我们应当怎样正确对待以儒家思想为代表的传统文化?——七年级历史

作者&投稿:郴封 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我们应当怎样正确对待以儒家思想为代表的传统文化?~

传统文化既然能流传这么久,自然有他的合理之处,我们要去其糟粕,取其精华,这样我们才能进步。

我觉得不必学的像儒家那么虚伪,我尊敬谁我就客客气气的跟谁说话,不尊敬谁我管他是老是少,该批评我一样批评。我是小市民,不是外交官,不需要满嘴虚伪的外交辞令。

我们应正确对待儒家思想,我们要从中汲取优秀的文化营养。
孔子门下弟子三千,因而总结出很多行之有效的教育方法,比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学而不思则惘,思而不学则怠”等。孔子更被后世尊称为“万世师表”,某些地区更将“孔圣诞”定为“教师节”。 自从中国人开始追求现代化以来,儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化。每个人都应该有机会参考儒家传统提供的资源。尤其是华人和东亚人应该有这个机会。但是正如其它的文化传统,儒家传统属于全人类,所以儒家的思想文献应该尽量翻译成各种语言,提供给大家。 从一开始儒家思想就体现为一种具有普遍性的世界观和人生观。用今天的话语来讲,在古代中国儒家思想就被理解为人类文明的核心。结果,至少在中国,儒家思想被视为文明或文化的一个不可分割的组成部分。儒家思想给现代人提供了很丰富的资源。面对这些资源,现代人具有一个选择的自由,可以吸收资源里面的一些成分,也可抛弃一些成分。儒家思想是中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。 但是不管你做出什么选择,儒家思想属于全人类的文化遗产宝库。保存和解释儒家思想文献,增进人们对它的理解是我们作为对儒家感兴趣的学者的一个重要任务。不管你对儒家思想的评价如何,了解这个极其丰富多彩的传统一定会使得你的生活更加丰富。
编辑本段儒家思想精髓及在中国社会主义发展中的作用
儒家思想的重要社会影响在与它为封建统治阶级创造了整套治理国家和社会的理论思想体系,并让中国的统治阶级成功的应用于中国的社会国家治理实践获得了封建社会统治中国二千多年的光辉人类发展社会史,这在全世界范围内人类社会发展史上是空前绝后的。也是中华民族以前现在和将来屹立世界的根本所在。 儒家思想精髓不在于其治国理论学说,封建制度只是封建社会的思想外壳,儒家思想精髓在于它的社会伦理思想,正是封建社会伦理观从国家统治阶级的高度期望出发将人们生活现实中的行为规范用通俗的语言--道德意识规范起来,让农民成为社会道德思想的奴隶,而这种封建伦理观作为封建统治阶级上层建筑社会意识中的最广泛影响治理社会群众基础的核心,从而完成对国家社会双重治理的理想效果。 这种伦理思想上升到中华民族精神意志被中国的马克思主义者代表----毛泽东和邓小平掌握及创造的《毛泽东思想》《邓小平理论》应用到中国的社会主义革命和社会主义建设实践中获得了举世瞩目的伟大成功。 当前苏联的解体给中国马克思主义者震惊,当世界范围内资本主义社会发展面临危机和矛盾让世人困惑迷茫时,智慧的中国马克思主义代表---胡锦涛已经为中国的社会主义发展及全世界社会发展在理论上指明了理论创新的方向---和谐社会主义理论----科学社会主义伦理观的创建和社会实践在构键和谐社会方面的意义和作用。科学社会主义伦理观是儒家思想精髓的发展是适合社会主义社会的社会意识。它是东西方人类最进步思想意识的结晶。它的诞生和实践应用不仅仅是中国的社会主义健康快速发展保证,也不仅仅是马克思主义理论发展上的革命,更是全世界人类进入共产主义社会的指引。因为它是马克思主义意识能动性---社会意识能动性在社会实践上的成功应用。

尊重儒家思想,汲取里面的精华部分,毕竟是很多代人传承下来的。客观看待,其中有一部分并不适合现在社会的发展,也无利于思想的发散,所以要选择性地对待儒家思想

  对待中国古代传统文化的态度问题,近代以来一直存在着两种对立的思想倾向:

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  一是国粹派,认为中国传统文化一切都好,甚至对二十四孝也不加批判地完全肯定。

  一是西化派,把中国落后的一切根源归之于文化传统,主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化。

  这两种观点都是错误的,我们对待传统文化的科学态度和方法应该是古为今用,批判继承。但是如何进行“古为今用,批判继承”呢?我们认为:

  (1)对哪些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神,《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的品质,以及“士不可以不弘毅,任重而道远”的历史使命感,《孟子》中提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下,忧以天下”的忧患意识,《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等,都是很容易转化为新的时代的。尤其是强调统一的思想传统,更具有现实意义。

  (2)对有些内容可抽取其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素,使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想。从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。当然古代“民本”的真正内涵,不是也不可能等同于当今社会的概念。今天我们剔除其封建内核,则可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想,将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命题,在建立社会主义市场经济的今天仍具现实意义。今天我们仍需要提倡自身修养和为社会主义而献身的精神。

  (3)对传统文化中的糟粕,必须否定和抛弃。如“三从四德”中的“三从”女性观,“天不变道也不变”的自然观,“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等。但绝不能全盘否定和一概抹杀!事实证明,只有那些背叛祖国的汉奸卖国贼和“不仁、不义、不忠、不孝|”的无德之徒才会视儒家为仇雠!!!


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疏附县18445861580: 我们应当怎样对待以儒家思想为代表的传统文?作为新时代的青少年,我
笃绍申达: 我们应正确对待儒家思想,我们要从中汲取优秀的文化营养.孔子门下弟子三千,因而总结出很多行之有效的教育方法,比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学...

疏附县18445861580: 两千多年来,儒家思想成为中国传统文化的主流.作为新时代的青少年,我们应当怎样对待以儒家思想为代表的传统文化? -
笃绍申达:[答案] 取其精华,去其糟粕

疏附县18445861580: 当今,我们应如何对待儒家思想 -
笃绍申达:[答案] 儒家思想不乏精髓的地方. 他也是我们子孙后代传承和吸取中华文化精华的东西. 应该多了解古代我们文化的丰富与灿烂. 这样才能在外来文化席卷而来时我们也有自己的一点内在精神内涵、 希望能有所帮助.

疏附县18445861580: 今天我们应该如何正确对待儒家思想? -
笃绍申达:[答案] 我们应正确对待儒家思想,我们要从中汲取优秀的文化营养. 孔子门下弟子三千,因而总结出很多行之有效的教育方法,比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学而不思则惘,思而不学则怠”等.孔子更被后世尊称为“万世师表”,某些地区...

疏附县18445861580: 今天,在社会主义现代化建设的新时期,我们应该如何正确对待儒家思想? -
笃绍申达:[答案] 任何优秀的思想,都不能照搬照抄,都要批判的继承与发展.儒家思想作为我国古代的正统思想,不可否认,为社会的发展做出了重大贡献,他的一些思想,比如仁义,道德,忠孝,也还是我们现代人评价一个人的重要标准,但我们也要看...

疏附县18445861580: 我们应当怎样正确对待以儒家思想为代表的传统文化? -
笃绍申达: 传统文化既然能流传这么久,自然有他的合理之处,我们要去其糟粕,取其精华,这样我们才能进步.

疏附县18445861580: 作为新时代的中学生,结合现实说说,我们应该如何对待儒家思想? -
笃绍申达: 采取辩证的态度,“取其精华,去其糟粕”,继承和发扬儒家思想中积极、有益的部分,让其成为社会主义现代化建设事业服务.例如,儒家的积极入世精神可以激励人民积极投身于建设事业中来;发扬儒家的“人本”教育传统,并把它与现代人本教育思想相结合;继承传统道德中的有益部分,进行社会主义道德教育.

疏附县18445861580: 全球化的今天,你认为应该如何正确对待儒家学说? -
笃绍申达: 传统文化展的基石.一个民族,一个国家,只有正确对待传统文化,发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达, 每个人只有正确对待传统文化,把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,才能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享受者,才能不断丰富精神世界,增强精神力量,实现自身的全面发展~

疏附县18445861580: 如何对待以儒家思想为核心的传统道德? -
笃绍申达:[答案] 有叛逆心理的时候当然是敌对了,虽然都说孔圣人,但古代不就有人反驳他的思想的人吗?所以说一个东西没有正真的对与错,完全在于人的心理. 如果说如何对待的话,那当然是取其长避其短了,其实孔子能被称作圣人确实是很贴切的,因为他的...

疏附县18445861580: 今天我们应如何对待儒家思想?简答 -
笃绍申达:[答案] 儒家看重道德修养,这是我们应该吸取的部分,但儒家思想不注重人的实际能力的培养.就是要取其精华,弃其糟粕.

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