“己所不欲,勿施于人”的下一句是什么?

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己所不欲勿施于人的下一句是什么~

己所不欲勿施于人在论语中没有下一句。
这句话的意思是:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
这句话出自《出自论语 颜渊篇第二章》
原文:
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·颜渊》
翻译:
仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道:“出门与同仁行礼如见贵客一般,对民如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人。如此在朝上就不会招谁怨,在家中私下的交往也不招谁恨。”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。”

扩展资料:
其他出处
论语
《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”,提倡“仁”“义”、“礼”、“智”、“信”。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响,是儒家学派经典之作。
直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,《论语》一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集,它以含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。 《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。
而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《黄帝阴符经》、《论语》、《易经》和《道德经》,共为中华民族的几部源头性经籍,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。

在邦无怨,在家无怨。
原文
出处
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·颜渊》

论语中无下文了。

出处:春秋时期孔子的《论语·卫灵公》。

原文: 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

译文:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”

“忠恕之道”可以说是孔子的发明。这个发明对后人影响很大。孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则,这也是儒家伦理的一个特色。这样,可以消除别人对自己的怨恨,缓和人际关系,安定当时的社会秩序。

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自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。

人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。

人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

参考资料来源:百度百科-己所不欲,勿施于人



己所不欲 勿施于人 己欲立而立人 己欲达而达人

《增广贤文》的几句:己所不欲,勿施于人;失之毫厘,谬以千里;流芳百世;遗臭万年;得道多助,失道寡助!

论语中无下文
原文出处
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》

字义
其:大概、也许。恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。欲:想,想做。勿:不要。施:施加。于:介词,在。人:这里解释为对方,与原文前面的“己”相对,己:自己的意思。

翻译
大概就是“恕”了。自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。

意译
自己不愿承受的事也不要强加在别人

己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

不知道对不对


己所不欲,勿施于人是什么意思
"己所不欲,勿施于人"的意思是:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。该句出自先秦孔子的《论语》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”该文的白话释义是:(孔子)说:“那大概是恕吧!自己讨厌的东西,不要施加在别人身上。”自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不...

己所不能,勿施于人是什么意思
意思是如果自己不喜欢或做不到,不要强加于别人。出自春秋时期孔子的《论语-卫灵公篇》,己所不欲,勿施于人是一句孔子的经典妙句,也是中华民族的重要信条,讲明了处理人际关系的重要原则。原文 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”译文 子贡问道:...

“己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人”什么意思和含义
“己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人”的意思是,自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上,自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得。这句话揭晓的是处理人际关系的重要原则,指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应...

已所不欲无施于人的意思
己所不欲,勿施于人的意思是:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。自己都不愿意做的事情不要非让别人做。己所不欲,勿施于人出自先秦孔子的《论语》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人”。己所不欲,勿施于人,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样...

己所不欲,勿施于人什么意思?
己:自己。欲:想,想做。勿:不要。施:施加。于:介词,在。人:这里解释为对方,与原文前面的“己”相对。这句话的典故出自于《论语·颜渊》篇第二章,与“己所不欲,勿施于人”相对应,原文如下:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无...

“己所不欲勿施于人”是什么意思?
意思:自己不愿意的,不要强加给别人。出自:春秋 孔子《论语 卫灵公》原文选段:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”子曰:“吾犹及史之阙文也,...

"己所不欲,勿施于人" 是啥意思?
"己所不欲,勿施于人"的意思是:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。该句出自先秦孔子的《论语》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”该文的白话释义是:(孔子)说:“那大概是恕吧!自己讨厌的东西,不要施加在别人身上。”自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,...

己所不欲,勿施于人什么意思?
意思是:自己不想要的,也不要强加给别人。出自:孔子·春秋《论语》原文:子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"译文:子贡问孔子说:有一句话就可以终身奉行的呢?孔子说:“他的宽恕吗!自己不想要的,不要强加在别人的身上。其:大概、也许。恕:指儒家...

已所不欲勿施于人啥意思
已所不欲勿施于人的意思是:自己不愿意的,不要施加给别人。【拼音】jǐ suǒ bù yù wù shī yú rén。【基本释义】施是指施予,施加,自己不喜欢的事不要强加给别人。【出处】春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·颜渊》:“仲弓问仁。子曰,出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲勿施于人...

己所不欲勿施于人的意思是什么?
译文:仲弓问什么是仁。孔子说:“出门好像去见贵宾,役使民众好像去承担重大祀典。自己所不想要的事物,就不要强加给别人。在邦国做事没有抱怨,在卿大夫的封地做事也无抱怨。”仲弓说:“我冉雍虽然不聪敏,请让我照这些话去做。”己所不欲勿施于人的道理:这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则...

德兴市17132676081: 己所不欲 勿施于人 后面一句是什么啊 -
钞袁燕德:[答案] 孔子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”并无下文. 参考:1、己所欲之,亦勿施于人 2、己所欲者,亦施于人 3、己所得者,尽施于人

德兴市17132676081: 己所不欲勿施于人后面还有一句什么啊 -
钞袁燕德: 己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨. 《论语·颜渊篇》

德兴市17132676081: 己所不欲,勿施于人,下一句是什么?好像是后人根据这句写的,不是论语里的. -
钞袁燕德:[答案] 是论语里的,孔子的经典名句,在论语中不止出现过一次,没有特定的后半句.

德兴市17132676081: 己所不欲,勿施于人.后面几句是什么? -
钞袁燕德:[答案] 己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.1.《论语·颜渊篇》 仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!” 译文:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答...

德兴市17132676081: 己所不欲的下一句下一句 -
钞袁燕德:[答案] 己所不欲,勿施于人

德兴市17132676081: 己所不欲,勿施与人,这句话的意思是什么她的下一句是什么拜托了各位 -
钞袁燕德:[答案] 己所不欲,勿施与人,这句话的意思自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释...

德兴市17132676081: 己所不欲施于人 - 下一句是? -
钞袁燕德: 1.《论语·颜渊篇》 仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!” 2.《论语·卫灵公》 “子贡问曰:'有一言而可以终生行之者乎?'子曰:'其恕乎.己所不欲,勿施于人.”

德兴市17132676081: 已所不欲的下一句是什么 -
钞袁燕德:[答案] 已所不欲 勿施于人

德兴市17132676081: “已所不欲”的下一句古诗词 -
钞袁燕德:[答案] 己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要...

德兴市17132676081: “己所不欲,勿施于人”的下一句是什么?
钞袁燕德: 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 论语里没有下文了.

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