从古到今，我们中华民族崇尚叶落归根，有很深的乡土情结。请你举一个事例加以说明

中华民族崇尚落叶归根~

是落叶归根！！恩——落叶归根可以形容在国外的那些华人，那些人毕竟是中国人啊！那么他们年轻时刻一到外面去闯荡！但是到老的时候，他们大多数都是回到自己的家乡——中国。当然到了自己的家乡毕竟会温暖吗！

乡土情结，恩？————我是觉得跟落叶归根有差不多的意思啊！因为他们都是到了不属于自己家乡的地方，毕竟不是自己家，他们都会有点害怕，这种害怕的滋味是正常的。他们会想还是到自己家乡来好啊！不过到外边来回思念家乡是在正常不过的了！哈哈！

这个问题有点大了兄弟。
伟人，传说中有盘古、女娲、伏羲，盘古开天地，女娲造人补天，伏羲创立六十四卦，这些都是上古时期对他们的传说。
之后的皇帝、尧舜禹，这些都是历史课本中曾经出现过的。
商汤、周文、周武，这是奴隶社会的三位开国君主（ps：文王更主要是因为他丰富了伏羲卦的内容，而且开启了周礼的时代）。
孔子，儒家学派开创及代表人物，有72位弟子，开启了民办学校的先河——官学和私学向来是古代教育的两条腿；儒家学派的第二人物，孟子，在孔子仁的基础上，提出了仁政的观点。西汉董仲舒，把儒家学派的说法发展变化，提出“罢黜百家，独尊儒术”，天子“大一统”观点，为西汉中央集权奠定了思想基础；宋朱熹和二程，在前人学说的基础上，提出“礼”的学说，也就是后世所谓的种种封建礼教基本从他们开始的。
老子，道家学派创始人，小国寡民思想，无为思想的最早提出者；庄子，提倡回归自然，相对老子其思想更加消极——上学时候老师是这么教的；列子，道家另外一位代表人物。
兵家的孙武、孙膑等人，也是一时翘楚。
屈原，开创中国文学浪漫主义学说。
秦始皇，第一代封建帝王，号称结束了战乱统一了全国的第一人。
陈胜吴广，第一代农民起义，建立了第一个农民政权张楚。
楚霸王项羽，号称古往来今第一战将，三言二拍中的故事说，武圣关羽就是他老人家转世报仇。
张良、韩信、萧何，号称刘邦建国的三大支柱。
三国时期的孔明周瑜郭嘉为代表的谋臣、关张许典等人代表的武将，虽然不算伟人，也算是一时豪杰吧。
唐太宗李世民，贞观之治的开创者，大唐建国的实际领导人，开创了盛唐局面，而且，李世民是唯一即位后没有杀害算计功臣的开国君主。
李白，诗仙，浪漫主义诗歌的代表人物。
杜甫，与李白起名，号称诗圣。
宋岳飞，抵抗金兵侵略。
明朝顾炎武，天下兴亡匹夫有责的振聋发聩。
戚继光、俞大猷抗击倭寇。
清康熙皇帝，开创了号称封建社会回光返照的最后一个“康雍乾盛世”。在位几十年间，相对而言政治比较清明。
孙中山，国父，同盟会创建者，领导辛亥革命推翻了满清的统治。
毛泽东，中华人民共和国第一代领导人，中共的开创者之一，领导党和人民抵抗日本侵略，建立了人民共和国。
这些都是历史上的名人，当然，有些跟伟人还是有一定差距的。不知道你准备要资料用来干什么，可以再详细点问的话，我回头继续再补充。

　　乡关何处
　　傍晚是一天中最生动、最丰满的时刻。太阳耗尽了一天的热情与活力，疲惫地、迟疑地向地平线下边走去了。正在隐灭的白昼迷人地、忧愁地泛着红光，给田野、山林披上了一层柔和的色彩。村子里炊烟袅袅升起，悬在空中，如轻纱般柔软、透明。归途的牛羊影影绰绰地消失在黄昏喧哗的入口。这时，你的心会突然一动，一股浓烈的乡愁油然升起。
　　这样的情景无数次打动过我。我的乡愁情结可以追溯到童年时期，那时父亲在供电所上班，在几个乡镇调来调去。母亲随父亲辗转各地打工，我与弟弟从读小学起，开始了独立生活。那时我们还够不着锅灶，只得搭着椅子烧饭。最后弄到嘴里的常是夹生饭、黑乎乎的菜。邻居们见后，都说我们两个孩子可怜，但我们不觉得有什么苦，相反，倒认为是乐园。
　　因为没有大人监管，我们就象林中的雏鸟，可以很自由自在的生活。我们可以在外玩到很晚才回家，不必担心受到父母的责骂。见别人吃香喷喷的包子，我们可以卸下屋后的小门放平，铺上灰面（小麦面），洒上水，做成各种各样的玩具。然后象馒头店的师傅一样，把它们放入锅里蒸着吃。因为没有老面，蒸出来的东西硬梆梆的！晚上，我和弟弟常常爬到门前的枣树上，拿着用纸卷成的喇叭，学着电影里的情节，在树上高喊：各家各户请注意！各家各户请注意——！累了的时候，便与弟弟关上门，又用扁担把门闩抵住，两人抱在一起睡觉。
　　后来父母终究不放心，把我送到了松滋玛屿河林场外婆家。那里有我的姨母（母亲的姐姐）、舅舅，还有众多的表姐、表妹。这比家里热闹多了！但我觉得不如老家快活。因为远离了故土，我时常会想起我的父母、弟弟，想念家乡的一草一木。每到日暮时分，我便喜欢躲到溪边的一棵杨树下坐着，远远地看夕阳，直到被舅舅揪着耳朵回家为止。
　　每当我受委屈的时候，姨母会把我带到她家，拿出苕筋条、须子糖给我吃，又叫表姐拿小人书给我看。然后我在她家的床上，挂着眼泪睡去。
　　这是我童年的一个小片段，平时很少想起。有一年中央电视台播放《天涯共此时》，一下勾起了我的回忆。我一边看，一边流泪。有一次我忍不住问母亲：为什么那么早就让我们独立生活，难道您不知道孩子会想念母亲的吗？
　　我并不是为此责怪母亲，实际上那段经历，让我们很早就学会了独立。当周围的同学还在吃着奶奶煎的葱鸡蛋的时候，当人家的孩子下雨时要父母打伞来接他们的时候，我已学会了治虫（给庄稼打农药）、犁田，学会了很多的农活。这为我以后能很快适应工作环境打下了基础。
　　我之所以问母亲，是因为我看了节目后，觉得母子相离，是很残忍的事。在孩子的眼里，父母亲情就是他们的精神家园，是他们的乡关！
　　那期的节目很成功。节目的主题、背景应用、气氛渲染都很到位。故事讲的是解放前夕，有个女孩混乱中与母亲失散，随溃军到了台湾。从此母女天涯相隔。五十多年后，女儿终于查到母亲的讯息，于是她风尘仆仆地踏上了归乡之旅。
　　我至今仍清晰记得那期节目的画面：暮色苍苍的小山村，有一孤寂的小屋，一位苍老的母亲坐在门前，神情怆然。
　　女儿在工作人员带领下一路前行，离家还有几十米远的时候，女儿一眼就认出了她的母亲——那个枯瘦、老朽、让她思念了五十多年的身影！女儿猛然怔住，停在几十米远的地方一动不动。突然，她扑通一声，直挺挺地跪下，然后一路哭喊着向母亲爬去。一个满脸风霜的老人爬着喊妈妈是不能不让人动容的。这一声呼喊里饱含了多少乡愁，又饱含了多少辛酸啊！
　　给我一瓢长江水啊长江水
　　酒一样的长江水
　　醉酒的滋味
　　是乡愁的滋味
　　给我一瓢长江水啊长江水

　　给我一张海棠红啊海棠红
　　血一样的海棠红
　　沸血的烧痛
　　是乡愁的烧痛
　　给我一张海棠红啊海棠红
　　……
　　现在回想，那个时候，小小的我，对乡愁的体味竟是如此勾魂夺魄。每至夜暮降临，鸦雀归巢，村口边响起母亲呼唤孩子的声音，我便抑止不住自己的情感，泪雨纷飞。
　　前面说了，每当我悲伤的时候，我的姨母总会及时出现，把我带到她家，想方设法地安慰我。姨母书读的少，但很善解人意，在那里，我尝到了母亲般的温暖。
　　姨母家的地势比舅舅那要高，东南一二里的地方，是几百米高的山林；西北面则是层层叠叠的梯田，梯田外有一个堤坝，堤坝的外面，是茫茫的江水。
　　我特别喜欢姨母家后的高地，站在那里朝西北方向看，视线非常的开阔。还可以看到长江，看到了长江，就好比看到了家乡。后来，那块高地成了我心中的一个结，很长时间我都不忍登临。
　　一切因为我的姨母。现在回想，实在心痛。我在她面前无所顾忌地挥洒乡愁的时候，实际上是将盐水洒向她心底的伤口。
　　姨母是一个孤儿，小时候，她父亲被国民党抓了壮丁，从此失去了音讯。数十年之后，台湾那边来了一封信，说父亲还活着。这让心如死水的姨母看到了希望。她日复一日地站在屋后的高地上，远眺长江，仿佛她父亲在暮色中踏上了归途。她在那儿盼呀、望呀，直至双目失明。眼睛看不见了，她就站在高地上倾听，唯恐一不小心就错过了她父亲的归期。去年底，她在屋后的高地上溘然逝去！
　　回想往事，我眼里总会闪现这样一个画面：在如血的残照里，一个双目失明的老人，孤零零地站在高地上，她的脸向右倾侧着，左耳向前伸展。远处，有风时白杨萧萧着，无风时白杨萧萧着，萧萧外更没什么……
　　姨母走了！带着不尽的思念，带着终生的遗憾离开了这个世界。她把乡愁带进了地下，带进了余光中的诗里。
　　乡愁是一枚小小的邮票
　　我在这头
　　母亲在那头

　　……

　　后来啊
　　乡愁是一方矮矮的坟墓
　　我在外头
　　母亲在里头

　　后记：一道海峡，隔断了多少人的亲情？又让多少人抱憾终生？而台湾与大陆，正如孩子与父母，何时台湾才能重回父母的怀抱？（枝江市供电公司樊勇进）

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和田市18544287439： 中华民族崇尚落叶归根 - ？
祖志二妙： 是落叶归根!!恩——落叶归根可以形容在国外的那些华人,那些人毕竟是中国人啊!那么他们年轻时刻一到外面去闯荡!但是到老的时候,他们大多数都是回到自己的家乡——中国.当然到了自己的家乡毕竟会温暖吗!乡土情结,恩?————我是觉得跟落叶归根有差不多的意思啊!因为他们都是到了不属于自己家乡的地方,毕竟不是自己家,他们都会有点害怕,这种害怕的滋味是正常的.他们会想还是到自己家乡来好啊!不过到外边来回思念家乡是在正常不过的了!哈哈!

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