岳阳楼记的特殊句式

岳阳楼记的归纳~

　　作者介绍：　　范仲淹（989年—1052年），即太宗端拱二年（989年）——皇祐四年（1052 年）。范仲淹，字希文。死后谥号文正，史称范文正公。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（苏州市吴中区）。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下 为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正，有《范文正公集》传世。 　　翻译 　　
　　仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。　　我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？　　如果遇上那阴雨连绵（的日子），数月不晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳星星隐没了光辉，山岳潜藏了形迹；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼，这时登上岳阳楼，就会有一种远离国都、怀念家乡，担心谗言、害怕诋毁，满目凄凉，感慨到极点而悲伤万分的心情。　　至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊？这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。　　唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？　　时间为庆历六年九月十五日。 　　通假字：　　⒈属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）
　　⒉百废具兴（通“俱”，全，皆） 古今异义词⒈气象万千【古义：事态； 今义：天气变化】⒉微斯人【 古义：如果没有；今义：微小】⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象；今：看】⒋横无际涯【古：广远；今：与“竖”相对】⒌浊浪排空【古：冲向天空；今：全部去除掉】⒍予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人】⒎前人之述备矣【古：详尽 今：准备】⒏增其旧制【古：规模 今：制度】⒐作文【古：写文章 今：作文】⒑至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】11则有去国怀乡【古：国都；今：国家】⒓则有去国怀乡【古：离开；今：前往】⒔予尝求古仁人之心【古：曾经；今：品尝】⒕越明年【古：及，到；今：越过】⒖宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】⒗沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】⒘进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】⒙退亦忧【古：不在朝廷做官；今：后退】 

夫：
1）予观夫巴陵胜状：那
2）夫环而攻之：句首发语词，可不译
3）未几，夫鼾声起：丈夫
观：
1）予观夫巴陵胜状：看
2）此则岳阳楼之大观也：雄伟景象
极：
1）北通巫峡，南极潇湘：尽
2）浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极：穷尽
3）感极而悲者矣：十分，特别
去：
1）去国怀乡：离开
2）西蜀之去南海：距离
3）委而去之：逃离，逃亡
或：
1）而或长烟一空：有时
2）或异二者之为：或许　
空：
1）浊浪排空：天空
2.）长烟一空：消散
通：
1）政通人和：顺利
2）北通巫峡：通向，通往

扩展资料
通假字与假借字的区别
有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本来已有“慧”字，但却以“惠”字临时替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。
即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。

1、宾语前置

例：微斯人，吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)

2、判断句

例：此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)

3、省略句

例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)

4、状语后置

例：刻唐贤今人诗赋于其上。(语序应为：于其上刻唐贤今人诗赋)

5、定语后置

例：居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

6、倒装句

例：微斯人，吾谁与归？（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）

扩展资料

1、通假字：

（1）百废具兴 具：jù 俱，全部。

（2）属予作文以记之 属：zhǔ 嘱，嘱托。

2、古今异义词

（1）增其旧制。（制古义：规模 今义：制度）

（2）气象万千。（气象 古义：景象 今义：天气）

（3）去国怀乡。（国 古义:国都 今义：国家）

（4）至若春和景明。（景 古义：日光 今义：风景）

（5）予尝求古仁人之心。（尝 古义：曾经 今义：品尝）

（6）微斯人。（微 古义：没有今义：微小）

（7）属予作文以记之（作文：古义：写文章 今义：语文课里写文章的练习）

1，刻唐贤今人诗赋于其上 “于其上”是介宾短语坐“刻”的状语，后置
2，多会于此 “于此”是介词短语后置
3，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君 “高”是庙堂的定语后置，“远”是“江湖”的定语后置
4，吾谁与归 宾语前置 “谁”是介词“与”的宾语，疑问句中代词做宾语
5，衔远山，吞长江 承前省，省略主语“其”

句子不同，运用修辞

sdf

微斯人，吾谁与归？ 倒装句式。

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广阳区15195806821： 岳阳楼记判断下列句子的特殊句式.1此则岳阳楼之大观也.2微斯人,吾谁与归.3属予作文以记之. - ？
司马俗依利：[答案] 此则岳阳楼之大观也 (判断句,“也”表判断语气) 微斯人,吾谁与归 (宾语前置句,“谁”是“与”的宾语,就是“与谁归” 属予作文以记之 (省略句,句首省略了主语“滕子京”)

广阳区15195806821： 岳阳楼记句式有哪些? - ？
司马俗依利：[答案] 此则岳阳楼之大观也.(判断句) 吾谁与归?(谁与归 是“与谁归”倒装句) ()属予作文以记之.(省略主语“滕子京”)

广阳区15195806821： 岳阳楼记的特殊句式 - ？
司马俗依利： 1,刻唐贤今人诗赋于其上 “于其上”是介宾短语坐“刻”的状语,后置 2,多会于此 “于此”是介词短语后置 3,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 “高”是庙堂的定语后置,“远”是“江湖”的定语后置 4,吾谁与归 宾语前置 “谁”是介词“与”的宾语,疑问句中代词做宾语 5,衔远山,吞长江 承前省,省略主语“其”

广阳区15195806821： 《岳阳楼记》中那些句子是:判断句 省略句 倒装句岳阳楼记》中那些句子是:判断句 省略句 倒装句 - ？
司马俗依利：[答案] 省略:滕子京)属予作文以记之(洞庭湖)衔远山,吞长江然则(这地方)北通巫峡(他们)览物之情倒装:※\x09刻唐贤今人诗赋于其上 《岳阳楼记》 状语后置※\x09微斯人,吾谁与归? 《...

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司马俗依利：[答案] 《岳阳楼记》的句式是散句为主,穿插骈句,例如:沙鸥翔集,锦鳞游泳. 请不以/物喜,不以/己悲”;“衔/远山,吞/长江”“居/届堂/之高/则/

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