚上。 归:归来,回来。 担:(挑的)担子。

  尽:完尽、光。 止:同“只”。 剩骨:剩下的骨头。

  途中两狼,缀行甚远。

  途中:半路上,路途中。 缀:本义为连结,文中是“紧跟”的意思。行:行走。 甚远:很远。

  [小结〕开头简述,“一屠”“晚归”,路遇“两狼”。作品以极简洁的行文,交待了时地、事件和“角色”,突出了“人”与“狼”狭路相逢,必有一搏的惊险气氛,又暗示了“一屠”对“两狼”,力量对比中“人”处于劣势。而“狼”“缀行甚远”,究竟要干什么,显然成为吸引读者的悬念。“缀行”不舍,无疑暗喻着狼的本性--“狼行千里要吃人”;又显现狼在试探对方虚实、伺机下毒手的狡猾。

  [译文〕一个屠夫天晚回家,担子中的肉都卖完了,只剩下骨头。半路上遇见两只狼,紧跟着他走了很远。

  [注译〕屠惧,投以骨〔惧:恐惧、害怕。

  投以骨:即“以骨投(之)”,“把骨头投向(狼)”。

  投:掷。 以:介词,“把”。此处为介词结构作状语后置。〕一狼得骨止,一狼仍从。〔得:得到。 止:停止。

  从:跟从,跟随。〕

  复投之,后狼止而前狼又至。〔复:再。

  之:代词“它”(指骨头)。 而:转折连词,“却”至:到来。〕

  骨已尽矣,而两狼之并驱如故。〔尽:完尽。矣:/B>语助词,“了”。而:转折连词,“却”、“然而”。之:结构助词,取消句子的独立性。并:一并,一起。 驱:追赶。 如故:如同原来(一样)。〕

  [小结〕由“惧”而“投以骨”,采取退让策略,以求摆脱狼的追逐。结果却适得其反,两狼轮番啃骨,仍紧追不去。怯懦让步无法满足无止境的贪婪,最后“骨尽”而狼“并驱如故”,下一幕如何,又一悬念置于读者心中。

  〔译文〕屠夫害怕了,就把骨头扔向狼。其中的一只狼得到骨头就停下来,另一只狼仍然跟随着。屠夫又扔一块骨头,身后追行的那只狼停下来吃骨头,可前边停下的那只狼又赶到了。骨头已经扔光了,但两只狼仍然象原来一样一起紧跟着走。

  【注译】屠大窘,恐前后受其敌。〔大窘:非常困窘急迫。

  恐:恐怕、担心。 受其敌:受到他们(他两狼)的攻击。

  敌:名词用为动词,“攻击”、“胁迫”的意思。〕

  顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。〔顾:看,看见。

  野:野外,田野。 麦场:打麦的场院。 场主:场院的主人。积薪:堆积柴禾。 薪:柴。 其中:它的(指麦场)中间。此处省略了介词“于”,即“积薪(于)其中”。

  苫蔽成丘:覆盖成小山似的。 苫:盖上。蔽:遮盖,遮蔽。

  丘:小土山”〕

  屠乃奔倚其下,弛担持刀。〔乃:于是,就。 奔:奔跑(过去)。倚:靠着。 其下:它的(指柴堆)下面。 弛(chí):放下、卸下。 持:拿起。〕

  狼不敢前。眈眈相向。 眈眈(dān):注视的样子。

  相:形容动作,指一方对另一方。 向:朝向(对方)。〕

  〔小结〕窘迫之中,屠夫转退为守,并以智慧抢占有利地形,防止两狼夹击。面对“持刀”自卫,狼却“不敢前”了。但是,“眈眈”相视中,预示着一场殊死搏斗;情节的略为驰缓,也正预示矛盾冲突的高潮的来临。

  〔译文〕屠夫非常紧张窘迫,生怕被两只狼前后夹击。他看到田野里有个麦场,麦场的主人把柴禾堆在场院中间,用席子苫盖起来,象个小山似的。屠夫就跑过去靠在柴堆的下面,放下担子拿起杀猪刀。狼不敢上前,直瞪着眼睛对着屠夫。

  【注译】少时,一狼径去,其一犬坐于前。

  〔少(shào)时:一会儿。 径去:径直走开。

  其一:其中的(另)一只。 犬坐于前:象狗一样地蹲坐在前面。

  犬:名词作状语,“象犬一样地……”。〕

  久之,目似瞑,意暇甚。〔久之:很久。 之:语助词,表示句中停顿,调节音节而无实际意义。 瞑(míng):闭眼。

  意:指神情、神志。 暇:空闲,悠闲。 甚:很,非常。〕

  屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。〔暴起:突然起来。

  以:用。 首:头。 数:几、多。 毙:杀死。之:代词,“它”(指狼)。〕方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将遂入以攻其后也。

  〔方:刚刚,正。 欲:想要。 转:转身。

  洞:名词用为动词,“打洞”。此处省略介词“于”,即“洞(于)其中”,意为“在那(指柴堆)中间打洞”。

  意:想要。 遂(suì):名词用为动词,“钻洞”的意思。以:连词,表示目的,相当于“而”。

  其:代词,他的(指屠夫)。 也:语助词,表陈述语气。〕

  身已半入,止露尻尾。〔半入:钻入一半。 止:同“只”。尻:(kāo):屁股。〕

  屠自后断其股,亦毙之。〔自:从。 断:砍断。

  股:大腿。 亦:也。〕

  乃悟前狼假寐,盖以诱敌。〔乃:才。 悟:省悟。

  寐:(mèi):睡觉。 盖:副词,意为“原来”。

  以:用以。 诱:诱骗,引诱。〕

  〔小结〕紧张的对恃相持之下,一狼“径去”,去得蹊跷,另一狼“犬坐于前”,乖得出奇。幸亏屠夫没有松懈,而是由自卫到勇敢出击,连毙两狼,痛快淋漓。回想“径去”之狼乃要从身后打洞偷袭,且“身已半入”,以及另一狼“犬坐”时迷惑人的悠闲的神态,深深省悟到豺狼的狡猾尖诈,阴险凶残,于后怕之中,令人警醒。

  〔译文〕一会儿,一只狼径直离去,另一只狼象狗一样蹲坐在屠夫前面。过了很久,眼睛好象闭上了,神情很悠闲。屠夫突然跳起来,用刀狠狠劈向狼的头部,又连砍好几刀把狼杀死。正要走,回头看见柴堆后,另一只狼正在那里打洞,想钻洞过来。从背后攻击他。狼的身子已经进去了半截,只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了它的大腿,也把它杀死了。此时他才省悟到前面那只狼假装睡觉,原来是为了迷惑敌手。

  【注译】狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。〔亦:也。 黠(xiá):狡猾。 矣:语助词,表陈述。而:转折连词,“然而”。 顷刻:一会儿。

  两毙:两只狼都毙命(被杀死)。 禽兽:名词,偏义复指,指野兽。之:结构助词,取消句子独立性。 变诈:作假,欺骗。

  几何:多少。 哉:疑问语助词,表示反诘语气,“呢”。

  止:同“只”。 笑:名词,“笑料”。

  耳:语助词,表感叹语气,“罢了”。〕

  〔小结〕作者以直接议论收束全文,有力的反问句式和辛辣犀利的嘲讽,戳穿了狼的本质。尽管狼狡猾凶残,本性难改,但在英勇机智的人的斗争面前,玩弄阴谋终落得自食恶果。

  〔译文〕狼也是很狡猾的啊,然而不一会儿功夫,两只狼都被杀死了,野兽的狡诈欺骗手段能有多少呢?只不过给人们增添些笑料罢了。

屠夫开始时对狼抱有幻想,还有侥幸心理。后来看见狼的一系列表现而暴起杀狼。说明人有狼所没有的智慧,勇气,和力量,对待像狼一样阴险狡诈的恶势力,不能心存幻想,妥协退让,要敢于并善于斗争,才能取得胜利。

“顾”“奔”“倚”“弛”“持”五个动词,写屠户迅速抢占有利的地形,保卫自己,准备反击。“暴起”“劈”“毙”写屠户趁一狼径去,一狼假寐的有利时机,进行反击。


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蒲松龄 狼 原文
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邱妹安其: 屠夫起先对狼抱有幻想,想通过“投骨”给自己解围;后来“骨尽”,而两狼“并驱如故”,使屠夫终于认识到狼不会放过自己;为了保全自己,他迅速占领有利地势,取出武器准备与狼搏斗;后来,他抓住战机,乘其不备,立毙“前狼”于刀下;“转视”,又表明他警惕性高,善于斗争.屠夫能利用地势,抓住战机,行动迅速,而警惕性又高,所以能以一敌二,战胜恶狼.

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