介绍杜鹃血

目前剧本的类型分为哪些？~

随着剧本杀内容的愈加丰富，剧本杀的类型也逐渐增多，很多玩家，尤其是刚入门的萌新玩家会一头雾水，面对店家询问想玩什么类型的剧本时，没有一丝丝头绪，今天大师就从各个方面，给大家盘点一下剧本杀都有哪些类型？
从游戏场景划分
线上剧本杀：可以在网络平台上直接与朋友或其余玩家组队就可以玩的剧本游戏。优点就是网上游戏，可以随时随地开始，不拘泥于自身所处的环境，但缺点也很明显，玩家交流通过线上不是很方便，剧本质量参差不齐。
线下剧本杀：在线下剧本杀店铺中游戏，有专业的DM（主持人）带领大家进行。优点就是游戏体验较好，玩家沟通更顺畅。缺点就是价格上面要比线上剧本杀贵。
从案件方式划分
本格剧本杀：剧本中的所有作案手法理论上是现实中可以实现的，不存在超自然能力、神鬼、未知高科技、科幻等等。类似于金田一和柯南的前300集剧情展现的手法。
变格剧本杀：可能会有诸如穿越、灵魂、神鬼等不符合科学的作案手法，现实当中不可能存在的杀人手法。
新本格剧本杀：指的是在这个剧本里，有着一套独立于现实世界的世界观，剧本中特定的世界观和设定，但手法、核心诡计依然是本格的，笼统的说，就是有变格元素的存在，但主要的逻辑线是本格的。
从机制类型划分
封闭本：大致就是所有的游戏流程都是固定，从游戏的开始到中间的过程，再到最后的结局，所有的一切都是作者设定好的。玩家的活动会受限，几乎没有自由度。
开放本：比较自由，可以由玩家自己做出一些决定，来影响不同的剧情走向或者结局。

从剧本类型划分
阵营本：非常好理解，就是玩家会分成几股势力，然后进行对抗。理念上与狼人杀相似，剧本上每位玩家会有比狼人杀更丰富多彩的故事。
机制本：会在剧本游戏中穿插设置一些小游戏，如划拳、玩骰子、猜歌名等。一般这些小游戏的结果会对玩家有一些影响，比如搜证顺序、搜证次数等。
情感本：这一类剧本以唯美感人的故事著称，很多喜欢玩情感本的玩家，就乐忠于对感人故事的探索和想象，就像很多人就喜欢看虐心的小说和电影一样，玩家们享受这种代入感和落泪的过程。
恐怖本：顾名思义就是以吓人、恐怖著称的剧本，从内容和环境两方面双管齐下为玩家营造恐怖氛围。
还原本：还原本的最终目的不是为了找到凶手，而是要还原出故事的真相。玩家手里的剧本只是这件事情的个人视角，要所有玩家通力合作才能让事情的全貌浮出水面。
硬核本：就是难度系数较高的推理本，通过过硬的推理线索推理出案件真相，推理发烧友们非常喜欢的一个类型。
沉浸本：配合实境角色扮演或者npc演绎等。目前很对线下店为了能够给玩家带来沉浸式体验，会将以上的剧本类型与沉浸式进行结合，达到1+1>2的效果。
从售卖类型划分
盒装本：指普通的剧本，售价最便宜，所有剧本杀店都可以购买这个剧本。之所以叫盒装是剧本包装形式一般采用飞机盒一类的盒子进行包装，称呼就是这么朴素。
城限本：全称为城市限定本，一般情况一个剧本在一个城市中只卖3家，价格比盒装本要贵很多，但一般内容和品质也会更好。
独家本：一个城市只有一家店有，属于独一无二。价格最贵，品质也好。
这里强调一下，售卖类型不一定说盒装剧本一定不如城限独家，而是相对于盒装来讲，城限和独家更精致，内容更有保证。
以上就是大师从各个方面为大家详细盘点了一下剧本的类型，希望对你能够有所帮助。

纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。

纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为 师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》， 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。

纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。

但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活，无心功名利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰 出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰 词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。

在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。

1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗 词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。 值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。

诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取 的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构 成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧 时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌 倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对 求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。

纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。

纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”
不够的话再找找：1、http://xz5.2000y.net/mb/2/ReadNews.asp?NewsID=374807
2、http://hi.baidu.com/miaojing4421/blog/item/c7eff8cd3c5109510fb3458a

似血杜鹃（学名：rhododendron
haematodes
franch.）：常绿小灌木，高1.5-3米；树皮灰白色；幼枝粗壮，密被浅锈色绒毛。叶革质，长圆形至倒卵形。上面亮深绿色，下层毛被白色。顶生伞形花序，有花6-8朵；花冠管状钟形，肉质，长3-5厘米，直径3.5-4厘米，
深红色至紫红色，内面基部有5枚深色的蜜腺囊，裂片5，近于圆形。蒴果圆球状椭圆形，有肋纹，密被红锈色绒毛。花期5-6月，果期8-9月。生于海拔3200-4000米的高山灌丛中或山顶及溪谷中。产中国云南西部。可以植于庭园中的针叶林下、石山坡上或阴湿灌丛中及草坪上，盛花时节极为美观。该物种因花朵美丽，颜色鲜艳，有人工栽培，是多种杂交品种的母本，具有较高的观赏价值。（概述图片参考资料来源：1）

传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之甚。 清 黄遵宪 《近世爱国志士歌》：“草莽臣 正之 ，望阙辄哭谒。眼枯泪未枯，中有杜鹃血。”

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望帝化鹃
远古时代的蜀国，第一个称王的，是蚕丛。他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下，四川的养蚕业逐渐发达起来。蜀字的本义，就是蚕的意思。蚕丛这一族人，眼睛生得很特别，是向上直竖的。他死后，用石棺埋藏，百姓也都仿效他的做法。后人称这种用石棺埋藏的坟，叫丛目人家。蚕丛死了以后，由柏灌当王，然后由鱼凫当王。在鱼凫领导下，蜀国百姓的生活不断得到改善。鱼凫后来打猎时得道成仙。关于古代蜀国，人们所知道的，基本上就是这些了。
时间不知不觉地流逝。不知过了多少年，忽然有一个青年男子，叫杜宇的，从天上降了下来，成了蜀国的国王，号望帝。望帝当国王的时候，很关心老百姓的生活，教导老百姓怎样种植庄稼，叮嘱人民要遵循农时，搞好生产。他热爱百姓，因此百姓对他十分拥护。
那时蜀国经常闹水灾。望帝也想尽各种方法来治理水灾，但始终不能从根本上根除水患。有一年，忽然从河里逆流漂来一具男尸。人们见了感到十分惊奇。因为河流上的东西总是顺流而下，怎么这个尸体却是顺流而上？好事者便把这个尸体打捞上来。更令人吃惊的是，尸体刚一打捞上来，便复活了，开口讲话，称自己是楚国人，名叫，因失足落水，从家乡一直漂到这里。这个消息让望帝知道后，望帝便叫人把他叫来想见。两人一见面，便一见如故，谈得十分投机，大有相见恨晚之感觉。望帝觉得鳖灵是个难得的人材，便任命他为蜀国的宰相。
鳖灵到来不久，一场大洪水爆发了。这场洪水之大，和当年尧时候的洪水几乎不相上下。老百姓深受其害，死的死，逃的逃，国家陷入一片混乱。蜀国人口锐减了百分之六七十。鳖灵受望帝的委任，担任治理洪水的任务。在治水上，鳖灵显示出过人的才干。他带领民众治理洪水，打通了巫山，使水流从蜀国流到长江。这样，使水患得到解除，蜀国人民又可以安居乐业了。鳖灵在治水上立下了汗马功劳，杜宇十分感谢，便自愿把王位禅让给鳖灵，鳖灵受了禅让，号称开明帝，又叫丛帝。望帝死后，灵魂化成杜鹃。他生前爱护人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小满，就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音，都说：这是我们的望帝杜宇啊！于是相互提醒：是时候了，快播种吧。或者说：是时候了，快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做知更鸟、催工鸟。
杜宇传帝位给鳖灵，鳖灵把帝位传给自己的子孙。后来，他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，蜀话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。三国演义中，邓艾军队进攻蜀国，也是用偷袭才得手的。狡猾的秦惠王便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分觊讳五丁力士，因为其力无穷，不敢马上进攻。于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小姑娘，比金子还珍贵，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。秦王的本意，想用美女计，来迷惑蜀国国王。美女计，比三十六计还灵，英雄难过美人关。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，耍那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！蜀国国王听了这个消息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女，供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山，进行厚颜无耻的悼念，并且命名这五座山为五妇 ，至于死了五位壮士，却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯，他们们十分热爱这五大力士，便称这五座山为五丁 。
秦王听说五丁壮士已死，蜀道已通，知道进攻蜀国的时机已经成熟，不由得心花怒放，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便消灭了蜀国，并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟，眼见故国灭亡，内心十分痛苦，每当桃花盛开之际，便一声声地叫喊着；不如归去，不如归去。蜀国人民一听到这个声音，就知道他们的国君又在思念自己的故国了。
以上这些传说，在李白的《蜀道难》诗歌中有所反映：噫吁戏，危呼高哉，蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫茫。尔来四万八千岁，乃与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅，地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。
关于望帝化杜鹃，还有多种传说。下面再补充两种传说：一、鳖灵治水期间，望帝在家和鳖灵的妻子私通。鳖灵治水成功回家后，望帝感到对不起鳖灵，心中非常惭愧，才跑到深山里去隐居。后来死了，灵魂就化做杜鹃鸟。望帝尽管有一些缺点，但他爱人民，其总体上说，是一位好国君。人民一听到杜鹃的叫声，就联想到望帝生前的好处来，自然就感到杜鹃的叫声充满着悲哀。二、鳖灵治水不功，望帝把帝位让给他，自己隐居在西山。而鳖灵却趁机占有了望帝的妻子。望帝听到这个消息，内心十分痛苦。但鳖灵大权在手，望帝对付不过他，无可奈何，只有一天到头悲愤、哀泣而已。后来，杜宇临死时，嘱咐西山的杜鹃说：杜鹃鸟，你叫吧，把我的心情，叫给人民听吧。从此，杜鹃就飞在蜀国境内，日夜哀鸣，直到它的口中流血。
后人对于望帝，批评的少，同情的多。因为无论如何，望帝在爱情上，是个失败者。而且又有丧国之恨。李商隐：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。这首诗主要叙述望帝在爱情上很不得意。他与他心爱的人，无法相聚，只好借助杜鹃声声，表达自己对情人无限的思念。

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酉阳土家族苗族自治县18347762643： 介绍杜鹃血 - ？
徭芳活心： 传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止.常用以形容哀痛之甚. 清 黄遵宪 《近世爱国志士歌》:“草莽臣 正之 ,望阙辄哭谒.眼枯泪未枯,中有杜鹃血.” 【zdic.net 汉 典 网】

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 杜鹃啼血简单叙述 - ？
徭芳活心： 传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止.常用以形容哀痛之极.杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃.春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思.如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血.

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 杜鹃的鹃怎样组词 - ？
徭芳活心： 1、鹃血 [juān xuè] 传说杜鹃啼声凄苦,昼夜不止,甚至口中流出血来,故称.常以形容悲怨之深. 清 王夫之 《读》诗之一:“鹃血春啼悲 蜀 鸟,鸡鸣夜乱度 秦 关.” 清 徐吴念 《石门蔡贞女辞》:“三月鹃血带啼痕,清操直欲凌冰...2、鹃魂 [juān hún] 相传古代 蜀 帝 杜宇 让位 鳖灵 自逃,后欲复位不得而死,魂化为鹃,悲啼不止,乃至血出,人称冤鸟.故以“鹃魂”指冤魂.3、杜鹃花 [dù juān huā] 也叫映山红,常绿或落叶灌木.叶卵状椭圆形.春季开花,花冠阔漏斗形,红色,是著名的观赏植物.

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 杜鹃真的啼血吗 - ？
徭芳活心： 因为杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血.

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 似血杜鹃的介绍 - ？
徭芳活心： 似血杜鹃(学名:Rhododendron haematodes Franch.):常绿小灌木,高1.5-3米;树皮灰白色;幼枝粗壮,密被浅锈色绒毛.叶革质,长圆形至倒卵形.上面亮深绿色,下层毛被白色.顶生伞形花序,有花6-8朵;花冠管状钟形,肉质,长3-5...

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 杜鹃啼血的由来 - ？
徭芳活心： 【杜鹃啼血的传说】很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,名叫望帝.望帝是个人人爱戴的好皇帝.他爱百姓也爱生产,经常带领四川人开垦荒地,种植五谷.辛苦了许多年,把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国.有一年,在...

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 杜鹃啼血用简短的语言描述一下这个故事(字数要少) - ？
徭芳活心： 传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止.

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 杜鹃啼血典故 - ？
徭芳活心： 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位给臣子,退隐到西山,颇有悔意的他归位不能,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,杜鹃口腔呈血红色,叫声有凄切,人们以为杜鹃叫的时候口腔流血.所以说 望帝啼鹃 杜宇声声不忍闻

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 杜鹃泣血 的来历是什么？
徭芳活心： 古时候蜀国有个皇帝叫望帝,望帝叫杜宇,他因为对国家管理不善.终究导致国破家亡.他死后精魂化做杜鹃鸟,夜夜啼血悲鸣”不如归去!不如归去!”因而杜鹃啼血意指:思念家乡,忧国忧民,惆怅恨然的心情. 有李商隐诗为证: 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年. 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆,只是当时已惘然.

酉阳土家族苗族自治县18347762643： 千山洒遍杜鹃血的意思? - ？
徭芳活心： 现在撒遍杜鹃写的是什么意思?觉得是每一个山头,每一片土地都有这个杜鹃血,伤心