生意兴隆通四海,财源茂盛达三江,是这么说吧?四海、三江指哪儿?
四海在《尔雅·释地》中:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。 也有人认为“九州”确被四海环绕。 而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”,但是没有明确的海域。 五湖的说法也很多,近代一般以“洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖”为“五湖”。 南到珠江,中到长江,北到松花江,是为三江
四海:古代儒家相传之地理观念,谓普天之下,皆为中国;中国之外,则为四海。而《山海经》之作者,以为四海之内为“海内”,“海内”之中有五山,而中国在焉。四海之外为“海外”,“海外”之外为“大荒”,“大荒”为日月所出入处,且在“海外”与“大荒”之间,尚有许多国家及山岳在焉。 最早提出“三江”名称的应是在战国时期(公元前475年—前221年)的《尚书》著作。《尚书》中有一篇《禹贡》,记述了我国九州(即全国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州)的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等,是我国最早的一篇人文地理的重要典籍。该书对扬州(九州之一,泛指今长江下游的江苏、浙江、上海的长江三角洲地区)地理的介绍为“三江即入,震泽底定。”这里所指的“三江”,主要是指长江、黄河、淮河,因长江三角洲地区绝大部分是海拔50米以下的平原,这些平原主要由长江、黄河、淮河冲积而成。 封建社会中被封建统治者定为必读的“十三经”(即13部古书)教科书之一的《周礼》,古代文经学家认为是周公(公元前十一世纪,周武王灭商建立西周王朝两年后病死,其子成王年幼,由周公姬旦代行王政,对周朝的巩固和发展作了重要贡献。成王长大后,周公还政成王)所作,当代文经学家从出土的周、秦铜器铭文中,认定《周礼》为战国时期的作品。《周礼·夏官·职方氏》谈到扬州时为“东南曰扬州……其川三江”。这是指古扬州一带江河纵横交错,密集如网的地形特征,与《禹贡》对“三江”的表述相同。 历史步入汉代以后,“三江”名称有了多种解释。 东汉时期(公元25年—220年),著名史学家班固写成了继西汉时期(公元前206年—公元23年)史学家司马迁《史记)后的我国第一部断代史巨著———《汉书》。《汉书·地理志》以今吴淞江和安徽省芜湖市、江苏省宜兴市间由长江通太湖一水,并长江下游称之为南江、中江、北江的“三江”。东汉人郑玄曾作《周礼注》,认为南江应是赣江(纵贯今江西省,全长864千米,流贯江西的赣南、吉安、鄱阳三大盆地,汇入中国第一大淡水湖———鄱阳湖);中江应是岷江(发源于今四川、甘肃、陕西边界连接的岷山,全长711千米,流域面积166084平方千米,在四川宜宾市与金沙江汇合后改名为长江);北江应是汉江(又名汉水,发源于陕西省西部,全长1532千米,流域面积168851平方千米,为长江最长的支流,在武汉市区注入长江)。盛弘之对《汉书·地理志》和援引郑玄看法的《初学记》中对南江、中江、北江“三江”提出了自己的见解,他在《荆州记》一书写道:长江上游为南江,长江中游为中江,长江下游为北江,合称为“三江”。 北魏时期(公元386年—534年)著名地理学家郦道元(466年—527年)十分注意到各地寻访古迹,观察江河水道分布及各地区风貌,为前人所注的《水经》作注。经过多年的努力,终于写成了一部内容丰富、注文20倍于原文、引用典籍多达430多种、详细记录了全国1252条大小河流的走向和所经过的山陵、城邑的地理名著———《水经注》,具有极高的文学和史学价值,是中国古代地理名著。《水经注》认为,“三江”应当是《汉书·地理志》记载的分江水(指据说由今安徽省贵池市分长江水东出至浙江省余姚市入海的江水,而实际上这是一条并不存在的水道)、中江(指长江通太湖一水)、北江(长江下游至出海段)。《水经注》还另引晋朝人郭璞(郭景纯)的看法,说岷江、松江(即今吴淞江)、浙江(即今钱塘江)为“三江”。 史书《吴越春秋》记载、浙江(即钱塘江)、浦江(即浦阳江)、剡江(即曹娥江)为“三江”。韦昭《国语》注:松江(即吴淞江)、钱塘江、浦阳江为“三江”。《〈书·禹贡〉择文》引顾夷《吴地记》:淞江、娄江(浏河)、东江(已堙塞)为“三江”。 西晋史学家常璩编著的《华阳国志》,是中国地方志编纂史上的一个创举,是中国最早的、比较完整的一部地方史书。《华阳国志》将长江上游的岷江、涪江、沱江称之为“蜀之三江”。明代文学家、曾试进士第一、授翰林修撰的杨慎,因触怒皇帝,被谪戍云南永昌卫35年之久,最后死在云南。杨慎学识广博,著书100余种,为后世留下了珍贵的文化遗产。《明史》评价杨慎“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。”其所著的《病榻手 》一书,称岷江为外江、涪江为中江、沱江为内江,外、内、中江合为“蜀之三江”。 中国史学历史证明,《禹贡》是我国古代最早的人文地理重要典籍,《山海经》则是我国最早的一部自然地理的名著。《山海经》先是口头传说,至战国时成书,秦汉时作有增补,共18卷,主要记述古代巴国、蜀国、楚国等40个邦国地的山川(550座山、300余条水道)、形势、土性、怪异、古迹、民族、物产及巫医、祭祀等原始风俗,是一部记述以地文地理为主、古代神话传说和海内外奇物异境相辅的名著,其独特的风格,自古便享有奇书之称。郭璞在注《山海经·中山经》时称长江、湘水(即湘江,源出广西壮族自治区东北部海洋山西麓,全长817千米,流域面积8万多平方千米,是湖南省流域面积最广、经济价值最高的河流,汇入洞庭湖)、沅江(源出贵州云雾山,贯通湖南西南、西北,全长1060千米,流域面积近6万平方千米,流量仅次于湘江,为湖南省内第二大河,汇入洞庭湖)为“三江”。西汉时期增补了内容的《山海经·海内东经》将大江(岷江)、南江(内江)、北江(涪江)称为“岷三江”。 唐代的《元和郡县图志》将岷江、澧江(又名澧水,主要由湖南省西北的澧水、溇水、渫水三江汇成,注入洞庭湖)、湘江称为西江、中江、南江“三江”。明清时期,广西的漓江(珠江水系西江支流桂江的上游名称)、左江(源自越南东北部山麓,珠江水系的邕江支流)、右江(源自云南东南部山麓,与左江在广西南宁市老口镇汇合后横贯南宁地区)也有“三江”之称。 以上这些“三江”之称,是古代时期有关人士的一些见解。近代以来,人们逐渐认识到,这些“三江”名称的定位都很牵强,主要是受到社会历史时代的限制、交通的艰难、地域文化的封闭及个人知识、经历的局限等历史因素的影响。尽管如此,却仍不失为古代有识之士对祖国“三江”名称的不懈探索。可以说,古代先人的这种探索,无疑是为后人留下了珍贵的“三江”文化精神财富。 直到现在,史学界、地理界的专家学者确实不能对“三江”作出一个固定的江河名称的判定,因为中国江河众多,西高东低的地势使得百川奔流,“一江春水向东流”,大部分外流河都归于太平洋水系。通过对“三江”江名的史地知识的溯源,可以对“三江”名称作出这样的认识,并以这种认识作为本文的结语: “三江”,不是固定的某三条江的名称,没有江河流域自然属性与政区属性的专指性;“三江”,应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。这一认识,有利于当代中华儿女传承和弘扬中华文化,避免发生学术上对“三江”名称专指性的不必要的争议;任何江河水系的“三江”儿女,都可根据历史的渊源和历史在现实的延续,对为世世代代的华夏子孙提供了最无私奉献的“三江”进行认识、热爱和建设。只有认识、热爱并建设好“三江”,才会真正地形成“财源茂盛达三江”的经济繁荣与构建和谐社会并进的全面小康的新景象。
四海:
指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地,即(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区域。另有“豪放、豁达”的意思。
三江:
三江最早在尚书中指长江黄河与淮河,后又有南江中江北江等种种说法,也是引申来意指范围很大,覆盖全国。
现代最著名和最有代表性的三江有二,一是西南三江:长江、黄河和澜沧江,因“三江源”而蜚声海内外;一是东北三江:黑龙江、乌苏里江和松花江,因“三江平原”而世人皆知。
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“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”意思:
指生意做得非常好,在全国范围内都有买卖,都能赚到钱。
“茂盛”一词本是形容植物,在这里属于借代的修辞方法,指财源如同植物茂,“通”与“达”可以理解为生意做到“三江”“四海”的范围,也可以理解为在三江四海之内,皆通达无阻,顺心如意。
四海之说在易经来讲是狭义地指渤海、黄海、东海和南海但尔雅中也有“四海”“四荒”“四极”的说法,九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。海内即中国。
最早提出“三江”名称的应是战国时期的《尚书》著作,内有一篇《禹贡》,记述了我国九州的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等,对扬州(九州之一,泛指淮河以南,南海以北的广大地区)地理的介绍为“三江即入,震泽(即太湖)厎定。”
这里所指的“三江”,是指太湖附近的松江、钱塘江、浦阳江。
生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。这是一幅对联,意思是:买卖做的非常好,生意做到了全国各地,财源滚滚而来。表达的是对生意的祝福。
四海:渤海、黄海、东海、南海。
“三江”,不是固定的某三条江的称号,没有江河流域天然特点与政区特点的专指性;“三江”,应当是泛指外流河系里很多江河水道的总称。
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参考资料:百度百科-《礼记·祭义》
四海,是我国古时所指东海、西海、南海、和北海,泛指海内之地,也泛指全国各地。
三江,不是固定的某三条江的名称,没有江河流域自然属性与政区属性的专指性,“三江”应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。
这是一幅对联,意思是:买卖做的非常好,生意做到了全国各地,财源滚滚而来。表达的是对生意的祝福。
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最早提出“三江”名称的应是在战国时期(公元前475年—前221年)的《尚书》著作。《尚书》中有一篇《禹贡》,该书对扬州(九州之一,泛指今长江下游的江苏、浙江、上海的长江三角洲地区)地理的介绍为“三江即入,震泽底定”这里所指的“三江”,主要是指长江、黄河、淮河,因长江三角洲地区绝大部分是海拔50米以下的平原,这些平原主要由长江、黄河、淮河冲积而成。
四海在我国古时所指东海、西海、南海、和北海,泛指海内之地,也泛指全国各地。“三江”,主要是指长江、黄河、淮河。
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四海:古代儒家相传之地理观念,谓普天之下,皆为中国;中国之外,则为四海.而《山海经》之作者,以为四海之内为“海内”,“海内”之中有五山,而中国在焉.四海之外为“海外”,“海外”之外为“大荒”,“大荒”为日月所出入处,且在“海外”与“大荒”之间,尚有许多国家及山岳在焉.
四海在《尔雅·释地》中:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。
也有人认为“九州”确被四海环绕。而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”,但是没有明确的海域。
最早提出“三江”名称的应是在战国时期(公元前475年—前221年)的《尚书》著作.《尚书》中有一篇《禹贡》,记述了我国九州(即全国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州)的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等,是我国最早的一篇人文地理的重要典籍.该书对扬州(九州之一,泛指今长江下游的江苏、浙江、上海的长江三角洲地区)地理的介绍为“三江即入,震泽底定.”这里所指的“三江”,主要是指长江、黄河、淮河,因长江三角洲地区绝大部分是海拔50米以下的平原,这些平原主要由长江、黄河、淮河冲积而成.
参考资料:中国社会科学网-生意兴隆通四海,财源茂盛达三江
四海:一说渤海、黄海、东海、南海;一说东海、西海、南海、北海。泛指海内之地、全国各地。
三江:不特指固定的某三条江,而是外流河系里众多江河水道的总称,也泛指各地。
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四海:古代儒家相传之地理观念,谓普天之下,皆为中国;中国之外,则为四海。而《山海经》之作者,以为四海之内为“海内”,“海内”之中有五山,而中国在焉。四海之外为“海外”,“海外”之外为“大荒”,“大荒”为日月所出入处,且在“海外”与“大荒”之间,尚有许多国家及山岳在焉。
最早提出“三江”名称的应是在战国时期(公元前475年—前221年)的《尚书》著作。《尚书》中有一篇《禹贡》,记述了我国九州(即全国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州)的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等,是我国最早的一篇人文地理的重要典籍。
该书对扬州(九州之一,泛指今长江下游的江苏、浙江、上海的长江三角洲地区)地理的介绍为“三江即,震泽底定。”这里所指的“三江”,主要是指长江、黄河、淮河,因长江三角洲地区绝大部分是海拔50米以下的平原,这些平原主要由长江、黄河、淮河冲积而成。
“三江”,不是固定的某三条江的名称,没有江河流域自然属性与政区属性的专指性;“三江”,应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。
这一认识,有利于当代中华儿女传承和弘扬中华文化,避免发生学术上对“三江”名称专指性的不必要的争议;任何江河水系的“三江”儿女,都可根据历史的渊源和历史在现实的延续,对为世世代代的华夏子孙提供了最无私奉献的“三江”进行认识、热爱和建设。
参考资料:百度百科-四海,百度百科-三江
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作文关于春联
中华的国风萃取了春联以为神,中华的土魂蒸馏了春联以为韵。洋洋洒洒的春联文化,足迹遍踏大江南北,舞出了盛唐丽宋以及元明清今的华彩,明亮了散文小说以及诗词歌赋的容颜。笔写千秋的老者捧起它如同垂髫稚齿,言通四海的侨胞捧起它有似相思少年。祖国的情怀许就是一纸春联所能寄托的——大年初一,不...
对于自己对公司的生日祝福语怎么写好
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达奋佐匹:[答案] 四海:渤海、黄海、东海、南海.汉代刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州.”据唐代训诂学家颜师古解释:“八荒,乃八方荒芜极远之地也.”那么,四海呢?《尔雅·释地》说:“九夷、八狄、七戎、六...
上思县13831425568: 生意兴隆通四海,财源茂盛达三江(对联) - 搜狗百科?
达奋佐匹: 对子很不错了,不能因为平仄关系而刻意追求所谓的形式.通俗易懂,雅俗共赏,为世人所认可是为上乘之作.
上思县13831425568: 生意兴隆通四海,财源茂盛达三江,是这么说吧?四海、三江指哪儿? - ?
达奋佐匹:[答案] 四海:古代儒家相传之地理观念,谓普天之下,皆为中国;中国之外,则为四海.而《山海经》之作者,以为四海之内为“海内”,“海内”之中有五山,而中国在焉.四海之外为“海外”,“海外”之外为“大荒”,“大荒”为日月所出入处,且在“海外...
上思县13831425568: 生意兴隆通四海,财源茂盛达三江这副对联的意思是什么? - ?
达奋佐匹:[答案] 四海:古代儒家相传之地理观念,谓普天之下,皆为中国;中国之外,则为四海.而《山海经》之作者,以为四海之内为“海内”,“海内”之中有五山,而中国在焉.四海之外为“海外”,“海外”之外为“大荒”,“大荒”为日月...
上思县13831425568: 生意兴隆通四海,财源茂盛达三江春联的意思? ?
达奋佐匹: “通四海”和“达三江”的意思是做生意的范围广,地域大,没有特别的指代意思,其中“通”和“达”是动词,至于生意兴隆和财源茂盛字面意思就可以理解,不解释!
上思县13831425568: 生意兴隆通四海 财源茂盛达三江 解释 - ?
达奋佐匹: 生意兴旺隆重其范围贯通了四海 财富来源很广已达到覆盖三江
上思县13831425568: 生意兴隆通四海的下联 - ?
达奋佐匹:[答案] 财源茂盛达三江
上思县13831425568: “生意兴隆”“财源广进”哪个是上联啊??? - ?
达奋佐匹: 生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”.这副春联平仄合律,对仗工整,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,很受商界欢迎.但深一步研究就会发现,“通四海”和“达三江”是一个意思,语义重复,对联的术语就叫“合掌”.七言联一共才十四个字,其中六个字表达的是三个字的内容,这就导致语义重复.对联是文章中最精练的文体,决不允许浪费笔墨.为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思.
上思县13831425568: 有句话是生意兴隆通四海下句是 - ?
达奋佐匹:[答案] 生意兴隆通四海,财源茂盛达三江. 横批是“日进斗金”.