《论语》四则
一、《论语》四则原文与译文
1、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
翻译：学习了而不深入思考,就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习,那就危险了。
2、子曰："由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."
翻译： 孔子教子路之知,不作知识讲,而是自心本有之知,是为真知.此须经过博学、审问、慎思、明辨、笃行,方能发出.
3、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?“ 子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
翻译： 子贡问说:“孔文子为什么（谥号）叫做‘文’呢?”孔子回答说：“（他）聪敏又爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻,所以,（他的谥号）叫做‘文’.”
4、子曰：“知之者不如好知者,好知者不如乐知者.”
翻译： 学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快 。
二、《论语》简介
《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
编纂者，主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏全文加以润色。故汉儒曰：章句发明始于子夏。
1、孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
2、孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”
3、孔子说：“只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会在学业上陷入困境。“
4、孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。“
扩展资料：
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。孔子是《论语》描述的中心，此外，围绕孔子这一中心，还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
译文：学得的学问知识，时时加以巩固，不是很喜悦吗？有志同道合的朋友从远道来相聚，不是很愉快吗？别人不了解自己也不怨恨，也不是道德高尚的人吗？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文：（对于知识）了解他的人不如爱好他的人，爱好他的人不如以学习只是为快乐的人。
（4）三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
译文：几个人同行，其中必定有值得我们学习的人。选择其中好的人向他学习，把其中不好的人作为自己改正错误的借鉴。
学而知习之，不亦说乎？友朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：学得的学问知识，时时加以巩固，不是很喜悦吗？有志同道合的朋友从远道来相聚，不是很愉快吗？别人不了解自己也不怨恨，也不是道德高尚的人吗？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文：（对于知识）了解他的人不如爱好他的人，爱好他的人不如以学习只是为快乐的人。
（4）三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
译文：几个人同行，其中必定有值得我们学习的人。选择其中好的人向他学习，把其中不好的人作为自己改正错误的借鉴。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
温故而知新，可以为师矣。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
温故而知新，可以为师矣。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而知习之，不亦说乎？友朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（4）三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
论语四则翻译 论语四则翻译及原文
《论语四则》翻译：1、孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”原文：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”2、翻译：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的...
论语四则属那一章?
论语四则属那一章? 第一则选自《学而》篇。第二则选自《为政》篇。第三则也是选自《为政》篇。第四则选自《述而》篇。 论语四则 子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子7乎？」 子曰：「学而不思则罔，思而不学则殆。」 子曰：「温故而知新...
论语四则 解释
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”孔子说：“花言巧语、神色虚伪的人，这样的人很少有仁德的...
论语前六则原文
第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”第二则：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”第三则：子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”第四则：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”第五则：子曰：“三人行，必有我...
论语原文及翻译赏析
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》翻译：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。2、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》翻译：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》翻译：三军中...
论语四则 翻译1
最近其实不关注论语，而是在想要一些问题。人总是不停的在选择和放弃。我是持悲观的看法。因为我认为所有的事都是不完美的，如果选择如果向前走就会遭遇到更多不美好的东西，所以我选择退守原地。但听朋友说那样的话这样会错过太多美好。有太多岔路口，你只能走一条。所以还是告诉自己选了的就是值得的，...
论语四则的意思
义，不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。点击查看：《论语》里仁篇第四 《论语》全文 ...
《论语》四则
1.子贡问说：“为什么人们用‘文’来尊称孔文子呢？”孔子答道：“他聪明并且爱好学习，不以向不如自已的人提问而羞耻，所以被人们尊称为‘文’啊”2.一个人不讲信用，真不知道怎么能行。这就像牛车没有輗，马车没有軏一样，那车怎么能走呢？3.孔子在黄河边说：“过去的时间就像奔腾的河水一样...
论语四则文言文
7. 《论语》四则的译文是 一、子曰:“由!海女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”【译文】 孔子说:“由(即仲由,字子路,孔子的学生),我教你的,你都能理解吗?你 知道的就说知道,不知道的就说不知道,这种态度才是明智的。”二、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子说:“懂...
论语四则
1.说说下面的意思。仁者安仁，知者利仁。仁者实行仁德便心安，有智慧的人认识到仁的真义，懂得择善而行之。--- 苟志于仁矣，无恶也。如果立志于仁，就不会做坏事了。2.'里仁为美，择不处仁，焉得知？'向人提出了什么问题？你能想到相关的故事吗？这句话的意思是：跟有仁德的人住在一起，才...
弥竹苦参：[答案] 1.(1)从:听从 或:采纳、听从(答“学习、跟从”也可) (2)罔:迷惑 或:迷惑不解、迷惑而无所得 (3)好:喜爱 或:喜好、喜欢 2.(1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交...
鹤岗市19444224518： 论语四则 - ？
弥竹苦参： 1)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”翻译:学习了而不深入思考,就会迷惑;[但]只是去空想而不去学习,那就危险了. 2)子曰:＂由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.＂翻译: 孔子教子路之知,不作知识讲,而...
鹤岗市19444224518： 论语 四则 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.”子贡问孔子.子曰:”先行其言而后从之... - ？
弥竹苦参：[答案] 1、言与行的关系是【先行其言而后从之】 2、君子的标准是仁、义、礼、智、信. 3、(1)孔子说:“富和贵,是人所想要的啊;不用他的道得到它,不要啊.贫和贱,是人所厌恶的啊;不是他的道得到它(贫贱),不去掉啊.” (2)子贡问怎样才能做个...
鹤岗市19444224518： “论语”四则 - ？
弥竹苦参： 说:通,“悦” 三人行,必有我师焉;则其善者而从之,其不善者而改之:几个人.择其(不是择机)善者而从之,其不善者而改之的意思为取他们身上的优点,来学习从而提高自己,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.以完善自己!
鹤岗市19444224518： 论语四则的意思 - ？
弥竹苦参： 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”【译文】 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,...
鹤岗市19444224518： 论语四则全文 - ？
弥竹苦参： http://blog.sina.com.cn/s/blog_642ff9eb0100ps52.html
鹤岗市19444224518： 论语四则是什么? - ？
弥竹苦参： 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人....
鹤岗市19444224518： 论语四则 解释 - ？
弥竹苦参： 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 子曰:“不患人之不己之,患不知人也.”子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?” 孔子说:“花言巧语、神色虚伪的人,这样的人很少有仁德的!” 孔子说:“君子在饮食上不追求饱暖,居住时不追求安逸,做事勤快,说话谨慎,向有道德的人学习并请求指正,就可以说是好学的人了.” 孔子说:“不担心别人不了解自己,担心自己不了解别人.” 孔子说:“你为什么不说,他这个人,发奋得连饭都忘了吃,高兴了连忧愁都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已?”
鹤岗市19444224518： 《论语》四则的译文是?子曰:“由!海女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”子在川上曰:“... - ？
弥竹苦参：[答案] 一、子曰:“由!海女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”【译文】孔子说:“由(即仲由,字子路,孔子的学生),我教你的,你都能理解吗?你 知道的就说知道,不知道的就说不知道,这种态度才是明智的.” 二、子曰:“知...
鹤岗市19444224518： 论语四则练习子曰:“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不... - ？
弥竹苦参：[答案] 子曰:“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.”子曰;“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”子曰:“仁远乎...
