《警世贤文》是什么?

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《警世贤文》的作者是谁?~

没有《警世贤文》名称的文献,其原文应该是出自《增广贤文》,《增广贤文》是中国古代儿童启蒙书目。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语等。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

扩展资料:
内容简介:
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。
《增广贤文》强调了读书的重要性、孝义的可贵,这些观点体现了非常正统的儒家精神。但也正是因为这种庞杂的关系,使得不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性和流传性。
参考资料来源:百度百科-增广贤文

《警世贤文》之勤奋篇原文:
有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事到经过才知难。板橙要坐十年冷,文章不写一句空。
智慧源于勤奋,伟大出自平凡。书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。少时不努力,老大徒伤悲。欲求生富贵,须下死功夫。
《警世贤文》之勤奋篇翻译:
有田不去耕种,仓库里无储备,当然空虚了。有书不去读,子孙当然愚昧了。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习,恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。
知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。学问的人要耐下心来坐十年板凳,毫无怨言,文章却写得实在,没有半句浮华的空话。人的智慧是靠勤奋所得,只有勤读书、多历练,才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的,只要努力,普通人也可以变得伟大。
在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。如果想得到荣华富贵,必须付出拼死的努力。
此文出自明代·周希陶修订的《警世贤文》

扩展资料写作背景:
《警世贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;
友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;
世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《警世贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。
《警世贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂,通过读《警世贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《警世贤文》还是谚语的选集。
作者简介:
周希陶曾修订过儿童启蒙读物《警世贤文》,清代同治年间人,生卒年不祥,序中说他是一老学究,是个塾师。

《警世贤文》是民间的俗语、警句,是先辈总结出来的为人处世教诲,其中个别观点按现代理论会有些争议,为尊敬先人智慧。

《警世贤文》原文选段:

相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

译文:认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。

住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。

扩展资料

写作背景:

《警世贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。

《警世贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

警世贤文全文20篇,目录如下:

《勤奋篇》《守法篇》《正气篇》《劝善篇》《防忧篇》《歉谨篇》《听劝篇》《受恩篇》《安心篇》《疏财篇》《人和篇》《取财篇》《宽人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《处人篇》《修身篇》《修性篇》《惜时篇》



《警世贤文》是民间的俗语、警句,是先辈总结出来的为人处世教诲,其中个别观点按现代理论会有些争议,为尊敬先人智慧。

《警世贤文》原文选段:

昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

《警世贤文》翻译:

用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。

酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。

住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。

与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。

此文出自中国明代·周希陶修订的《警世贤文》

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写作背景:

《警世贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。

亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;

人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。

《警世贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

作者简介:

周希陶,清代同治年间人,生卒年不祥,序中说他是一老学究,是个塾师。



《警世贤文》是先辈总结出来的为人处世教诲,其中个别观点按现代理论会有些争议,为尊敬先人智慧。 出自扶风寺

警世贤文是民间的俗语、警句
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梅花香自苦寒来的下一句是什么
“梅花香自苦寒来”出自《警世贤文》,全文为:有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事非经过不知难。板凳要坐十年冷,文章不写一句空。智慧源于勤奋,伟大出自平凡。书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。少年不...

警世贤文全诗解释
警世的解释谓警告世人。 宋 周密 《癸辛杂 识别 集·二僧入冥》 :“天理果报之事,未有昭昭如此事者,故书之以警世云。” 明 归有光 《<卓行录>序》 :“所以扶翊纲常,警世励俗,则一而已矣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》 :“然神道设教,使人知畏,亦警世之苦心。...

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来的下句是什么?
宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来,下一句为:少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。释义:宝剑经过打磨才能有锋利的剑刃,梅花是经过了一番严寒后才开花的;年少时不勤奋努力,等到老时就会后悔读书少。出自《 警世贤文.勤奋篇》,作者并非一人,是收集来的谚语格言。

《警世贤文》的作者是谁
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《警世贤文》之勤奋篇原文:有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事到经过才知难。板橙要坐十年冷,文章不写一句空。智慧源于勤奋,伟大出自平凡。书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。少时不努力,老大徒伤悲。欲...

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青岛市15025609061: 警世贤文是什么? -
卓食柏子: 确切的说没有《警世贤文》名称的文献.不信你看看原文,才总共几句,却有那么多重句. 目前所掌握的考古资料,其原文应该是出自《增广贤文》,《增广贤文》是中国古代儿童启蒙书目.有一些出版社出版了《增广贤文》的书,却用了《警世贤文》作为书名. 该文献至今没有确定的唯一作者,很可能是民间创作的结晶.

青岛市15025609061: 《警世贤文》是什么?
卓食柏子: 警世贤文是民间的俗语、警句 分 好多篇的 楼主去看看吧 不错的喔

青岛市15025609061: 谁知道警市贤文?帮我介绍下
卓食柏子: 是警世贤文 又名增广贤文 是一种民间谚语集,其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现

青岛市15025609061: 宝剑峰从磨砺出,梅花香自苦寒来,是谁说的,出自哪里? -
卓食柏子: “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来” 出自《警世贤文》之勤奋篇. 寓意:《警世贤文》是先辈总结出来的为人处世教诲,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”是说宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季.寓意没有经过痛苦的千锤百炼,美好的幸福,美好的品质不会轻易的来到,所以说,在痛苦中磨练自己,生命之火花才会闪烁

青岛市15025609061: 梅花香自苦寒来是谁写的? -
卓食柏子:[答案] 应该是来自《警世贤文》之勤奋篇. 警世贤文是民间的俗语、警句 警世贤文之勤奋篇: 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句...

青岛市15025609061: 宝剑锋从磨砺出谁写的 -
卓食柏子:[答案] 应该是来自《警世贤文》之勤奋篇. 警世贤文是民间的俗语、警句 警世贤文之勤奋篇: 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句...

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青岛市15025609061: 宝剑锋从磨砺出演讲稿(宝剑锋从磨砺出整首诗)
卓食柏子: 1、出自《警世贤文》之勤奋篇.2、警世贤文是民间的俗语、警句警世贤文之勤奋篇:有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟书到用时方恨少 事到经过才知难板橙要坐十年冷 文章不写一句空智慧源于勤奋 伟大出自平凡书山有路勤为径 学海无涯苦做舟少时不努力 老大徒伤悲欲求生富贵 须下死功夫.

青岛市15025609061: 警世贤文之勤奋篇:的全文是什么? -
卓食柏子: 警世贤文之勤奋篇: 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦...

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