以“子”字开头 成语
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给事黄门
释义:古代官名。
成语以“给”开头的就这一个官名。成语中有“给”字的就多一些了。
1、家给人足 [jiā jǐ rén zú]
释义: 家家衣食充裕,人人生活富足。
出处:《淮南子·本经训》:“衣食有余;家给人足”。
2、利口辩给[ lì kǒu biàn jǐ ]
释义:形容能言善辩。
出 处:《史记·张释之列传》:“夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。”
3、利口捷给[ lì kǒu jié jǐ ]
释义:能说会道、言辞敏捷、善于应对。
出 处:司马迁《史记·张释之冯唐列传》:“夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂敩此啬夫谍谍利口捷给哉。”
4、自给自足[ zì jǐ zì zú ]
释义: 依靠自己的生产,满足自己的需要。
出 处:《列子·黄帝》:“不施不惠;而物自足。”
5、酬功给效[ chóu gōng gěi xiào ]
释义: 指赏赐有功劳者。
出 处:《敦煌变文集·伍子胥变文》:“子胥随帝部卒入城,检纳干戈,酬功给效。”
子虚乌有
子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
子曰诗云
子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。
子丑寅卯
四个地支。多指事理。
子女玉帛
原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
子为父隐
儿子为父亲隐瞒劣迹。
子夏悬鹑
鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人...
子孝父慈
儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
子子孙孙
子孙后裔;世世代代的意思。
子孝父慈、子子孙孙、子夏悬鹑、子为父隐、子女玉帛、子丑寅卯、子虚乌有、子曰诗云、子不语怪、子女金帛、子孙后代、子孙后辈、子承父业、子母相权、子皆豚犬、子继父业、子罕辞宝。
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
以售其奸 售:销售。用来推行他的奸计。
以石投水 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以冰致蝇 致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以卵击石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。
以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以羊易牛 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以碫投卵 碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以卵投石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
以攻为守 以进攻作为防御的手段。
以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。
以战去战 用战争消灭战争。
以德报德 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
以珠弹雀 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。
以冠补履 冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以身试法 身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以观后效 后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
以夷伐夷 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
以指挠沸 挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。
以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。
以意为之 只凭自己的主观想法去做。
以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以酒解酲 酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以毒攻毒 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。
以屈求伸 屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以礼相待 用应有的礼节接待。
以子之矛,攻子之盾 子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以手加额 把手放在额上。表示欢欣庆幸。
以己度人 度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
以血洗血 洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以身殉职 殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
以一奉百 奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以理服人 用道理来说服人。
以利累形 为了谋取利益而危害身体。
以一持万 持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
以儆效尤 儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
以利相倾 依靠钱财争权夺利,互相排挤。
以暴易暴 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
以眼还眼,以牙还牙 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
以文会友 指通过文字来结交朋友。
以沫相濡 沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
以规为瑱 规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以一警百 惩罚一个人来警戒其他的人。
以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
以汤沃雪 汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
以逸待劳 逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以尽吾齿 来度过我的一生.
以求一逞 指企图达到不正当的目的。
以其昏昏,使人昭昭 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
以蠡测海 蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以莛叩钟 莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以升量石 升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
以退为进 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
以小人之心,度君子之腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以身作则 则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
以意逆志 用自己的想法去揣度别人的心思。
以管窥天 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以身许国 许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
以蚓投鱼 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以讹传讹 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
以邻为壑 拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
以怨报德 怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
以义割恩 义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。
以一当十 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
以德报怨 〖解释〗德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
以德服人 〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德追祸 〖解释〗指上对下施恩不当,适以招来祸患。
以白诋青 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以白为黑 谓颠倒是非。
以半击倍 用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以不济可 《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济
以词害意 见“以辞害意”。
以此类推 根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物的道理。
以辞取人 见“以言取人”。
以大恶细 用大的罪名来责备人微小的过失。
以党举官 按照朋党关系来选拔官吏。
以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以恶报恶 用恶行去回报别人的恶行。
以耳为目 把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。
以防不测 防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。
以防万一 万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。
以丰补歉 把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。
以戈舂黍 用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以功补过 用功劳来弥补过错。
以公灭私 谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以宫笑角 宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
以古方今 方:比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。
以骨去蚁 见“以肉去蚁”。
以古为鉴 亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。
以古为镜 见“以古为鉴”。
以瞽引瞽 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
以古喻今 喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务。
以管窥豹 用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。语本南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
以筦窥天 见“以管窥天”。
以荷析薪 《左传·昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。
以黑为白 谓颠倒是非。
以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。
以火去蛾 娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
以火止沸 见“以汤止沸”。
以计代战 用计谋来代替阵前的交战。
以假乱真 以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
以简御繁 御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以煎止燔 用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。
以胶投漆 比喻相合而密不可分。
以渴服马 使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
以口问心 一面口中自问,一面心中盘算。
以快先睹 犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”
以老卖老 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。ü
以类相从 谓按其类别各相归属。
以狸饵鼠 狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事必无成。
以力服人 服:制服。用强制手段使人服从。
以狸至鼠 见“以狸饵鼠”。
以鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
以卵敌石 用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。
以毛相马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。
以偏概全 以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。
以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
以郄视文 从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
以勤补拙 用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以权谋私 以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。
以筌为鱼 筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。
以人废言 由于人不好,对其言论也加以否定。
以忍为阍 用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
以人为鉴 《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人择官 根据人的才能选授适当的官职。
以日继夜 白天接着夜晚,日夜不停。
以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
以容取人 只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以肉啖虎 见“以肉餧虎”。
以柔克刚 用柔软的去克制刚强的。
以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
以肉餧虎 比喻白白地送死。
以柔制刚 以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以慎为键 用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。
以身殉国 忠于自己的国家而献出生命。
以石投卵 见“以碫投卵”。
以守为攻 用防御作为击破敌人的手段。
以疏间亲 指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
以叔援嫂 《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。
以水济水 比喻雷同附和,对事情没有好处。
以水救水 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
以水投石 比喻意见相左,不能为对方所接受。
以水投水 比喻事物类同很难辨别。
以水洗血 谓消除冤仇,以求和好。
以私废公 由于私情而废弃公务。
以私害公 谓因私情而损害公道或公德。
以索续组 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以螳当车 用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以汤沃沸 见“以汤止沸”。
以汤止沸 用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对,反而助长其气势。
以桃代李 比喻以自身去顶替别人。
以莛扣钟 见“以莛撞钟”。
以莛撞钟 ①用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。②比喻应答的双方才学悬殊。
以筳撞锺 见“以莛撞钟”。
以为后图 为以后作打算。
以伪乱真 把假的混在真的里面,使真假不分。
以微知着 微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
以文害辞 谓拘于文字而误解整个语句的意义。
以小见大 从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
以心问心 在心中自问自盘算。
以刑去刑 用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
以刑致刑 谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
以刑止刑 犹以刑去刑。
以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。
以牙还牙 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
子虚乌有 子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
子曰诗云 子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。
子丑寅卯 四个地支。多指事理。
子女玉帛 原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
子为父隐 儿子为父亲隐瞒劣迹。
子夏悬鹑 鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人...
子孝父慈 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
子子孙孙 子孙后裔;世世代代的意思。
子虚乌有 子曰诗云 子丑寅卯 子子孙孙 子孙后代
子女玉帛 子为父隐 子孝父慈 子虚乌有
康翰谷氨: 子字开头成语 : 子承父业、 子曰诗云、 子丑寅卯、 子子孙孙、 子夏悬鹑、 子不语怪、 子孝父慈、 子孙后辈、 子为父隐、 子继父业、 子孙后代、 子女玉帛、 子母相权、 子虚乌有
殷都区13389305654: 子字开头的成语有哪些 - ?
康翰谷氨: 子子孙孙 子曰诗云 子虚乌有
殷都区13389305654: 以子字开头的成语 - ?
康翰谷氨: 子虚乌有 子不语怪 子皆豚犬 子女玉帛 子丑寅卯 子子孙孙 子为父隐
殷都区13389305654: “子”开头的四字成语成语、四字词语都可以.词语要是褒义的,能够用来祝贺生日或祝福的.请帮上这一个忙, - ?
康翰谷氨:[答案] 子虚乌有 子虚:并非真实;乌有:哪有.指假设的、不存在的、不真实的事情. 子曰诗云 子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说.泛指儒家言论. 子丑寅卯 四个地支.多指事理. 子女玉帛 原指人民与财产.后用以泛指财物、美女. 子为父隐 儿子为父亲隐...
殷都区13389305654: 子( )( )( )四字成语子开头 - ?
康翰谷氨:[答案] 子女玉帛 子为父隐 子孝父慈 子虚乌有 子夏悬鹑 子曰诗云 子子孙孙 子继父业 子丑寅卯
殷都区13389305654: 子字开头的成语接龙 - ?
康翰谷氨: 子承父业 夜以继日 日理万机 机不可失 失而复得 得意忘形 行为举止 咫尺天涯 牙牙学语 语不惊人 任重道远 远渡重洋 杨家女将 将门虎子 子承父业
殷都区13389305654: 成语大全子字开头的 - ?
康翰谷氨: 子女玉帛 子为父隐 子孝父慈 子虚乌有 子夏悬鹑 子曰诗云 子子孙孙 子继父业 子丑寅卯 望采纳 谢谢!!
殷都区13389305654: 以“子”字开头 成语 - ?
康翰谷氨: 子女玉帛 子为父隐 子孝父慈 子虚乌有 子夏悬鹑 子曰诗云 子子孙孙 子继父业 子丑寅卯
殷都区13389305654: 子字开头的词语 - ?
康翰谷氨: 子字开头的词语 :子孙、 子弹、 子侄、 子房、 子嗣、 子虚、 子部、 子叶、 子细、 子弦、
殷都区13389305654: 子开头的词语有哪些 - ?
康翰谷氨: 子开头的词语有哪些 : 子孙、 子弹、 子侄、 子房、 子嗣、 子虚、 子部、 子叶、 子细、 子弦、 子婿、 子音、 子目、 子城、 子囊、 子书、 子埝、 子息、 子口、 子畜、 子鸡、 子金、 子堤、 子时、 子代、 子棉、 子女、 子实、 子规、 子弟、 子胤、 子妷、 子卯、 子宸、 子烦、 子服、 子舍、 子真、 子猷、 子钟