关于司马迁和他的游侠列传
因为司马迁年轻时游历甚广，阅历丰富，对社会各类名士有着非常人可比的包容心态，再加上后来个人受到宫刑这样奇耻大辱的遭遇，他对当时见义勇为、乐善好施的侠士有着一种独特的敬畏之情~
《游侠列传》里主要就写了三个人，朱家、剧孟和郭解。司马迁对侠的定义和现在大大不同，虽然他也引述韩非子“侠以武犯禁”，但他强调的侠是见义勇为、人缘好，而不在乎是不是武艺高强。这三人的武功如何，一字不提，他们既没参加武林大会或是上华山论剑，也没有行走江湖、除暴安良。这就是《游侠列传》里的侠了。汉以后的侠会不会就武功大进，并且真正开始行走江湖，并以比武艺、争武功秘籍为要务呢？不去追究也罢，还是给令狐冲们留些生存空间。
可以说司马迁写《游侠列传》是对普通人民的高尚品德的一种肯定。不以贵贱看德行，这才能忠肯的写出真实的史实来。
《游侠列传》是《史记》名篇之一，记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实。司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客，充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”，赞扬了他们“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高贵品德。这些被班固视为“罪已不容于诛”（《汉书·游侠传》）的社会底层的人们，在司马迁的笔下却成为倾倒天下大众的英雄，并对他们的不幸遭遇表示同情，对迫害他们的人表示极大愤慨，揭示了汉朝法律的虚伪和不公正的本质，表现了作者进步的历史观和《史记》一书的人民性。
游侠与刺客不同的,游侠是闲云野鹤,不为人利用.只以武力维护自己心中的原则.通常统治者认为他们“以武犯禁”，用现在话说是扰乱社会秩序的无政府主义者。
而刺客则往往是某个名士的门客，为统治者所用，为主人的目的（往往带有政治性质）而牺牲。正所谓“士为知已者死”，以为是大义所在。这种人比较讨统治者喜欢。
太史公对两者都抱有赞赏态度，也看出两者不同，所以分开作传．
郭解是轵（zhǐ，指）县人，字翁伯。他是善于给人相面的许负的外孙子。郭解的父亲因为行侠，在汉文帝时被杀。郭解为人个子矮小，精明强悍，不喝酒。他小时候残忍狠毒，心中愤慨不快时，亲手杀的人很多。他不惜牺牲生命去替朋友报仇，藏匿亡命徒去犯法抢劫，停下来就私铸钱币，盗挖坟墓，他的不法活动数也数不清。但却能遇到上天保佑，在窘迫危急时常常脱身，或者遇到大赦。等到郭解年令大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多地施舍别人，而且对别人怨恨很少。但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。已经救了别人的生命，却不自夸功劳，但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然如故。当时的少年仰慕他的行为，也常常为他报仇，却不让他知道。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，让人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。郭解姐姐发怒说道：“以弟弟翁伯的义气，人家杀了我的儿子，凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫，自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来应该，我的孩子无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的儿子，并收尸埋葬了他。人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。
郭解每次外出或归来，人们都躲避他，只有一个人傲慢地坐在地上看着他，郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”以后每到服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身体，去找郭解谢罪。少年们听到这消息，越发仰慕郭解的行为。
洛阳人有相互结仇的，城中有数以十计的贤人豪杰从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊重，委屈心意地听从了劝告，准备和好。郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢？”于是郭解当夜离去，不让人知道，说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，你们就听他们的。”
郭解保持着恭敬待人的态度，不敢乘车走进县衙门。他到旁的郡国去替人办事，事能办成的，一定把它办成，办不成的，也要使有关方面都满意，然后才敢去吃人家酒饭。因此大家都特别尊重他，争着为他效力。城中少年及附近县城的贤人豪杰，半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。
待到汉武帝元朔二年，朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住，郭解家贫，不符合资财三百万的迁转标准，但迁移名单中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不让郭解迁移。当时卫青将军替郭解向皇上说：“郭解家贫，不符合迁移的标准。”但是皇上说：“一个百姓的权势竟能使将军替他说话，这就可见他家不穷。”郭解于是被迁徙到茂陵。人们为郭解送行共出钱一千余万。轵人杨季主的儿子当县椽，是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子砍掉杨县椽的头。从此杨家于郭家结了仇。
郭解迁移到关中，关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解，如今听到他的名声，都争着与郭解结为好朋友。郭解个子矮，不喝酒，出门不乘马。后来又杀死杨季主。杨季主的家人上书告状，有人又把告状的在宫门下给杀了。皇上听到这消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母亲安置在夏阳，自己逃到临晋。临晋籍少公平素不认识郭解，郭解冒昧会见他，顺便要求他帮助出关。籍少公把郭解送出关后，郭解转移到太原，他所到之处，常常把自己的情况告诉留他食宿的人家。官吏追逐郭解，追踪到籍少公家里。籍少公无奈自杀，口供断绝了。过了很久，官府才捕到郭解，并彻底深究他的犯法罪行，发现一些人被郭解所杀的事，都发生在赦令公布之前。一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，他说：“郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？”郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不知道是谁。官吏向皇上报告，说郭解无罪。御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。
从此以后，行侠的人特别多，但都傲慢无礼没有值得称道的。但是关中长安的樊仲子、槐里赵王孙，长陵的高公子，西河的郭公仲，太原的卤公孺，临淮的儿长卿，东阳的田君孺，虽然行侠却能有谦虚退让的君子风度。至于象北道的姚氏，西道的一些姓杜的，南道的仇景，东道的赵他、羽公子，南阳赵调之流，这些都是处在民间的盗跖罢了，哪里值得一提呢！这都是从前朱家那样的人引以为耻的。
太史公说：“我看郭解，状貌赶不上中等人材，语言也无可取的地方。但是天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说：‘人可用光荣的名声作容貌，难道会有穷尽的时候吗？’唉，可惜呀！”
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1、司马迁（公元前145年—公元前90年）西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门。所以司马迁自称“迁生龙门”（太史公自序）。龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。）人。生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135），卒于公元前90年，55岁终。
2、《游侠列传》是《史记》名篇之一，记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实。司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客，充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”，赞扬了他们“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高贵品德。这些被班固视为“罪已不容于诛”（《汉书·游侠传》）的社会底层的人们，在司马迁的笔下却成为倾倒天下大众的英雄，并对他们的不幸遭遇表示同情，对迫害他们的人表示极大愤慨，揭示了汉朝法律的虚伪和不公正的本质，表现了作者进步的历史观和《史记》一书的人民性。
3、司马迁是很欣赏郭解为人的。他说：我看郭解这个人，貌不惊人，语不足采，然天下贤与不贤，知与不知，都倾慕他的名声，言侠者都称引郭解。俗话说，以貌荣名，貌有衰老之日，以誉荣名，岂有尽乎？
4、皇上听了御史大夫公孙弘谗言。公孙弘道：“郭解以平民身份侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。
《白马篇》中的游侠与现实中的游侠一样吗?
游侠，自古有之，曾于战国和西汉初期兴盛之时。然而，随着皇权力量的日益增强，以及汉武帝时期皇权在思想，领域统治权威的确立，游侠的生存便面临着极大地威胁。进入汉代以后，游侠力量日渐衰微。司马迁在史记游侠列传中对游侠的生动刻画风云际会时代侠客纵横，侠风盛行的社会现实，影响着上层社会，尤其是青年...
如何看待古时的游侠
“言必信，行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。”司马迁的这段话一直是游侠精神的正宗描述。通俗一点就是：“说出的话一定要做到；为了挽救危难中的人，不考虑自己的安危；事情成功后，不夸耀自己的功劳。”第一条和第三条是要件，第二条则是核心，...
司马迁的游侠列传中郭解被杀的原因是什么?
人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。郭解每次外出或归来，人们都躲避他，只有一个人傲慢地坐在地上看着他，郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“...
西汉初期游侠风气盛行,都诞生过哪些著名的游侠呢?
游侠一般指单独行动，游离于主流社会之外，又不被法律所拘束，重感情，重义气，有自己的个人准则的侠客。西汉时期游侠之风盛行的原因与当时的社会状况有关，在刘邦还是汉王的时候很瞧不起文人雅士，常说他们是没有用的“竖儒”，可见当时文人的地位并不高。相反，习武的游侠却很被看重，还有...
史记中的游侠精神有哪些具体体现?
总的说来，游侠是不能见容于主流社会的，他们是脱离了主流社会秩序的人，他们的生活方式和为人品格有一个大致公认的标准。这方�面，�《史记·游侠列传》中关于游侠的描写对后世有极大的影响。司马迁在谈到游侠的品格时，热情地赞颂说：今游侠，其行虽不轨由正义，然其言必信，其...
谁知道司马迁写的游侠列传的翻译?
所以季次、原宪一生住在空荡荡的草屋之中，穿着粗布衣服，连粗饭都吃不饱。他们死了四百余年了，而他们的世代相传的弟子们，却不知倦怠地怀念着他们。现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实，肯于牺牲生命，去...
游侠列传文言文
田横是秦末起义军的一个领袖,在刘邦建立西汉之后,田横不肯臣服于刘邦,死在了洛阳,他的五百门客也自杀于海岛。 因此这里的五百人是指的是众多难以一一详尽介绍的壮士,即借田横五百士代指黄花岗七十二烈士。 全句翻译:即使像太史公司马迁那样善于为游侠壮士立传的人,也没能为田横的五百壮士一一列传。隐藏含义就是...
何为任侠???
《三国志》武帝纪里有说曹操的一段话 ：“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业……”任，有点任性的意思，侠，就是打抱不平。任侠就是高中小青年那种任性使气，易冲动，为了心中的正义而动辄抡拳头打架的人。就是自命正义的小流氓。
司马迁为何将''刺客列传''与''游侠列传''分开,使其各自独立
那么这侠客形象发端于哪里呢?追本溯源,司马迁是为侠客作传的第一人,《刺客列传》与《游侠列传》这两篇奇崛文字是打开后世侠文学的两个泉眼。虽然随着历史推移, “侠客”以一个完整的形象屹立于文学长廓,但肇端之初,刺客与游侠是两种不同类型的人。他们身上不仅有相同相似之处,也存在很多差别。不如让我们翻开《...
司马迁为何推崇游侠?
荆轲最后失败了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲歌。 在这里，荆轲身兼两个身份——一是刺客，二是“食客”。但在战国时代的人看来，荆轲其实就是一位“侠”。这里关系到当时对侠的定义，东汉史学家荀悦曰：“立气齐，作威福，结私交以立强于世者，谓之游侠。”而《史记·季布...
冻昨甲磺：[答案] 《游侠列传》记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实.司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客,这些侠客大多都生活在社会最底层.司马迁充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”,赞扬了他们“其言必信,其行必果,已诺...
樊城区13956995553： 司马迁为什么会写游侠列传 - ？
冻昨甲磺： 可以说司马迁写《游侠列传》是对普通人民的高尚品德的一种肯定.不以贵贱看德行,这才能忠肯的写出真实的史实来. 《游侠列传》是《史记》名篇之一,记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实.司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客,充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”,赞扬了他们“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困……不矜其能,不伐其德”等高贵品德.这些被班固视为“罪已不容于诛”(《汉书·游侠传》)的社会底层的人们,在司马迁的笔下却成为倾倒天下大众的英雄,并对他们的不幸遭遇表示同情,对迫害他们的人表示极大愤慨,揭示了汉朝法律的虚伪和不公正的本质,表现了作者进步的历史观和《史记》一书的人民性.
樊城区13956995553： 司马迁为何给《游侠》立传?《史记游侠列传》写作特色是什么?记载的三大侠客有何异同? - ？
冻昨甲磺： 《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,是司马迁对我国民族文化...
樊城区13956995553： 说说为什么游侠列传是两千年来民族最动人的魂魄 - ？
冻昨甲磺： 司马迁在大一统的中央集权时代,把所有对抗统治霸权蛮横的种子,全部隐藏寄托在鲜活悲壮的游侠生命之中.“游侠列传”的画面如此鲜明,两千年来仿佛成为一个民族最动人的魂魄.风萧萧兮易水寒——司马迁把每一个民族的后来者带到一...
樊城区13956995553： 司马迁为什么给游侠和刺客列传 - ？
冻昨甲磺： 《游侠列传》和《刺客列传》,都是《史记》名篇之一.在《游侠列传》中,记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实;而在《刺客列传》中,却记述了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政...
樊城区13956995553： 司马迁在写了《侠客列传》后侠客们为什么都渐渐消失了? - ？
冻昨甲磺： 纠正一下,司马迁写的是《游侠列传》和《刺客列传》.《游侠列传》是《史记》名篇之一,记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实.司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客,充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”...
樊城区13956995553： 史记 游侠列传 文章 - ？
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樊城区13956995553： 鲁迅对<<史记>>的评价是什么? ？
冻昨甲磺： 鲁迅先生称赞司马迁的《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”.为什么鲁迅对《史记》会有这么高的评价呢? 《史记》是西汉著名史学家以“究天人之际,通古今之...
樊城区13956995553： 史记的写作特点 - ？
冻昨甲磺：[答案] 《史记》的贡献与特点 [编辑本段] 这部体大思精的史书的贡献和特点主要有这样几个方面; (一)开创了“纪传体”体例.何谓纪传体呢?纪,指本纪,即皇帝的传记;传,指列传,是一般大臣和各式人物的传记.历史人物是丰富多彩的,历史现象是...
樊城区13956995553： 游侠列传内容概括 - ？
冻昨甲磺： 《游侠列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中.记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实.司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客,充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”,赞扬了他们“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困……不矜其能,不伐其德”等高贵品德.
