“情不知所起,一往而深;情之所至,生者可以死,死者可以生”是出自哪啊?

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情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也 出自哪里~

这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记。
意思:问世间情为何物?只叫人生死相许!爱情这个东西,一但爱上是那么情深意切无法自拔,可以为之生死,再所不惜,活着痛不欲声,为爱寻死,都不是最爱的方法,人们不要选择这样的爱,应该用心真心守护好爱,不要去受伤害。

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牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。 该剧文辞典雅,语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
该剧标志着明代传奇发展的最高峰。《牡丹亭还魂记》的高度思想性和艺术性,使其成为中国戏剧文学发展史上的一个重要的里程碑。
《牡丹亭还魂记》的积极浪漫主义的表现方法对后世的影响也是深远的。作者运用大胆的想象、艺术的夸张和曲折离奇的戏剧情节,将现实社会同阴曹地府统一起来,将人与鬼统一起来,从而塑造了高度理想化的人物形象,表达了自己的理想和愿望,完成了反封建礼教的主题。
《牡丹亭还魂记》浪漫主义和现实主义的高度统一,使《牡丹亭》成为后来文人学习、借鉴的一个典范。沈璨曾受汤显祖的影响改编《牡丹亭》为《同梦记》。还有臧懋循的《牡丹亭》、冯梦龙的《风流梦》、徐日羲附《牡丹亭》等剧作,都是《牡丹亭还魂记》的续写。
参考资料:牡丹亭还魂记_百度百科

这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记。
原文:
“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”
白话译文:
天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。

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创作背景
汤显祖自幼心性灵慧,才华卓越,但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利,使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识,人生之路上的磨难未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则,反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。
不久,身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志,上疏贬官事件后,汤显祖下定决心告别官场,将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联,并指出“万物之情各有其志”,很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。
而汤显祖与好友之间“梦生于情”、“情生于适”的友情互动带给了他特别的感情体会,最终促使汤显祖走上“因情成梦、因梦成戏”的创作之路。
内容简介
女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华,正是情窦初开的怀春时节,却为家中的封建礼教所禁锢,不能得到自由和爱情。忽一日,她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课,这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”,即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来,困乏后倒头睡在了床上。
不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗,接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来,方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭,却未见那书生,心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病,最后药石无治竟然死去了。
其父这时升任淮扬安抚使,临行将女儿葬在后花园梅树下,并修成“梅花庵观”一座,嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间。
此时书生柳梦梅赴京应试,途中感风寒,卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇,二人恩恩爱爱,如漆似胶地过起了夫妻生活。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。
俩人随即做了真夫妻,一起来到京都,柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬,找到杜府时被杜巡抚盘问审讯,柳梦梅自称是杜家女婿,杜巡抚怒不可遏,认为这儒生简直在说梦话,因他女儿三年前就死了,如何现在能复生,且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘,因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时,朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上,报知柳梦梅中了状元了。
柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎也是妖精,于是写了奏本让皇上公断,皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜”前验明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
参考资料来源:百度百科-《牡丹亭》

”情不知所起,一往而深;情之所至,生者可以死,死者可以生”出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记。



牡丹亭记题词
〔明〕汤显祖
天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。
传杜太守事者,彷佛晋武都守李仲文,广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。
嗟夫,人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必无,安知情之所必有邪!
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牡丹亭记题词
〔明〕汤显祖
天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。

传杜太守事者,彷佛晋武都守李仲文,广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。

嗟夫,人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必无,安知情之所必有邪!

汤显祖的《牡丹亭》

牡丹亭


情不知所起,一往而情深。是什么意思?
意思:情在不知不觉中激发起来,而且越来越深。原句出自于汤显祖的《牡丹亭》里的题记。原文:如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必 白话译文:像杜丽娘这样,...

情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可与死,死而不可...
出自:汤显祖[明]《牡丹亭》的题记。原文:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情...

情不知所起,一往而深。恨不知所踪,一笑而泯。什么意思
出处:前半句原出自《牡丹亭》,整句完整原文出自金庸的《笑傲江湖》,联想令狐冲的为人,这句话的意境不言而喻。释义:情不知所起,一往而深 直接翻译:不知道感情从何而来,但却就这么情深。解析:不知道为什么会产生这样的感情,但就是这么自然而然的产生了,而且就如一见钟情般,刻骨铭心,且仅此...

情不知所起,一往而深出自哪里?
“情不知所起,一往而深;情不知所终,一往而殆”的意思是:感情不知道什么时候就开始了,而且愈来愈深厚;感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄,甚至一去不返,沧海桑田。“情不知所起,一往而深”出自于汤显祖的《牡丹亭》的题记。明代《汤显祖诗文集》题记《牡丹亭》原文:“天下女子有...

情不知所起而一往情深是什么意思(而一往情深什么意思)
这句话出自汤显祖创作的传奇剧本《牡丹亭》。原文节选:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者...

情不知所起,而一往情深 是什么意思
原文节选 天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下...

情不知所起一往而深怎么接 情不知所起一往而深出处及原文介绍
1、情不知所起,一往而深接念不知所由,覆水难收。2、情不知所起,一往而深是一个汉语词语,意思是他的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深。出自明代的汤显祖的《牡丹亭》。3、原文:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复...

情不知所起,一往而深,情不知所终,一往而殆谁写的
汤显祖。情不知所起一往而深。情不知所终一往而殆意思是:感情不知道什么时候就开始了,而且愈来愈深厚;感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄,甚至一去不返,沧海桑田。情不知所起。一往而深。情不知所终。一往而殆出自汤显祖的《牡丹亭》的题记。

情不知所起一往而深下一句是什么?
一、“情不知所起 一往而深 情不知所终 一往而殆”意思是:感情不知道什么时候就开始了,而且愈来愈深厚;感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄,甚至一去不返,沧海桑田。二、“情不知所起 一往而深 ”出自于汤显祖的《牡丹亭》的题记。三、明代《汤显祖诗文集》题记《牡丹亭》原文:“...

情不知所起 一往而深是什么意思
”情不知所起,一往而深,缘不知所深“的意思是不知道是什么原因、也不知道是什么事情、也不知道从什么时候开始,就对另一个人产生了感情。而且这种感情一旦有了,就一发不可收拾,非常强烈深厚,不能自控,缘分也就不明所以的越来越深了。这句话出自明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。

京口区13421858077: “情不知所起,一往而深”是什么意思?
愈芝复方: 情感在不知不觉中激发起来,而且越来越深情不知所起,一往而深是一个汉语词语,意思是他的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深.出自明代的汤显祖的《牡丹亭》...

京口区13421858077: 情不知所起一往情深 情不知所往一如既往是什么意思 -
愈芝复方: “情,不知所起,一往而深”,这句话出自《牡丹亭》.意思是说,真爱,不知道怎么就产生了,一下子就情深似海;这深似海之情又将驶向何处呢,如往昔一般,浓粘更深,如胶似漆.

京口区13421858077: 情不知所起,一往而情深是什么意思呢? -
愈芝复方: “情不知所起,一往而深.”这句话出自汤显祖《牡丹亭》题记.意思是:她(指杜丽娘)的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深

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愈芝复方:[答案] 这个是别人的佳句: 情不知所起,一往而深; 恨不知所终,一笑而泯. 还有汤显祖《牡丹亭》里有: 情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也.

京口区13421858077: 情不知所起,一往而深意思 -
愈芝复方: 情不知所起 一往而深,缘不知所深.情:情感,思念之情,相思,爱情,关爱之情.情不知所起:(我或者某个人,对于另一个人的)情,不知是从什么时候什么缘故就产生了.一往:越来越.一往而深:一往情深.(这种情感)越来越深,越来越浓厚了.缘:摸索着探究根源.缘不知所深:(我)终究还是不知道(这种情感)是有多深.总的意思就是【我对他的思念,随着时间的推移越来越深,但你却不知道我的思念有多深呀.】

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愈芝复方: 牡丹亭记题词 〔明〕汤显祖 天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死.死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生.如丽娘者,乃可谓之有情人耳.情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也.梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也. 传杜太守事者,彷佛晋武都守李仲文,广州守冯孝将儿女事.予稍为更而演之.至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也. 嗟夫,人世之事,非人世所可尽.自非通人,恒以理相格耳.第云理之所必无,安知情之所必有邪!

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愈芝复方:[答案] 情之一物,不知因何而生,但是一旦触发,就会一往无回.活着的人,可以为了它而殉情;对生命失望的,可以因为它而坚强得活下去.不能相伴到生命尽头和支撑自弃的人坚强活下去,这不是爱情的极致.

京口区13421858077: “情不知所起,一往情深.”是什么意思?
愈芝复方: 情不知所起而一往情深,恨不知所终而纠结流离 情,不知所起,一往而深”,这句话出自《牡丹亭》 后一句不知出处,《眷眷浮生》这本书里用了. 意思是说,真爱,不知道怎么就产生了,一下子就情深似海;怨恨,不知道什么时候有结果,纠缠不清.

京口区13421858077: 情不知所起,一往而终什么意思 -
愈芝复方:[答案] 这是情不知所起 一往而深的出处:《牡丹亭》的作者汤显祖对自己的作品中人物杜丽娘的题词,也是写在《牡丹亭》开篇的话,意思是,情深时即可超越生死,而现实中能做到的,不过是虽死犹生罢了.全文是“"天下女子有情宁有如...

京口区13421858077: “情不知所起 一往而深 情不知所终 一往而殆”是什么意思? -
愈芝复方: 一、“情不知所起 一往而深 情不知所终 一往而殆”意思是:感情不知道什么时候就开始了,而且愈来愈深厚;感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄,甚至一去不返,沧海桑田.

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