端午节为什么分大端午和小端午
端午节,又称端阳节,为每年的农历五月初五。但在湖南、湖北、贵州、四川、浙江等不少地方,端午节又分为大端午与小端午,农历五月初五是小端午,农历五月十五日是大端午。
据说屈原故乡湖北秭归有三个端午节:“头端阳”农历五月初五,“大端阳”五月十五,“末端阳”五月二十五。大湘西的辰溪、麻阳、泸溪、沅陵、溆浦一带,过去很少过五月初五,一般过五月半,辰溪人称为“五月十五”(称中秋节为“八月十五”、“八月半”)。
为什么那一带的湘西人过五月十五大端午?据说原因有二:
其一:纪念屈原。屈原名篇《涉江》有以下文字:“朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如……”因此,辰、溆一带的湘西人视屈原为半个乡人。当年,屈原过鄂渚(湖北武昌)、入洞庭、溯沅水、经枉陼(湖南常德武陵)、至辰阳(湖南辰溪)、入溆浦,不久又下沅江、入洞庭、渡湘水,到了长沙附近的汨罗江,在极度苦闷、完全绝望的心情下,于农历五月五日投江自尽(大概是公元前278年,屈原当时约62岁)。噩耗传到湘西,已过十来天,所以湘西一带的端午节比别的地方迟10天。
其二:战争使然。据传汉建武元年(公元25年),武威将军刘尚带兵征湘西,全军覆没。在朝廷无将可使之际,年逾六旬的伏波将军马援主动向汉光武帝刘秀请战(“大丈夫立志,穷当益坚,老当益壮”和“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳”都是马援的名言)。马援举兵之时,正值农历五月初五,士兵面带难色,马援厉声说:“端午佳节,蛮酋必醉,进可成功。今日乃小端阳也,后将与诸将过大端阳。”当即进兵,果然守兵过端午喝得酩酊大醉,毫无防范,马援因此势如破竹,不几日便降服了湘西一带。五月十五日这天,马援杀猪宰羊,犒劳将士。自此,湘西一带就过五月十五大端午了。
农历五月十五那一天,湘西一带的出嫁之女都要携夫回娘家拜五月半,喝节日酒、吃粽子,还有龙船比赛可以观看。
辰溪、麻阳的辰河一带,“龙舟文化独具特色,每逢农历五月十五日左右,江中龙舟飞梭,锣鼓震天,挠手汉子们赤着上身,只穿短裤,或仰卧船头,或侧坐船边,两船并拢,相互配对,在众人呐喊助威声中相互拼搏——掐脖子、抓胸脯、脚蹬、脚挑、挽手臂等。若将对方掐落水中,或对方自知不力而招手为止方为胜。当地人称之为“掐龙船”。在季羡林主编的《中国文史百科》中对辰河龙舟作了浓墨重彩的记载。”
五月五,是端阳;门插艾,香满堂;吃粽子,蘸白糖;我们这里,有大小端午之说,五月初五的端午节反而被称为小端午,五月十五被称作大端午。在这期间,吃粽子,吃绿豆糕,吃咸鸭蛋,还要插上一把艾蒿在门前,已经是家家户户必不可少的程序了。绿豆糕是我从小就喜欢的食品,并一直延续到现在,每年的端午节,无论在什么地方,无论是否能吃到粽子,绿豆糕都要买一点尝尝。在我的感觉中,绿豆糕比月饼更为纯正和朴实。清明插柳,端午插艾。新鲜的艾蒿插在门前,寓意着辟邪;待艾蒿风干后,又可将艾蒿泡水洗澡,可以消炎止痒等。而咸鸭蛋,我也不知道为什么要吃,妈妈也不知道,反正就这么延续下去。当然,端午节最重要的,最核心的,最能体现我们这里端午气氛的,还是包粽子,吃粽子。和往常一样,妈妈在端午节还没有到的时候,就已经开始包粽子了。粽子的原料是糯米,要泡上几个小时。以往的粽子,比现在的花样多一些,妈妈会在粽子里面加上红豆,或者是咸肉,或者是蜜枣。我们这里包粽子用的粽叶,学名叫箸叶,在我的家乡是随处可见。一般采摘回来后,妈妈会洗净后用水煮松软,就可以包粽子了。在包的时候,妈妈会将粽叶卷成圆锥状,将糯米装进这个圆锥里,并不断地用筷子捣,让糯米更严实些。如果包的红豆粽子,妈妈会在放糯米前,把一颗红豆放到最尖处,这样剥出来的粽子最上面就是一个红豆。糯米放好后,妈妈会将圆锥底部捏成一个三角形,这个时候的形状往往会根据粽子里面的原料稍加区别,这样当几种粽子在一起煮的的时候,可以分辨出哪些粽子是加了咸肉的,哪些是加了蜜枣的。最后,妈妈会用竹笋叶撕成的丝把粽子底部牢牢地捆起来,一个粽子就这样完成了。包好的粽子,妈妈会把每十个串在一起,放到锅里去煮,当水开的时候,粽子的清香会弥漫整个厨房,并蔓延到所有的房间。煮熟的粽子,我们会迫不及待地拿出来,选择自己喜欢吃的口味,剥开粽子,用筷子插着,蘸着白糖,尽情地享受。记得在小时候,每年至少要包两次粽子,小端午包了大端午还要包,所以小端午吃过的粽叶还要收好,洗净后大端午继续用来包粽子,整个粽子会伴随着大半个五月。现在粽子没有以往复杂了,甚至街上成品的粽子也是非常多,但对妈妈来说,端午节不包粽子,好像说不过去,对我们来说,不吃点妈妈包的粽子,会觉得这个端午节没有意思。很多的节日氛围,都是来自与此,传统,亲情……
在中国的不少地方,比如湖南、湖北、贵州等地,端午节是分为大端午和小端午的。五月初五是小端午,五月十五日是大端午。这是为什么呢?就让老黄历带大家了解,端午节为什么分为大端午和小端午吧。
据说屈原故乡湖北秭归有三个端午节:“头端阳”农历五月初五,“大端阳”五月十五,“末端阳”五月二十五。大湘西的辰溪、麻阳、泸溪、沅陵、溆浦一带,过去很少过五月初五,一般过五月半,辰溪人称为“五月十五”(称中秋节为“八月十五”、“八月半”)。
为什么那一带的湘西人过五月十五大端午?据说原因有二:
其一:纪念屈原。当年,屈原过鄂渚、入洞庭、溯沅水、经枉陼、至辰阳、入溆浦,不久又下沅江、入洞庭、渡湘水,到了长沙附近的汨罗江,在极度苦闷、完全绝望的心情下,于农历五月五日投江自尽。噩耗传到湘西,已过十来天,所以湘西一带的端午节比别的地方迟10天。
其二:战争使然。据传汉建武元年(公元25年),武威将军刘尚带兵征湘西,全军覆没。在朝廷无将可使之际,年逾六旬的伏波将军马援主动向汉光武帝刘秀请战(“大丈夫立志,穷当益坚,老当益壮”和“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳”都是马援的名言)。
马援举兵之时,正值农历五月初五,士兵面带难色,马援厉声说:“端午佳节,蛮酋必醉,进可成功。今日乃小端阳也,后将与诸将过大端阳。”当即进兵,果然守兵过端午喝得酩酊大醉,毫无防范,马援因此势如破竹,不几日便降服了湘西一带。五月十五日这天,马援杀猪宰羊,犒劳将士。自此,湘西一带就过五月十五大端午了。
农历五月十五那一天,湘西一带的出嫁之女都要携夫回娘家拜五月半,喝节日酒、吃粽子,还有龙船比赛可以观看。
辰溪、麻阳的辰河一带,龙舟文化独具特色,每逢农历五月十五日左右,江中龙舟飞梭,锣鼓震天,挠手汉子们赤着上身,只穿短裤,或仰卧船头,或侧坐船边,两船并拢,相互配对,在众人呐喊助威声中相互拼搏——掐脖子、抓胸脯、脚蹬、脚挑、挽手臂等。若将对方掐落水中,或对方自知不力而招手为止方为胜。当地人称之为“掐龙船”。
小端午和大端午
“十里不同风,百里不同俗”,老黄县周围民间每年农历五月过两个端午,五月初一为小端午,五月初五为大端午。
大端午,即端午,古称端午,瑞阳,是“我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原”。
小端午源于胶东地区一则动人的民间传说。在很早很早以前,栖霞有户李姓人家,老两口暮年得子,十分高兴,谁知小孩子生下来以后竟是一条黑龙,妈妈当时就吓死了,他爹见状,顺手操起一把斧头,用力向龙身上砍去,不料只砍下一条尾巴,黑龙忍痛一溜火线直奔北海而去,一年到头也不敢回家,只是每年春秋两季回来给妈妈上坟,因为没有了尾巴,人们都叫它秃尾巴老李。后来秃尾巴老李到了东北的一条大江里,江里住着条称霸一方的白鳝,为争夺地盘黑龙和白鳝打了起来,一连几天不分胜败。后来秃尾巴老李托梦给闯关东的胶东老乡,求他们在五月初一这天,到江边助阵,看到江水发黑的时候,就往江里扔吃的东西,帮它打败白鳝。住在那里的胶东人饱受白鳝欺悔,听说家乡来的黑龙要为民除害非常高兴,到了五月初一这天,一大早就拿着准备五月初五日过端午的食品来到江边,看江水发黑了,就一齐往江里扔鸡蛋和粽子给秃尾巴老李吃,结果赶走了经常危害百姓的白鳝,黑龙从此便住进了这条大江,人们把这条江称为黑龙江。自从秃尾巴老李镇守黑龙江之后,这一带年年风调雨顺,岁岁五谷丰登,为了报答黑龙的恩德,每年农历五月初一日,附近闯关东的胶东人都要煮鸡蛋,包粽子送到江里给秃尾巴老李吃。经朝历代,相沿承袭,逐渐衍变成为胶东人的小端午。直到如今龙口(旧称黄县)民间每年都过两个端午节,习称小端午、大端午。
黄县的端午节虽然有大小之分,但两个节俗都是一样的。过去节日期间“民快(旧官府专管缉捕的差役)乡兵角技于演武场,为演柳”,“妇女妆艾虎簪、艾叶、榴花、佩朱符,以避邪。是日多蓄艾”(清同治《黄县志》、民国《黄县志稿》)。
早年间的端午节被人们涂上了一层浓郁的民俗色彩,使得这一古老的节日显得神秘而又有趣。节日前几天,女人们先把苘麻染成黄色,然后用红线勒成约一寸长的小扫帚和小炊帚。巧妇们还用各色花布做成石榴、桃子、小老虎、小老鼠等花样各异,玲珑精巧的香荷包,里边装上中草药,节日期间佩戴在身上,据说可以祛病。
端午节这天早晨,将新鲜的艾枝插在门楣中央,习称插艾。有小孩的人家还要给孩子在手腕上束像手镯似的五彩丝线,名为“五丝线”、“缕束线”,直到节后第一次下雨才解下来,扔到雨水里冲走。
节日这天人们还饮雄黄酒,或是把雄黄水抹在孩子的耳朵、鼻子里,也是为了避免瘟疫虫豸的侵害。
有的人家在日出之前,用桃木刻成小刀、小剑,说是日后可用来避邪。民间盛传,端午节这天早晨捉一只青蛙,把一锭墨塞到它的肚子里,以后用这墨研成墨汁,用笔醺着抹到患处,可以用来治疗脖子上的火痼子。有趣的是民间还有一则口诀:“赫赫扬扬,日出东方,神笔在手,万病消亡”。
随着医疗卫生事业的发展,如今的龙口人摒弃了往昔的旧俗,但仍然过两个端午。节日这天依旧插艾枝、包粽子、煮鸡蛋,设家宴,秃尾巴老李那古老而美丽的神话故事,也一代
端午和大端午
“十里不同风,百里不同俗”,老黄县周围民间每年农历五月过两个端午,五月初一为小端午,五月初五为大端午。
大端午,即端午,古称端午,瑞阳,是“我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原”。
端午节为什么叫端午的原因
说法二:五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒时,居三毒之端,所端午节又叫“五月端”。说法三:端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳...
端午节的来历
端午节,又称为五五节,是中国国家法定节假日之一,并已被列入世界非物质文化遗产名录,这个节日的由来是相传战国时。
端午节的来历有几种说法
端午节的来历有很多的说法,现在总结了以下几种主要的说法:1、端午起源于纪念屈原;2、端午起源于龙的节日;3、端午起源于夏至之说;4、端午起源于恶日之说;5、端午起源于人们祈求“男女构精,化生万物”的“成人节”。接下来对以上的几种说法一一道来。一、端午起源于纪念屈原 这个说法最早能追溯到...
端午节的来历与习俗
关于端午节的来历,影响最深的主要有以下两种说法:一,源于纪念屈原 公元前278年,秦军攻破楚国京都,五月初五日屈原抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。楚国百姓哀痛异常,渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身,有的拿饭和雄黄酒洒入江中,以后,在每年的五月初五,就有...
端午节的来历
端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐及饮食为一体的民俗大节。 端午节的来历 纪念屈原说 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原(约公元前339年—约公元前278年),战国末期楚国丹阳(今湖北宜昌秭归)人,是春秋时期楚怀王的大臣。 相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力...
农历五月五日为什么被称为端午节?
今天太湖流域即苏州一带就是端午节赛龙舟的发源地。这种考证也是经过很多史学家论证和认可的。这些端午习俗,你知道吗?端午的习俗虽然多种多样,但是大致可以分为两类。一类是驱灾,也就是祛毒除恶、辟邪驱鬼;另一类就是祭祀,由龙图腾的祭祀,转而为具体历史人物的祭祀。赛龙舟传说屈原死后,楚国百姓...
端午节为什么又叫端阳节?
2、躲午节 古时南北风俗各异,“五月”古时北方中原称之为“恶月”,所以有的地方在端午节这天,父母便把未满周岁的儿童,送到外婆家去躲藏,以避恶,故有“躲午节”之称。 [3] [24]3、地腊节 道教把全年分为五腊,正月一日天腊,五月五日地腊。据《天皇至道太清玉册》与《云笈七笺》中...
端午节的来历和习俗
在江南地带,端午节是一个潮湿酷热的季节,这时百种毒虫开始滋生,古代医学角度,要吃雄黄酒来避疫病。名称来源 “端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”[1]。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端...
端午节为什么起名叫做端午节?
过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃...
为什么要过端午节?端午节的来历有是什么?
端午节,又称为五五节,是中国国家法定节假日之一,并已被列入世界非物质文化遗产名录,这个节日的由来是相传战国时。
鲍唐美卓: 大端午 小端午 农历五月初五是我国传统的端午节,又叫端阳节,大家都晓得是为了纪念伟大的爱国诗人屈原.但你家晓不晓得,过去民间还分大端午和小端午咧?蛮早的时候,南宋有个叫季裕的人写了本书叫《鸡肋集》,里面说:“楚地以五...
灵石县18935305977: 为什么要分大小端午节 - ?
鲍唐美卓: 五月五,是端阳;门插艾,香满堂;吃粽子,蘸白糖;我们这里,有大小端午之说,五月初五的端午节反而被称为小端午,五月十五被称作大端午.在这期间,吃粽子,吃绿豆糕,吃咸鸭蛋,还要插上一把艾蒿在门前,已经是家家户户必不可少...
灵石县18935305977: 端午节,为什么有的地方过初五,有的地方过十五?我是湖南的,现在在 ?
鲍唐美卓: 民间流传的“大中小”之分 五月初五过“头端午”;五月十五过“大端午”;五月二十五再过“末端午” 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一.“端”的意思和“...
灵石县18935305977: 端午节还分大端午和小端午吗?为什么我听说5月15是大端午,5月初5只是小端午.?
鲍唐美卓: 那只是地方上的差异,端午节就是农历五月初五
灵石县18935305977: 端午节的传统文化范文 ?
鲍唐美卓: 端午节是我国比较重要的节日之一.它是为了纪念古代爱国诗人屈原,伍子胥等人流传下来的活动.下面是小编为大家整理的端午节的传统文化范文,希望对大家有帮助....
灵石县18935305977: 端午节由来的作文 ?
鲍唐美卓: 端午习俗内容丰富多彩,这些节俗围绕着祭龙、祈福、攘灾等形式展开,寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望.这里给大家分享一些关于端午节由来的作文,供大家参考...
灵石县18935305977: 对端午节的简要介绍,不用太多 - ?
鲍唐美卓: 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗.“端午...
灵石县18935305977: 五月十五大端午的来历? - ?
鲍唐美卓: 曲
灵石县18935305977: 有大端午和小端午之分吗??
鲍唐美卓: 农历五月初五是我国传统的端午节,又叫端阳节,大家都晓得是为了纪念伟大的爱国诗人屈原.但你家晓不晓得,过去民间还分大端午和小端午咧?蛮早的时候,南宋有个叫季裕的人写了本书叫《鸡肋集》,里面说:“楚地以五月初五为小端午节,五月十五为大端午节.”
灵石县18935305977: 端午节风俗的作文. - ?
鲍唐美卓: 端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日.每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子,还是近在咫尺的家人都要聚在一起,过一个团圆节. “端午节”由来已久.分大端午和小端午.小端午是农历五月初五大端午是在五月十五.“端...