因果报应,丝毫不爽什么意思
“纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受”，就是说不管你做了什么都要受到报应，做善事有善报，做恶事有恶报，不管经历多长时间，报应肯定会来。可以在“百度”中搜索“《现代因果实录一》重新排版”，里面有很多关于转世投胎、因果报应的事实，看了会令你大开眼界，阿弥陀佛！
是佛经里面，以及那些讲果因的善书。
还有世俗当中，当恶人受了恶报时，人们也常会这样说。
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为恶不报又何因，都为前生有善根。或是救世阴功大，或是济人德泽深。
或是祖父多余庆，故能庇阴及后人。或是今生恶未满，故尔侥幸不犯刑。
暴戾纵横为不善，如鱼脱网得逃生。上天不忍遂加罪，念他有功于世人。
若是翻然能改悔，还留福泽在终身。若是作恶终不改，上迁天怒罪非轻。
一切善缘都消尽，那时报应不饶人。报应早的灾立降，报应迟的祸不轻。
天网恢恢疏不漏，今古何曾放过人。
《吕祖说三世因果经》
“因果报应，丝毫不爽"是佛教的一句禅语。意思是：每个人都要为他自己的言行负责。种好因自然得善果，种恶因自然要受报应，因果循环，从来没有偏差的时候。
佛教注重因果，循环报应是丝毫不爽的，种何因就结何果。种善因就结善果，种恶因就结恶果。种骂人的因，就要受挨打的果。种打人的因，将来就要受被人杀的果。古人说：‘杀人父，人亦杀其父，杀人兄，人亦杀其兄。’如是因，如是果。我们众生都是怕果不怕因，种因不小心，在结果时就著急。菩萨是畏因不畏果，菩萨在种因时很小心谨慎，到受果报时，他愿接受此果报，而不逃避果报。众生与菩萨思想不同就在此。
因果报应这件事情，从来没有一丝一毫差错。
<天理昭彰,报应不爽>是什么意思
<天理昭彰，报应不爽>指上天能主持公道，惩恶劝善，报应分明因果报应。1、天理昭彰，读音是tiān lǐ zhāo zhāng，汉语成语，旧称天能主持公道，善恶报应分明。2、报应不爽是一个汉语成语，读音为bào yìng bù shuǎng，意思是因果报应，同时也是佛家语。清·钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女...
关于佛教的因果报应问题
不管人们是否相信,因果报应的铁律都是宇宙和生命现象的基本规律。众生所造的业必定遵循这不变法则,同类因必生同类果报,善业必生善报,恶业必生恶报,善恶杂造业(黑白业)必生善恶夹杂果报,有漏业必生有漏果报,无漏业必生无漏果报……无有错谬,丝毫不爽。 善恶因果,主要依众生的相互关系而建立。对他人于自己之损...
做恶多端是否会遭报应?
决定会有报应。。。善有善报，恶有恶报。。。因缘果报，丝毫不爽。。。阿弥陀佛（合十）
我想请教一下佛学大师关于因果报应的事!
1、因果报应,丝毫不爽。 2、但是,因果中间还有一个“缘”字,“因缘果”改变命运就是从缘字上下功夫。 3、拜佛就是表示向佛学习,依教修行,断诸恶缘。 4、看见有人落水或者是遇险,当然要求,因果是各归各的。 5、佛教八面观体会 宇宙中的万事万物,都可以把它分为三个部分,那就是:体、相、用。体就是本体...
寺院随便小便的因果报应
正报：粪尿地狱报无量劫。余报：鬼道，不净鬼无量生。出后生畜生道，脏臭傍(畜)生，泥溏，臭沟，粪尿坑中，无数生。出后生人道，短命，人所厌僧，天生臭气或生发散臭气难愈之病，很多很多生。若因缘得人指点，忏悔可改善！因果报应，丝毫不爽。各人命运，自作自受。祝六时吉祥，福慧圆满！南无...
佛普萨用法力救人是不是有背因果
没有违背因果，正显因果报应，丝毫不爽。佛菩萨大慈，对一切众生都有摄受的作用。佛菩萨的恩德很大！我们说佛菩萨的摄受，跟众生的自救是一不是二，这就是万法归一。《无量寿经》上讲:若有善男子善女人，若遇急难恐怖，但自皈依观世音菩萨，无不解脱者。遇到急难恐怖必有恶因，有恶因一定得恶报。
为什么我善良,却被鬼缠了身世之谜
因果报应，丝毫不爽。《地藏经》复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。复次普广：若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、...
报应什么意思
问题五:因果报应,丝毫不爽什么意思 “因果报应,丝毫不爽是佛教的一句禅语。意思是:每个人都要为他自己的言行负责。种好因自然触善果,种恶因自然要受报应,因果循环,从来没有偏差的时候。 佛教注重因果,循环报应是丝毫不爽的,种何因就结何果。种善因就结善果,种恶因就结恶果。种骂人的因,就要受挨打的果。...
死后真的有天曹地府吗?有报应这个说法吗?
真的有天堂地狱！且因果报应丝毫不爽。以怖苦心念佛！印光大师是念佛的过来人、念佛的专家，我们不得不来聆听老人家的开示。大师说：“念佛要时常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。”这段话有个要点：以怖苦心念佛，...
救蚁状元一念仁,埋蛇宰相是良臣,平生久积功和德,报应原来不误人是什么...
这里讲的是因果报应。第一句说的是因为仁慈而救了蚂蚁性命的人成为了状元。第二句是说埋葬了死蛇的人成为了宰相。第三句说的是平生积累的功德多了，一定会有善报的。
除傅金维： 丝毫不爽在此解释为:丝毫无差错的意思.
兰考县17876011615： 请问 报应不爽 的具体是什么意思? - ？
除傅金维： 报应不爽 bào yì2113ng bù shuǎng 〖解释〗报应:佛家语5261,指因果报应;爽:差失.做恶者必得恶报,从来没有差错的4102. 〖出处〗清·钱1653彩《说岳全传》第七十四回:“男男版女女,人千人万,那一个不说是天权理昭彰,报应不爽.”
兰考县17876011615： 我不信什么因果报应.我只信他咯 - ？
除傅金维： “因果报应,丝毫不爽＂是佛教的一句禅语.意思是:每个人都要为他自己的言行负责.种好因自然得善果,种恶因自然要受报应,因果循环,从来没有偏差的时候.佛教注重因果,循环报应是丝毫不爽的,种何因就结何果.种善因就结善果,种恶因就结恶果.种骂人的因,就要受挨打的果.种打人的因,将来就要受被人杀的果.古人说:'杀人父,人亦杀其父,杀人兄,人亦杀其兄.'如是因,如是果.我们众生都是怕果不怕因,种因不小心,在结果时就著急.菩萨是畏因不畏果,菩萨在种因时很小心谨慎,到受果报时,他愿接受此果报,而不逃避果报.众生与菩萨思想不同就在此.
兰考县17876011615： 因果报应是什么意思? - ？
除傅金维： 因果循环,报应不爽,不是不报,时候未到,,所谓报应,其实和这个按劳分配差不多,只不过是真正的公平,善有善报,恶有恶报,经常对别人施舍,就能富有,常骗人钱财,就会贫穷,等等,诸如此类
兰考县17876011615： 因果报应和业障 - ？
除傅金维： 对啊;因果报应,丝毫不爽.种善因得善果,种恶因得恶果.业障就是自己所造善恶之因果产生种种苦乐果报.障碍住了自己的智慧.不了解因果真相,从而助长贪嗔痴诸多恶念不断增强. 通过读诵经典是自己明了事实真相.突破了善恶之业的障碍.知一切万法唯心所造.如梦幻泡影. 因果并没有灭.果报还自受.但是可以转.业由心造还由心转.当恶果现前时.心不迷惑.不生邪恶之念.欢喜接受.即可大事化小小事化了.反之后果不堪设想,当一切疾苦灾难降临时.如能欢喜接受.则能减少痛苦,重罪轻报.不可思议啊.
兰考县17876011615： 天理果报,分毫不爽 - ？
除傅金维： 天理果然给(人)以报应,一点都不偏差.一般用在坏人的情况,就是恶人受到了报应,大家拍手称快.
兰考县17876011615： 《佛说四十二章经第七章 恶还本身》古诗原文及翻译 - ？
除傅金维： 作者:恶还本身佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛.佛默不对;骂止,问曰:「子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?」对曰:「归矣!」佛言:「今子骂我,我今不纳;子自持祸,归子身矣!」犹响应声,影之随形,终无免离.慎勿为...
兰考县17876011615： 请问下关于佛教的名言感激不尽 - ？
除傅金维： “万法皆空,因果不空”善有善报,恶有恶报,因果报应丝毫不爽(“爽”是差失,违背的意思,如:爽约,毫厘不爽,屡试不爽)“万般带不去,唯有业随身”,“纵经千百劫,所做业不亡;因缘会遇时,果报还自受.” 相由心生,境随心转...
兰考县17876011615： 世上的事会有应果报应? - ？
除傅金维： 肯定是有啊!世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人...
兰考县17876011615： 一个女人发微信说;报应不爽!请问什么意思? - ？
除傅金维： 【解释】:报应:佛家语,指因果报应;爽:差失.做恶者必得恶报,从来没有差错的. 【出自】:清·钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽.”
