佛教和道教为什么能在中华大地上广泛传播?宗教的本质是什么?
宗教的本质到底是什么，似乎是一个仁者见仁，智者见智的问题。 1、精神鸦片论（虚幻反映论）：宗教的本质是人对外部世界力量的反映，是虚幻和主观的。过去某些“马克思主义者”提到宗教时马上就想到宗教是人民的鸦片这个著名的论断。“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映。在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量和形式。”但恐怕这也只是一种形象化的说法。而且会产生很大的歧义。 2、道德本质论：宗教的本质是道德规范，或者说宗教是为道德的实行而设立的。在这里宗教是工具，而道德规范才是内在实质。而宗教内部有自己的看法，有人把宗教等同于一种道德规范或教育，提出“诸恶莫做，诸善奉行，是诸佛教。”直到今天还有人认为佛教是一种道德教化。中国古书中说《易经》“圣人以圣道设教，而天下服矣。”《中庸》说“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”直到今天还有人认为一切宗教都是在劝人为善。 3、终极关怀论：宗教反映了人是一种寻求终极意义和价值的东西，它为人提供生活的终极依据。人在关心终极的问题，死亡与爱，是人类永恒的主题。康德问自己我从哪里来，我往哪里去，我该作些什么？田力克：“宗教是人的终极关怀。”Robert Bellah“宗教是一系列把人与其存在的终极条件联系起来的符号形式和活动。”Fredrick Streng 认为“宗教是达到终极改造的手段”。 4、人神关系论：宗教是建立人与超自然世界关系的一种手段。缪勒认为：“宗教是人对无限者的渴望，对上帝的爱。”英国人类学家泰勒提出“对精灵实体的信仰。”但涂尔干就认为不能如此界定，因为佛教本质上是不相信有神的。当然，超自然世界不一定代表就是有一位上帝或创世主宰。 5、自我中心论：这是巴特和潘霍华观点，他们从基督教启示的立场出发，认为宗教都是人为的表现形式，是人为了满足靠自己称义和寻求上帝的愿望而发明出来的。巴特在1961年的一次演讲中指出宗教是人的巴别塔，是人\的自我架构，是人违抗上帝的作为。上帝的自我启示产生真正信心，而人寻求上帝的宗教本能产生宗教。二者完全相反，这是巴特批判自然神学的一贯主张的反映。潘霍华则相信世界已经进入了成熟期，以往宗教的作用越来越没有用处“上帝死了。”这表明了一个无神的世界，因此要“非宗教性的基督教信仰”\在现实世界担当起人的使命，追随基督而非用宗教形式顶礼膜拜。 6、两个世界论：涂尔干的观点：宗教是一种与既与众不同，又不可冒犯的神圣事物有关的信仰与仪轨所组成的统一体系，这些信仰与仪轨将所有信奉他们的人结合在一个被称为‘教会’的道德共同体之内。他认为神圣和世俗的划分乃是核心，强调宗教的社会性与群体性，但对神圣事物却认为是社会力量的一种外化和位格化，因此有人认为他的界定过于宽泛。足球、流行音乐、革命都可成为宗教。“文革就是一种新宗教。”
中国不是宗教国家，佛教、道家却为何能在中国，存活上千年
因为中国人的精神家园是形而上的，伊斯兰，基督，天主都在这里受到接纳。
宗教之道同于儒家《大学》的第一句话，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
我只知道宗教的本质是思想
老子李耳为什么能被道教共同尊为教主
道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观...
道教为什么在中国产生,而不是在其他国家?
其实无论是儒家还是道家，在西方都有对应的思想学说，只是他们那边不叫同样的名字，我想在那个时代是人类很多共性的东西迫使我们同步向前，虽然这群人没有过交流讨论，但冥冥之中却有某种强大的力量指引着他们去往共同的地方，这是人类的最高理想，就是能够解释这个世界。如今已经到了21世纪，距离那些上古...
为什么说道教和道家的关系不可分割?
其二者之出处并非无源之水无根之木。所以道家与道教的关系，从某种角度上来说可以这样认为，道家承接了上古道教中原生的养分，而道教又是道家一个自身的延续，二者的结合组成了一个极其完美的结果。正如一个太极阴阳，阴中有阳，阳中有阴。混而融合不可单分。今日之学术论坛只言道家学说却在一定程度上...
,佛教和道教为什么能得到广泛传播
因为佛教主张人死后能够转生来世，人的今生如果能忍受苦难，虔诚信佛，来时就能得到幸福，因为有利于封建统治者的统治所以佛教很快受到的提倡和扶植。东汉明帝时，派使臣去西域求佛法，并请来两名高僧到洛阳传教，并修建了白马寺。佛教的传播对我国文化的发展有深远的影响。道教：道教是我国土生土长的宗教...
为什么在两汉时期佛教、道教、儒教会同时产生
首先是儒教，儒教是中国最地道的教派，服从于帝王统治。最早出现于春秋。道教是民间教派，最早出现于张角的五斗米教。而佛教出现于东汉有个皇帝下令去印度迎接回来的（就白马寺）。所谓三教鼎力，必有争斗。但是儒教的大统一和博爱思想紧紧的将其他两教包容进去。而道教的不争出世思想和佛教的忍耐因果思想...
道教和佛教都是邪灵为什么上帝允许存在
首先你不像是基督徒！道教不了解不做评价，佛教是教人向善，佛祖释迦牟尼也是谛造和平的人，按圣经上说，谛造和平的人都是上帝的子女，而且什么教都有信偏激的，并不是宗教的问题而是个人道德问题。我是名基督徒我并不反对佛教，我也不认为信佛就是拜偶像，你喜欢佛理，你去学这种文化，修身养性这...
为什么在我国的神话传说中,道家人物与佛教人物都有出现?
神仙”，在长时间的生产生活当中，我们的人民群众就会充分发挥自己的想象力，创造一系列的神话故事当中，这其中自然就会有道教的人物，佛教同样也是如此。正是因为，道教和佛教具有合法的传教资格，是中国古代的合法宗教。这样一来，他们才能够在中国的神话故事当中大放异彩。
为什么总有人会把道家和道教混为一谈?
道家是哲学流派，道教是宗教流派。道家创始人是老子，道教创始人是张道陵。道教是以道家思想为基础，都讲究无为而治、顺其自然。不同的是，道教多了很多宗教仪式。老子是道家的创始人，庄子是老子思想的继承者和发扬者。在教内，老子被奉为太清道德天尊，庄子被奉为南华真人。两者区别在于道家是讲人怎样...
道教与其他三大宗教在教义方面最显著的区别是什么?
都是有真实的原型的。最经典的例子就是庄子和惠子说关于无用之用的例子，他确实是用葫芦在水面上做过实验才拿这个做例子说的。把老子和孔子说的用人的舌头和牙齿来表达以柔克刚只道理也是通过真实的人类自身悟出来的。再说道家不同于基督教和伊斯兰教，把人进行神化来传播教义。
世界三大宗教为什么没有道教
1 道教本身讲无为，自然，道不轻传，传道一定要传对人，不传非人。不是象佛教一样普渡。2 政治原因，元时，元当政者信萨满教，藏传佛教，打压汉地文化，元时二次销道藏，毁了除道德经以外全部经典。清也是，大兴文字狱，信仰藏传佛教，压制汉地佛教和道教，只采用已异变的儒家文化，纲常礼教，八股取...
肥茅西拉： 佛教在中国能够盛行的原因,主要是因为和我国的儒家学说的观点如出一辙,十分迎合当时的民心,所以从皇上开始大兴推崇佛教,以至于到最后在中国的盛行远远超过印度本土.
鹿城区18755951109： 佛教和道教为什么能在中华大地上广泛传播?宗教的本质是什么? - ？
肥茅西拉： 佛教讲究的因果,教导人们行善积德,以期来世修成正果;道教讲究的是修生养性,讲究融于自然,天人合一.我认为这两教的宗旨符合我国人们的传统思想,因此得到很多人的信赖,得以发扬光大
鹿城区18755951109： 佛教能够在中国广泛传播的原因 - ？
肥茅西拉： 两汉之际,佛教传入我国的时间不长,流传的地区也有限,佛教信徒较少,多为社会上层人物. 到了魏晋南北朝时期,由于社会矛盾激化,再加上统治者有意识地提倡,佛教得到迅速发展. 隋唐时佛教进入全面繁荣和鼎盛时期. 隋唐时期佛教繁荣和鼎盛的原因,主要是统治者的提倡.隋唐统治者及时总结历史经验教训,在佛道关系上有意识通过儒家思想予以调和,消融两者间的矛盾.这样,在唐朝,儒、佛、道三者一方面鼎足而立,另一方面又在统治者的有意协调下表现得和谐一致. 佛教因此得到广泛的传播 ....
鹿城区18755951109： 佛教能在中国流行的主要原因是什么?它对我国哪些方面产生了广泛而深? ？
肥茅西拉： 佛 教 传 入 中 国 以 后 , 经 过 长 期 的 历 史 演 变 和 发 展 , 创 造 了 丰 富 多 彩 的 佛 教 文 化 , 是 灿 烂 中 华 文 明 总 宝 库 中 光 彩 夺 目 的 瑰 宝 . 佛 教 文 化 不 仅 ...
鹿城区18755951109： 初传佛教何以扎根中国大地? ？
肥茅西拉： 在我看来,概括起来,可以从中国文化的内在需要和佛教对中国文化的适应性两个方面看.具体来说,应该有这样几点: 第一,中华文明需要一个完善的宗教作为补充,...
鹿城区18755951109： 佛教兴起并得以广泛传播的原因是什么? - ？
肥茅西拉： 因为当时佛教受到统治者的赞扬、拥护并极力推广,所以成为傣族、布朗族信奉的宗教.佛教是在古印度奴隶制度下,社会极为动荡的历史条件下产生的.当时的印度社会生产力已发展到普遍使用铁器,农业生产的水平有了提高,手工业和商业...
鹿城区18755951109： 结合时代特点、教义的主要内容,说说宗教为什么能得到广泛的传播与发展.这三种宗教中,哪种宗教在中国得到传播？
肥茅西拉： 宗教就是你祖宗的祖宗一直流下来的集会教堂,为了纪念感恩,养育后人的一种方式与教义;发展宗教,才能更好去管理社会人群,使人群有所认识归类.只有发展宗教,加强建设教堂,民族才能旺盛归一,有更好的场所听与传道育人.
鹿城区18755951109： 为什么中国信佛的人比信道的人多 - ？
肥茅西拉： 原因是多方面的,本人尝试从天人物我这四个角度来分享一点浅见:1、天——所信奉的不同.道家信奉的是道,虽然后人将老子当作了道的化身,但他本人与其他人之间并未发生过多么令人感动的事迹可供后人效法和遵行.他所写就的《道德...
鹿城区18755951109： 简述儒家思想,道家(道教),佛教在中国文化中的地位和作用. 不少于3000 - ？
肥茅西拉： 谈三者【仅仅在——(文化)——中】的作用?道是中国文化之根基,是中国文化区别于其它文化的本质所在.上善若水,为而不争. 儒是让中国人掌握中国文化的老师.道之所存,师之所在.但是老师要明白为而不有. 佛是从外国请来的一个新鲜产物,中国文化的调味品.要为而不恃,佛家确实做到了.
鹿城区18755951109： 中华文明为什么得以流传 - ？
肥茅西拉： 1.地理位置是一个相当重要的问题不过还有一个更重要的问题就是地理环境从大卫.蓝迪斯的<新国富论>里面说到,中国的中原地区和长江中下游流域是世界上在单位面积内需要最多人手耕种的耕地(湿耕),所以在古代,这里一直是东亚人口...
