赤壁赋中的“侣鱼虾而友麋鹿”,“侣”“友”是意动用法吗?

作者&投稿:郎邢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
下列加点的虚词,意义和用法都相同的一组是:(3分) A.苏子愀然何以其然也 B.侣鱼虾而友麋鹿而~

C 两个“之”都是结构助词“的”.(A形容词词尾/代词,这样;B连词,表并列/连词,表转折;D介词,被/介词,在)

“侣鱼虾而友麋鹿”的意思是与鱼和虾为伴侣,与麋鹿结交朋友,写出了一种生活态度。
“侣”和“友”这两个名字活用,伴侣和朋友的意思。
“侣鱼虾而友麋鹿”出自苏轼的《赤壁赋》。
原文为:苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

“侣鱼虾而友麋鹿”:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。
侣、友,名词的意动用法

“此非孟德之困于周郎者乎?”是一个被动句,“之”是结构助词,翻译为“的”

是的,“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”和“友”是意动用法。这句话的意思是“把鱼虾当作伴侣,把麋鹿当作朋友”,其中“侣”和“友”表示的是主观上的亲近和依伴,而不是客观上的配偶或朋友。
意动用法是指在一个词语后面加上“以……为”或“以为……”,表示主观上的认为或认为某事物具有某种性质。在“侣鱼虾而友麋鹿”中,“侣”和“友”后面都加了“以……为”,表示把鱼虾和麋鹿当作伴侣和朋友。这种用法强调了人的主观情感和认知,而不是单纯描述客观事实。

是的,侣是以什么为伴侣,友是以什么当朋友.
这个之不是单独的吧,是之……于表示被动语气,即孟德被周郎困。
此非是疑问词,翻译成白话就是“这不是……”

“之” 主谓之间取消独立性的 无意义

“侣”“友”意动用法 没错


《苏壁赋》中的名句是什么?
应该是赤壁赋,不是什么苏壁赋。赤壁赋中的名句是:清风徐来,水波不兴。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将...

苏轼《前赤壁赋》原文翻译注释与鉴赏
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾...

《苏壁赋》中的名句是什么
《赤壁赋》名句 清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相...

赤壁赋翻译苏轼的《赤壁赋》是什么意思?
“当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?” “何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,...

文言文赤壁赋中古今异义
侣鱼虾而友麋鹿:意动 哀吾生之须臾,羡长江之无穷:之,取独 ?? 主客问答,悲之缘故: 历史英雄曹操 自身渺小 现实平凡你我 生命短暂 长江明月 ?? 而又何羡乎:宾语前置 ?? 苏子劝悲:水月——变与不变——享受自然 转悲为喜,酒酣而卧 总结全文 本文是苏轼泛舟游览赤壁的所见所想:徐徐清风,朗朗明月,诗酒...

文言文《赤壁赋》全文的翻译
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变...

《前赤壁赋》和《后赤壁赋》准确的原文和重点词注解,不要原文翻译。_百...
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之...

赤壁赋的注释译文
[27]侣鱼虾而友麋(mí)鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。侣 :以……为伴侣,这里是名词的意动用法。麋:鹿的一种。[28]扁(piān )舟:小船。[29]寄:寓托。[30]蜉蝣(fú yóu):一种昆虫,春夏之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。[31]渺沧海之一粟(sù):渺:小。沧海:大海。此句使用...

赤壁赋原文及翻译拼音
况吾与子渔樵【qiáo】于江渚【zhǔ】之上,侣鱼虾而友麋【mí】鹿,驾一叶之扁【piān】舟,举匏【páo】樽【zūn】以相属【zhǔ】。寄蜉【fú】蝣【yóu】于天地,渺沧海之一粟【sù】。哀吾生之须臾【yú】,羡长江之无穷。挟【xié】飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于...

苏轼《赤壁赋》的全文及赏析
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其...

沙雅县15763778621: 赤壁赋中的“侣鱼虾而友麋鹿”,“侣”“友”是意动用法吗?另外还有“此非孟德之困于周郎者乎?”中的“之”字是什么用法? -
黎毓奥维:[答案] “之” 主谓之间取消独立性的 无意义 “侣”“友”意动用法 没错

沙雅县15763778621: 整理《赤壁赋》中的通假字,词类活用,特殊句 -
黎毓奥维:[答案] (一)通假字1、举酒属客 举匏尊以相属(属,通“嘱”劝酒 )2、浩浩乎如冯虚御风 (冯,通“凭”乘)3、山川相缪 (... 7、况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵,名作动,打鱼砍柴)8、侣鱼虾而友麋鹿 (侣、友:意动用法 以……为伴、以……为友...

沙雅县15763778621: 侣鱼虾而友麋鹿 的侣 和舞幽壑之潜蛟 的舞 怎么区分意动和使动? -
黎毓奥维:[答案] 意动,翻译成 以……为,如侣鱼虾而友麋鹿,中的侣和友,以鱼虾为伴以麋鹿为友 使动,翻译成 使之为,是深渊中的蛟龙舞动. 多找些意动句和使动句多看看就懂了,很简单的关键是熟练 欢迎继续追问

沙雅县15763778621: 赤壁赋中的倒装句及其句式 -
黎毓奥维: 虚词归纳⑴之 纵一苇之所如(去,往) 凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词) 扣舷而歌之(音节助词) 倚歌而和之(代词,代“歌”) 哀吾生之须臾(助词,取独) 苟非吾之所有(助词,的) ⑵于 苏子与客泛舟游于赤壁之下(...

沙雅县15763778621: 《赤壁赋》中的文言文字词,句式 -
黎毓奥维: 1.少焉,月出于东山之上. “焉”在此处是语气助词,句末,无实义.2.何为其然也? 宾语前置句,“为何”.3.固一世之雄也,而今安在哉? “固”的意思是“原来、本来”.4.侣鱼虾而友麋鹿 “侣”和“友”的用法是名词意动用法,把鱼虾当作伴侣,把麋鹿当作朋友.5.耳得之而为声 “而”的用法是连词,表承接.6.吾与子之所共适 7.纵一苇之所如 最后两个问题,“之”的用法,这个太难了.有个帖子专门讨论这个“之所”.可以参考一下:http://bbs.ruiwen.com/viewthread.php?tid=12250

沙雅县15763778621: 求 《赤壁赋》中的“其”和“而”之的意义!其 而1.而不知其所止 1.固一世之雄也,而今安在哉2.其声呜呜然 2.侣鱼虾而友麋鹿3.何为其然也 3.耳得之而为声... -
黎毓奥维:[答案] 其1.而不知其所止(代词,它,指“一苇”)2.其声呜呜然(代词,那)3.何为其然也(代词,指箫声)4.方其破荆州(代词,他,指曹孟德)而1.固一世之雄也,而今安在哉(连词,表转折)2.侣鱼虾而友糜鹿(连词,表并...

沙雅县15763778621: 苏轼在赤壁赋中写驾一叶小舟泛游在茫茫江面的句子 -
黎毓奥维:[答案] 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.

沙雅县15763778621: 对下列句子中加粗词语的词类活用情况,解释不正确的一项是[] -
黎毓奥维:[选项] A. 侣鱼虾而友麋鹿 侣:名词的意动用法,以……为伴侣 B. 而吾与子之所共适适:形容词用作动词,享用 C. 况吾与子渔樵于江渚之上 渔樵:名词用作动词,捕鱼砍柴 D. 泣孤舟之嫠妇泣:名词作动词,哭泣

沙雅县15763778621: 下列各句中解释说明有误的一项是 -
黎毓奥维:[选项] A. 侣鱼虾而友麋鹿.(侣,使……为侣.名词使动用法)(《赤壁赋》) B. 今予家是溪.(家,安家,名词作动词)(《愚溪诗序》) C. 使建中远具时羞之奠.(羞,通“馐”)(《祭十二郎文》) D. 神人无功,圣人无名.(功,功名)(《逍遥游》)

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