南宋贾似道资料

需要南宋贾似道家人（妻子，儿女，父母）的生平资料~

贾涉(1178－1223)，字制川，浙江天台县藤桥松溪人。南宋在淮东处置山东忠义军的中心人物，自幼慷慨有大志。父伟，子贾似道，系南宋绍兴二十七年(1157)进士，曾任秘书郎、开江守等职。涉年长后，以父荫任高邮尉，改大理司直，知盱眙军。

贾似道当时是朝廷唯一改革的人可以说是南宋的王安石。他开展了两套主要的改革。一是公田法，就是将权贵文官系统的田没收归于国有以拯救南宋经济危机。在这一点上贾似道以身作则第一个将自家土地充作公田。二是计量法，就是对军队进行大规模审计，使吃空饷的状况完全消除。因为当时军队腐败严重，军队实际数量与上报数量的差数甚至可以达到五倍。可以说贾似道是南宋当时唯一敢挑战权贵阶层反腐救国的人。但是这两场改革让他自身名誉彻底败坏。前者是得罪南宋近乎所有文官和权贵以至于他死后被骂得狗血淋头，诬陷毁誉。后者是逼反了南宋重要将领刘整。这个人能力是非常强的原先是孟拱的部将，但是贪污腐败严重吃了大量空饷害怕朝廷查出问题直接叛国。而且贾似道当年是孟拱推荐的贤才，并且曾在鄂州之战中指挥大规模战斗正面击败了忽必烈的主力军队拯救了当时的南宋政权。甚至忽必烈都感慨道为什么他没有贾似道这样的人。根本就不是什么伪报战报，这纯粹是南宋学者和元朝史官诬陷贾似道。而且从理论上讲根本不可能说做这种伪报战报。这当时是大规模战斗是决战，有各路将领来参加的。而贾似道当年还不是最高权臣，他不可能有能力瞒上欺下。他是借这场战斗才最终成为南宋最后一任大权臣的。而且贾似道之后的改革实际上是打假的他自己怎么可能做这种事。并且贾似道的政策是绝不和谈是一个绝对的主战派，怎么可能和谈。也没有任何证据表明南宋当年与蒙古和谈过甚至还在向蒙古朝贡。开什么玩笑，朝廷经济都濒临崩溃哪来的钱朝贡。各地军队的维护费用已经达到了国家财政能够支持的极限了。并且在蒙古人自己的史书里面都承认了战争的失败。伊尔汗国的史书中甚至提到忽必烈在鄂州之战中惨败十万大军仅逃走一万。当然贾似道个人品行当然还是有点问题的，确实有排挤异己，生活奢靡等等恶习。但是他本人在大的方面绝对是忠心为国跟明朝的张居正差不多。而且贾似道本人才学才华极为出众，著有许多文学作品传世。而且他还算一个研究蟋蟀的生物学家。因为他喜欢斗蟋蟀所以进行深度观察研究，然后作出了诗和文章对蟋蟀的习性种类等特征进行详细描述。并且贾似道作为南宋宰相是当时的文坛领袖，也提携了不少文人学者。当年的文天祥都是被贾似道重点提携的人。但之后文天祥不满贾似道排挤异己手眼遮天奢靡生活所以分道扬帆。最后的襄阳之战确实是贾似道失误。主要当时朝廷中有很多不满贾似道的人，本来前线战果危急皇帝想让贾似道亲自去考察前线战况。但是贾似道担心他离开朝廷之后后方会被那些不满他的权贵攻击所以最后就拒绝了。这是他一生最大的败笔。当然什么皇帝被贾似道蒙蔽不知道前线战果那也是荒谬的。战争持续好几年怎么可能皇帝会不知道。即便贾似道想要蒙蔽但是朝廷上下那么多不满贾似道的权贵和他不是一个派系的人怎么可能说完全蒙蔽得了。而且有确切证据表面皇帝在战争前中期都下达了几道圣旨向前线调兵。另外襄阳之战朝廷总花费银两两千万朝廷不知道情况的话怎么会支付这么大笔开支。贾似道最大的错误还是在于没有亲自去前线，他拥有很高的防守才能和统战能力。但是终究是私心左右了他为了稳固自己在朝中的地位不愿亲自上前线。最后贾似道错估形式，认为前线能够抵御住敌军进攻就学东晋谢玄作出一幅高枕无忧镇定自若的态势。但是成王败寇最后襄阳失守。贾似道知大势已去在出发前就命令开始造船以供南宋朝廷逃亡海外，自己带着十几万军队前往前线作战。这个时候贾似道已经认定了他此去可能非常艰难已经在为朝廷留后路了。但是贾似道万万没想到的是他的部下与蒙古对峙时竟然带着部队临阵脱逃。他本以为至少是能正面与蒙古作战的结果却竟然是如此戏剧。贾似道手下首先有一位将领带着七万人直接溃逃，然后之后又一位将领带着数万人逃跑瞬间局面崩盘彻底战败。贾似道之后被流放途中被执行者所杀，因为他与贾似道有仇。贾似道死后朝廷将所有罪状责任归于贾似道，贾似道之后身败名裂所谓成王败寇莫不如是也。文天祥当年也感慨道鄂州之战中贾似道何其勇猛但襄阳城败却如此悲惨。贾似道在早年政绩斐然，不论是在什么地方任职都能让当地经济民生军事防御都做到极为出色所以被孟拱临终举荐，可以说是能力非常强的人物。在南宋末期个人认为他是相才第一人并且统战防守能力也极为出色仅在孟拱之下。如果没有贾似道南宋可能还撑不了五十年在二三十年间就已经被灭了。但最终贾似道的失误确实是不可原谅的，不过如果就简单地用成王败寇来评价这么一位传奇人物显然是不可取也不公正的。有人认为他没有当宰相的才能，这显然也是错误的认识到。一个有能力有魄力并且最终完成了实质性的改革的人物怎么会连宰相的才能都没有。他的改革与商鞅，王安石以及张居正是同等级的。但其他三人都是当时奸臣后世平反唯独贾似道是没有被平反，为什么呢。一是贾似道之后是元朝朝代更易必然是贬低前朝人物，尤其是贾似道这种让皇帝忽必烈都遭受羞辱的人。二是虽然上述三人都得罪权贵利益，但其影响范围并没有贾似道这么彻底。贾似道是几乎将当时南宋全国的文臣武官都得罪了而后元朝重视南朝臣子所以影响力覆盖全国。而商鞅时期仅秦国一地，王安石和张居正也远远没有贾似道变法狠。因为贾似道是直接没收文臣土地将领通过空饷得到的金钱归于国库，相当于直接断大家的财路。三是贾似道的失误直接导致了南宋的灭亡。贾似道是历史上唯一一个主导变法不久国家灭亡的臣子，所以成王败寇贾似道就要负全责。所以才导致时至今日贾似道名声如此之差。那么真实的贾似道到底是一个什么人呢我来总结一下。贾似道是一个个人品行并不完美，爱好权力和奢靡享受排除异己但在大义上忠君为国把国家利益放在首位的人。贾似道是一个军事防守能力和统战能力极强的人。贾似道是一个治理能力极强拥有极高的文治才能宰相才能的人。贾似道是一个文化水平很高，才学出众的人。贾似道是一个敢于改革敢于触碰权贵阶层利益而拯救国家的人。贾似道是一个曾拯救国家但又犯下大失误大错最终成为国家灭亡的帮凶的人。贾似道是一个被世人所诬陷所毁誉时至今日也不得平反的一位传奇人物和英雄。贾似道是一个在某种意义上与拿破仑有异曲同工之处的人。

贾似道（1213年~1275年），字师宪，号悦生、秋壑 ，天台人。贾涉之子；母胡氏，为涉之出妾。涉死，年仅十一岁。后以父荫为嘉兴司仓。
贾似道，是中国历史上著名的奸臣。他在政治腐败、国运衰微的南宋末年，由一个专事吃喝嫖赌的荡子，迅速爬到了右丞相兼枢密使的高位．他残酷压榨人民，过着极其荒淫奢侈的生活。在元军大举攻宋的时候，他又向敌人称臣请降，成了出卖国家和民族利益的罪人，最后落得个人人唾弃的可耻下场。
放荡子弟 扶摇直上
贾似道，字师宪，台州(今浙江天台)人。他父亲贾涉年轻时，曾在钱塘县(在今浙江杭州市)买了一个有夫之妇胡氏做妾。后来，贾涉带了妻、妾去万安县(今江西万安)当县丞，宋宁宗嘉定六年(1213年)八月初八，胡氏在万安县衙生下了贾似道。由于贾涉的妻子忌恶胡氏，在贾涉离开万安县时，胡氏被遗弃，后来改嫁给一个石匠，贾似道则跟随贾涉生活．嘉定十四年(1221年)，贾涉升任淮东制置使．十六年(1223年)，他突然病死，当时贾似道只有十一岁。贾似道在青少年时期，因为父亲死去，家道中落，又无人管教，曾一度落魄，在社会上游荡。他不务正业，经常酗酒赌博，沾染了一身流氓习气。后来，总算依靠他父亲做过制置使的“恩荫”(皇帝赐官职给大臣或功臣的子孙)，当了个嘉兴(今浙江嘉兴)司仓的小官。
宁宗赵扩死后，理宗赵昀(读云)继位。贾似道的同父异母姊姊贾氏，与天台(今浙江天台)人谢道清一起，被选入宫中。由于杨太后包办婚姻，将谢道清立为皇后。可是谢道清的容貌并不出众，而贾氏却长得非常漂亮。理宗本是个好色之徒，就于绍定五年(1232年)十二月，进封贾氏为贵妃。贾似道就依靠他姊姊与理宗的“枕席之恩”，在端平元年(1234年)以后的数年之中，被陆续提拔为籍田令、太常丞、军器监、大宗正丞等京官。从此，贾似道凭着理宗对贾贵妃的宠爱，更是有恃无恐，行为愈加放荡。他常常白天在京城临安（今浙江杭州）名妓女家里鬼混，夜间又通宵在西湖上泛舟燕游。有一天晚上，理宗登高眺望西湖夜景，见湖上灯火异常，他对左右说：“这必定是似道。”次日前去询问，果然不错．在南宋末期，理宗提倡理学。虽然他自己也经常干些荒淫无耻的丑事，但是在表面上总装得道貌岸然，竭力鼓吹维护封建礼教。贾似道挟妓浪游的行径，实在太过于张扬，理宗觉得有损封建统治者的声誉，就命临安知府史岩之对贾似道提出警告。史岩之知道理宗宠爱贾妃，便乘机为贾似道讲好话。他对理宗说：“贾似道虽有少年习气，然其材可大用也。”结果，贾似道并未受到惩戒，理宗只是命他离京去当澧州(今湖南澧县)知州。
贾似道无功无德，因是贵戚的关系，加上他善于使弄权术，却连年升官。从淳佑元年(1241年)至十年(1250年)，他由澧州知州陆续升到两淮制置大使兼淮东安抚使知扬州(今江苏扬州)。宝佑四年(1256年)，又加参知政事，随着权力的增加，贾似道的威风也越来越大，甚至右丞相兼枢密使董槐也十分怕他。宝佑五年(1257年)，贾似道又当了知枢密院事，任两淮安抚大使。
贾似道在任两淮制置大使知扬州时期，曾经干过一件非常缺德的事情。当时，他找到了生身母亲胡氏和她的再嫁丈夫石匠。他怕母亲改嫁影响自已的声誉，就叫石匠去长江上经商，然后阴谋将石匠淹死在江中，再把胡氏接回。由此可见，贾似道的手段何等阴险毒辣。
谎报战功 独擅朝政
贾似道不断升官的时期，也正是南宋统治极端腐败和北方蒙古贵族不断率军南侵的时期。原来，自从宋理宗端平元年(1234年)南宋联合蒙古军攻灭金朝之后，蒙古军得寸进尺，公然背弃盟约，开始进犯南宋。他们杀人抢劫，致使城无居民，遍地荒芜。宝佑六年(1258年)二月，蒙古大汗蒙哥决定调动三路大军全面侵宋。开庆元年(1259年)二月，蒙古军会师围合州(今四川合川)，七月，蒙哥病死在钓鱼山。九月，蒙哥的弟弟忽必烈进围鄂州(今湖北武昌)，并准备进攻南宋都城临安。这时，理宗万分慌张，急忙命令诸路出兵御敌，并派贾似道以右丞相兼枢密使的身分屯兵汉阳(今湖北汉阳)，以援鄂州，十一月，蒙古军激烈进攻鄂州城，城中死伤达一万三干人。这时，宋将高达率领援兵力敌蒙古军，加强了鄂州防守。左丞相吴潜根据军事需要，命贾似道移防鄂州下游军事要冲黄州(今湖北黄冈)。贾似道本无军事才能，只是个十分怕死的胆小鬼。他在移防黄州途中，忽闻前军遭遇蒙古兵，吓得手足无措，连叹“死了”！后来他发现来者只是南宋叛将储再兴带领的一支老弱残兵，这才又神气起来。当忽必烈一面急攻鄂州，一面扬言将向临安进军之时，贾似道万分惊恐，就秘密派遣宋京去向蒙古人求和，提出的条件是：“北兵若旋师，愿割江为界，且岁奉银、绢各二十万。”蒙古军拒绝议和。正在这时，合州守将王坚派人前来向贾似道报告蒙哥的死讯，在这种蒙古军内部人心动摇的形势下，贾似道本应伺机反击，可是他却再次派宋京前去求和，忽必烈本来就准备撤军赶回蒙古去争夺汗位，他见贾似道求和心切，就乘机答应了议和条件，放心地率领主力军回北方去了。贾似道见蒙古军主力已撤走，就出动大军拦杀了一百七十名殿后的蒙古兵，布置了一个“英勇抗战”的场面，然后隐瞒了向蒙古人求和答应纳币之事，大言不惭地向朝廷上表说：“诸路大捷，鄂围始解，江汉肃清，宗社危而复安，实万世无疆之休！”昏庸的理宗对前线实况一无所知，他在接到贾似道的捷报后，十分感激贾似道为再造宋室江山立下了大功。于是在景定元年(1260年)三月，他下诏褒奖，命贾似道入朝陛见，同时令满朝文武百官去京郊迎接慰劳。四月，晋升贾似道为少师，封卫国公。但贾似道并不以此为满足，为了进一步巩固并扩大自己的权势，他又进行了一系列阴谋活动。
贾似道首先排斥异己，打击抗蒙将领。他认为左丞相吴潜曾要自己移防蒙古军频繁出入的黄州，是想借蒙古人的刀杀害自己。因此，景定元年(1260年)四月，他使人弹劫吴潜，说吴潜反对立赵祺为太子，又在抗蒙战争中措置无方，从而削去了吴潜左丞相之职，然后又派人将吴潜毒杀于循州(今广东龙川西)。另外，他恨抗蒙将领曹世雄、高达曾经轻视自己，就罗织罪名，逼死曹世雄，废弃高达。贾似道又因忌功，于景定二年(1261年)八月，在各路行“打算法”，以清查军费为名，诬陷各地抗战将领侵吞官物，有的人因此被迫害致死，有的人被削去了官职。
同时，贾似道又大造舆论，指使幕僚廖莹中和属吏翁应龙等撰写《福华编》，竭力鼓吹他的所谓“援鄂之功”。景定元年(1260年)七月，正当南宋举国上下受贾似道蒙骗之时，蒙古派国信使郝经前来南宋，催征贾似道求和时答应的岁币。贾似道怕阴谋败露，就密令淮东制置司将郝经拘留在真州(今江苏仪征)。
自从所谓“鄂州大捷”之后，理宗很快就忘掉了国难，又沉缅于醉生梦死的荒淫生活。宦官董宋臣之流，就在宫中兴建芙蓉阁、香兰亭，引娼入宫，日夜侍奉皇帝游燕，从而取得了理宗的宠信。于是他们用外戚子弟当监司、郡守等地方大官，内外勾结，贿赂公行。贾似道为了与宦官争权，他在从鄂州回朝后，立即利用宰相的威权，赶走宦官荐用的人，并勒令外戚子弟不得为监司、郡守。从此，贾似道就独擅朝政，权倾中外，可以为所欲为了。
回买公田 剥削人民
贾似道专权后，对人民的剥削愈益苛重，致使社会经济更为萧条。
在蒙古军南侵时，南宋政府财政困难，军粮不足。贾似道为了“富国强兵”，于景定四年(1263年)实行买“公田”法。其办法是：按官品规定占田限额，两浙、江东西等地官户超过限数的田地，从中抽出三分之一，由官府买回，作为公田出租，然后收公田租米充军粮。买“公田”法先在浙西路实行，占田二百亩以下者免买。此法实行到景定五年(1264年)，南宋政府共买“公田'约一千万亩，收租米六百多万石。买“公田'使南宋政府从民间掠夺到了大批粮食。
按买“公田”法买田，本与农民关系不大。但因有关官吏以买田多为功，常将只能收租米六、七斗的田虚报为一石，官府就据此规定重额官租，强迫农民交纳。农民负担大大加重，阶级矛盾更加尖锐。同时，买“公田”时，有权势的官僚大地主可以拒不卖田。地方官为了完成买田数额，就强迫占田二百亩以下的中小地主乃至自耕农卖田。而且买田价格也强行压低，如渐西有些值钱千贯的田，贾似道只付给四十贯。而且支付的只是不值钱的会于(纸币)，甚至是一些度牒（政府批准俗人出家为僧的证明文件，有度牒者可免除赋税、劳役）、官诰。这些官诰折价又极高。田主失去了土地，换来的只是一些不能兑现的度牒或空头官诰。并且以后公田土壤瘠薄，收租不足或佃农欠租逃亡，官府都要原田主偿付。买“公田”法推行结果，许多人家破产失业，南宋王朝与中小地主以及自耕农的矛盾也激化了。由于买“公田”害民，不少官员上书要求停止实行。可是理宗全力支持贾似道。贾似道有恃无恐，把一些上书反对他专权的人，统统打下去，有的被贬官，有的被刺配。
景定五年(1264年)，贾似道又在各路实行所谓“经界推排法”，也就是清查民间土地，分毫必计地向民间搜括田税地租。尤其在实际推行过程中，各地方政府常虚加贫弱农户的租税，对人民危害极大。在蒙古军严重威胁南宋统治、民族矛盾十分尖锐的时期，贾似遭不顾民族，国家的安危，不仅消极抗战，而且竭力加强对人民的剥削，从而激化了国内矛盾。
贾似道当权时，还滥发纸币，景定四年(1263年)甚至每天增印十五万贯。第二年贾似道又下令印发新的纸币，称为“金银关于”。原来发行的第十七界旧会子废除不用。第十八界旧会子以三比一折换新的关于。滥发纸币造成了物价飞涨，从而致使市井萧条，城市工商业遭到破坏。
谋取权位，恣意淫乐
景定五年(1264年)十月，理宗终因嗜欲过度而病死，皇太子赵祺在贾似道扶持下继位，这就是度宗。度宗孱弱无能，也爱好声色，他一切依靠贾似道，称贾似道为“师臣”。满朝臣子也都奉承贾似道，把他比作周朝辅佐成王的“圣人”姬旦，称他为“周公”。可是，贾似道还要考验一下度宗对他的信赖程度。他在理宗葬事结束后，一面弃官回到绍兴(今浙江绍兴)私宅，一面又指使吕文德慌报蒙古兵急攻下沱（在今湖北宜都东南）。度宗和谢太后闻报大惊，手诏请贾似道出来治事，并特拜他为太师、封魏国公。这时，贾似道才出来“为国视事”。但不久，他又多次以弃官要挟度宗，度宗总是卑躬屈膝地拜他，恳求他留下。贾似道觉得权位稳固了，便显得异常骄横。有一次他召集朝中百官议事，忽然厉声叫道：“你们这些人，若不是我似道提拔，怎有今天的地位!'显然贾似道已自视为真正的太上皇。
贾似道贪心不足，感到自己的权位还不够高，于是他又耍花招，于咸淳三年(1267年)一月，向度宗提出要归家休养。度宗每天四、五次派大臣和侍从官去传旨挽留，又每天十多次派人送去各种赏赐。这许多被派去的人，唯恐贾似道离京归家，竟每夜躺在贾府门外守着。同时，度宗特授贾似道平章军国重事，许他三日一朝。早在景定三年(1262年)正月，理宗已将高宗在西湖享用过的集芳园，赐给贾似道作家庙和别墅，并赐予缗钱百万。这次，度宗又在靠近里西湖的葛岭，赐给贾似道第宅一所，把他送到那里去休养。从此，贾似道每五天坐西湖船入朝一次，也不去都堂(宰相办公的地方)理事，一切公文都由吏人送到他家中签署。实际上大小朝政，都由他的幕僚廖莹中和属吏翁应龙决定，其他几位宰相只是挂名而巳。当时人们形容这种情况说：“朝中无宰相，湖上有平章(指贾似道)。”
虽然贾似道深居家中，其实朝廷内外一切政事，如果他不同意，任何人也不敢办理。谁要是使他稍不满意，轻则斥责，重则削去官职，终身不用，一时间许多正直人士全部被他打击了下去。一些企图向上爬的吏人，纷纷向他行贿，求做监司、郡守等大官，以便到地方上去大肆搜括。这样一来，贾似道得了不少财宝，同时官场上的贪污之风也随之大盛。
此后，贾似道为了不断取得新的特权，又多次以离职要挟度宗。度宗总是流着眼泪鼻涕挽留他，直至给他十日一朝的特权，而且每次退朝，度宗总要离座目送他走出殿廷，才敢坐下。
在贾似道不断向度宗要官要权之时，蒙古军正大肆南侵，南宋民族危机十分深重。自从景定元年(1260年)忽必烈北返蒙古夺得汗位之后，他迅速稳定了内部，不久即又派兵侵犯南宋四川地区，并沿汉江南下，于度宗咸淳四年(1268年)包围襄阳，次年又围樊城。
咸淳六年(1270年)，正当襄、樊被围，南宋前线形势十分危急之际，贾似道却悠闲地躺在葛岭私宅中，过着极端荒淫的生活。他在住处建起楼阁亭榭，又治“养乐圃”，作“半闲堂”，还延请道士在堂中供奉自己的塑像。他取宫女叶氏和张淑芳以及许多美貌的妓女、尼姑为妾，日夜淫乐。贾似道又请来从前的赌友，关门赌博，不许别人偷看。他的一个侍妾的哥哥，来贾府探看妹子，正站在大门口想进去，被贾似道看见，立即将他捆起来投入火中。贾似道对身边的侍妾也极其残酷。有一名侍妾因见到西湖上两个游客，只赞了一声“多美的少年”，贾似道就醋劲大发，立刻叫人砍下了她的头。为了杀鸡警猴，他还将这颗砍下的头装在盒子里，捧给其他侍妾观看，吓得那些可怜的妇女魂不附体。贾似道又经常与群妾一起，蹲在地上斗蟋蟀。他还著《蟋蟀经》，描述他养蟋蟀、斗蟋蟀的经验。他身边的狎客曾拍拍他的肩背开玩笑说：“这是平章的军国重事吗？”贾似道还特别爱好奇玩珍宝，广为搜罗。他听说已故兵部尚书余阶有玉带殉葬，竟掘坟取来。谁要是有珍宝不肯送给他，他即诬加罪名，进行迫害。他所搜集到的大量古铜器、法书，名画，金玉珍宝，都交给廖莹中鉴定，并建多宝阁贮藏，每日登阁玩赏一次。贾似道在葛岭恣意淫乐，整月不上朝，如果有人提及边防之事，他即加贬斥。有一天，度宗问他：“襄阳被围已三年，怎么办？”他扯谎道：“北兵已退，陛下从何处听得此言？”度宗告诉他是听一个宫女讲的，他就立即处死了那个宫女。自此，不管前线情况多么吃紧，谁也不敢透露半点真实消息。
贾似道越来越专横，但他又怕舆论指责自己。特别是当时的太学生非常厉害，甚至直接批评宰相、御史台，连皇帝也对他们没办法。如曾有大学生上书指责贾似道，说他游山玩水，不管社会萧条；大吃大喝，不管物价飞涨。贾似道为了堵塞舆论，便施行权术，用官爵牢笼当时的名士，又增加太学生餐钱，放宽科场恩例，以种种小利去诱惑和拉拢读书人。从此，言路断绝，贾似道作威作福，更加肆无忌惮。
向敌称臣，不战而溃
咸淳五年(1269年)三月，蒙古军已围襄、樊，宋军屡败。南宋群臣多主张派高达前去支援襄阳，贾似道不同意。次年正月，朝廷命李庭芝督师往援襄、樊，贾似道又布置他的女婿范文虎从中加以牵制，致使李庭芝不能进兵。左丞相江万里也多次请派兵救襄、樊，贾似道置之不理，仍挟着大批妓女沉醉于声色歌舞之中。
咸淳七年(1271年)十一月，忽必烈定国号为元，并加紧进攻南宋。咸淳九年(1273年)iE月，樊城被元军攻破。襄阳被围五年，粮尽援绝，城中拆屋当柴烧，缝纸币做衣穿，守将吕文焕不断向朝廷告急。军情如此危急，贾似道不能不有所表示。但他又很怕死，因此他一面假惺惺地向皇帝要求亲临前线，一面又暗地里指使谏官上奏皇帝，把自己留在朝中。二月，吕文焕献襄阳城投降元朝。消息传来，贾似道对度宗说：“如果早让我去前线，决不会造成今天这种局面。”这样，贾似道既巧妙地把襄阳失陷的责任推给了别人，又乘机表现了自己的“爱国热忱”。同时，贾似道又假装十分着急地说，若再不让他去前线，后果将不堪设想。胆小无能的度宗偏死死拖住贾似道，这正中贾似道下怀，于是他便在宰相衙门中建立了一个所谓“机速房”，居中“指挥军事”。
咸淳十年(1274年)三月二十日，贾似道的母亲胡氏活到八十三岁老死了。在国家、民族生死存亡的严重关头，贾似道不仅不积极组织抗元，反而乘办丧事之机，大摆排场，炫耀自己的权位。朝廷赐他水银、龙脑各五百两，银、绢共一万匹两，田六干亩。度宗亲往祭奠。太后以下之皇亲国戚以及朝中大臣，也家家设祭。有的祭台搭到数丈高，为装祭品，还跌死了好几个人。贾似道回台州治丧，动用皇帝的仪仗送葬，山陵的规模甚至超过度宗的寿坟。下葬那天，整日大雨，山洪猛涨，送葬的百官立在大水中，连动也不敢动一下。安葬完毕，贾似道住在绍兴私宅不肯回京，经度宗再三恭请，他才动身回临安，直到七月初才上朝。
贾似道所享的荣华富贵，可说到了顶点。可是他的内心却十分空虚。就在咸淳十年(1274年)寒食节(清明前一天)，他曾写了一首七绝：“寒食家家插柳枝，留春春亦不多时。人生有酒须当醉，青冢儿孙几个悲？”意思是说：春天来了，家家户户都插柳枝，想留住春意，可是春天的时间并不长：人的青春也同样不长，所以人生在世，应当今日有酒今日醉，及时行乐，人死之后，有几个子孙会为你悲哀？这首诗充满着没落情绪，表述了一种极端自私自利的腐朽人生观。而这也正是贾似道醉生梦死和倒行逆施的思想根源。
贾似道回朝不几天，度宗因酒色过度，于七月初八日突然死掉了，只活了三十五岁。贾似道入宫立年仅四岁的赵显当皇帝，谢道清临朝听政，并被尊为太皇太后。
元军在二月占领襄阳后，又于十二月攻下鄂州。太学生和群臣上疏，一致要贾似道亲自督师抗元。贾似道不得已，只好在临安设立都督府。但他很怕元军，迟迟不敢出兵。直到德佑元年(1275年)正月，才抽调各路精兵十三万，从水路出发。他带了大批辎重，船只首尾相接达百余里。途经安吉(今浙江安吉北)，他的座船因过于庞大；曾在拦河坝上搁浅，虽千人下水，也无法拖动，只得换船继续前进。队伍开到芜湖（今安徽芜湖），贾似道就与元朝江州（今江西九江）知州吕师羹联系议和，又从芜湖放回元朝俘虏，并送荔枝、黄柑给元朝丞相伯颜，同时派宋京去元军，请求称臣输岁币。伯颜以贾似道曾经失信，拒绝议和，并继续进兵至安庆(今安徽安庆)、池州(今安徽贵池)。贾似道计穷，只得命孙虎臣统领精兵七万屯驻池州下流的丁家洲，又命夏贵领战船二千五百艘横列江上，他自己则率领后军驻扎在鲁港(在今安徽芜湖南)。此时，夏贵毫无斗志。伯颜令元军全力冲击孙虎臣军，又用大炮猛轰。孙虎臣、夏贵不战而走，贾似道惊慌失措，宋军溃乱，被杀和落水溺死者无计其数，军事物资和武器全被元军抢去。贾似道鸣锣退兵，并在夜晚召集夏贵、孙虎臣商议后路。夏贵表示无力应战，解舟离去。贾似道就与孙虎臣乘小船，狼狈逃往扬州。宋军也全部溃散。
贾似道逃到扬州后，不仅不思重整旗鼓，而且上书朝廷，建议迁都，要皇帝往海上逃跑，结果，因朝臣们的反对而未成。
当时元朝使者郝经尚被拘留在真州。在贾似道惊魂未定之时，元朝又派人前来责问他扣押郝经之罪。贾似道非常恐惧，就立即派人将郝经礼送回去。
贾似道兵败之后，元军主力顺长江东下，很快逼近临安，赵宋王朝巳处在灭亡的前夕。
恶贯满盈 下场可耻
贾似道鲁港兵败，丧师辱国，朝野震动，群情激愤。原来依附贾似道的枢密使陈宜中，见贾似道失势，便上疏请诛贾似道。谢道清竭力庇护贾似道，只罢去了他的平章军国重事和都督诸路军马的官衔。德佑元年(1275年)六月，朝廷又下令杀了翁应龙，并抄了他的家。不久又决定将廖莹中流放岭南，廖莹中畏罪自杀。
贾似道罪大恶极，谢道清对他的从轻处分，不足以平众愤。七月，太学生及台谏、侍从官纷纷上疏请杀贾似道，谢道清不许。这时，贾似道也送来奏表，一面将责任全部推给夏贵、孙虎臣，一面乞求活命。朝廷便削降他三级官职，命他回绍兴私宅去给他母亲守丧。可是贾似道却死死赖在扬州不肯回去。左丞相王粤认为贾似道既不死忠，又不成孝，应下诏严责。贾似道没法，只得回绍兴，但绍兴的地方官关起城门来不让他进去。于是朝廷改命贾似道去婺州(今浙扛金华)居住，婺州群众听说贾似道来，就贴出通告，把他赶走。贾似道犯下滔天大罪，人人不容。因此，又有御史孙嵘叟等请求斩贾似道以正法。谢道清仍不允，只命将贾似道请居建宁府(今福建建瓯)。当时，朝臣中有人认为：建宁是朱熹讲道的地方，理学盛行，虽三尺孩童，闻贾似道的臭名都要呕吐，更何况见到他的面目。为此，应将贾似道流放到岭南的远恶荒州。由于众多朝臣的强烈要求，谢道清只得决定将贾似道贬为高州(今广东高州东北)团练使，派人监押到循州安置，并抄了他在临安和台州的家。
派谁押送贾似道去循州呢？当时绍兴府有个县尉郑虎臣，因受过贾似道迫害，为了报仇，他主动要求担任押送官。这时，贾似道虽已谪居在建宁府的开元寺，但仍不忘享乐，身边除带了大批行李和家属之外，还带了数十名侍妾和许多珍宝。郑虎臣一到建宁，立即除去贾似道的众多侍妾，并没收了他的珍宝，但贾似道仍留下了所谓“王生”、“沈生”两名最漂亮的侍妾。在押送途中，郑虎臣又撤去贾似道所坐轿子的顶盖，让他在初秋的烈日下烤晒。同时，郑虎臣命轿夫用杭州方言唱歌，嘲骂贾似道。贾似道苦不可言。当郑虎臣押贾似道坐船到达南剑州(今福建南平)黯淡滩时，郑虎臣暗示贾似道自杀说：“水很清，何不就死在这里？”贾似道知道朝中有谢道清包庇他，因此他答道：“太皇太后许我不死，有诏即死。”八月初八贾似道生日这天，他还亲自写了一篇建本醮青词(道教斋祭仪式上写给“天神”的奏表)，为自己辩护。说什么“老臣无罪”。又说自己曾始终一节，为国任怨，为人正派得很。
由于郑虎臣多方惩罚贾似道。九月，贾似道到漳州(今福建漳州)后做了个恶梦，预感自己将死，故在漳州逗留了二天。押送官催促继续南行，但只走到离漳州城南五里的木绵庵，又住了下来。贾似道自忖必死，就服脑子(冰片)自杀。谁知贾似道吞下超量脑子后，一时不死，只是频繁泻肚。郑虎臣不甘心让贾似道轻易死去，为了满足报仇之快，决定亲手去杀他。郑虎臣虽知杀死朝廷命官，自己也难免—死，但他说：“我为天下人杀贾似道，虽死何憾！”于是，郑虎臣走进厕所，扭住贾似道的前胸，提起他的整个身体，狠狠地向地上捶了几下，贾似道终于—命呜呼。后来陈宜中到福州(今福建福州)，果然逮捕了郑虎臣，郑虎臣后死在狱中。
综观贾似道的—生，此人贪婪残忍，荒淫奢侈，又欺善怕恶，满身流氓习气，他是南宋末年腐朽的大官僚大地主的典型。贾似道在历史上的出现并不是偶然的，他是从南宋政权这个腐败机体小生出来的—个毒瘤。他的所作所为，体现了南宋封建统治集团的没落，从而也加速了宋王朝的灭亡。

贾似道（1213~1275年），字师宪，号悦生、秋壑 ，天台人。贾涉之子，南宋宋理宗时权臣，中国历史上有名的奸臣之一。德佑元年（1275年）遭罢官、贬逐，为监送官郑虎臣擅杀于漳州。
简介
　　贾似道（1213年~1275年），字师宪，号悦生、秋壑 ，天台人。贾涉之子；母胡氏，为涉之出妾。涉死，年仅十一岁。后以父荫为嘉兴司仓。
嘉熙二年
　　嘉熙二年（1238年）登进士第，时姐已为宋理宗贵妃，得擢太常丞、军器监。京尹史岩之言其材可大用，遂升知澧州。
淳祐元年
　　淳祐元年（1241年），改湖广统领，始领军事。三年，加户部侍郎。五年，以宝章阁直学士为沿江制置副使、知江州兼江南西路安抚使，再迁京湖制置使兼知江陵府，得便宜行事。九年，加宝文阁学士、京湖安抚制置大使。十年，以端明殿学士移镇两淮。宝祐二年（1254年）加同知枢密院事、临海郡开国公。四年，加参知政事。五年，加知枢密院事。六年，改两淮宣抚大使。其主要职任均为护边、屯垦、招徕。
开庆元年
　　开庆元年（1259年），蒙古兵分三路大举攻宋，蒙古大汗蒙哥自攻四川，他的弟忽必烈（后为元世祖）攻鄂州，另一路由云南入广西攻湖南。朝廷大震。理宗即军中拜似道为右丞相，令率军援鄂。坚守凡四月，时蒙哥已于九月间在四川中箭死，忽必烈急欲攻下鄂州，至闰十一月仍无望，乃撒军。宋朝的威胁暂时解除。 　　当时吴潜、丁大全实任左、右丞相，理宗对他们的一切措施均感不满，于是加似道少傅，召入朝。从此专国政。似道首先禁绝宦官干政和外戚弄权，使内外肃然。继行公田法，用语限价购买大地主超额土地，废止和籴，以其租谷作军饷，充实国库。又制狭口阔底斛式颁行全国，减轻贫苦者的超剥削。这些措施原都有利国计民生，但却招致了统治阶级内部的不满。
景定五年
　　景定五年（1264年），理宗死，宋度宗立。咸淳三年（1267年），进似道太师，平章军国重事。在此期间，元军军力大增。咸淳七年，围攻襄阳，九年，守将吕文焕投降，元世宗忽必烈乃决策灭宋。十年，元军自襄阳东下[1]，鄂州、江州、安庆守将皆降。
德祐元年
　　德祐元年（1275年）正月，似道亲出督师，二月，至安庆鲁港，与元兵相遇，大将夏贵先已决计降元，至是不战而去，且扬言前锋已败，摇动军心，致全军溃散。事闻，似道罢官、贬逐，八月，为监送官郑虎臣擅杀于漳州。未久，宋亦亡。
编辑本段相关内容
野史
　　（按：《宋史》列贾似道于《奸臣传》，其内容不少来自野史小说，且出于反对者之口，遇事不问是非，均加贬抑。如鄂州之战，云似道私约称臣输币，又虚诳报捷，最是奸事。然考《元史·世祖纪》，仅云约和，并无称臣输币之语。当时蒙哥新死，似道已知，遣使约和之日，正忽必烈决定退兵之时，那有称臣之理！此时如能达成合理和议，亦未始非为好事。实则宋、元兵事之开，乃史嵩之等人侥幸邀功之心造成，至似道之时，宋朝已颓象四露，这非贾的责任，相反他是背包袱的。我们认为，贾似道其人聪明才具皆有，但少沉厚之气，遇事过于自信，不易发挥他人作用；他的各种措施，还是为宋朝的多，为私家的少。他的进身，虽有其姐的作用，但贾妃淳祐七年已死，可见他的获得理宗信用，还是由于他的才具。他的行公田法，事实上是他最后失败以致杀身的原因。那些降将和杀他的郑虎臣就都是大地主。范文焕、范文虎、夏贵等都富贵已极，他们不愿打仗，处处拥兵自重，这种积弊原是宋朝“祖宗御将之法”造成的。贾似道亲出“督师”，已是孤注一掷。历史上大概也没有这样的“奸臣”。宋亡后，元世祖曾问宋降将：“尔等何降之易耶？”答云：“宋有强臣贾似道擅国柄，每优礼文士，而独轻武官。臣等积久不平，心离体解，所以望风送款也！”元世祖说：“正如所言，则似道轻汝也固宜！”可见，这些降将也只说似道重文士轻武人，没有其它“误国欺君”的指责。他们所说降敌的理由，反被敌人所讥笑，这倒很有意思。所以，《宋史》之言是偏颇的。对贾似道的历史还需研究，我们此处只约略介绍他的行迹，不采传说的贬词。 　　此人虽于政不通，然精于逗蟋蟀，更专门著有《促织经》，人称“贾虫”。 　　贾似道好收藏，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》等等，均是他的藏物。收藏印有“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑”、“秋壑图书”、曲脚“长”或“封”字印等。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书42卷，名画58卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州，家产籍没后，所有书画都被搜入宫庭，今藏故宫博物院的《赵昌蛱蝶图》、《崔白寒雀图》、《展子虔游春图》等画上，除贾似道收藏印外，还盖有“台州市房务抵当库印”印记，是为台州抄没贾氏书画明证。 　　南宋最后一个名将孟珙临死前推举贾似道出镇京湖制置使，作自己的继任者（相当于北部方向的东部军区总司令）。 　　而且贾似道干得相当不错，所以才升迁为右丞相。
民间评价
　　客观的说，贾似道能力不是很强，而且私德不好。但是，他是所有南宋剩下的资历够当宰相的人里最强的了。其他的人干脆就是只会写道德文章的腐儒。 贾似道
当时文武全才的人不是没有，但是类似李庭芝之类文武全才的人，资历实在太浅，不能服众。李庭芝本人都是贾似道特进超擢，跳级提拔，才能担任制置司参议这个相当于军区参谋长的职位。再比如文天祥，贾似道在淳祐九年（1249年）为京湖制置使的时候，他在这之前淳佑4年中状元，进翰林院，结果才过了2年就父亲死了回去守孝了，然后在低级官职上起伏了十几年做过八品的宁海军节度判官，咸淳九年（1273年），起为湖南提刑，1274年改知赣州。1275年勤王，才除知平江府，勤王入京后才除知临安府。1276年，已经是襄阳溃败了，才除右丞相兼枢密使。 　　可以说贾似道是当时没办法，青黄不接时矮子里拔高子拔出来的。 　　又许多人都说贾似道是靠裙带关系上台的，但实际上贾似道在淳祐九年（1249年）由盂珙临死前推荐而得以出镇京湖制置使做盂珙的继任者。 　　贾氏专宠后宫,始自绍定四年(1231)七月，至淳祐七年(1247)二月病故。淳祐九年九月,以阎氏为贵妃，自此阎氏专宠。 　　蜀中无大将，廖化作先锋。 　　贾似道一步步升为宰相 并不是贾妃的缘故，而纯粹是宋末当时确实没有更拿的出手的人选了。 　　再补充下什么叫公田法。 　　南宋为了支付庞大的军费，对农民课重税，在正税之外，更加上经制钱、总制钱等杂税；为了调度边境的军粮施行和籴，负担就只有落在一般农民身上了。另外，政府在财政困苦时，为了救急，乱发一种称为会子的不兑换纸币，造成通货的恶性膨胀，物价腾贵，更加深财政的困难。 　　面对这种愈形恶化的财政困难，在南宋末期的十三世纪後半，贾似道（一二一三～七五年）发布了公田法。限制大地主的田土额度，超过部分的三分之一由政府收买为公田，公田交由佃户耕作，然后以其佃租作为军粮。这种办法，是希望达到抑制土地和调度军粮两种目的。这种办法虽只实施于浙西路（浙江西部），而且遭到地主的反对，但一直实行到南宋灭亡，还是产生了某种程度的成果，暂时地支撑了南宋末期的财政。 　　这实际上是一种强制的均田地的法子来限制大地主隐瞒偷逃税款，保证军需。然而这个法子把那些儒生大地主们得罪的厉害了。
编辑本段收藏
　　贾似道好收藏，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》等等，均是他的藏物。收藏印有“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑”、“秋壑图书”、曲脚“长”或“封”字印等。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书42卷，名画58卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州，家产籍没后，所有书画都被搜入宫庭，今藏故宫博物院的《赵昌蛱蝶图》、《崔白寒雀图》、《展子虔游春图》等画上，除贾似道收藏印外，还盖有“台州市房务抵当库印”印记，是为台州抄没贾氏书画明证。
编辑本段文学
　　似道颇有才。著作大部散佚。尚见《悦生堂随钞》及《促织经》选录于《说郛》中，均非全书。佚诗佚文亦有数十篇。
编辑本段历史评价
　　《宋史》：“似道既专恣日甚，畏人议己，务以权术驾驭，不爱官爵，牢笼一时名士，又加太学餐钱，宽科场恩例，以小利啖之。由是言路断绝，威福肆行。” 　　谢太后：“似道勤劳三朝，安忍以一朝之罪，失待大臣之礼。” 　　王爚：“本朝权臣稔祸，未有如似道之烈者。缙绅草茅不知几疏，陛下皆抑而不行，非 贾似道
惟付人言于不恤，何以谢天下！” 　　文天祥：“己未鄂州之战何勇也，鲁港之遁何哀也！” 　　忽必烈：“吾安得如似道者用之”“彼守城者只一士人贾制置，汝十万众不能胜，杀人数月不能拔，汝辈之罪也，岂士人之罪乎！” 　　刘克庄：“以衮衣黄钺之贵，俯同士卒甘苦卧起者数月。汔能全累卵之孤城，扫如山之铁骑，不世之功也！” 　　翁和：“建宁乃名儒朱熹故里，虽三尺童子粗知向方，闻似道来呕恶，况见其人！” 　　理宗尝夜凭高，望西湖中灯火异常时，语左右曰：“此必似道也。”明日询之果然。 　　元世祖曾问宋降将：“尔等何降之易耶？”答云：“宋有强臣贾似道擅国柄，每优礼文士，而独轻武官。臣等积久不平，心离体解，所以望风送款也！”

介
　　贾似道（1213年~1275年），字师宪，号悦生、秋壑 ，天台人。贾涉之子；母胡氏，为涉之出妾。涉死，年仅十一岁。后以父荫为嘉兴司仓。
嘉熙二年
　　嘉熙二年（1238年）登进士第，时姐已为宋理宗贵妃，得擢太常丞、军器监。京尹史岩之言其材可大用，遂升知澧州。
淳祐元年
　　淳祐元年（1241年），改湖广统领，始领军事。三年，加户部侍郎。五年，以宝章阁直学士为沿江制置副使、知江州兼江南西路安抚使，再迁京湖制置使兼知江陵府，得便宜行事。九年，加宝文阁学士、京湖安抚制置大使。十年，以端明殿学士移镇两淮。宝祐二年（1254年）加同知枢密院事、临海郡开国公。四年，加参知政事。五年，加知枢密院事。六年，改两淮宣抚大使。其主要职任均为护边、屯垦、招徕。
开庆元年
　　开庆元年（1259年），蒙古兵分三路大举攻宋，蒙古大汗蒙哥自攻四川，他的弟忽必烈（后为元世祖）攻鄂州，另一路由云南入广西攻湖南。朝廷大震。理宗即军中拜似道为右丞相，令率军援鄂。坚守凡四月，时蒙哥已于九月间在四川中箭死，忽必烈急欲攻下鄂州，至闰十一月仍无望，乃撒军。宋朝的威胁暂时解除。
　　当时吴潜、丁大全实任左、右丞相，理宗对他们的一切措施均感不满，于是加似道少傅，召入朝。从此专国政。似道首先禁绝宦官干政和外戚弄权，使内外肃然。继行公田法，用语限价购买大地主超额土地，废止和籴，以其租谷作军饷，充实国库。又制狭口阔底斛式颁行全国，减轻贫苦者的超剥削。这些措施原都有利国计民生，但却招致了统治阶级内部的不满。
景定五年
　　景定五年（1264年），理宗死，宋度宗立。咸淳三年（1267年），进似道太师，平章军国重事。在此期间，元军军力大增。咸淳七年，围攻襄阳，九年，守将吕文焕投降，元世宗忽必烈乃决策灭宋。十年，元军自襄阳东下[1]，鄂州、江州、安庆守将皆降。
德祐元年
　　德祐元年（1275年）正月，似道亲出督师，二月，至安庆鲁港，与元兵相遇，大将夏贵先已决计降元，至是不战而去，且扬言前锋已败，摇动军心，致全军溃散。事闻，似道罢官、贬逐，八月，为监送官郑虎臣擅杀于漳州。未久，宋亦亡。
编辑本段
相关内容

野史
　　（按：《宋史》列贾似道于《奸臣传》，其内容不少来自野史小说，且出于反对者之口，遇事不问是非，均加贬抑。如鄂州之战，云似道私约称臣输币，又虚诳报捷，最是奸事。然考《元史·世祖纪》，仅云约和，并无称臣输币之语。当时蒙哥新死，似道已知，遣使约和之日，正忽必烈决定退兵之时，那有称臣之理！此时如能达成合理和议，亦未始非为好事。实则宋、元兵事之开，乃史嵩之等人侥幸邀功之心造成，至似道之时，宋朝已颓象四露，这非贾的责任，相反他是背包袱的。我们认为，贾似道其人聪明才具皆有，但少沉厚之气，遇事过于自信，不易发挥他人作用；他的各种措施，还是为宋朝的多，为私家的少。他的进身，虽有其姐的作用，但贾妃淳祐七年已死，可见他的获得理宗信用，还是由于他的才具。他的行公田法，事实上是他最后失败以致杀身的原因。那些降将和杀他的郑虎臣就都是大地主。范文焕、范文虎、夏贵等都富贵已极，他们不愿打仗，处处拥兵自重，这种积弊原是宋朝“祖宗御将之法”造成的。贾似道亲出“督师”，已是孤注一掷。历史上大概也没有这样的“奸臣”。宋亡后，元世祖曾问宋降将：“尔等何降之易耶？”答云：“宋有强臣贾似道擅国柄，每优礼文士，而独轻武官。臣等积久不平，心离体解，所以望风送款也！”元世祖说：“正如所言，则似道轻汝也固宜！”可见，这些降将也只说似道重文士轻武人，没有其它“误国欺君”的指责。他们所说降敌的理由，反被敌人所讥笑，这倒很有意思。所以，《宋史》之言是偏颇的。对贾似道的历史还需研究，我们此处只约略介绍他的行迹，不采传说的贬词。
　　此人虽于政不通，然精于逗蟋蟀，更专门著有《促织经》，人称“贾虫”。
　　贾似道好收藏，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》等等，均是他的藏物。收藏印有“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑”、“秋壑图书”、曲脚“长”或“封”字印等。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书42卷，名画58卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州，家产籍没后，所有书画都被搜入宫庭，今藏故宫博物院的《赵昌蛱蝶图》、《崔白寒雀图》、《展子虔游春图》等画上，除贾似道收藏印外，还盖有“台州市房务抵当库印”印记，是为台州抄没贾氏书画明证。
　　南宋最后一个名将孟珙临死前推举贾似道出镇京湖制置使，作自己的继任者（相当于北部方向的东部军区总司令）。
　　而且贾似道干得相当不错，所以才升迁为右丞相。
民间评价
　　客观的说，贾似道能力不是很强，而且私德不好。但是，他是所有南宋剩下的资历够当宰相的人里最强的了。其他的人干脆就是只会写道德文章的腐儒。 贾似道当时文武全才的人不是没有，但是类似李庭芝之类文武全才的人，资历实在太浅，不能服众。李庭芝本人都是贾似道特进超擢，跳级提拔，才能担任制置司参议这个相当于军区参谋长的职位。再比如文天祥，贾似道在淳祐九年（1249年）为京湖制置使的时候，他在这之前淳佑4年中状元，进翰林院，结果才过了2年就父亲死了回去守孝了，然后在低级官职上起伏了十几年做过八品的宁海军节度判官，咸淳九年（1273年），起为湖南提刑，1274年改知赣州。1275年勤王，才除知平江府，勤王入京后才除知临安府。1276年，已经是襄阳溃败了，才除右丞相兼枢密使。
　　可以说贾似道是当时没办法，青黄不接时矮子里拔高子拔出来的。
　　又许多人都说贾似道是靠裙带关系上台的，但实际上贾似道在淳祐九年（1249年）由盂珙临死前推荐而得以出镇京湖制置使做盂珙的继任者。
　　贾氏专宠后宫,始自绍定四年(1231)七月，至淳祐七年(1247)二月病故。淳祐九年九月,以阎氏为贵妃，自此阎氏专宠。
　　蜀中无大将，廖化作先锋。
　　贾似道一步步升为宰相 并不是贾妃的缘故，而纯粹是宋末当时确实没有更拿的出手的人选了。
　　再补充下什么叫公田法。
　　南宋为了支付庞大的军费，对农民课重税，在正税之外，更加上经制钱、总制钱等杂税；为了调度边境的军粮施行和籴，负担就只有落在一般农民身上了。另外，政府在财政困苦时，为了救急，乱发一种称为会子的不兑换纸币，造成通货的恶性膨胀，物价腾贵，更加深财政的困难。
　　面对这种愈形恶化的财政困难，在南宋末期的十三世纪後半，贾似道（一二一三～七五年）发布了公田法。限制大地主的田土额度，超过部分的三分之一由政府收买为公田，公田交由佃户耕作，然后以其佃租作为军粮。这种办法，是希望达到抑制土地和调度军粮两种目的。这种办法虽只实施于浙西路（浙江西部），而且遭到地主的反对，但一直实行到南宋灭亡，还是产生了某种程度的成果，暂时地支撑了南宋末期的财政。
　　这实际上是一种强制的均田地的法子来限制大地主隐瞒偷逃税款，保证军需。然而这个法子把那些儒生大地主们得罪的厉害了。
编辑本段
收藏

　　贾似道好收藏，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》等等，均是他的藏物。收藏印有“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑”、“秋壑图书”、曲脚“长”或“封”字印等。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书42卷，名画58卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州，家产籍没后，所有书画都被搜入宫庭，今藏故宫博物院的《赵昌蛱蝶图》、《崔白寒雀图》、《展子虔游春图》等画上，除贾似道收藏印外，还盖有“台州市房务抵当库印”印记，是为台州抄没贾氏书画明证。
http://baike.baidu.com/view/81977.html?wtp=tt

贾似道（1213~1275年），字师宪，号悦生、秋壑 ，天台人。贾涉之子，南宋宋理宗时权臣，中国历史上有名的奸臣之一。德佑元年（1275年）遭罢官、贬逐，为监送官郑虎臣擅杀于漳州。

为什么不百度呢？

---

诏安县17562612026： 贾似道是个怎样的人物 - ？
壬薇布美： 贾似道(1213~1275年),字师宪,号悦生、秋壑 ,天台人.贾涉之子,南宋宋理宗时权臣,中国历史上有名的奸臣之一.德佑元年(1275年)遭罢官、贬逐,为监送官郑虎臣擅杀于漳州.

诏安县17562612026： 南宋宰相贾似道误国害民,真实的历史真的是这样吗 - ？
壬薇布美： 贾似道,字师宪,是南宋重臣贾涉之子,25岁时考取了进士,在地方上主持护边、屯垦、招徕等实务,颇有政绩,很得南宋理宗皇帝信用.嘉熙二年(1238年)的进士榜单,以周坦为榜首,依次为“贾似道、水丘咨龙、赵彦楀、罗大椿、倪垕、杨翼、周必隆、杨白”.《宋史·贾似道传》故意忽略贾似道中进士事,把少年贾似道刻画成一个不学无术的无赖纨绔.

诏安县17562612026： 贾似道是哪朝人?顺便讲讲他的平生? - ？
壬薇布美： 宋朝的误国之人.. 南宋面临蒙古的大军压境 深为丞相的他竟将如此重要的军情压下数年之久而不禀于朝廷 甚至于私下与忽必烈谈判事后却又完全不认账 令忽必烈恼羞成怒 也令钓鱼城虽坚守长时却仍因无援军而城破被屠 而当朝廷了解到这一重要军情时 也已无力回天

诏安县17562612026： 贾似道误国的故事是怎样的? ？
壬薇布美： 蒙古、南宋联合灭掉金朝以后,南宋乘机出兵,想收复开封、河南一带土地.窝阔台借口南宋破坏协议,进攻南宋. 打这以后,蒙宋双方不断发生战争. 到窝阔台的侄儿...

诏安县17562612026： 贾似道祸乱朝纲,为何却成为忽必烈最看重的一位南宋大臣? - ？
壬薇布美： 忽必烈看重贾似道的原因是欣赏他的军事才能,我猜(我觉得)也只是一时的,毕竟像忽必烈这样骁勇善战的武人,怎么可能会对一个病态文艺的人感兴趣.在一次战争中贾似道充分展现了他的军事才能,其实他军事才能也没有多出色,只不过...

诏安县17562612026： 你如何评价贾似道这个历史人物? - ？
壬薇布美： 贾似道是一个从街头小人物走到宋朝宰相地位的人.它在一定程度上把宋朝的官僚环境搞的一塌糊涂,是一个反面人物.但是,这个人又是一个很有能力的人,就是穗激那种有才无德得人.侍郑据说又一次皇宫失火,宫里的人扑了好长时间都扑不灭.而贾似道的车架还有一段时间才能到达京城.他的下人赶忙把这个消息传给贾似道.原以为贾似道会很着急,没想到贾似道像是没发生什么事情的样子.只是懒懒地说了声“知道了”,然后让随从加快脚步而已.等他们一行人到达皇宫后,贾似道下出命令:所有人立刻救火,违令者斩.于是所有的人全部赶快冲上去,很快就把火扑灭了.如果让他成为乱世之人,我想他会成为老族颂一个奸雄.

诏安县17562612026： 忽必烈看重的南宋大臣:贾似道是忠还是奸 - ？
壬薇布美： 历史上对贾似道有褒有贬,他算是南宋末年的宰相中比较有材能的一个,算是矮中选高,但私德有亏.他敏锐地捕捉到忽必烈会趁蒙哥之死回兵夺汗位,及时议和解了襄阳之围.坚持12年推行公田法打击豪强,这是他的闪光点.但他生活奢华,酷爱蟋蟀又多为时人垢病.《宋史》:“似道既专恣日甚,畏人议己,务以权术驾驭,不爱官爵,牢笼一时名士,又加太学餐钱,宽科场恩例,以小利啖之.由是言路断绝,威福肆行.”

诏安县17562612026： 贾似道是谁杀的? - ？
壬薇布美： 贾似道系 宋末误国权奸,官居右丞相,德?元年(1275),他领兵去救鄂州(今武昌),被南侵的元军击 溃全军覆灭,因此被贬到循州安置.武举人郑虎臣在奉命监押贾似道路过木棉庵时,将贾处死.为这一大快人心事,后人立碑以纪,并在碑前立木棉亭.碑旁还有明王肇衡所刻诗碑:“当年误国岂堪论,窜逐遐方暴日奔.谁道虎臣成劲节,木棉千古一碑存.”

诏安县17562612026： 谁是浙江省天台县人的,急 急 急 (12 19:36:22)回答 - ？
壬薇布美：[答案] 也不知道你说的是谁,这里都是天台县的名人,总有一个能用的上吧.张伯端 1082)为北宋道士,金丹派南宗五祖之一.贾似道 (1213~1275年),南宋人,右丞相贾小姐 贾涉之女,理宗之妃,贾似道是她的弟弟济公(1130-1209)出生...