国家的来源是什么？ 为什么需要国家？
西方万圣节的来源日久，一般来说有两种。
第一种又称诸圣节，天下圣徒之日，是天主、基督、东正等天堂派系的宗教祭祀天堂山众多圣人的节日，是白天，要做很大规模的弥撒，有的国家是11月1日，有的是10月31日。
另一种来源于凯尔特、罗马民间宗教，是夜晚。
古民认为10月31日是夏季最后一天，秋季的第一天，为了庆祝秋收的开始，祭祀神明，要举行巨大的集会，民间的神自然是相貌众多的，大约相当于我国的秋祭傩舞。
同时这一天也是西方鬼节，被认为是先祖回家，灵魂返生的日子：如果先祖找到了自己的孩子，就会附在孩子身上复生，孩子自然是死翘了，所以他们也会把家隐藏起来不让先祖找到，然后举行集会，扮演各种妖魔鬼怪把返回人间的灵魂吓跑。
这个是现代商家利用来促销的主要背景。
无论哪一种，万圣节只有一天或一夜。
实际上大家集会的时候都是万圣节前夜，和万圣节关系不太大，完全是商人敛财的手段而已。
五年规划的由来：五年规划作为国家对经济发展的干预形式最早并非源于中国，也非中国所独有。20世纪30年代，苏联建立了第一个社会主义国家，斯大林领导苏联在探索社会主义经济发展问题时明确提出：“社会主义是按计划进行的”，其后在1929年4月举行的联共（布）第十六次代表大会上制定并通过了1928－1932年国民经济计划，标志着五年计划在苏联的诞生。
苏联从自己的国情出发，通过五年计划取得了辉煌的经济建设成就，到1937年第二个五年计划完成，苏联已经实现了以重工业为中心的工业化，工业总产值迅速跃升至欧洲第一，世界第二。
战后，随着欧亚一大批社会主义国家的出现，五年计划被社会主义阵营中很大一部分国家所借鉴，到20世纪50年代中期，东欧社会主义国家相继完成了第一个五年计划。后来的历史发展证明，五年计划不仅深刻影响了苏联的经济发展，还对战后所有社会主义阵营国家的经济社会发展造成了深远影响，在很长一段时间里成为社会主义国家经济发展的主要模式。
中国从1953年开始制定并实施第一个五年计划，到2015年结束已经完成总共十二个五年计划/规划。五年计划与国民经济的发展紧密结合，在中国经济发展的不同历史阶段体现出了鲜明的阶段性特征。
从1953年开始制第一个“五年计划”，简称“一五”。从“十一五”起，“五年计划”改为“五年规划”。
扩展资料
2006—2010年国民经济和社会发展规划是中国的第十一个五年规划。2006年3月，全国人大十届四次会议审议通过了《国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》。
“十一五”是为后十年顺利发展打下坚实基础的关键时期，积极应对国际金融危机冲击，克服汶川大地震等重大自然灾害带来的严重困难，保持了经济平稳较快发展，综合国力显著提高，社会事业显著进步，人民生活显著改善，为“十二五”规划的制定和实施奠定了坚实的基础。
2011—2015年国民经济和社会发展规划是中国的第十二个五年规划。《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》是第十一届全国人民代表大会第四次会议审议通过的《国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》单行本，书中包括了转变方式开创科学发展新局面、转型升级提高产业核心竞争力、改善民生建立健全基本公共服务体系等十六篇。
2016—2020年国民经济和社会发展规划是中国的第十三个五年规划。
关于国家的起源，历史上学说纷纭，莫衷一是。有自然说、契约说、武力说、私有制说、氏族说等。其中，最具有代表性的有契约论、神权论、暴力论。
据自然说之倡导者亚里士多德所言：“人生来就是政治的动物。”其所述国家之起源，即由于人类繁殖所需的一对男女以及生来就为主人与奴隶的相互保全欲求，自然而然地构成家庭，由此逐步形成一个自然村。人类天性向往美好生活，为了满足这种本性欲望，继而在自然村的基础上自发地建立一个共同体。这一顺其自然发展形成的共同体，就是国家。（亚里士多德《政治学》第一卷第二章）
契约论是资产阶级革命时期最有影响的国家学说，契约说之代表人物有格老秀斯、霍布斯、洛克、等，就中又以卢梭著之《社会契约论》最为典型，契约说概言之，即“一切社会之中最古老的而又唯一自然的社会，就是家庭”。各个家庭成员，一经成年脱离家庭依附关系后，为了维护各自生来具有的自由和平等，确保自身生存的利益，理智地于社会生活中发生一种互相约束。当社会发展需要人们共同协作，“以全部共同的力量来保障结合的人身和财富时”，“每个结合者及其自身的一切权利转让给整个集体”，原来的约束就转化成了“社会契约”。结合行为产生的道德与集体之共同体，“过去称为城邦，它的成员称它为国家，当它是主动时，就称它为主权者”（卢梭《社会契约论》第一卷）。契约论对资产阶级革命和资产阶级国家的建立都产生过重要影响。
神权论
国家是根据神的意志建立的，国家权力来源于神（天、上帝）。这种理论在东西方奴隶社会和封建社会都占有重要地位。中国古代社会，普遍信奉“天道”，说国家的权力来自“天命”，把帝王称为天子。在欧洲中世纪，基督教的势力支配了整个思想界，普遍宣扬“一切权力来自神”、“除上帝外，别无权力”的观点。集神权思想大成的欧洲中世纪经院哲学家托马斯·阿奎那是其代表。神权论从16世纪开始衰落，但至今在一些国家仍然有影响。
暴力论
国家起源于掠夺和征服，强调暴力是社会发展的决定性因素，政治上的奴役先于经济发展的过程，国家的产生不是社会内部发展的结果。德国哲学家E·K·杜林、奥地利社会学家L·龚普洛维奇和德国理论家K·考茨基都是暴力论者。
氏族说
则为我国现代旧史家代表人物梁启超之主张，任公曰：“凡国家皆起源于氏族，族长为一族之主祭者，同时即为一族之政治首领。”（梁启超《历史上中国民族之观察》，载《新民丛报》第六十五号）
规则演进学说
丹溪草在《人类命运：变迁与规则》 一书中，对于国家的出现，作者认为主要有三方面基本条件：首先，人类借助工具实现生产创造能力的提升，社会生产力得以发展；其次，父系文明带来人口不断聚居；最后，不同族群部落间的征战和妥协，促进社会阶层的出现。
国家是阶级矛盾不可调和的产物，是一个阶级压迫另一个阶级的工具。
国家是随着阶级的产生而产生的一种历史现象。国家在本质上是一个阶级概念和政治概念，而不是一个地域概念。国家的起源是同阶级对立联系在一起的，它是在社会分裂成为敌对阶级的情况下作为阶级统治的工具而产生的，将来也必然随着阶级的灭亡而失去其存在的根据。
国家的起源充分表明，国家在本质上是适应阶级统治的需要而产生的，是一个阶级统治另一个阶级的暴力工具。
另一方面，国家的产生与社会管理的需要有着密切联系。分工出现之后，生产活动和产品的交换有了很大的发展，需要有一个权威组织来保证生产以及交换的顺利进行，同时脑力劳动与体力劳动相分离并成为某些人的职业，使得这种权威组织不仅十分需要而且成为可能。
国家是由国土、人民（民族）、文化和政府四个要素组成的，国家也是政治地理学名词。从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府或者历史的社会群体。从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。
在社会科学和人文地理范畴，国家是指被人民、文化、语言、地理区别出来的领土；被政治自治权区别出来的一块领地；一个领地或者邦国的人民；跟特定的人有关联的地区。
一个国家行政管理当局是国家的象征，它是一种拥有治理一个社会的权力的国家机构，在一定的领土内拥有外部和内部的主权。
国家是阶级矛盾不可调和的产物，是一个阶级压迫另一个阶级的工具。
苦韵百赛： 一言以蔽之,国家是阶级统治的工具,是由民族,历史,地理等诸多因素合成的,这也是为什么不能世界人民大统一,但是却可以有区域性国际组织.比如说欧盟,它就是因为欧洲原来就是一个统一体,有古希腊的文化传...
晋州市13462277044： 国家是怎样起源的 - ？
苦韵百赛： 国家是阶级矛盾不可调和的产物,是一个阶级压迫另一个阶级的工具. 国家是随着阶级的产生而产生的一种历史现象.国家在本质上是一个阶级概念和政治概念,而不是一个地域概念.国家的起源是同阶级对立联系在一起的,它是在社会分裂成...
晋州市13462277044： 马克思主义认为国家产生的根源是什么 - ？
苦韵百赛：[答案] 马克思主义认为,国家是阶级矛盾不可调和的产物,阶级统治的需要是国家产生的根本原因和阶级根源.在原始社会末期奴隶在与奴隶主的斗争中,奴隶主阶级为了增压奴隶反抗,维护自身的经济利益和社会地位,逐步建立了军队等暴...
晋州市13462277044： 国家的起源 - ？
苦韵百赛： 国家是私有制的发展的必然结果.生产力的发展使人们有了剩余的劳动成果和生产资料,而储藏并保存这些东西需要一定的社会保障.从而使暴力机关和社会权力统一起来,成为一个特定的阶层.国家就是这一群体理念和组成要素的总称.
晋州市13462277044： 为什么世界上要有这么多的国家? ？
苦韵百赛： 如果你知道国家的起源,就明白了: 国家是随着社会生产的发展、阶级的出现而逐步产生的.她孕育于原始社会,产生于奴隶社会.产生的形式主要有3种:1、雅典国家.是最纯粹、最典型的一种形式,直接、主要地从氏族社会本身内部发展起来的阶级对立中产生.2、罗马国家.是平民对贵族斗争的胜利摧毁了旧的氏族制度,并在其废墟上建立起来的一种国家,3、德意志国家.主要是靠武装侵略,征服奴隶社会而建立起来的封建社会国家. 由于世界各民族的文化、风俗、地理、资源、人口的差异,有这么多的国家就不难理解,而且当今世界上还有好多国家中的地区闹独立,今后国家还会按照分久必合、合久必分这个规律增减.
晋州市13462277044： 国家的起源、实质及消亡的条件的是什么? ？
苦韵百赛： 国家的起源: 1、统治者及官员的专业化. 2、权力中心的集中化. 3、政治权力的制度化. 国家的实质: 阶级统治的工具 国家消亡的条件: 历史唯物主义认为,阶级的消灭是国家消失的必要前提,只有消灭剥削阶级,消灭一切阶级和阶级差别,彻底铲除阶级产生和存在的根源,国家才会消亡.
晋州市13462277044： 为什么世界要分国家和地区?？
苦韵百赛： 国家不是与市民社会一起诞生的,它是人类社会生活发展到一定程度的产物,或用马克思主义的观点看,是社会矛盾不可调和的产物和表现.它应当是一个历史现象,即在人类社会发展的一定阶段诞生,又会在一定阶段消失. 西方政治学界对国...
晋州市13462277044： 国家起源的主要流派 - ？
苦韵百赛： 国家起源的主要流派有两种:第一种是以弗里德为代表的冲突论模式,第二种是以塞维斯为代表的融合论模式.冲突论认为国家的原动力是解决社会分层制度中的内在冲突,维持社会秩序的需要.为了满足这种需要和解决冲突,国家以制度化的物质和意识的统治机构为特征.融合论认为权力的集中来自于社会协作的需要而不是由经济上的分化引起的.国家的出现是为了在更大的范围内保障和实现整个社会的利益.
晋州市13462277044： 从起源上看,国家是 - ？
苦韵百赛： B、阶级矛盾不可调和的产物
