中国四大爱情神话

中国古代四大爱情神话是什么？~

1、《天仙配》，又名《牛郎织女》。天宫中，玉皇大帝最小的女儿七仙女与姐姐们到凌虚台游玩，透过云雾看到了人间凡人百姓的生活，非常羡慕。其中，董永卖身葬父的举动感动了七仙女，七仙女爱慕他为人忠厚，恳求大姐帮她下凡。
大姐禁不住七仙女的恳求，违背天宫戒律，送了她一支可以在凡间召唤姐姐的难香。七仙女带着难香下凡与董永结为夫妻。为给丈夫赎身，七仙女燃起难香召唤姐姐们帮她织出十匹锦绢，二人做工期满相携回家。返家途中，董永得知妻子已经怀有身孕，欣喜若狂，为妻子讨水解渴。
董永离开不久，天上风云变幻，天将现身告诉七仙女玉帝要她午时三刻返回天宫，否则董永将被碎尸万段。七仙女听后痛彻心肺，但为了不让丈夫受伤害，在董永回来后告诉他自己的来历并留下誓言，然后，满怀悲痛地回到天宫。
2、《孟姜女哭长城》，中国民间四大爱情故事之一。相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
3、《白蛇传》，白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
该书表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
4、《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。

扩展资料：
中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事，分别为天仙配（一说牛郎织女）、孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台。
它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。
参考资料：百度百科-中国民间四大爱情故事

中国四大爱情神话故事是：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。
1、牛郎织女
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！
牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。
果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”
牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。
只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的三女儿，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！
这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
王母没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。
从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，会有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
2、孟姜女哭长城
孟姜女她是秦朝始皇时期的美女，在新婚不久时（一说新婚之夜、或者洞房的次日、或者结婚第三天），丈夫万杞梁（或作万杞良、万启良、万喜良、范喜梁、范杞良等）被官差捉去服徭役：修筑长城，修葺山海关。
孟姜女想起北方天寒，不远千里为丈夫送去御寒的衣物，走了很长一段时间，终于在十月初一日抵达长城，却被告知杞梁因水土不服，已病死了，尸体与大量其他瘟疫、过劳而死的民工一起埋葬于万人坑，并因官方对城墙位置的迁徙，他们的坟墓竟沦于长城之下。
孟姜女放声大哭，八百里长城为之倒下，却发现城下都是民夫的白骨，她向上天许愿希望能找到夫婿的骨骸，于是她以发簪刺破了自己手指，滴血在一堆枯骨之中，鲜血附着在一具枯骨上，孟姜女痛哭一场，把衣服盖在此具尸骨上，将之掩埋，当场投海自尽。
3、梁山伯与祝英台
从前有个地主，他有一个美丽的女儿叫做祝英台。从小祝英台就聪明好学，但是由于是女儿身，学堂不收女孩子，祝英台看着坐在里面念书的孩子羡慕不已。于是，她萌生女扮男装要去上学的想法。父母开始不同意，但她态度坚决，只好答应了。
于是她就一大早跑去了学堂。学堂第一天认识一个男生叫梁山伯，不仅学习好还人品好。两个人都很爱学习，经常在一起讨论诗词文章，形影不离。表面上称兄道弟的，但内心里祝英台就慢慢对梁山伯有了爱慕之情。
同窗了三年，到了要分别的日子，祝英台恋恋不舍的走了，以为再也见不到梁山伯了。没想到，没几个月后，梁山伯因为思念她，登门拜访。傻乎乎的梁山伯这时候才发现祝英台，原来是一位漂亮的姑娘。两个人笑而不语，却明白了彼此的真心，早已难舍难分了。
没过多久，梁山伯就兴高采烈去祝英台家提亲。可是祝英台父亲觉得他太穷，不同意这门亲事，就把女儿许配给了富二代马文才。绝望的梁山伯听到这个消息就大病一场，最终因病去世了。祝英台为了和梁山伯在一起，一直就没有断过和家里的斗争。反而听到梁山伯去世的消息，她一下子镇定了。
她穿上一身红衣，走进了轿子里。父母以为她认命了，便十分高兴。敲锣打鼓的轿子一直走到林间小道的时候，路过了梁山伯的坟墓。祝英台命人停下轿子，走到坟前，突然就开始放声大哭，哭的地动山摇，电闪雷鸣，狂风大作。坟墓也裂开了。
祝英台伴着这声音，想到梁山伯那温文儒雅的样子，纵身一跃，跳进了坟墓。瞬时间，天气恢复了宁静，雨过天晴。人们看到，一对红色的蝴蝶从坟头缓缓地飞了出来，越飞越远，相伴离去。这也就是这对璧人化作蝴蝶的故事，他们的爱情也成为了千古流传的佳话。
4、白蛇传
故事发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世对自己的救命之恩，化为人形欲报恩。白素贞设计与许仙在断桥相识，而后许仙爱上了美丽的白素贞，两人结亲。
白素贞经常用草药给村民治病，村民由是很感激许仙夫妇。他们过上和美的幸福生活。可是好景不长，金山寺住持法海告诉许仙白素贞其实是蛇妖欲破坏他们之间的感情。许仙将信将疑。为了确证妻子是不是妖怪许仙于是在端午时骗白素贞喝下雄黄酒。现出原形的白素贞却把许仙吓死了。
为了救许仙，白素贞不得不上天庭盗仙草灵芝来救活许仙。可是，法海将许仙骗至金山寺并软禁。白素贞只好上金山寺要人，水漫金山以至于希望法海放人，但是金山下的百姓却遭了殃、生灵涂炭。最终，白素贞被法海镇在雷峰塔，与许仙永世不得相见。

5、天仙配
董永的故事是有出处的，它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人，在今山东北部，至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点，则说法不一。
董永卖身葬父，在傅员外家为奴。玉帝第七女同情董永遭遇，私自下凡，与董永结为夫妇。七仙女一夜织锦10匹，帮助董永改三年长工为百日。百日期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别。
参考资料来源：百度百科-中国民间四大爱情故事

　　牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传
　　白蛇传
　　清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画
　　面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出
　　来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因
　　羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。
　　偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏
　　身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的
　　年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，
　　相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生
　　道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们
　　三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一
　　间“保和堂”药店，小日子过得可美了！
　　由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以
　　药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为
　　白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？
　　那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人
　　就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，
　　看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是
　　凡人，而是条白蛇变的！
　　法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散
　　许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子
　　是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想
　　：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已
　　有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里
　　。
　　“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子
　　心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小
　　青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大
　　胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，
　　无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见
　　水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺
　　，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，
　　实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，
　　把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
　　小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救
　　出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
　　《白蛇传》是中国著名的民间传奇故事之一，初为明代作家冯梦龙《警世通言》第二
　　十八回「白娘子永镇雷封塔」：
　　宋绍兴年间，杭州有一位药店的主管「许宣」（后民间改为「许仙」），
　　在西湖遇见千年修练白蛇幻化的美妇人白娘子及青鱼幻化的使女青青，三人共伞，一同
　　在船上避雨。下船后许仙把雨伞借给白娘子，次日如约到白家取伞，两人想见，渐生爱情．

　　梁祝

　　在中国，梁祝化蝶的爱情故事同样脍炙人口。传说中，祝英台女扮男装到杭州的万松书
　　院读书。期间，她和梁山伯结拜为兄弟，情投意合，形影不离。待两人三年后学满回家
　　，梁山伯因思念祝英台而前往祝家拜访，欣喜地发现祝英台竟然是个女儿身。此后，梁
　　山伯请人到祝家去求亲，但祝员外看不上这穷小子，他早已经把祝英台许配给了有钱人
　　家的少爷。从此，梁山伯一病不起，不久就死去了。祝英台结婚那天，花轿路过梁山伯
　　坟前，忽然间飞沙走石，坟墓裂开，于是祝英台纵身跳进了坟墓。坟墓合上，一对美丽
　　的蝴蝶从坟头飞了出来。
　　由于梁祝的爱情源于万松书院读书时，因此人们便喜欢用万松书院的爱情故事来传
　　播忠贞的爱情。而梁山伯和祝英台依依惜别的那条路也就成了家喻户晓的“十八相送路“
　　--从万松书院起，沿着候潮门、二凉亭、双照路、观音塘、七甲渡......一路蜿蜒至钱
　　塘江。在想象中，成为一条文化旅游线路的“十八相送路“是那么样地美妙。
　　梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料，是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到
　　了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏
　　女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，
　　方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死
　　，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷
　　，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

　　牛郎织女
　　牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，
　　日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见
　　屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜
　　。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。

　　此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，
　　牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是
　　找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑
　　娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：
　　“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“
　　我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那
　　你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，
　　他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
　　过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空
　　乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何
　　是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她
　　的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我
　　不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重．

　　孟姜女

　　秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突
　　然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道
　　：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，
　　正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知
　　书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相
　　印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
　　成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的
　　人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠
　　的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了
　　一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自
　　己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
　　一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，
　　没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时
　　的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地
　　找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“
　　你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开
　　心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！
　　”
　　猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来．

白蛇传 梁祝 牛郎织女 孟姜女

梁山伯与祝英台、牛郎织女、孟姜女哭长城、董永与七仙女

新女附马

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崇阳县15259782759： 中国民间四大爱情传说是什么 - ？
蛮连祛风：[答案] 牛郎织女,孟姜女哭长城,白蛇传,梁山伯与祝英台(或者天仙配)并称中国民间四大爱情故事.

崇阳县15259782759： 中国民间的四大爱情传说是指哪些? - ？
蛮连祛风： 中国民间四大爱情传说是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说.它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响.这四个传说全部是爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可.它包括:牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传.

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蛮连祛风： 中国民间四大爱情传说有:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》.

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蛮连祛风： 中国是一个地大物博、历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产.其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说.流传最广,影响最大. 牛郎织女的传说始于《...

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蛮连祛风： 中国传统四大爱情传说分别是:《白蛇传》、《董永与七仙女》、《梁山伯与祝英台》和《柳毅传》.

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崇阳县15259782759： 中国有那4大爱情传说？
蛮连祛风： [1]孟姜女哭长城的传说 [2]牛郎织女的传说 [3]梁山伯与祝英台的传说 [4]白蛇与许仙的传说

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