屈原以及《离骚》的介绍

屈原《离骚》全文，以及简介~

【作品简介】
《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句，近二千五百字。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。


离骚
作者：屈原 (先秦)
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
(惟 通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，
来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，
岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，
夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，
恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，
反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，
夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，
后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，
又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，
愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，
凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，
非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，
夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，
贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，
非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，
哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，
又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，
终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，
偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，
吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，
自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，
忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，
延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，
驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，
集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，
长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，
将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，
余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，
申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，
孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：
「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？
」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，
求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，
又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，
遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，
时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」何琼佩之偃蹇兮，
众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，
又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，
今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，
羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，
樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，
又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，
委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，
聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，
历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，
杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，
路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，
夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，
遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，
腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，
齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，
神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，
忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：
已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，
吾将从彭咸之所居！

【作品简介】
《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句，近二千五百字。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

离骚
作者：屈原 (先秦)
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
(惟 通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，
来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，
岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，
夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，
恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，
反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，
夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，
后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，
又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，
愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，
凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，
非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，
夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，
贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，
非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，
哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，
又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，
终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，
偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，
吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，
自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，
忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，
延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，
驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，
集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，
长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，
将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，
余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，
申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，
孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：
「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？
」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，
求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，
又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，
遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，
时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」何琼佩之偃蹇兮，
众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，
又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，
今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，
羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，
樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，
又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，
委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，
聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，
历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，
杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，
路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，
夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，
遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，
腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，
齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，
神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，
忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：
已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，
吾将从彭咸之所居！

屈原[1]（公元前340年～前278年），姓芈，氏屈，名平，字原；又自名正则，字灵均。汉族，战国时期楚国丹阳人，今湖北宜昌市秭归[1]县人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。自称颛顼的后裔.主张联齐抗秦，提倡“美政”。
　　屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人、思想家和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。《离骚》《九章》 《九歌》 《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），《九章》九篇（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》），《天问》一篇等等。
　　屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。注1：
　　最近对湖南汉寿县屈原学会提交的有关“屈原故乡汉寿说”的研究成果进行鉴定，在仔细阅读所报材料和出土文物介绍后，又到汉寿县沧港古镇进行了实地考察，大量的屈原遗迹和出土文物以及与屈原作品相关描述的印证，使人不得不感到屈原故乡很有可能在汉寿，起码“屈原故乡在汉寿”可称为有根据的新的一说。离 骚
　　《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国最长的抒情诗。
　　《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”
　　理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

01.我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”
02.朕暂时也搞不清，等有识之士为我等解答吧。
03.　“美人”本义指容貌漂亮的女子，“大王诚能听臣之愚计，则韩魏齐燕赵卫之妙音美人，必能充后宫矣”（《战国策�6�1楚策》）。后代诗文中多用此义，如“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”（ 高适《燕歌行》），一边是拚杀的血腥，一边是醉生梦死的沉迷，对比中起到了深化主题的作用。“春已归来，看美人头上，袅袅春幡”（辛弃疾《汉宫春》），立春时节，女子们剪彩为幡，戴在头上。
　　在特定的诗歌背景中，美人也指具体的人。如“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山”（ 张可久《[中吕]卖花声�6�1怀古》），诗中的美人专指在乌江自刎的虞姬。“长剑雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居馀气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？”（《红楼梦�6�1红拂》），诗中的美人专指慧眼识英雄的红拂女。
　　历史上有不少用女色诱惑敌人的故事，“惟事之以美人，以佚其志。以弱其体，以增其下之怨，如勾践之事夫差，乃可转败为胜”。用美色使敌人贪图享受，衰弱斗志，内部离心，进而谋攻，这个策略就是《三十六计》中的第三十计——美人计。
　　美人还指理想的人，所怀念的人，所思慕的人，首见于《诗经�6�1简兮》：“云谁之思，西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”后转而用美人作为圣主贤臣或美好理想的象征，如“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”（屈原《离骚》），汉代王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”这里的美人是指楚怀王。再如“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”（苏轼《赤壁赋》），这里的美人是指所思慕的人。
　　美人还指国君帝王身边的妃嫔、宫女，如“传以示美人及左右，左右皆呼万岁”（《廉颇蔺相如列传》）。再如“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言”（朱庆馀《宫中词》）两个宫女闭了院门，来到景幽人静处，想要互相倾吐心事。可是她们却不敢说话，只因看见一只鹦鹉在前面。
　　美人也指少女，如“何处春风吹晓幕，江南渌水通朱阁。美人二八面如花，泣向春风畏花落”（顾况《悲歌》），诗中的“二八”是女子十六岁的代称，这里的美人指少女。
04.当时环境当然比现在好得多得多，污染少，物种肯定比现在多，屈原多知道几种香草也不足为奇吧?

屈原是个诗人，从他开始，中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。

屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时，北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风，民性强悍，思想活泼，不为礼法所拘。所以，抒写男女情思、志士爱国是如此直切，而使用的材料，又是如此丰富，什么都可以奔入笔底。写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性，神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放。这样的作品，表现了与北方文学不同的特色。

从体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌，大多是短篇，而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有2 400多字。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。

在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章，乃甚或在‘三百篇’以上”(《汉文学史纲要》)。
《楚辞》篇名。屈原的代表作。370多句,2400多字,为中国古代最长的抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》,宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出:“盖後世之士祖述其词,尊之为经耳。”也有人称之为《离骚赋》,或简称《骚》。自汉迄南北朝,《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,还常以“风”﹑“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》。

关於《离骚》篇名的涵义,古今各家说法不一。司马迁在《史记�6�4屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。後人多各从其一说。近世学者,则有人据《大招》“伏戏《驾辩》,楚《劳商》祗”及王逸注“《驾辩》﹑《劳商》,皆曲名也”,认为“劳商”与“离骚”均系双声字,“离骚”即“劳商”之转音,因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。

关於《离骚》的写作年代,司马迁在《史记�6�4太史公自序》中说:“屈原放逐,著《离骚》。”则当作於放逐以後。今人对此说法不一,有说作於怀王世被疏以後,有说作於顷襄王世被放以後,有说作於怀王末顷襄王初,有说始作於怀王时而作成於顷襄王初,迄无定论。

关於《离骚》的创作缘由,司马迁在《史记�6�4屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》”;又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由於其中曲折尽情地抒写了诗人的身世﹑思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自传。

《离骚》作为长篇巨制,所表现的思想内容是极其丰富的。关於它的内容层次,历来也有各种各样的分法。大致说来,诗的前面部分是从自己的世系﹑品质﹑修养和抱负写起,回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政及受谗被疏的遭遇,表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念;中间部分是藉女■劝告﹑陈词重华总结历史上兴亡盛衰的经验教训,阐述了“举贤授能”的政治主张,并从而引出神游天地﹑“上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执著追求;最後部分是在追求不得之後,转而请灵氛占卜﹑巫咸降神,询问出路,从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾,而在升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终於不忍心离开自己的祖国,最後决心以死来殉自己的理想。

《离骚》的前一部分作为对往事的追忆,偏重於叙写现实;後两部分作为对未来的探求,偏重於驰骋想像,最後则以回到现实结束全篇。诗中通过这样的抒写,塑造了具有崇高品格的抒情主人公形象,反映了诗人实施“美政”﹑振兴楚国的政治理想和爱国感情,表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神,并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。司马迁评论《离骚》说:“屈原虽流放,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟﹑俗之一改也。其存君兴国,而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。”又引刘安《离骚传》说:“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣!上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蝉蜕於浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。嚼然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”(《史记�6�4屈原列传》)基本上道出了《离骚》作为政治抒情诗的精神实质和不朽价值。

《离骚》是屈原用他的理想﹑遭遇﹑痛苦﹑热情,以至於整个生命所熔铸而成的宏伟诗片其中闪耀著诗人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根於现实,又富於幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想像和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物﹑历史人物﹑神话人物交织在一起,把地上和天国﹑人间和幻境﹑过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇特﹑绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性﹑复杂的现实关系生动形象地表现出来。所谓“《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲於君,宓妃佚女以譬贤臣”(王逸《楚辞章句》),说的就是这一艺术特色。而且其中的比喻,并不仅仅停留在个别事物的类比上,还体现於整个形象体系的构思中,因而又含有整体上的象徵意义。《离骚》在语言形式上,突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五﹑六﹑七﹑八﹑九字不等,也有三字句和十字句,句法参差错落,灵活多变;统篇隔句句尾用“兮”字,句中则往往配以“之”﹑“於”﹑“乎”﹑“夫”﹑“而”等虚字,用来协调音节,也有全句不用虚字的。这种新的诗歌表现形式,为《诗经》以後兴起的骚体文学涤讪了基础。《离骚》中又多用对偶。据统计,全篇对句在百句以上;并已出现了错综对,如“固时俗之工巧兮, 规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”在一句中,还往往以双声配双声,叠韵配叠韵,前者如“ 郁邑而 傺兮”,後者如“聊逍遥以相羊”,等等。这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐,在整齐中又富於变化的特点,读来节奏谐和,音调抑扬,具有一种起伏回宕﹑一唱三叹的韵致。同时,《离骚》又大量运用楚地的方言词汇,如“汩”﹑“搴”﹑“莽”﹑“冯”﹑“羌”﹑“诼”﹑“ 傺”﹑“阊阖”等,并常将状词冠於句首,带有浓厚的南国情调和地方特色。诗中对形容词的使用也十分恰切并具有新意,如“总总”写云霓翻腾之貌,“岌岌”喻高冠耸然之势,“蜿蜿”状神龙游动之态,都可谓循声得貌,曲尽其妙。《离骚》在艺术上取得的高度成就,与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起,使它成为中国文学史上光照千古的绝超并对後世产生了深远的影响。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞,卓绝一世”(《汉文学史纲要》),给予了极高的评价

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平川区15843424487： 简述离骚的主要内容和艺术特色 - ？
素桂酮治：[答案] 主要内容: 《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美...

平川区15843424487： 谁知道屈原写的所有诗,以及关于《离骚》的整体介绍 ？
素桂酮治： 屈原(前340年--前278年)是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.他的作品共有25篇,篇目为:九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居、渔父.《离骚》是屈原的代表作...

平川区15843424487： 屈原的《离骚》全文及翻译、注释. - ？
素桂酮治：[答案] 原 {离骚} 离骚(一) 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸. 摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降. 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均. 纷吾既有此内美兮,又重之以修能. 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩. 汨余若将不及兮,...

平川区15843424487： 离骚》的思想内容与艺术特色 - ？
素桂酮治：[答案] 《离骚》(注:《离骚》篇名的意义,司马迁引淮南王说:“离骚者,犹离忧也.”班固解为遭忧,王逸解为别愁,二说虽不同,但都可以讲通.)是屈原的代表作品,我国古典文学中最长的抒情诗,也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作. 诗人写作《离骚...

平川区15843424487： 离骚是谁在什么情况下写的 - ？
素桂酮治：[答案] 创作背景司马迁在《史记·屈原·列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁 幽思而作《离骚》,离骚者,尤罹忧也.”;又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,...

平川区15843424487： 屈原是中国伟大的爱国诗人,《 》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文““,” “是屈原《离骚》中的名句.《 》是语录体的散文集,记录了孔子和他... - ？
素桂酮治：[答案] 屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文. 论语 有朋自远方来

平川区15843424487： 《离骚》是什么? - ？
素桂酮治： “离骚”的意思就是“忧愁”,他写离骚的背景是楚王被小人迷惑, 不再信任屈原,而屈原是个非常正直,一心想为国家做贡献,想让 所有好的美德能在楚国发扬光大,他自己修身养性,而且一心为人民. 自从楚王被小人蒙蔽,就不再重用他,还贬他去了很远的地方,屈原 满腹伤心,委屈和忧愁,于是隐居的时候写下《离骚》内容,也都是 借物喻人,喻楚王喻自己.最后他的远大理想终于不再可能实现,他就 满怀悲愤的选择了投江自尽.

平川区15843424487： 屈原的简介 - ？
素桂酮治： 屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死.屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人.他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统.代表作品有《离骚》《九歌》等.

平川区15843424487： 《离骚》简介 不超过150字 - ？
素桂酮治： 〕《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情.诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求.诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力.《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响.

平川区15843424487： 屈原简介200字 - ？
素桂酮治： 屈原...此处省去两百字...