张颐武:《罗刹海市》究竟触动到了什么

作者&投稿:系月 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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张颐武:《罗刹海市》究竟触动到了什么如下:

以马骥的游历为线索,写了罗刹国和龙宫两个世界。其中以罗刹国最为引人注目,因为这是一个美丑颠倒的世界,蒲松龄这样描写显然有讽刺社会的用意在。刀郎借这篇《罗刹海市》重新演绎,对不良的社会现象进行嘲讽,选取的角度非常巧妙,重新演绎也是有深度的。

《罗刹海市》部分内容:

马骥,字龙媒,贾人子。美丰姿。少倜傥,喜歌舞。辄从梨园子弟以锦帕缠头,美如好女,因复有“俊人”之号。十四岁,入郡库,即知名。父衰老,罢贾而居。谓生日:“数卷书,饥不可煮,寒不可衣。吾儿可仍继父贾。

马由是稍稍权子母。从人浮海,为飓风引去,数昼夜,至一都会。其人皆奇丑;见马至,以为妖,群哗而走。马初见其状,大惧;治知国人之骇已也,遂反以此欺国人。遇饮食者,则奔而往,人惊遁,则啜其久之,入山村。其间形貌亦有似人者,然褴褛如巧。马息树下,村人不敢前,但遥望之。

久之,觉马非噬人者,始稍稍近就之。马笑与语。其言虽异,亦半可解。马遂自陈所自。村人喜,遍告邻里:客非能搏噬者。

然奇丑者望望即去,终不敢前;其来者,口鼻位置尚皆与中国同。共罗浆酒奉马。“尝闻祖父言: 西去二万六千里,有中国,其人民形象率诡异。但耳马问其相骇孩之故,答日:食之,今始信。

问其何贫。日:“我国所重,不在文章,而在形貌。其美之极者,为上卿次,任民社;下焉者邀贵人宠1101,故得鼎烹以养妻子1111我辈,初生时,父母皆以为不祥,往目录弃之;

其不忍遽弃者,皆为杀嗣耳。问:“此名何国?”日:“大罗刹国。都城在北去三十里。”马请导往一观。

于是鸡鸣而兴,引与俱去。天明,始达都。都以黑石为墙,色如墨,楼阁近百尺。然少瓦,覆以红石;拾其残块磨甲上,无异丹砂。“此相国也。”视之,双耳皆背生,鼻三孔,睫毛覆目时值朝退,朝中有冠盖出,村人指日:如帘。




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